文言文-师说-知识点归纳.doc

文言文 师说 知识点归纳

　　文言文师说知识点归纳
　　《师说》原文和译文
　　【原文】
　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
　　【译文】
　　古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
　　唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了[2]。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称老师称弟子的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
　　?圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：三人行，则必有我师。所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
　　李家的孩子叫李蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传文都普遍地学习了，没有被时代的风气所影响，向我学习。我赞赏他能履行古人之道，写《师说》送给他。
　　《师说》知识点归纳
　　一、通假字
　　1、传道受业解惑
　　2、或不焉，或师焉
　　二、古今异义
　　1、古之学者必有师：泛指求学的人；读书人。指有专门学问的人。
　　2、所以传道受业解惑也：特殊指示代词所与介词以结合，译为㈠用来办法；㈡的原因。表因果关系的连词。
　　3、无贵无贱，无长无少：无论，不论。没有。
　　4、小学而大遗：①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。对儿童、少年实施初等教育的学校。
　　5、句读之不知：句子停顿的地方。看字发出声音。
　　6、今之众人：一般人、普通人。许多的人。
　　7、吾从而师之：跟随。连词，表目的和结果。
　　8、师不必贤于弟子：不一定。不需要。
　　三、一词多义
　　师
　　1、古之学者必有师2、吾师道也
　　3、吾从而师之4、师道之不传也久矣
　　5、巫医乐师百工之人6、十年春，齐师伐我传
　　1、师道之不传也久矣2、所以传道授业解惑也
　　3、六艺经传皆通习之4、朔气传金柝5、舍相如广成传舍
　　其
　　1、爱其子，择师而教之
　　2、其闻道也亦先乎吾
　　3、其为惑也终不解矣
　　4、其皆出于此乎
　　5、其可怪也欤
　　6、传其道解其惑者也
　　7、其出人也远矣
　　8、夫庸知其年之先后生于吾乎
　　于
　　1、其皆出于此乎
　　2、拜送书于庭
　　3、学于余(耻学于师)
　　4、于其身也
　　5、师不必贤于弟子
　　6、不拘于时
　　之
　　1、非蛇鳝之穴无可寄托者2、择师而教之
　　3、师道之不传也久矣
　　4、句读之不知5、巫医乐师百工之人
　　6、辍耕之垄上7、爱其子，择师而教之
　　8、师道之不复，可知矣
　　9、六艺经传，皆通习之10、君将哀而生之乎
　　11、蚓无爪牙之利12、吾欲之南海
　　四、词类活用
　　1、其下圣人也亦远矣2、而耻学于师
　　3、小学而大遗4、位卑则足羞
　　5、吾从而师之6、吾师道也
　　2、不拘于时，学于余。