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九年级语文二轮复习之议论文.doc

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九年级语文二轮复习之议论文 第1课时 论点的寻找、提取及表述 一、【考点归纳】 明确文章的中心论点,直接从文中找出,或能用简洁的文字加以概述   二、【解题指津】 (一)寻找文章论点  解题思路 (1) 根据论点出现的位置找论点。 论点一般出现在: 标题《静读是福》、《读书人是幸福人》 开头《善于舍弃》、《用辩证的观点看压力》、 结尾《生于忧患,死于安乐》 (2)通过分析论题找论点。 论题是作者所议论的问题,是论点针对的对象,认真阅读文章弄清论题,再顺藤摸瓜,找到作者对所论述问题持什么见解和主张,就找到了论点。《单纯》 (3)由语言的表述形式判断论点。 论点是作者对论述问题的见解和主张,它应是一个肯定或否定的的判断句,形式上是一个完整的句子。(如:读书人是幸福人), 动词谓语,已表明作者的观点和主张也可以(如:善于舍弃)。 它不应是一个词、短语或疑问句(如:单纯;敬业及乐业;说谦虚;奋斗的另一面;城市给了我们什么?;信仰之光等) (4)根据论据判断论点。 由于论据和论点的关系是证明及被证明的关系,因此我们可以根据论据来判断论点。首先分析论据的选择安排并理解它们对论点的支撑作用,再看看作者提供的事实论据、道理论据共同支撑的是什么观点,如果这些论据都为同一个观点服务,那么这个观点就是论点,如P125《善于舍弃》中作者选用了鱼和熊掌不可兼得、金雕妈妈的残酷舍弃、东北狼咬断腿逃生、小说家阿西莫夫的创作史等典型事、理,都证明了正确取舍的重要性,所以本文观点就是善于舍弃。 (5)依据语言标志来判断论点。 论点是在层层论证的基础上归纳总结出来的,那么,它前面自然会出现一些提示性词语,如:“我认为”、“由此可见”、“总而言之”、“因此”、“不难看出”、“足以证明”等等。依据这些词语的提示我们就不难判断出论点。如:《让有些话穿耳而过》、《用辩证的观点看压力》 因此,我们找论点的顺序是标题——开头部分——结尾;当题目要求你找出某个段落的论点时,也可以采用这种方法,先在段首找,再在段尾找,最后才去段落中间找。找出来之后再用本段的论据去检验它,看看是不是论据要证明的内容,如果是,那么就是分论点了。  找论点还要注意五个分析:  第一,分析文章内容,有助于找出论点。  第二,分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的,分析论据,看它证明的是什么问题,这个问题就是论点。  第三,分析题目有助于找到论点。注意区别:有的标题不是论点,而是论题。  第四,分析总结性的关键词语。 特别提示在没有要求的情况下,应尽可能选用文段中的句子作答。  (二)提取文章论点   题型示例   《学会拒绝》请概括本文的中心论点。   解题思路   有些文章,论点并不明显,需要自己归纳总结。归纳论点有三个步骤:归纳段意(构成一个共同的层次)——归纳层意(提取归纳)——形成、概括文章的论点。在形式上应该是完整的句子。常用“××是×××”、“××不是××”的句式。概括出来的论点要简洁利落; 三、【课堂检测】 《中考指南》P108《标语口号应提醒幸福》 九年级语文二轮复习之议论文 第2课时 辨析论证方法的运用及其作用 一、【考点归纳】 对文章所运用的论证方法的认识及其作用的理解。 二、【解题指津】 (一)明确论证方法 题型示例 (1)《现代人需常存敬畏之心》第3段引用儒家、道家的学说有何作用?          (2)《珍惜弱点》第③段运用哪些论证方法?作用是什么? (3)《读“磨脑子”的书》这篇文章大量使用了比喻论证的方法。请你说说(2)段和(5)段中加点的词语“现成的肉”、“烂杏”各比喻什么,并说说它们的表达效果。 解题思路 找论证方法,可从最常见的方法入手,按事实论证 ―― 道理论证――比喻论证 ―― 对比论证的顺序进行,这样可以快速确定且保证万无一失。 分析论证方法的作用时先调动自己的知识储备,清楚每一类论证方法的作用,然后将本文的相关内容及论点带入其中即可。 (1)、事实论证(例证法): 即列举确凿、充分、有代表性(典型)的事例证明论点的方法。事实胜于雄辩,列举确凿的事实来证明论点会增强文章的说服力。 上题1答案:有力地证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。 (2)、道理论证(引证法): 根据公认的科学原理、经典的科学论断和名人名言来论证论点的方法。它更具权威性,体现着理论的力量和文章的思想深度,使文章有很强的论证力量。 如:《善读可医愚》“作者将“善读”和“医愚”结合起来论述,但从论述的重点来看,作者主要论述的是 (善读),主要采用的论证方法是 (道理论证)。” (3)、比喻论证: 用人们比较熟悉的事物作比喻证明论点的方法。以事喻理,使论证浅显易懂,形象生动,易被接受。 上题3的答案为:现成的肉比喻读起来驾轻就熟的书,烂杏比喻大量克隆的信息垃圾。使用比喻论证的方法,使抽象的说理变得通俗易懂,使文章生动活泼,增添文章的可读性。 (4)对比论证: 将一个事物正反两面或优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。