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古代文化常识汇编.pptx

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资源描述

1、地理山川官 名纪 年岁时历法古代节日及有关习俗礼仪习俗1年龄称谓避讳谦辞敬辞科举职官人名称谓古代年龄称谓文化典籍九卿三公古诗文集命名例谈天文二十八星宿二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、角、亢、氐、房、心、尾、箕(箕(j)、)、牛、斗、牛、斗、女、虚、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、危、室、壁、奎、娄、胃、昴(昴(mo)、毕、觜()、毕、觜(z)、)、参、井参、井、鬼、柳、星、张、鬼、柳、星、张、翼、轸翼、轸1 1、六合六合:指天地四方指天地四方(即上、下、东、南、西、北)。(即上、下、东、南、西、北)。2 2、九州九州:冀州、青州、兖(冀州、青州、兖(ynyn)州、)州、徐州、豫州、荆州、徐州

2、、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。扬州、梁州、雍州。3 3、八方八方:四方和四维的合称。四方和四维的合称。四方:东、南、西、北四方:东、南、西、北四维:东南、西南、西北、东北四维:东南、西南、西北、东北八荒八荒:八方荒远的地方。八方荒远的地方。(远离中原的地方。)(远离中原的地方。)、阴阳阴阳:阴:山北水南,阳光不易照到之处;阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北。阳:山南水北。、江河江河:古代古代“江江”专指长江,专指长江,“河河”专指黄河。专指黄河。、关内、关外关内、关外汉朝前,汉朝前,“关关”特指函谷关;特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为明清时以至现在称东北三省为“关外关外”。、

3、山东、山西山东、山西“山山”特指崤山,后来有时指太行山。特指崤山,后来有时指太行山。、河北、河南河北、河南:泛指中原之地,即黄河流域一带。泛指中原之地,即黄河流域一带。、江南江南:泛指长江以南。泛指长江以南。1010、江左江左:即长江以东。即长江以东。1111、江表江表:长江以外,指江南。长江以外,指江南。1 1、五岳、五岳 东岳泰山东岳泰山 西岳华山西岳华山 中岳嵩山中岳嵩山 南岳衡山南岳衡山 北岳恒山北岳恒山1 1、五湖、五湖洞洞庭庭湖湖,鄱鄱阳阳湖湖,太太湖湖,巢巢湖湖,洪洪泽泽湖湖。(也也有有指指彭彭蠡蠡、洞洞庭庭湖湖、巢巢湖湖、太太湖湖、鉴鉴湖。)湖。)1 1、古今地名、古今地名 大

4、都大都东京、汴京东京、汴京京口京口金陵、建业、建康、江宁、石头城金陵、建业、建康、江宁、石头城临安临安姑苏姑苏 会稽会稽长安长安奉天奉天直沽直沽北京北京 开封开封 镇江镇江 南京南京杭州杭州 苏州苏州 绍兴绍兴 西安西安 沈阳沈阳 天津天津 1 1、地名别称、地名别称 冰城冰城花城花城蓉城蓉城春城春城雁城雁城芙蓉国芙蓉国星城星城雾都雾都水城水城牡丹城牡丹城哈尔滨哈尔滨广州广州成都成都昆明昆明衡阳衡阳湖南湖南 长沙长沙重庆重庆苏州苏州洛阳洛阳 P94P94.(1 1)日出于东山之上,徘徊于)日出于东山之上,徘徊于牛斗牛斗之间。之间。(苏轼(苏轼赤壁赋赤壁赋 )(2 2)物华天宝,龙光射)物华天宝

