呐喊各篇作品分析.ppt

呐喊故事梗概及主要人物形象呐喊故事梗概及主要人物形象2021/5/271呐喊呐喊收入了鲁迅先生收入了鲁迅先生1918-1922年所作的年所作的15部小说。部小说。后来作者抽出去一部历史小说后来作者抽出去一部历史小说不周山不周山（后更名为（后更名为铸剑铸剑），遂成现在的），遂成现在的14部。包括部。包括一件小事一件小事狂狂人日记人日记鸭的喜剧鸭的喜剧端午节端午节故乡故乡孔乙己孔乙己药药阿阿Q正传正传兔和猫兔和猫社戏社戏风波风波头头发的故事发的故事明天明天白光白光。这些小说反映了五四前。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。旨在描摹后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。旨在描摹“病态社会的不幸的人们病态社会的不幸的人们”，“揭出病苦，引起疗效的揭出病苦，引起疗效的注意注意”，为新文化运动，为新文化运动“呐喊呐喊”助威，助威，“慰藉那些在寂慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱”。作品真切展现。作品真切展现了中国从辛亥革命到了中国从辛亥革命到“五四五四”运动这一特殊历史时期社运动这一特殊历史时期社会民众生活画卷，刻画了阿会民众生活画卷，刻画了阿Q、狂人、孔乙己等一批典、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛型人物形象，揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和观念，表达了作者强盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和观念，表达了作者强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。2021/5/272自序自序作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。程。2021/5/273狂人日记狂人日记2021/5/2741情节：情节：小说以第一人称的口吻叙述了一个小说以第一人称的口吻叙述了一个“狂人狂人”的故的故事。他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，事。他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他想吃掉他。医生给他看病，让他“静养静养”，他便，他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过讲过“易子而食易子而食”、“寝皮食肉寝皮食肉”之事，然后想之事，然后想起起“妹子妹子”死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了。子是被大哥吃了。“狂人狂人”越反抗越反抗“吃人吃人”，越，越被认为是被认为是“疯子疯子”，当他完全失望于改造周围环，当他完全失望于改造周围环境时，他也境时，他也“痊愈痊愈”了，去某地当候补官了。小了，去某地当候补官了。小说中的说中的“狂人狂人”实际上是觉醒的知识分子形象，实际上是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。2021/5/2752主题主题：作者通过狂人的叙述，揭露了中国：作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着的历史；披着“仁义道德仁义道德”外衣的封建家外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出作者发出“救救孩子救救孩子”的呼声，呼吁人民的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。觉悟起来，推翻封建制度。3狂人名言：狂人名言：“这历史这历史满本都写着两个字是满本都写着两个字是吃人吃人！“救救孩子救救孩子”等等2021/5/2764狂人日记狂人日记中狂人的性格特点中狂人的性格特点狂人狂人一个反封建战士。一个反封建战士。(1)有才气和狂气。他有才气和狂气。他具有清醒的头脑和科学的态度。他洞察封建礼教具有清醒的头脑和科学的态度。他洞察封建礼教的本质，的本质，“这历史没有年代，这历史没有年代，每页上都写着每页上都写着仁义道德仁义道德几个字。几个字。满本都写着两个字是满本都写着两个字是吃人吃人!”