从正反两方面进行论述,使文章褒贬分明,更加鲜明地表明了作者的观点。 《时间的价值》第5段用了什么论证方法?有什么好处?答案为:将有没有奋斗目标进行对比,强调突出“确立目标的重要性”这一观点。 三、【课堂检测】 《中考指南》P114《谈热忱》 九年级语文二轮复习之议论文 第3课时 概括事实论据,或者为文中某个观点补充论据 一、【考点归纳】 概括事实论据,或者为文中某个观点补充事实论技或道理论据。 二、【解题指津】 (一)概括事实论据   解题思路   这类考题常常针对某一个论点,请你找到事实论据后,用简洁的语言概括之。必须依据论点将论据的本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。必须包含两个要素:人物+事情;其他要素如:时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义,也应概括在内。  (二)分析论据的作用   解题思路   论据是用来证明论点的材料,因此论据必须和论点一致。分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据,作用都是证明作者的观点,答题时往往要求答出直接证明的那个观点。这一题型结合论证方法。  (三)根据论点补写论据   题型示例  (1)《中考总复习》《敬重“里子”》,作者在第3 段中说,尊贵的“里子”能使人穿越苍茫时空,成为后世楷模。请再举一个例子,证明这个观点。   解题思路   这类题型,补写的论据要求典型,有代表性,说服力强。根据短文提出的观点补充举例,如果是事实论据,必须使用概述的方法,将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。   (1)基本要求:a、要典型;b、要真实;c、要一致;d、要简洁概括。   (2)语言表述形式可用类似于概括事实论据的格式:人物(谁)+故事梗概(怎么做+结果怎么样)。也可模仿原文的事例格式来写。   (3)常举名人事例,一定要写准确人物、事件,切忌张冠李戴。也可举凡人事例,可以编造,但要注意具有真实感,切忌过于夸大。     格式:人物+事例+简短评价。 《奋斗的另一面》“生活中有人正是因为读懂了‘奋斗的另一面’的含义,才成就了一番事业,请你列举两个事例。”(答案示例:①司马迁忍受“宫刑”的耻辱,在狱中潜心创作了“史家之绝唱”《史记》。②越王勾践屈做“阶下囚”,卧薪尝胆,最终消灭了吴国。) 三【课堂总结】 补写论据的题在近年中考中时有出现,在平时复习的过程中,最好能对不同类型的论据多留意多积累。补写论据要注意:①所写论据要能很好地证明论点;②论据要有代表性,力求大众化,尽可能是人所共知的;③表述力求简洁流畅,不能超过规定的字数;④必须真实,人物及事实要相符,不能张冠李戴、瞎编乱造。要答好这类题,需要平时留心生活,多读书多积累,同时也要注意在使用论据的时候要能够适当加以概括,不是说字数越多越好,往往是要求简练,紧扣论点,在论据中及论点紧密相关的句子和部分应该重点提到。 四、【课堂检测】 《中考指南》P115《幸福是0.25》 P116《谈沉潜》 P114《自己走过才叫路》 九年级语文二轮复习之议论文 第4课时 议论文语言特点的分析和体会 【考点归纳】 好的议论文,不仅能够以理服人,具有严密的逻辑性,而且文辞优美,以情动人,具有强烈的感情色彩。分析文章严密、准确、生动的语言特点,准确判别议论文中叙述、议论、和说明的表达方式及其作用,判别并理解文中过渡句、照应句、总领句和总结句的作用,体会并分析文中修辞手法的表达效果,结合语境揣摩品味文中关键字词、重点语句的含义和作用等,这些都是议论文阅读考查的常见题型。 【典题引导】 1、《中考指南》——《莫言的清醒》:联系生活实际,结合对本文的阅读感悟,请谈谈你对莫言的“清醒”的理解。 2、《大自然是上帝的互联网 》 ①计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势改变人类的生活。今天,几乎人人随身携带手机,随时通过互联网获取和转 发海量信息,也发送自己对一切事情的主张和每一分钟的心情。互联网占据了人们生活的主要空间,没有互联网的时代,虽然距今不久,却仿佛已是遥远的过去了。 ②我突然想,上帝也有它的互联网,就是大自然。可是,自从人类的互联网兴旺发达后,人们就很少去上上帝的互联网了。 ③大自然是上帝的互联网,上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息。我们祖先中心智敏锐的人,是善于接收这些信息的。释迦牟尼、摩西、耶稣接收到了信息,于是人类有了宗教;苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息,于是人类有了哲学;荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信息,于是人类有了文学。 ④天生万物,人是万物之灵。然而,人的灵魂不是孤立的存在,而是大自然的灵气的凝聚,它必须和万物保持天然的联系,那凝聚的灵气才不会飘散和枯竭。不在高原上、大海边、森林里住几个月,我们不会懂得什么是神圣。