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赵氏孤儿
一、通假字
初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭
韩厥告赵朔趣亡
居无何，而朔妇免身
乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆
今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策
二、活用
今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策
赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。
假设幸而男
我将下报赵宣孟与公孙杵臼。
武愿苦筋骨以报子至死
三、重点字词
1、治
乃治灵公之贼以致赵盾
父子治产,居无几何,致产数十万
孝文帝时，天下无治尚书者
治居第于封丘门内。——训俭示康
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴
禹以治,桀以乱,治乱非天也。荀子·天论
衡下车,治威严,整法度。
君有疾在腠理，不治将恐深
治酒;
治行;
治公;
治术;
治市；
治产；
治狱;
治问;
治验
2、必
子必不绝赵祀，朔死不恨
王必无人,臣愿奉璧往使。史记·廉颇蔺相如列传
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
三人行,必有我师焉。论语
3、其
(1)大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？
其田单之谓也
其李将军之谓也？
(2)臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？
(3)其为死君乎
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
(4)其可怪也欤
〔5〕郯子之徒,其贤不及孔子
〔6〕鸟之将死,其鸣也哀
〔7〕而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
〔8〕其日牛马嘶,新妇入青庐
〔9〕于乱石间择其一二扣之
〔10〕其真无马耶
4、适
〔1〕下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文
余自齐安舟行适临汝。 宋· 苏轼石钟山记
〔2〕贫贱有此女,始适还家门。
〔3〕处分适兄意,那得自任专!
少无适俗韵,性本爱丘山。
〔4〕从上观之适与地平
适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵
〔5〕适得府君书,明日来迎汝。
四、翻译
1、程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。〞遂自杀。
2、杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！〞
3、然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中
4、今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也
赵氏孤儿
一、通假字
初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭 腰
韩厥告赵朔趣亡 促
居无何，而朔妇免身 娩
乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆 褓
今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策 现
二、活用
今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策 为动
赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。 使动
假设幸而男 名动
我将下报赵宣孟与公孙杵臼。 名状
武愿苦筋骨以报子至死 使动
三、重点字词
1、治
乃治灵公之贼以致赵盾 追究，追查
父子治产,居无几何,致产数十万 经营
孝文帝时，天下无治尚书者 研究
治居第于封丘门内。——训俭示康 修筑
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴 整顿,训练
禹以治,桀以乱,治乱非天也。荀子·天论
社会安定、太平(跟“乱〞相对)
衡下车,治威严,整法度。 治威严,树立威信
君有疾在腠理，不治将恐深 治疗
治酒(置办酒食);
治行(治严。整理行装);
治公(治理公务;办公);
治术(治理国家的方法);
治市(古代掌管市场贸易的官员) ；
治产(经营产业)；
治狱(审理案件);
治问(犹审问);
治验(审问证实)
2、必
子必不绝赵祀，朔死不恨 保证，确保
王必无人,臣愿奉璧往使。史记·廉颇蔺相如列传 倘假设;假设
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。 必须
三人行,必有我师焉。论语 必然,必定
3、其
(1)大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？
其田单之谓也
其李将军之谓也？
大概是，恐怕是，表推测语气
(2)臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？
表婉商语气 还是
(3)其为死君乎
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎难道，反问语气
(4)其可怪也欤
表强调语气 真是
〔5〕郯子之徒,其贤不及孔子 他们
〔6〕鸟之将死,其鸣也哀 他的
〔7〕而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
第一人称代词 “自己〞，“我〞
〔8〕其日牛马嘶,新妇入青庐 这，那
〔9〕于乱石间择其一二扣之 其中的
〔10〕其真无马耶 表选择，还是
4、适
〔1〕下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文
余自齐安舟行适临汝。——宋· 苏轼石钟山记
到-----地方去
〔2〕贫贱有此女,始适还家门。 女子出嫁
〔3〕处分适兄意,那得自任专!
少无适俗韵,性本爱丘山。
符合,适合
〔4〕从上观之适与地平
适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵
正好,恰好，正赶上
〔5〕适得府君书,明日来迎汝。 刚刚;方才
四、翻译
1、程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。〞遂自杀。
2、杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！〞
3、然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中
4、今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也
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