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第一章
1、电影心理学的出现:雨果.闵斯特堡是德国出名的心理学家,后受聘于哈佛大学担任专家,并兼任哲学系主任。在19出版了《电影:一次心理学研究》,初次从电影心理学的角度论证了电影是一门艺术。
2、先锋派电影运动出现的时间?以哪个国家为中心?代表作是什么?
20世纪20 年代欧洲大陆上出现的先锋派运动电影,其中心是法国和德国,并影响到瑞典、西班牙等欧洲大陆国家。其代表作是《一条安达鲁的狗》
3、蒙太奇发展的三个阶段?代表人物是谁?
维尔托夫与库里肖夫的准备阶段
(维尔托夫是苏联纪录片大师,也是出名的“电影眼睛派”的创始人与代表人物)
爱森斯坦的高峰阶段
普多夫金的完毕阶段
4、哪五种蒙太奇?分别讲的是什么?
“对比蒙太奇”通过锋利的对立或强烈的对比,产生互相强调互相冲突的作用,强化所体现得内容、情绪和思想
“平行蒙太奇”就是在构造上将俩条情节并列体现,使他们彼此紧密联系、互相烘托补充
“隐喻蒙太奇”就是通过镜头与镜头、场面与场面组接,借助独特的电影比方,使画面的潜在内容体现出来,赋予画面新的含义
“交叉蒙太奇”把俩个同时进行的场面分成许多片段,交替的在银幕上出现
“复现式蒙太奇”影片主题思想的事物,在核心时刻多次的出现在银幕上通过这种视觉的重复或是听觉上的重复,达成内容的深化和主题上的变化
5、戏剧化电影的概念和特点
概念:是指20世纪三四十年代在世界各国电影中占主导地位的电影样式,以戏剧美学为基础,按照戏剧冲突来组织和构造情节,其体现办法涉及戏剧性情节、戏剧性动作、戏剧性冲突、戏剧性情景等
特点:(1)戏剧化电影含有明显的开端、发展、高潮和结局,含有鲜明的线行构造方式,规定情节与情节之间互为因果,层层递进(2)戏剧化电影强调按照戏剧冲突律来组织和推动情节,并往往采用“强化”的办法,使冲突锋利强烈,情节跌宕起伏,以使用浓郁的戏剧性去感染观众(3)戏剧化电影常大量运用悬念、巧合、误会、偶然等,造成紧张、激烈的戏剧性性动作和戏剧性情境(4)戏剧化电影往往含有情节剧的特点,强调以情动人,通过悲欢离合的情节来达成煽情的目的,唤起观众对主人公的最大同情,宣扬善必胜恶或恶劝善的部分道德训诫(5)戏剧化电影往往追求人物形象的类型化(6)戏剧化电影往往含有唯美主义的审美倾向
6、西部片的发展阶段以及各自的代表
第一阶段:二三十年代的“典型西部片”。代表作是约翰.福特的《关山飞渡》
第二阶段:四五十年代的“成年西部片”。代表作是威尔曼的《黄牛惨案》、霍克斯的《红河》、齐纳曼的《正午》、史蒂文森的《旷野奇侠》等
第三阶段:60年代左右的“心理西部片”。代表作是《山地枪战》、《布奇.卡西迪和阳舞仔》
(附加:90年代,在政府提出“重新阐释美国西部历史”的旗号下,《与狼共舞》是新时代西部片的标志)
7、新好莱坞电影出现的标志以及新好莱坞电影的特点
《邦妮和克莱德》是新好莱坞电影出现的标志
特点:(1)新好莱坞电影受到了欧洲电影的深刻影响(2)新好莱坞电影完全突破了旧好莱坞戏剧化电影美学观的束缚(3)新好莱坞电影善于快速适应社会和时代的需要
8、纪实性电影美学的先驱
纪实性电影美学观的奠基者,是20世纪代苏联纪录电影大师维尔托夫和美国纪录电影大师弗拉哈迪。维尔托夫19创立了“电影眼睛派”;弗拉哈迪拍摄了《北方的纳努克》。
9、新现实主义电影的代表人物
安德烈.巴赞,被称为“新浪潮之父”
10、新现实主义电影出现的时间、标志、导演、提出的标语
1945年、《罗马.不设防的都市》、罗里希尼、“把摄像机扛到大街上”
11、法国新浪潮出现的时间
1959年前后忽然涌现了由不出名的青年人竞相拍摄影片的热潮称为“新浪潮”
12、新浪潮与左岸派共同的美学倾向
新浪潮与左岸派导演均以反传统为突出标记
新浪潮与左岸派都十分强调突出个人风格
新浪潮与左岸派电影大胆革新电影语言,对电影艺术形式的发展产生巨大的影响
13、新浪潮的特点,谁提出来的?代表作?