(2)充满了义勇和正气。早在充满了义勇和正气。早在20年前，他年前，他就把象征封建统治的就把象征封建统治的“陈年流水簿子陈年流水簿子”踹了一脚。踹了一脚。20年后，他又质问吃人者：年后，他又质问吃人者：“吃人的事，对么？吃人的事，对么？”“从来如此便对么从来如此便对么?”(3)充满理想和信念。他预充满理想和信念。他预言：将来是言：将来是“容不得吃人的人容不得吃人的人”存在的社会。由存在的社会。由此可见，狂人在未狂之前，便是一位敢于斗争的此可见，狂人在未狂之前，便是一位敢于斗争的战士，致狂之后，他那彻底的不妥协的反封建精战士，致狂之后，他那彻底的不妥协的反封建精神更加昂扬。神更加昂扬。2021/5/2775狂人日记狂人日记中出现的人物：中出现的人物：“古久先生古久先生”、赵贵翁和、赵贵翁和“狂人狂人”的大哥的大哥（权势者形象）（权势者形象）2021/5/2786.狂人日记狂人日记艺术特色艺术特色（1）写实和象征手法结合得天衣无缝。）写实和象征手法结合得天衣无缝。写实手法。描写其多疑敏感、妄想，都符合迫害写实手法。描写其多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。狂的病态特征。象征手法。文言的序文是现实世界或者说是社会象征手法。文言的序文是现实世界或者说是社会现实的象征。白话的正文是个人（自我、新文化）现实的象征。白话的正文是个人（自我、新文化）的象征。写狂人含义双关的表述具有象征意味。的象征。写狂人含义双关的表述具有象征意味。作品用狂人作为象征意义的载体，具有非常深刻作品用狂人作为象征意义的载体，具有非常深刻的文化意识。只有发狂的文化意识。只有发狂精神病，才能与现实精神病，才能与现实完全划开界限，才能斩断现实、文化的联系，才完全划开界限，才能斩断现实、文化的联系，才能对现实进行毫不妥协的反抗。能对现实进行毫不妥协的反抗。狂人对封建势力的象征性的描绘，将写实和象征狂人对封建势力的象征性的描绘，将写实和象征结合得天衣无缝。结合得天衣无缝。2021/5/279（2）语言性格化。）语言性格化。狂人狂人“语言杂错无伦次语言杂错无伦次”，语言似杂乱而，语言似杂乱而实敏锐，既符合精神病人的特点，又道出实敏锐，既符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功刻了被压迫者的心声。性格化的语言成功刻画出了貌似狂人而实具象征意义的战士形画出了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。象。2021/5/2710（3）结构方式，按照狂人心理活动的流动来组织）结构方式，按照狂人心理活动的流动来组织小说小说狂人日记狂人日记之所以被称为之所以被称为第一篇现代白话小说，第一篇现代白话小说，其中一个重要原因是它打破了中国传统小说注重其中一个重要原因是它打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，按照狂人心理活动的流动来组织小的结构方式，按照狂人心理活动的流动来组织小说。在艺术表现上，作家不是站在第三者的立场说。在艺术表现上，作家不是站在第三者的立场去描述主人公的心理状态，而是通过主人公的自去描述主人公的心理状态，而是通过主人公的自由联想、梦幻，直接剖露他的心理；也不像传统由联想、梦幻，直接剖露他的心理；也不像传统小说那样，作者的叙述小说那样，作者的叙述(介绍人物、铺陈情节、描介绍人物、铺陈情节、描写环境等写环境等)和作者对人物的心理描写之间界限分明，和作者对人物的心理描写之间界限分明，而是使作品中所有叙述描写都带有主人公的感情而是使作品中所有叙述描写都带有主人公的感情色彩，都渗透于主人公的意识活动之中。色彩，都渗透于主人公的意识活动之中。2021/5/2711（4）两重叙述，两重视点。）两重叙述，两重视点。狂人日记狂人日记尤其富有创造性的尝试，小说尤其富有创造性的尝试，小说“日日记本文记本文”采用了白话文体，却又精心设计了一个采用了白话文体，却又精心设计了一个文言体的文言体的“小序小序”，从而形成了两个对立的叙述，从而形成了两个对立的叙述者（者（“我我”与与“余余”），两重叙述，两重视点。），两重叙述，两重视点。白话语言载体里表现的是一个白话语言载体里表现的是一个“狂人（非正常）狂人（非正常）的世界的世界”，主人公却表现出疯狂中的清醒，处处，主人公却表现出疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一个个“正常人的世界正常人的世界”，主人公最后，成为候补，主人公最后，成为候补（官员）。