不曾独自一人在空旷处仰望星空,我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原,我们就常在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。 ⑤你今天上网了吗?一个庸俗的问题。我问的是,你有多久没上上帝的互联网?如果你只是沉溺于人类的互联网,就永远接收不到一切信息中最重要的信息。在人类的互联网上,许多人是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲上网,接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。在大自然中,你的灵魂苏醒了,和天地万物交谈,你有了哲学家的头脑,你有了诗人的心灵,你的灵魂中充溢着造物主的感情。 ⑥爱默生说:科学的动机原本是要拓展人类生活的空间,从而能够及世间万象心心相印,而现在却走上了相反的方向。他以博物学家为例打比方说:博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶,而科学也如此对待他,把他装进了一只瓶内。互联网是个好东西,极大地提高了信息传播的效率,然而,倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网,其结果就是我们都被装进了一只瓶内——也就是说,被装进了一只手机内。请想一想,不论手机里传播着多少信息,和大自然相比,它不是一只小小的瓶又是什么呢? (选自《新读写》,有删改) 2.请从修辞方法角度赏析文末画线句。 3.阅读下面这段文字,说说“上帝的互联网”及“人类的互联网”的含义分别是什么,再结合文章内容,联系生活实际,谈谈你对这段文字的理解及感悟。 我问的是,你有多久没上上帝的互联网了?如果你只是沉湎于人类的互联网,就永远接收不到一切信息中最重要的信息。 【解题指津】 1. 近几年在中考中出现了许多开放性试题。开放性试题有其开放的一面,立足于“灵活”,留给考生广阔的思维空间;同时也有限制的一面,即关于内容、形式等,提出显性或隐性的要求,成为评定答案的重要依据。因此要特别注意以下三点:(1)认真审题,吃透题目要求。(2)带着问题,回归材料。(3)发散思维,选准角度。答此类问题,一定要看清题目要求,并且言之成理。本题的要点一定要联系文本,对莫言的“清醒”有所分析,二是要联系生活,言之成理。 2.“从修辞方法角度”“赏析”,自然要先找修辞方法:“和大自然相比,它……”——对比,“它不是一只小小的瓶又是什么呢?”——反问。对比和反问各起什么作用?结合对比和反问各自的特点,便可以“赏析”划线句了。议论文中运用修辞手法,除了使文章语言更加生动以外,更多的则是为了提高议论文语言的说服力。 3.考查词句含义,解答时应注意结合上下文。由于题干较长,需要耐心读题,逐问解答。根据文本我们不难发现“上帝的互联网“”的含义可以到第3小节中找到解释。“人类的互联网”的含义可以根据第1小节、第6小节的内容来概括。“理解及感悟”自然要求我们比较这两个“网”,要反映作者的观点,毕竟这是一篇议论文。同时,谈“理解及感悟”时还要注意“联系生活实际”。 【答案】 1. 不设统一答案。联系文章对莫言的“清醒”作简要分析,并能联系生活实际,表达明确、合理的见解即可。 2.运用了对比和反问的修辞手法,突出了大自然的信息远远多于手机传播的信息,引导人们应该亲近大自然,用反问的句式作结,更能引起读者的思考。 3.上帝的互联网是指上帝通过大自然传递信息,大自然是上帝的互联网;人类的互联网是现实生活中的互联网,是通过手机等媒介接收信息。上帝的互联网使人亲近自然,获得精神生命,人类的互联网接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐事。人类要亲近自然,从大自然的怀抱中获取人生的价值和意义。 【归纳总结】 一、议论文的语言特色 分析议论文的语言特色:①要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密:②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性:③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。 下面从不同角度解释一下: A.语言准确表现为:① 概念使用准确,② 定语、状语等修饰成分恰当。 B.语言严密表现为:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。 C.语言鲜明表现为:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞方法和特殊句式,增强语言的生动性和说服力。 D.语言概括简洁表现为:议论文中事实叙述不细致,较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现,就不再举例说明了。 【答题思路】:如加点词语有什么作用?思路:(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒? 【答题思路】:(1)解释词语的含义;(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。 