特点:勇于打破传统,含有强烈的个人色彩。
安德烈巴赞提出 代表作是《四百下》
14、当代派电影
欧洲当代派电影反对传统情节,来源于西方当代主义哲学本体论上的人本主义色彩
欧洲派电影强调体现作者“自我”,来源于西方当代主义哲学世界观上的唯我主义色彩
欧洲派电影强调体现内心,来源于西方当代主义哲学认识论上的非理性主义色彩
第三章
1、影视艺术的负面作用
首先,在商业利益的驱使下,电影和电视往往强调和突出暴力与色情内容,对广大观众,特别是成长中的青少年和小朋友造成看极为有害的影响
另首先,电影白日梦制造的幻想,满足了人们追求梦幻世界的需要,而电视表面上似乎以更为纪实的方式作用于人,其实仍然是一种人工制造的仿真世界
再次,影视艺术以图像符号替代了文字符号,这种“肖似符号”根本不需要“能指”到“所指”的思维过程,固然也就不需要像文字那样需要通过接受教育才干理解
最后,电视媒介和其它大众文化畸形扩张,作为艺术、商业、政治、宗教的混合体,通过对闲暇时间的控制来操纵大众的思想,是一种使人丧失判断能力和否认能力的单面文化,在一定的程度上造成了人文精神的衰退和生存意义的丧失
2、百年沧桑的中国电影
中国电影发展史上的第一种重要时期:是20世纪三四十年代,在批判黑暗政治、讴歌民主自由、鼓舞人民大众抗日救亡等方面,获得了辉煌的成就。
中国电影发展史上的第二个重要时期:是新中国成立后的“十七年”(1949-1966);从建国早期的蓬勃发展,到1956年前后掀起高潮,再到1959年达成高潮,直到“文革”前未能成形的创新时期。特点:鲜明的现实性与强烈的时代感。这个时期的中国电影重视反映现实生活,洋溢着浓郁的时代气息,凝聚着强烈的时代精神。
中国电影发展史上的第三个重要时期:是20世纪80年代粉碎四人帮后,中国历史开始了一种新时期。
3、新时期电影的内容与特点
内容:改革开放和思想运动,同时随着着政治经济体制的变革潮流,以及文化艺术和思想界的启蒙倾向。
特点:1.对“文革”十年浩劫的政治反思;2.对中国农民的文化反思;3.对中国妇女的文化反思;4.对中国知识分子的文化反思;5.对中国青年一代的文化反思。
4、几个电影风格的代表作
【纪实风格《克莱默夫妇》《金色池塘》、悲喜剧风格《两个人的车站》、抒情诗风格《远山的呼唤》、青少年道德题材《中学生圆舞曲》、心里探索道德题材《没有证人》、暴露性道德题材《天国车站》】
5、影视艺术的民族性是什么?民族性的代表?运动主将?