这样，小说文本就具有了一种分裂性，（官员）。这样，小说文本就具有了一种分裂性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成反讽的对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成反讽的结构。他借鉴了果戈理结构。他借鉴了果戈理狂人日记狂人日记的文体，但的文体，但鲁迅的鲁迅的狂人日记狂人日记“却比果戈理的忧愤深广却比果戈理的忧愤深广”。2021/5/2712明天明天1情节：情节：小小说说生生动动地地描描述述了了寡寡妇妇单单四四嫂嫂子子对对于于“明明天天”的的深深切切期期望望：第第一一个个夜夜晚晚，宝宝儿儿病病重重，她她是是那那么么焦焦急急地地等等候候天天明明，好好带带宝宝儿儿去去看看医医生生。第第二二个个夜夜晚晚，死死去去的的宝宝儿儿静静静静地地躺躺在在床床上上，但但她她仍仍然然幻幻想想着着”明明天天“醒醒过过来来，“自自己己好好好好的的睡睡在在床床上上，宝宝儿儿也也好好好好地地睡睡在在自自己己身身边边。他他也也醒醒过过来来，叫叫一一声声妈妈，生生龙龙活活虎虎似似的的跳跳去去玩玩了了。”第第三三个个夜夜晚晚，宝宝儿儿已已安安眠眠黄黄泉泉下下，她她也也已已明明知知不不能能再再见见了了，但但仍仍然然希希望望做做到到看看见见儿儿子子的的梦梦。最最后后，作作者者依依然然给给予予孤孤苦苦的的单单四四嫂嫂子子以以希希望望，并并不不叙叙述述她她竟竟没没有有做做到到看看见见儿儿子子的的梦梦。小小说说末末尾尾写写道道：“那那暗暗夜夜为为想想变成明天，却仍在这寂静里奔波。变成明天，却仍在这寂静里奔波。”2021/5/27132主题主题作作品品通通过过单单四四嫂嫂子子的的不不幸幸遭遭遇遇，反反映映了了劳劳动动妇妇女女在在封封建建迷迷信信的的毒毒害害下下的的悲悲苦苦生生活活。但但作作者者更更深深刻刻地地指指出出，面面对对着着残残酷酷的的现现实实，单单四四嫂嫂子子还还存存着着对对于于未未来来的的希希望望，使使她她还还有有活活下下去去的的勇勇气气。这这股股力力量，来自那永远带着希望的量，来自那永远带着希望的“明天明天”。2021/5/27143 3涉及到的人物涉及到的人物单单四四嫂嫂子子 宝宝儿儿 红红鼻鼻子子老老拱拱 蓝蓝皮皮阿阿五五 何何小小仙仙 王王九九妈妈 4 4 名言名言那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。5 5人物形象：人物形象：寡寡妇妇单单四四嫂嫂子子是是一一个个孤孤苦苦不不幸幸又又坚坚韧韧善善良良的的劳劳动动妇妇女女。在在种种种种灾灾难难的的面面前前，她她的的精精神神支支柱柱是是对对于于明明天天的的幻幻想想：丈丈夫夫死死了了，希希望望着着儿儿子子；儿儿子子病病了了，寄寄希希望望于于庸庸医医；儿儿子子死死了了，又又盼盼望望能能梦梦见见儿儿子子。为为了了不不使使读读者者失失望望，作作者者也也就就“不不叙叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦”。6 6手法手法作作者者冷冷峻峻的的写写作作风风格格显显示示出出他他对对黑黑暗暗社社会会的的愤愤恨恨。精精炼炼而而写写实实的的艺艺术术显显示示了了作作者者写写作作手手法法的的纯纯熟熟。洗洗练练而而朴朴实实的的笔笔致致精精彩彩勾勾勒勒了了一一幅幅小小镇镇风风俗俗画画，而而人人物物心心理理的的刻刻画画与与对对话话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。2021/5/2715风波风波1 情节小小说说以以张张勋勋复复辟辟为为背背景景，描描写写了了这这场场复复辟辟丑丑剧剧在在江江南南水水乡乡引引发发的的一一场场风风波波。船船工工七七斤斤在在辛辛亥亥革革命命时时被被人人剪剪去去了了辫辫子子；张张勋勋复复辟辟的的消消息息传传来来后后，地地方方复复辟辟势势力力的的代代表表赵赵七七爷爷便便以以没没有有辫辫子子理理当当杀杀头头为为口口实实，蛊蛊惑惑人人心心，混混水水摸摸鱼鱼，从从而而使使七七斤斤一一家家乃乃至至全全村村老老少少甚甚为为惊惊恐恐，乱乱了了方方寸寸。所所幸幸，张张勋勋复复辟辟仅仅有有短短短短十十二二天天，而而波波及及到到江江南南水水乡乡的的时时间间还还要要短短暂暂。风风波波过过后后，一一切切依依旧旧，赵赵七七爷爷重重新新盘盘起起辫辫子子，蛰蛰伏伏起起来来，庸庸众众们们也也依依然然过过着着贫贫穷穷而而愚愚昧的生活。昧的生活。