在议论文阅读中,要注意以下五个方面的词语:体现作者观点的词语;表现文章主题思想的词语;反映深层次含义的词语;反映具体语言环境的词语;对文章结构起照应连接作用的词语。阅读议论文,就要抓住这些关键性句子中的关键性词语,反复琢磨。好的议论文,不仅能以理服人,而且能以情动人,具有强烈的感性色彩。其语言要力求饱含情感,掷地有声。仔细体味这样的语言,作者的见解、主张就会深深地留在我们的脑中。   在品味词语含义时,容易停留在一般理解的浅层次上,导致词义理解的不完整或表面化。正确分析关键词语的含义,“在文中”是关键,词不离句是理解词语的基本原则。联系语境,从作者的思想倾向、词语的感情色彩、语体特点、风格特点等方面揣摩才能准确解释词语的含义。体会词语在文中的作用,具体而言,就是思考“作者为什么用这个词?这个词好在哪里?不用行不行?”。对于使用了比喻、象征等修辞手法的词语的理解,则需要弄清修辞手法上的特点,进而借助前后文来界定该词语的含义。   关键性语句,也即文中对表述内容、点明(暗示)中心、表达情感起重要作用的语句,如中心句、过渡句、照应句、总结句、抒情句、议论句等。关键语句往往带有画龙点睛的功效,找关键语句的目的在于找出“画外音”,挖掘深刻含蓄的思想内容。   阅读议论文时,孤立地理解语句特别是关键性语句,是不能正确把握句意的,只有将关键性语句放在具体的语言环境中,其深刻含义才会浮出水面。具体方法如下所示:一是抓住句中的关键词语去理解整个句子的含义。运用分析词义的办法,联系整个句子甚至是文章中心,分析词语的作用,说明句子所表达的含义或思想感情。二是根据修辞方法来理解。先弄清楚该句子运用了什么修辞方法,然后根据这种修辞方法的特征、功能,结合具体语境,琢磨、分析句子所表达的是什么含义,有什么样的思想感情。 二、议论文中代词的指代对象 这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化及否来检验其正误。 三、开放性、拓展题 这种题一般都是,考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式:相当于写一篇小的议论文,要有论点、论据。注意必须事实论据要引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。 四、议论文中非议论成分 议论文中非议论成分,都是为论点服务的(不同表达方式,作用不相同,要看使用非议论成分的目的来确定) 【作业检测】 《中考指南》P109《公共场所是公德教育最好的学校》 P114《自己走过才叫路》 议论文阅读训练 (一) ①现代西方教育中有“尝试错误”的理论;五百年前,明朝人沈君烈就提出“终日学终日误,终日误终日中的观点。可见,在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。 ②楚汉相争时,项羽的失败,就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张,左右总是连声称“是”,钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我,非战之罪”。平时在百战百胜中,他愈来愈自负。大难临头了,还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段,从自负的巅峰走下来,弄到无颜回江东去的地步,结果只有死路一条。 ③刘邦的成功,得益于在错误处注意学习。有人当面指责他,不应该一面洗脚一面和长者说话;有人暗暗提示他,不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气;有人诚恳,怎告他,不应该迷恋各国佳丽,要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟,在错误中学到很多,终于获得事业的成功。 ④由此想起《替虚》上的一句名言:“项羽日胜而亡,高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会,引台至终固守一套僵化的战略,所以日胜反而灭亡;因为在失败之中善于学习,不断总结经验教训,所以日败反而称王。 ⑤古语也有“学书纸费,学医人费”的说法。不费纸,学不好写字;不费人,学不好医术。一位成名的书法家,送你一幅字,在背后不知他撕毁了多少张纸,才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫,必然诊治得多、观察得多,也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地。 (6)“逐日淘沙定有扩,成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者,不但不应为错误、失败而气馁,反而应该以失败为师,在错误中汲取教训,从而走向成功的彼岸。 1、选文的中心论点是什么?(2分) 答:                                   2、选文②③两段的顺序能否调换?请说出理由。 答:                                 3、请简要分析选文第⑤段的论证思路。