5、,龙光射牛斗牛斗之墟之墟 (滕王阁序滕王阁序 )(3 3)迢迢)迢迢牵牛牵牛星,皎皎河汉女。星,皎皎河汉女。(古诗十九首古诗十九首)(4 4)天阶夜色凉如水,卧看)天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女牵牛织女星。星。(杜牧(杜牧秋夕秋夕 )2 2、(1 1)河内:)河内:河东:河东:(2 2)山东:)山东:(3 3)河西:)河西:(4 4)关西:)关西:(5 5)江表:)江表:(6 6)淮左:)淮左:黄河以北。黄河以北。黄河以东。黄河以东。崤山以东。崤山以东。黄河以西。黄河以西。函谷关以西。函谷关以西。长江下游以南地区。长江下游以南地区。淮水东面。淮水东面。3 3、(1 1)孔孔子子说说:“(周周君君

6、)以以道道德德教教化化来来治治理理政政事事,就就会会像像北北极极星星那那样样,自自己己居居于于一一定定的的方方位位,而而群群星星都都会会环环绕绕在在它它的的周周围围。”北辰北辰:以德治国的统治者。:以德治国的统治者。(2 2)逝者逝者:流逝的时光。:流逝的时光。3 3、(3 3)知知者者乐乐水水:智智者者是是聪聪明明人人,善善于于思思考考,反应敏捷,像水一样灵动。反应敏捷,像水一样灵动。仁仁者者乐乐山山:仁仁者者是是仁仁慈慈宽宽厚厚的的,安安于于义理,不易冲动,像山一样稳重。义理,不易冲动,像山一样稳重。(4 4)日日月月之之食食:日日食食,月月食食。犯犯了了错错误误,人人们们都都能能看看到到

7、,知知错错能能改改,人人们们都都会会敬敬重重他。他。纪纪 年:年:(1 1)按按王王公公即即位位年年次次纪纪年年(如如:赵赵惠惠文王十六年)。文王十六年)。(2 2)干干支支纪纪年年法法(如如:以以辛辛亥亥三三月月二二十九日围攻两广督署之役为最)。十九日围攻两广督署之役为最)。(3 3)年年号号纪纪年年法法(如如:德德右右二二年年二二月月十九日)。十九日)。(4 4)年年号号干干支支兼兼用用(如如:咸咸丰丰庚庚申申,英法联军自海入侵)。英法联军自海入侵)。子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未申申酉酉戌戌亥亥甲甲乙乙丙丙丁丁戊戊己己庚庚辛辛壬壬癸癸鼠鼠牛牛虎虎兔兔龙龙蛇蛇马马羊羊猴猴鸡鸡狗狗猪猪纪纪

8、年年天天干干地地支支19111911年年 辛亥年辛亥年20072007年年 丁亥年丁亥年20082008年年20092009年年戊子年戊子年己丑年己丑年纪月纪月孟孟仲仲季季朔朔望望晦晦纪时纪时地支纪时地支纪时23-1点为子时点为子时1-3点为丑时点为丑时3-5点为寅时点为寅时5-7点为卯时点为卯时7-9点为辰时点为辰时9-11点为巳时点为巳时11-13点为午时点为午时13-15点为未时点为未时15-17点为申时点为申时17-19点为酉时点为酉时19-21点为戌时点为戌时21-23点为亥时点为亥时天色计时天色计时夜半夜半 鸡鸣鸡鸣 平旦平旦 日出日出 食时食时 隅中隅中 日中日中 日昳日昳 晡时

9、晡时 日入日入 黄昏黄昏 人定人定 地支计时地支计时 子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未 申申 酉酉 戌戌 亥亥 序数计时序数计时23-123-1点点 1-31-3点点 3-53-5点点 5-75-7点点 7-97-9点点 9-119-11点点 11-1311-13点点13-1513-15点点15-1715-17点点 17-1917-19点点 19-2119-21点点 21-2321-23点点 元旦元旦:正月初一,亦称正月初一,亦称元日元日,有祭神贴桃符的,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像