2021/5/27162 2主题主题小小说说以以小小见见大大,展展示示了了辛辛亥亥革革命命后后中中国国农农村村的的封封闭闭,愚愚昧昧,保保守守的的沉沉重重氛氛围围,帝帝制制余余孽孽还还在在向向农农民民肆肆虐虐,农农民民还还处处于于封封建建势势力力和和封封建建思思想想的的统统治治和和控控制制之之下下,揭揭示示了了缺缺乏乏精精神神信信仰仰的的追追求求而而陷陷于于自自私私,苟苟活活,麻麻木木,冷冷漠漠,盲盲从从状状态态的的的的国国民民性性的的弱弱点点。说说明明辛辛亥亥革革命命并并没没有有给给封封建建统统治治下下的的中中国国农农村村带带来来真真正正的的变变革革,今今后后的的社社会会革革命命,若若不不能能唤唤醒醒民民众众,是是难难以以成功的。成功的。2021/5/27173 3涉及的人物涉及的人物七斤七斤 七斤嫂七斤嫂 九斤老太九斤老太 六斤六斤 赵七爷赵七爷 八一嫂八一嫂4 4 名言名言“这真是一代不如一代！这真是一代不如一代！”“一代不如一代一代不如一代”5 5主要人物形象主要人物形象(1)(1)七斤七斤是是当当地地著著名名的的见见过过世世面面的的 出出场场人人物物,甚甚至至于于受受到到众众人人尊尊敬敬,有有 相相当当的的待待遇遇 的的.然然而而他他听听到到皇皇帝帝坐坐龙龙庭庭的的消消息息后后的的垂垂头头丧丧气气,对对妻妻子子责责骂骂时时的的隐隐忍忍,迁迁怒怒于于女女儿儿时时的的内内心心郁郁闷闷,实实际际上上却却显显示示着着他他是是一一个个麻麻木木胆胆怯怯,愚愚昧昧鄙鄙俗俗,毫毫无无民民主主主主义觉悟的落后农民的典型义觉悟的落后农民的典型.作作品品通通过过这这样样的的人人物物形形象象地地表表明明:辛辛亥亥革革命命后后的的中中国国,缺缺乏乏坚坚执执信信仰仰和和殉殉道道精精神神的的民民众众,与与革革命命仍仍然然极极其其隔隔膜膜,离离革革命命实实在在还还很很遥遥远远;民民众众这这样样不不觉觉悟悟,是是辛辛亥亥革革命命及及其其他他一一切切变变革革终终将将失失败败的的根根本本原原因因,也也是是类类似似辫辫子子风风波波的的悲悲剧剧不不断断上上演的现实基础演的现实基础.2021/5/2718（2 2）赵七爷）赵七爷:是是一一个个不不学学无无术术,精精神神贫贫乏乏,空空虚虚,善善于于韬韬晦晦且且阴阴险险凶凶狠狠,时时刻刻梦梦想想复复辟辟的的封封建建遗遗老老.他他的的咄咄咄咄逼逼人人的的言言语语,恫恫吓吓,欺欺骗骗的的举举动动,说说明明封封建建复复辟辟势势力力企企图图卷卷土土重重来来的的欲欲望望与与野野心心.他他虽虽与与七七斤斤等等人人处处于于不不同同的的社社会会阶阶层层,但但在在一一定定意意义义上上,他他与与七七斤斤等等人人一一样样,同同是是专专制制统统治治下下无无信信仰仰的的子子民民,他他的的被被人人尊尊敬敬,从从另另一个角度说明了辛亥革命的不彻底性一个角度说明了辛亥革命的不彻底性.（3 3）七斤嫂）七斤嫂:泼泼辣辣粗粗俗俗,伶伶牙牙俐俐齿齿,出出语语刻刻毒毒;好好胜胜压压人人,强强词词夺夺理理,不不为为人人后后,并并无无一一般般农农村村妇妇女女的的诚诚厚厚.她她与与八八一一嫂嫂,九九斤斤老老太太等等其其它它人人物物一一样样,依依然然自自私私,落落后后,愚愚昧昧,麻木麻木,生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中.2021/5/2719（4 4）九九斤斤老老太太的的口口头头禅禅“一一代代不不如如一一代代”不不是是简简单单的的写写她她不不满满的的情情绪绪，而而是是要要揭揭示示出出陈陈旧旧腐腐朽朽的的保保守守观观念念，从从中中也也能能看看出出农农民民的的狭狭隘隘性性。作作者者把把国国粹粹家家“一一代代不不如如一一代代”的的论论调调折折射射九九斤斤老老太太的的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。6 6艺术手法艺术手法结结构构特特色色:作作品品以以辫辫子子事事件件为为中中心心线线索索,描描述述了了事事件件的的起起因因,发发展展和和消消解解.风风波波是是由由 皇皇帝帝坐坐了了龙龙庭庭了了,皇皇帝帝要要辫辫子子,可可七七斤斤没没有有辫辫子子引引起起的的.赵赵七七爷爷的的出出场场使使风风波波骤骤然然强强化化.赵赵七七爷爷的的盘盘在在头头顶顶上上象象道道士士一一般般的的辫辫子子放放下下来来了了,且且幸幸灾灾乐乐祸祸地地质质问问七七斤斤的的辫辫子子哪哪里里去去了了,使使七七斤斤,七七斤斤嫂嫂感感到到如如同同受受了了死死刑刑似似的的,引引起起一一系系列列的的矛矛盾盾冲冲突突,事事件件骤骤变变,发发展展.最最后后又又以以赵赵七七爷爷的的辫辫子子又又盘盘在在顶顶上上,皇皇帝帝没没有有坐坐龙庭龙庭 而矛盾消解而矛盾消解.2021/5/2720运运用用白白描描手手法法塑塑造造人人物物.