(3分) 答:                                   4、请为选文补充一个事实论据或道理论据。 答:                                   (二)输不丢人,怕才丢人 (1)电影《梅兰芳》中有个十三燕,是个曾名重一时的“伶界大王”。后来,梅兰芳迅速崛起,大有取而代之之势,他及梅兰芳唱对台戏时落于下风。眼见败势已成,他却没有选择逃避。即使面对空旷的戏台,他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场,并且在临死前留下那句掷地有声的话语:“输不丢人,怕才丢人。”所以,尽管十三燕是个失败的人物,但却是令人敬佩的,因为他道出了一个做人的基本真理,而且自己就是实践这一道理的榜样。  (2)大千世界,我们不论干什么,只要及人对阵,参及竞争,都会有输赢,见高低,而世界上没有常胜将军,胜败乃兵家常事,百战百胜只是神话。因为,天外有天,你厉害还有比你更厉害的,你有降龙十八掌,人家可能有葵花宝典;你有屠龙刀,人家有打狗棒。而且,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,三十年河东三十年河西,这几年你得势占优,再过几年,你就可能被淘汰出局。所以,输不丢人。如果害怕丢人,就永远不要参及竞争,就干脆远离红尘。  (3)楚汉之争,项羽的最后悲剧,就在于他的怕丢面子,怕面对江东父老的指责。还是杜牧的《题乌江亭》写得好:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿,江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江,那么鹿死谁手还是个未知数;如果项羽能够忍受打击卷土重来,或许历史将被重新改写。  (4)“初生牛犊不怕虎”,虽然结局并不美妙,不会因为不怕就能克敌制胜,创造奇迹,但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的。看《动物世界》,常见这样的镜头,一大群野牛被一只狮子追着跑,我就想,这么多野牛要是团结起来,就是踩也把狮子踩死了,可就是因为怕,总是被狮子欺负,甚至成为狮子的牺牲品。及野牛相比,人是有理智的,“人是会思想的芦苇”,可正因为如此,有些人反而怕得更多,野牛不过怕丢掉性命而已,人还要怕丢面子,怕名声不好,怕被人议论,怕遭人嫉妒,怕不好出门见人,总之是前怕狼后怕虎,结果是害怕丢人却偏偏丢人,不想丢人却处处丢人。 (5)人,能力有大小,水平有高低,既然出来打天下,既然要及人争高低,输赢都是正常的。奥运会上的百米赛场上,无论谁输给博尔特都是再正常不过的,因为那小子是百年一出的短跑奇才,不管你被拉下多大差距,谁也不会笑话你。而你如果因为害怕而退赛,因害怕而战战兢兢,畏畏缩缩,不战自败,那就丢人丢大了。在北京奥运会的乒乓球馆里,我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员,水平连我们的业余选手都不如,仍然面无惧色及世界一流高手过招,观众同样报以热烈的掌声,其中就是对他们不怕精神的鼓励。输球之后,他们照样大大方方地和对手握手拥抱,向观众致谢,他们是虽败犹荣。体育竞赛如此,行行业业也都应该如此。只要不怕强手,敢于“亮剑”,屡败屡战,自强不息,我们就可能杀出自己的一片天地;即便输了,也是虽败犹荣。   (6)“输不丢人,怕才丢人。”诚哉斯言! 5、请在下列段落序号间用“//”将文章分成三部分,并概括本文的中心论点。 答:(1)(2)(3)(4)(5)(6) 中心论点: 6、第(1)段在文章中有什么作用? 7、第(2)段主要运用了哪种论证方法?说说它在文段中的作用。 8、参照下面的提示,请补写出第(4)段的论证提纲。 答:示例:举野牛的例子论证“ 怕”会输得丢人的道理 9、根据你对第(5)段中“体育竞赛如此,各行各业都应该如此”这句话的理解,补写一个实例。 (三)过“有容”的人生 对于别人的过失,过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容? 人生在世,不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外,也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源,究其因,多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。 社会是一个大家庭,如何和谐相处,是一门交际艺术。金无足赤,人无完人。人非圣贤,孰能无过?    人们彼此间不能包容, 可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深,更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方,从而产生于人于己都不利的后果。因此,我们在生活中要学会包容别人。 那么,我们如何做呢? 要敞开胸怀。海洋纳百川,天空容众禽,草原蓄万物,它们都有一个共同点,那就是无私的包容。