10、,垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成后来演变成春联春联。王安石有。王安石有元日元日诗:诗:“千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符。千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符。”花朝花朝:二月十二日,百花生日。二月十二日,百花生日。传统节日传统节日上元上元 正正月月十十五五,亦亦称称元元宵宵、元元夕夕、元元夜夜。古古代代习习俗俗在在上上元元夜夜张张灯灯为为戏戏,所所以以又又称称灯灯节节。宋宋朱朱淑淑真真生生查查子子元元夕夕:“去去年年元元夜夜时时,花花市市灯灯如如昼昼。”社日社日 农农家家祭祭土土地地神神的的日日子子。汉

11、汉以以前前只只有有春春社社,汉汉以以后后开开始始有有秋秋社社。春春社社在在春春分分前前后后,秋秋社社在在秋秋分分前前后后。社社日日这这一一天天,乡乡邻邻们们在在土土地地庙庙集集会会,准准备备酒酒肉肉祭祭神神,然然后后宴宴饮饮。王王驾驾社社日日诗诗“桑桑柘柘影影斜斜春社散,家家扶得醉人归。春社散,家家扶得醉人归。”寒食寒食 清清明明前前二二日日,即即冬冬至至后后一一百百零零五五天天,有有时时是是一一百百零零六六天天。相相传传春春秋秋时时期期介介之之推推辅辅佐佐重重耳耳(晋晋文文公公)回回国国后后,隐隐于于山山中中,晋晋文文公公为为逼逼他他下下山山放放火火,他他抱抱树树而而死死。晋晋文文公公为为悼

12、悼念念他他,下下令令这这一一天天禁禁止止生生火火煮煮食食,只只吃吃冷冷食食。以以后后相相沿沿成俗,叫做寒食禁火。成俗,叫做寒食禁火。清明清明 清清明明节节的的习习俗俗主主要要是是踏踏青青和和扫扫墓墓。杜杜牧牧有有清清明明诗诗:“清清明明时时节节雨雨纷纷纷纷,路路上上行行人人欲欲断魂。断魂。”上巳上巳 原原定定于于三三月月上上旬旬的的一一个个巳巳日日,所所以以叫叫上上巳巳。曹曹魏魏以以后后,这这个个节节日日固固定定在在三三月月三三日日。早早先先,人人们们到到水水边边去去游游玩玩采采兰兰,以以驱驱除除邪邪气气。后后来来,演演变变成成水水边边宴宴饮饮,郊郊外外春春游游的的节节日日。杜杜甫甫有有丽丽人

13、人行行诗诗:“三三月月三三日日天气新,长安水边多丽人。天气新,长安水边多丽人。”端午端午 五月初五,又称五月初五,又称“端阳端阳”、“重五重五”,“端端”是是“初初”的意思。据说屈原在五月初五投江,人们争渡的意思。据说屈原在五月初五投江,人们争渡去救屈原,后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子去救屈原,后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里,以保护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统。到江里,以保护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐。唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐。七夕七夕 七七月月七七日日。民民间间传传说说此此日日夜夜间间牛牛郎郎织织女女鹊鹊桥桥相相会会,妇妇女女

14、们们结结彩彩缕缕,穿穿七七孔孔针针,陈陈酒酒脯脯瓜瓜果果于于庭庭中中,向向织织女女星星祈祈求求智智巧巧,称称为为“乞乞巧巧”。和和凝凝宫宫词词:“阑阑珊珊星星斗斗缀缀朱朱光光,七七夕夕宫宫嫔嫔乞乞巧巧忙忙。”中秋中秋八八月月十十五五日日。八八月月十十五五在在秋秋季季的的正正中中,所所以以叫叫中中秋秋。此此时时秋秋高高气气爽爽,月月光光最最美美,为为赏赏月月佳佳节节。苏苏轼轼水水调调歌歌头头:“明明月月几几时时有有,把把酒酒问问青青天天。”韦韦庄庄送送秀秀才才归归荆荆溪溪:“八八月月中中秋秋月月正正圆圆,送君吟上木兰船。送君吟上木兰船。”重阳重阳 九九月月初初九九。又又称称重重九九。古古人人认认