通通过过富富有有个个性性色色彩彩和和乡乡土土气气息息的的人人物物对对话话来来刻刻画画人人物物性性格格,展展开开矛矛盾盾冲冲突突,推推动动情情节节发发展展;选选择择生生动动贴贴切切且且富富有有表表现现力力的的细细节节来来揭揭示示人人物物的的内内在在心心理理,暗暗示示深深刻刻的的主主题题内内蕴蕴;作作品品开开头头的的环环境境描描绘绘和和场场面面描描写写,不不仅仅是是一一幅幅充充满满地地方方色色彩彩和和生生活活气气息息的的风风景景画画和和风风俗俗画画,而而且且以以其其场场景景的的恬恬静静,与与结结尾尾相相呼呼应应,对对辫辫子子风风波波的的波波澜澜起起伏伏起到了对比衬托作用起到了对比衬托作用.作作品品在在人人物物描描写写上上,善善于于借借助助性性格格化化的的对对话话和和特特征征性性的的动动作作描描写写,细细节节描描写写,揭揭示示人人物物潜潜在在的的心心理理活活动动,勾勾勒勒人人物物的的精精神神特特征征,展展现现复复杂杂深深微微的的人人际际关关系系.在在环环境境描描写写上上,空空间间环环境境,自自然然环环境境的的描描绘绘,为为事事件件的的发发生生和和主主题题的的实实现现起起了了对对照照,映映衬衬的的作作用用;社社会会环环境境的的描描写写由由借借人人物物之之间间的的矛矛盾盾,争争斗斗作作了了成功的展现成功的展现,具有很强的典型性具有很强的典型性.2021/5/2721头发的故事头发的故事 1情节情节通通过过N N先先生生与与“我我”的的对对话话，从从纪纪念念双双十十节节联联想想到到辛辛亥亥革革命命的的成成果果剪剪去去了了辫辫子子，讲讲述述了了主主人人公公N先先生生剪剪掉掉辫辫子子后后的的一一系系列列遭遭遇遇。从从而而理理性性地地总总结结了了辫辫子子在在中中国国的的历历史史及及其在人们精神上造成的弊病。其在人们精神上造成的弊病。2 2主题主题揭揭示示了了封封建建思思想想在在国国民民心心理理上上造造成成的的印印痕痕，是是决决非非一一次次民民主革命所能消除的。（涉及国民麻木，改革艰难的思想。）主革命所能消除的。（涉及国民麻木，改革艰难的思想。）3 出现的人物出现的人物 N先生先生 监督监督2021/5/27224 人物形象人物形象N先先生生是是是是一一个个在在世世纪纪转转换换时时期期，在在中中西西文文化化对对撞撞的的背背景景下下苦苦苦苦挣挣扎扎的的知知识识分分子子，一一个个有有觉觉悟悟、有有理理想想的的人人。他他因因为为觉觉得得不不方方便便而而剪剪去去了了辫辫子子，却却遭遭到到了了周周围围人人的的蔑蔑视视和和厌厌恶恶，因因此此他他深深感感中中国国的的守守旧旧和和顽顽固固“造造物物的的皮皮鞭鞭没没有有到到中中国国的的脊脊梁梁上上时时，中中国国便便永永远远是是这这一一样样的的中中国国，决决不不肯肯自己改变一支毫毛！自己改变一支毫毛！”5 5艺术特色。艺术特色。在在艺艺术术形形式式上上，头头发发的的故故事事几几乎乎是是一一个个人人的的独独白白，夹夹叙叙夹夹议议，声声情情并并茂茂，去去掉掉头头尾尾，去去掉掉引引号号便便纯纯然然成成了了一一篇篇杂杂文文。显显然然作作者者借借主主人人公公之之口口说说出出了了自自己己的的感感受受，而而又又使使之之与与作作者者保保持持距距离离，以以增增强强故故事事性性效效果果。这这样样也也使使人人物物语语言言更更自自由由更更个个性性。N N先先生生关关于于“本本多多博博士士”这这一一段段议议论论，读来发人深思。篇末的话，呼应了篇首的话题，令人警醒。读来发人深思。篇末的话，呼应了篇首的话题，令人警醒。2021/5/2723端午节端午节1情节情节写写了了政政府府欠欠薪薪和和教教员员索索薪薪的的事事件件。“索索薪薪”的的时时间间从从年年关关提提前前到到端端午午节节前前，还还从从教教员员索索薪薪写写到到官官员索俸，表达对当局莫大的讽刺。员索俸，表达对当局莫大的讽刺。2主题主题揭揭露露政政府府的的腐腐败败；讽讽刺刺以以方方玄玄绰绰为为代代表表的的小小官官僚僚自自私私自自利利，自自命命清清高高；刻刻画画了了知知识识分分子子软软弱弱、模模糊、逃避的人生和精神状态。糊、逃避的人生和精神状态。3 出现的人物出现的人物 方玄绰方玄绰 方太太方太太 金永生金永生2021/5/27244 人物形象人物形象方方玄玄绰绰，一一个个懦懦弱弱、自自私私、一一味味逃逃避避现现实实、表表里里不不一一、虚虚伪伪的的知知识识分分子子形形象象。他他自自私私自自利利，自自命命清清高高，他他的的“差差不不多多”一一说说挟挟带带私私心心，但但偏偏要要戴戴上上忧忧国国的的花花环环。他他不不加加入入“索索薪薪”行行列列，认认为为索索薪薪欠欠斟斟酌酌，太太嚷嚷嚷嚷，而而一一旦旦经经济济拮拮据据，他他也也赞赞同同索索薪薪了了。