影视艺术的民族性,重要是指各民族的影视作品都以反映本民族的社会生活与民族精神,特别是以反映本民族的文化-心理模式为主,并且注意发明鲜明的民族风格和民族特色
民族性的代表:“新德国电影”
运动主将:法斯宾德 拍摄“德国女性四部曲”
6、中国影视艺术的民族特色以及特色的体现:
中国影视艺术的民族特色:首先体现为对中华民族历史和现实的深刻把握与发掘,并且以此作为中国影视作品弘扬民族精神和文化传统的核心内容
特色的体现:致力于从中华民族优秀美学传统中吸取精髓和营养,并且由此形成了中国电影的民族风格和民族特色
7、影视艺术的民族性:重要是指各民族的影视作品都以反映本民族的社会生活与民族精神,特别是以反映本民族的文化—心理模式为主,并且注意发明鲜明的民族风格和民族特色。
8、影视艺术国际传输的影响
第一:能够借助电影电视这俩种当代传输媒介,为世界各国人民起到展示本国民族文化,联系各国人民情感,提供互相学习的机会,增进国际文化交流等诸多作用
第二:由于影视艺术是集科技、艺术、商品、文化于一体的大众艺术,影视艺术的国际交流不仅是影响巨大的国际文化传输,并且能够通过票房收入与广告收入,获得巨大的经济效益
第三:特别是影视艺术作为国际性的当代艺术,影视语言是世界性的语言,影视艺术的体现形式和艺术技巧也是世界性的,因此优秀影视作品为全人类共享
第四章
1、影视艺术的美学特性
综合性与技术性、逼真性与假定性、造型性与运动型
2、色彩基调:是指统领全篇的总的色彩倾向和风格,它既是视觉造型,又是情绪氛围
色彩构成:是指在色彩基调之上的色彩组合及其关系,它的重要功效是发明出含有鲜明视觉感的色彩特性,并蕴含着某种意味,成为抒情表一的视觉符号。
3、造型性的体现形式:色彩、光线、画面的构图、声音当做造型辅助手段与视觉画面一起构筑影视空间
4、造型性与运动性的辩证关系(必考、自己组织。大题。 )
运动性不能脱离造型性,由于影视的运动只有在无数画面的相继联接中才干完毕;造型性更离不开运动性,画面造型的叙事、抒情等诸多功效必须在运动中才干实现。
5、电视艺术的美学特性
兼容性、参加性、及时性、日常性接受
6、数字技术时代电视的特点
第一:频道数量大大增加
第二:收视质量大大提高
第三:彻底变化收视习惯
第四:服务功效大大增加
第五:新兴媒体相继出现
5、数字技术给电影带来的变化
第一:数字技术变化了电影的制作发行
第二:数字技术发明出电影的虚拟影像
第三:数字技术带来影视艺术的融合与普及
6、电视文艺栏目是电视文艺类型与规范化的标志。
第五章
1、观众对视觉心理的迷恋,涉及的俩个深层心理
“窥视癖”和“自恋欲”
2、入片状态
所谓入片状态,就是由于电影满足了观众内心深处潜藏的种种无意识欲望,使观众首先清晰地意识到自己是在看电影,银幕上的一切只但是是虚幻的影像;另首先,观众又像睡着了同样沉湎于影片之中,以至于又把银幕上的一切又都当做现实
3、期待视界
概念:当观赏任何一部影视艺术作品时,观众都需要依赖和借鉴他先前观赏过的文本,以及作为影视观赏的前理解和前构造而存在的影视经验与生活经验的总和
两种形式:定向期待和创新期待
定向期待:指人们的审美意识或审美趣味习惯于按照某种传统的趋向进行。往往体现为一种审美心理的保守性。
创新期待:往往体现为一种审美心里的变异性。
4、人本主义心理学给影视创作的启示
第一:在当今消费社会和大众文化时代,在物欲横流、精神贬值、商品拜物教成为主导语境的状况下,在物质需求和消费需求铺天盖地的席卷人们的状况下,强调人的价值,强调精神的魅力,强点人的需求和动机多重性是十分必要的
第二:电影电视等大众传输媒介,必须真正树立为大众服务的思想,研究影视观众的审美需要和接受心理,真正做到尊重观众,以人为本
第三:影视艺术应当以人文抱负和人文关心为最高价值,而绝不能以商业利益作为终极目的
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