15、为为九九是是阳阳数数,日日月月都都逢逢九九,称称为为重重阳阳。古古人人认认为为此此日日带带茱茱萸萸囊囊登登山山饮饮菊菊花花酒酒可可以以免免祸祸,于于是是便便有有了了这这一一天天登登高高饮饮酒酒的的习习惯惯。王王维维九九月月九九日日忆忆山山东东兄兄弟弟:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”腊日腊日 腊腊是是祭祭祀祀名名,岁岁末末祭祭众众神神叫叫腊腊(所所以以十十二二月月叫叫腊腊月月)。古古代代十十二二月月初初八八是是腊腊日日,村村人人击击细细腰腰鼓鼓,作作金金刚刚力力士士来来驱驱逐逐瘟瘟疫疫。杜杜甫甫有有腊腊日日诗诗:“腊腊日日年年年年暖暖尚尚遥遥,今今年年腊腊日

16、日冻冻全全消消。”除夕除夕 一一年年最最后后一一天天的的晚晚上上。除除是是除除旧旧布布新新。一一年年的的最最后后一一天天叫叫“岁岁除除”,那那天天晚晚上上叫叫“除除夕夕”。除除夕夕人人们们往往往往通通宵宵不不眠眠,叫叫守守岁岁。苏苏轼轼有有守守岁岁:“儿童强不睡,相守夜欢哗。儿童强不睡,相守夜欢哗。”P95P951 1、A A 寒雨连江夜入吴,寒雨连江夜入吴,平明平明送客楚山孤。送客楚山孤。(王昌龄王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐)B B而而日中日中时远也。时远也。两小儿辩日两小儿辩日C C 奄奄奄奄黄昏黄昏后,寂寂后,寂寂人定人定初。(初。(孔雀东南飞孔雀东南飞)D D 日暮日暮乡关何处是,烟

17、波江上使人愁。乡关何处是,烟波江上使人愁。E E 夜阑夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。F F 暮春暮春三月。三月。兰亭集序兰亭集序G G 谁言寸草心,报得谁言寸草心,报得三春三春晖。晖。游子吟游子吟H H 有有三秋三秋桂子,十里荷花。桂子,十里荷花。柳永柳永望海潮望海潮2 2、遥知兄弟登高处遥知兄弟登高处箫鼓追随春社近箫鼓追随春社近 清明时节雨纷纷清明时节雨纷纷重阳节重阳节社日社日清明节清明节3 3、汉武帝、汉武帝 建元建元 清代清代 康熙康熙 6161年年 乾隆乾隆 6060年年 南宋皇帝年号变更频繁,如徽宗,曾南宋皇帝年号变更频繁,如徽宗,曾经用过大观,政和,宣

18、和等年号。经用过大观,政和,宣和等年号。企图借不断更换有吉祥意义的年号来企图借不断更换有吉祥意义的年号来振兴国运,但最终难免亡国命运。振兴国运,但最终难免亡国命运。百家姓百家姓是我国流行最长,流传最广的是我国流行最长,流传最广的一种一种蒙学教材。它的成书和普及要早于蒙学教材。它的成书和普及要早于三字三字经经。据南宋学者王明清考证,该书前几。据南宋学者王明清考证,该书前几个个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王的正妃

19、之姓;李为南唐国王李氏。时国王的正妃之姓;李为南唐国王李氏。百家姓百家姓本来收集四百一十一本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓,其中单因个经增补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,姓四百四十四个,复姓六十个复姓六十个。欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、中国中国100100大姓氏排名,看你的姓氏排名第几?大姓氏排名,看你的姓氏排名第几?0101李李0202王王0303张张0404刘刘0505陈陈0606杨杨0