他他口口头头上上责责备备太太太太提提出出的的买买彩彩票票“无无教教育育”，但对，但对“头彩几万元头彩几万元”的广告也是动心的。的广告也是动心的。5艺术手法艺术手法作作者者对对于于方方玄玄绰绰的的心心理理描描写写，以以及及通通过过方方玄玄绰绰与与方方太太太太对对话话来来刻刻画画人人物物性性格格也也是是很很成成功功的的，把把这这个可怜又可恶的小官僚塑造的活灵活现。个可怜又可恶的小官僚塑造的活灵活现。笔笔法法从从容容有有致致、委委婉婉含含蓄蓄，在在不不露露声声色色的的描描述述中，暴露了政府的腐败。中，暴露了政府的腐败。2021/5/2725孔乙己2021/5/27261、故事梗概、故事梗概孔乙己孔乙己讲述一个没有考上秀才的读书人的悲讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也之乎者也”之外，之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。害。2021/5/27272、主要人物：孔乙己、主要人物：孔乙己 孔乙己的性格既可笑又可悲，他身上既孔乙己的性格既可笑又可悲，他身上既有科举失败的隐痛又有以读书人自居的清有科举失败的隐痛又有以读书人自居的清高，生活中他既贫困不能自存又好喝懒做，高，生活中他既贫困不能自存又好喝懒做，他既想清白做人又不断有偷窃行为，他既他既想清白做人又不断有偷窃行为，他既死要面子、怕人嘲笑，却又时时自欺欺人，死要面子、怕人嘲笑，却又时时自欺欺人，迂腐可笑，也又善良的一面。迂腐可笑，也又善良的一面。2021/5/2728 造成孔乙己悲剧命运的原因有两点。首先是社会原造成孔乙己悲剧命运的原因有两点。首先是社会原因。第一，封建科举制度诱使读书人追求功名利禄，因。第一，封建科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己那样的连半个秀才也捞不到死读经书，致使孔乙己那样的连半个秀才也捞不到的牺牲品无能迂腐，成为废物、笑料，任人践踏。的牺牲品无能迂腐，成为废物、笑料，任人践踏。第二，封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻第二，封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，以嘲笑比他们自己更不幸的孔乙己为快事。木不仁，以嘲笑比他们自己更不幸的孔乙己为快事。第三，以丁举人为代表的封建统治者横行霸道，极第三，以丁举人为代表的封建统治者横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最后将他推向了死路。当然端残忍地摧残孔乙己，最后将他推向了死路。当然造成孔乙己悲剧命运还有其个人原因。他热衷科举，造成孔乙己悲剧命运还有其个人原因。他热衷科举，一心向上爬，为此耗尽了年华，落到形同乞丐的境一心向上爬，为此耗尽了年华，落到形同乞丐的境地。孔乙己自命不凡不肯脱下那件象征读书人身份地。孔乙己自命不凡不肯脱下那件象征读书人身份的长衫，得意于自己的的长衫，得意于自己的“之乎者也之乎者也”；他养成了好；他养成了好喝懒做的恶习，不会营生，鄙视体力劳动，不愿与喝懒做的恶习，不会营生，鄙视体力劳动，不愿与劳动人民为伍。以致后来因偷窃被打折腿，麻木不劳动人民为伍。以致后来因偷窃被打折腿，麻木不悟地悟地“走走”出了人们的视野。出了人们的视野。2021/5/2729药药2021/5/27301、故事梗概、故事梗概药药是以是以1907年民主革命英雄秋瑾起义年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。作品描述华老栓用被统治者杀害的革的。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头人血馒头”为儿子为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当作治病的慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当作治病的灵药，这种强烈的反差，有力地揭示了旧灵药，这种强烈的反差，有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。作的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。作者赞扬夏瑜的革命精神和气节，痛惜民众者赞扬夏瑜的革命精神和气节，痛惜民众的落后和无知。的落后和无知。