《李斯论(节选)姚鼐》阅读答案.doc

《李斯论（节选）姚鼐》阅读答案

　　李斯论 姚鼐
　　⑴苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。
　　⑵当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔①《诗》、《书》，明法令，设告坐②之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱。然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌，何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。
　　⑶斯逆探③始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张④吾之宠，是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治。焚《诗》、《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值⑤非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。
　　⑷吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！
　　注释：①燔：焚烧②告坐：被告发而连坐③逆探：预先了解④张：扩大，扩张⑤遭值：遇到、碰上
　　22.文章批驳了一位名家的观点，那位名家的观点是
　　23.下列说法符合文意的一项是
　　A.商鞅教唆秦孝公禁止官员和民众打成一片。
　　B.秦国祸乱天下的办法主要是由李斯设计的。
　　C.秦国乐于实施严法是久已习惯并感觉良好。
　　D.李斯助秦始皇焚书坑儒源于他的师门传授。
　　24.作者认为秦始皇是怎样一个人，文中最能体现这一认识的一个字是
　　25.文章第⑵段和第⑶段分别论述的观点是
　　第⑵段论述
　　第⑶段论述
　　26.作者写作《李斯论》的用意是什么？
　　参考答案：
　　22．李斯利用荀子的学说祸乱了天下。
　　23．C24．侈25．1、秦之乱天下之法，无待于李斯2、斯亦未尝以其学事秦
　　26．文章意在批评迎合君主心思、趋附世俗所好的恶劣风气告诫人们，如果一国的臣子都善于窥探君王的喜好，用趋附时势来迎合残暴放纵的君主而加大对自己的宠幸，最终会导致国家的祸乱