20、707赵赵0808黄黄0909周周1010吴吴1111徐徐1212孙孙1313胡胡1414朱朱1515高高1616林林1717何何1818郭郭1919马马2020罗罗2121梁梁2222宋宋2323郑郑2424谢谢2525韩韩2626唐唐2727冯冯2828于于2929董董3030萧萧3131程程3232曹曹3333袁袁3434邓邓3535许许3636傅傅3737沈沈3838曾曾3939彭彭4040吕吕4141苏苏4242卢卢4343蒋蒋4444蔡蔡4545贾贾4646丁丁4747魏魏4848薛薛4949叶叶5050阎阎5151余余5252潘潘5353杜杜5454戴戴5555夏夏5656钟钟5

21、757汪汪5858田田5959任任6060姜姜6161范范6262方方6363石石6464姚姚6565谭谭6666廖廖6767邹邹6868熊熊6969金金7070陆陆7171郝郝7272孔孔7373白白7474崔崔7575康康7676毛毛7777邱邱7878秦秦7979江江8080史史8181顾顾8282侯侯8383邵邵8484孟孟8585龙龙8686万万8787段段8888曹曹8989钱钱9090汤汤9191尹尹9292黎黎9393易易9494常常9595武武9696乔乔9797贺贺9898赖赖9999龚龚100100文文 诸葛亮诸葛亮 孔明孔明白居易白居易 乐天乐天文天祥文天祥 宋瑞宋瑞王

22、绩王绩 无功无功管同管同 异之异之五柳先生五柳先生青莲居士青莲居士六一居士六一居士香山居士香山居士东坡居士东坡居士易安居士易安居士稼轩居士稼轩居士名名字字号号人名称谓人名称谓(1 1)人名)人名 古古人人有有名名、字字、号号,当当大大官官的的死死后后有有谥号。谥号。如如欧欧阳阳修修,字字永永叔叔,号号六六一一居居士士,谥谥文忠。文忠。名名和和字字间间一一般般有有联联系系,如如诸诸葛葛亮亮字字孔孔明明,孔孔明明就就是是很很亮亮的的意意思思;也也有有反反义义的的,如韩愈字退之,退之就和愈相反。如韩愈字退之,退之就和愈相反。(2 2)一般称谓)一般称谓 直直称称姓姓名名,用用于于自自称称,称称轻轻视

23、视的的人人或或客客观观介介绍绍。称称字字、号号、斋斋名名、谥谥号号表表示示礼礼貌貌发发尊尊敬敬。还还有有称称官官爵爵名名,称称籍籍贯贯(如如康康有为称康南海)。有为称康南海)。有有几几项项边边称称的的,一一般般是是先先官官名名,次次籍籍贯贯,后后姓姓名名,如如“余余在在史史馆馆,闻闻翰翰林林(官官名名)天天台台(籍籍贯贯)陶陶先先生生言言博博鸡鸡者者之之事事”,“马副使(官名)鸣录(名)。马副使(官名)鸣录(名)。”(3 3)谦称。)谦称。王侯自称孤、寡人。王侯自称孤、寡人。大臣自称臣。大臣自称臣。一一般般人人自自称称仆仆、不不才才、不不佞佞、不不肖、愚、鄙人肖、愚、鄙人等。等。女子自称妾。女

24、子自称妾。晚辈自称小子。晚辈自称小子。(4 4)敬称。)敬称。对对君君王王称称陛陛下下、大大王王、皇皇上上(已已死的称庙号,如宋太祖,宋仁宗)。死的称庙号,如宋太祖,宋仁宗)。对对上上官官或或长长辈辈称称公公、君君、足足下下、大人。大人。对老师称子、夫子、师、先生。对老师称子、夫子、师、先生。加加“先先”表示已逝世的尊长。表示已逝世的尊长。谥号谥号文武明厉幽哀文武明厉幽哀范文正司马文正范文正司马文正欧阳文忠苏文忠无欧阳文忠苏文忠无花和尚花和尚行者行者智多星智多星及时雨及时雨母夜叉母夜叉一丈青一丈青母大虫母大虫水水浒浒传传豹子头豹子头青面兽青面兽神行太保神行太保黑旋风黑旋风拼命三郎拼命三郎 浪子