2021/5/27312、出场人物：华老栓、华小栓、华大妈、出场人物：华老栓、华小栓、华大妈、康大叔、夏瑜康大叔、夏瑜主要人物：夏瑜、华老栓主要人物：夏瑜、华老栓2021/5/2732夏瑜是资产阶级民主革命者。他家境贫寒，夏瑜是资产阶级民主革命者。他家境贫寒，以致使贪婪的牢头从他身上以致使贪婪的牢头从他身上“榨不出一点榨不出一点油水油水”；他对资产阶级民主革命有明确的；他对资产阶级民主革命有明确的认识，推翻清朝统治，建立认识，推翻清朝统治，建立“我们大家我们大家”的天下是他的斗争纲领；他意志坚定，在的天下是他的斗争纲领；他意志坚定，在狱中坚持宣传革命道理，甚至劝牢头造反；狱中坚持宣传革命道理，甚至劝牢头造反；在对敌斗争中在对敌斗争中“不要命不要命”，不怕打，英勇，不怕打，英勇无畏，毫不动摇。最后，在敌人的屠刀下无畏，毫不动摇。最后，在敌人的屠刀下慷慨就义，表现出革命者大义凛然的英雄慷慨就义，表现出革命者大义凛然的英雄气概。气概。2021/5/2733华老栓是一个没有觉悟的劳动群众，经济华老栓是一个没有觉悟的劳动群众，经济困难，地位低下；他爱子心切，只关心儿困难，地位低下；他爱子心切，只关心儿子，对革命不关心更不理解，不知他儿子子，对革命不关心更不理解，不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血浸泡的，吃的人血馒头正是革命者的鲜血浸泡的，可见他愚昧、落后；但他又和一切劳动者可见他愚昧、落后；但他又和一切劳动者一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格；不一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格；不敢拿人血馒头还显现了老栓的胆怯。敢拿人血馒头还显现了老栓的胆怯。2021/5/2734阿阿Q正传正传2021/5/2735阿阿Q正传正传是鲁迅小说的代表作，是中国是鲁迅小说的代表作，是中国文学史上的名篇。作者创作这部小说是想文学史上的名篇。作者创作这部小说是想暴露国民的弱点，写出一个暴露国民的弱点，写出一个“现代我们国现代我们国人的灵魂来。人的灵魂来。”“揭出病苦，引起疗救的揭出病苦，引起疗救的注意。注意。”作品成功的塑造了一个集中体现作品成功的塑造了一个集中体现中国国民性弱点的典型人物中国国民性弱点的典型人物阿阿Q的形象，的形象，抒发了作者对于落后农民哀其不幸，怒其抒发了作者对于落后农民哀其不幸，怒其不争的胸臆。不争的胸臆。2021/5/2736阿，姓名籍贯不详，以做短工度日。阿自尊阿，姓名籍贯不详，以做短工度日。阿自尊又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉，不是想自己奉，不是想自己“先前阔先前阔”，就是想，就是想“儿子会阔儿子会阔多了多了”，他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿，他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿，又被又被“假洋鬼子假洋鬼子”打了一棍，想着打了一棍，想着“儿子打老子儿子打老子”便忘却了，调戏守小尼姑更觉晦气全消。但这便忘却了，调戏守小尼姑更觉晦气全消。但这却勾起了他的欲望，尽管严守却勾起了他的欲望，尽管严守“男女之大防男女之大防”，但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着“我和你我和你困觉困觉”，被秀才的大竹杠打了一顿，阿的爱情，被秀才的大竹杠打了一顿，阿的爱情梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。回来曾获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细回来曾获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细后又对他后又对他“敬而远之敬而远之”。得知革命党进村，本是。得知革命党进村，本是“深恶痛绝深恶痛绝”，但一看举人和村里人都怕他们，但一看举人和村里人都怕他们，便有些神往，然而阿一直没弄懂革命，直到被便有些神往，然而阿一直没弄懂革命，直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。2021/5/2737小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿则是这种国民性中国国民的劣根性，阿则是这种国民性弱点的集中体现。弱点的集中体现。“精神胜利法精神胜利法”是阿是阿的主要特征。