因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游;  ,   ;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。雨果说:“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此,我们应该敞开胸怀。 要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢?”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错,能够严格审视自己,就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错,自然也会化解心中的不满、愤懑。 要换位思考。三国时,蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他及部下杨戏说话,杨戏总是只应不答,有人责其“怠慢”。蒋琬说:“人各有脾气秉性.让他当面说赞扬我的话,那不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台,所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想,被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题,那人际关系也就会和谐。 当然,包容别人的过失、过错,并不是纵容别人去犯错,而是要让别人明白自己的错误并改正,避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流,一味地迁就,那是无原则和不负责任的表现,这也是非常有害的。 其实,学会包容别人,最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利,但实际上,在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时,自己也有收获。 人生容量的大小,往往体现于人的涵养及境界,它决定了人的成败及得失。我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生! 1、第⑥段中的“这个道理”指的是               。 2、根据上下文,填入第③段画线处的一组关联词为:       3、根据第⑤段内容,在该段画线处填入恰当的语句,构成排比。 因为海洋浩翰,鱼儿才可以悠然畅游;        ,       ; 因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。 4、本文的中心论点是              。第⑤~⑦段依次从(1) (2) (3)           等三个方面展开论述。 5、下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。 娄师德多次推荐狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排挤他。对此,娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹:“娄公品行之好我根本看不到边啊!”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年,得以善终。 议论文阅读训练答案 1、在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。 2、不能:因为第②段写项羽,第③段写刘邦,第④段引用名言和论述的内容及②③段的顺序相对应,体现了议论文的结构的严谨。 3、先用古语作为道理论据,接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据,论证中心论点;最后以古谚作精道理论据,再一次论证中心论点。 4、示例一:爱迪生在发明电灯过程中,经过无数次的试验,在失败中不断总结经验教训,最后才获得了成功。示例二:失败是成功之母。 5、①//②③④⑤//⑥ 输不丢人,怕才丢人。 6、①引起读者阅读的兴趣;②引出论题并揭示论点。 7、第②段主要采用道理论证,有力论证了“输不丢人”的观点。 8、指出“不怕”的精神历来被人赞颂;由牛及人进一步论证“怕”才丢人的道理。 9、示例:抗日名将戴安澜率师远征,所部陷入日军重围,但将军不畏强敌,浴血奋战,最终壮烈牺牲。其精神彪炳史册,令人敬仰。 1、我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。 2、(原句表示假设关系) 3、因为天空宽阔,众禽才可以自由翱翔 4、我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生!要敞开胸怀;要审视自己;要换位思考 5、第9段,可以更全面地论证“包容别人,最终受益的还是自己”这一观点,娄师德在包容狄仁杰的同时,自己也有所收获,获得了别人的尊敬,得以善终。 第 19 页
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