的主要特征。2021/5/27382、主要人物：阿、主要人物：阿Q卑怯（阿卑怯（阿Q是喜与人吵嘴打架，但必估量对是喜与人吵嘴打架，但必估量对手。口讷的他便骂，气力小的他便打。与手。口讷的他便骂，气力小的他便打。与王胡打架输了时，便说君子动口不动手，王胡打架输了时，便说君子动口不动手，假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅假洋鬼子哭丧棒才举起来，他已伸出头颅以待了。对抵抗力稍为薄弱的小以待了。对抵抗力稍为薄弱的小D，则摆出，则摆出挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动挑战的态度，对毫无抵抗力的小尼姑则动手动脚。）手动脚。）精神胜利法（阿精神胜利法（阿Q与人家打架吃亏时，心里与人家打架吃亏时，心里就想道：就想道：“我总算被儿子打了，现在世界我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。真不像样，儿子居然打起老子来了。”）2021/5/2739善于投机（阿善于投机（阿Q本来痛恨革命。等到辛亥革命大本来痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震荡到未庄，赵太爷父子都盘起辫子赞成革潮流震荡到未庄，赵太爷父子都盘起辫子赞成革命，阿命，阿Q看得眼热，也想做起革命党来了。但阿看得眼热，也想做起革命党来了。但阿Q革命的目的，不过为了他自己的利益，于革命意革命的目的，不过为了他自己的利益，于革命意义，实丝毫没有了解。所以一为假洋鬼子所拒斥，义，实丝毫没有了解。所以一为假洋鬼子所拒斥，就想到衙门里去告他谋反的罪名，好让他满门抄就想到衙门里去告他谋反的罪名，好让他满门抄斩。）斩。）夸大狂与自尊癖（阿夸大狂与自尊癖（阿Q虽是极卑微的人物，而未虽是极卑微的人物，而未庄人全不在他眼里，甚至赵太爷的儿子进了学，庄人全不在他眼里，甚至赵太爷的儿子进了学，阿阿Q在精神上也不表示尊崇，以为我的儿子将比在精神上也不表示尊崇，以为我的儿子将比他阔得多。加之进了几回城更觉自负。他阔得多。加之进了几回城更觉自负。“但为了但为了城里油煎大头鱼的加葱法和条凳的称呼异于未庄，城里油煎大头鱼的加葱法和条凳的称呼异于未庄，他又瞧不起城里人了他又瞧不起城里人了”。）。）2021/5/2740白光白光2021/5/27411、故事梗概、故事梗概白光白光作于作于1922年，此文通过一个疯狂追求功年，此文通过一个疯狂追求功名利禄的落第知识分子陈士成听信祖宗传言，在名利禄的落第知识分子陈士成听信祖宗传言，在院子里挖银子未果，终于坠湖而死的故事，揭示院子里挖银子未果，终于坠湖而死的故事，揭示了封建科举制度对封建知识分子的毒害，控诉了了封建科举制度对封建知识分子的毒害，控诉了封建制度吃人的罪恶。封建制度吃人的罪恶。为揭露这种罪恶，作者营造了一个阴冷，诡秘的为揭露这种罪恶，作者营造了一个阴冷，诡秘的气氛，并在阴森森，凄惨惨的氛围中展开情节，气氛，并在阴森森，凄惨惨的氛围中展开情节，描述主人公的悲惨命运。作者通过四个方面来描描述主人公的悲惨命运。作者通过四个方面来描写小说独特的氛围：一是陈士成的幻觉，这种幻写小说独特的氛围：一是陈士成的幻觉，这种幻觉极易感染读者；二是环境描写，月光的阴冷，觉极易感染读者；二是环境描写，月光的阴冷，环境的静谧，都能使读者如身临其境；三是祖母环境的静谧，都能使读者如身临其境；三是祖母讲的故事。富有神秘感；四是白光的描写，白光讲的故事。富有神秘感；四是白光的描写，白光将陈士成一步步导向死路，白光也是封建科举制将陈士成一步步导向死路，白光也是封建科举制度的功名利禄的形象化身。度的功名利禄的形象化身。2021/5/27422、主要人物：陈士成、主要人物：陈士成陈士成是一个深受封建科举制度的毒害，陈士成是一个深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满酸腐气味的旧式文一心想求得功名，充满酸腐气味的旧式文人形象。人形象。2021/5/2743一件小事一件小事2021/5/27441、故事梗概故事梗概一件小事一件小事描写的是日常生活中的一件描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四时期能有如此认识是很不寻常的，具有深时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。远的社会意义。2021/5/27452、主要人物：车夫、主要人物：车夫、“我我”将车夫和将车夫和“我我”对