25、浪子鼓上蚤鼓上蚤矮脚虎矮脚虎屈原屈原孟子孟子李白李白杜甫杜甫王维王维苏轼苏轼苏辙苏辙岳飞岳飞毛泽东毛泽东名平,字原名平,字原名轲,字子舆名轲,字子舆字太白字太白字子美字子美 字摩诘字摩诘字子瞻字子瞻字子由字子由字鹏举字鹏举字润之字润之 鲁迅原名鲁迅原名艾青原名艾青原名郭沫若原名郭沫若原名冰心原名冰心原名琼瑶原名琼瑶原名毛泽东曾用名毛泽东曾用名毛泽东之女毛泽东之女老舍原名老舍原名周树人周树人蒋海澄蒋海澄郭开贞郭开贞 谢婉莹谢婉莹 陈喆陈喆 “二十八画生二十八画生”李敏,李讷李敏,李讷舒庆春舒庆春立德立德立功立功立言立言 P96P961 1、古人自称名,称人称字。古人自称名,称人称字。平辈间直呼其

26、名是不礼貌的行为。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。(1 1)不然,)不然,籍籍何以至此?何以至此?勃勃,三尺微命,一介书生。,三尺微命,一介书生。(2 2)单于闻)单于闻陵陵与与子卿子卿素厚。(素厚。(苏武传苏武传)2 2、班固班固,字孟坚:,字孟坚:孟,排行第一,孟,排行第一,“坚坚”与与“固固”同义。同义。曹操曹操,字孟德:,字孟德:孟,排行第一。孟,排行第一。“德德”(行行)与与“操操”(守)同义。(守)同义。韩愈韩愈,字退之:,字退之:“愈愈”为胜过、超出,为胜过、超出,“退退”为约束、为约束、退守。退守。2 2、刘禹锡刘禹锡,字梦得:,字梦得:“锡锡”同同“赐赐”,“禹锡禹锡”为为“大

27、禹所赐大禹所赐”之意,之意,故字为故字为“梦得梦得”。李商隐李商隐,字义山:,字义山:商隐,即殷商隐者之意。商隐,即殷商隐者之意。商朝末年,武王伐纣,天下宗周,商朝末年,武王伐纣,天下宗周,伯夷,叔齐义不食周粟,伯夷,叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死,隐于首阳山饿死,李商隐字李商隐字“义山义山”与名呼应。与名呼应。3 3、(1 1)登)登东皋东皋以舒啸(陶渊明以舒啸(陶渊明归去来兮辞归去来兮辞)(2 2)端端居居耻耻圣明(孟浩然圣明(孟浩然望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相)(3 3)腾蛟腾蛟起凤,孟学士之词宗(王勃起凤,孟学士之词宗(王勃腾王阁序腾王阁序)(4 4)乐夫天命复)乐夫天命复奚疑奚疑

28、(陶渊明(陶渊明归去来兮辞归去来兮辞)(5 5)襟三襟三江而带五湖(王勃江而带五湖(王勃腾王阁序腾王阁序)襁褓:襁褓:孩提:孩提:总角:总角:豆蔻年华:豆蔻年华:及笄:及笄:冠、加冠、弱冠:冠、加冠、弱冠:而立:而立:不惑:不惑:知命、知天命、半百、知非:知命、知天命、半百、知非:花甲、平头甲子,耆:花甲、平头甲子,耆:古稀:古稀:耋:耋:耄:耄:期颐:期颐:年年龄龄称称谓谓婴儿婴儿2 23 3岁的儿童岁的儿童幼年儿童幼年儿童 1313岁女子岁女子 1515岁女子岁女子 2020岁男子岁男子3030岁岁4040岁岁 5050岁岁 6060岁岁 7070岁。岁。70708080岁岁 808090

29、90岁岁 100100岁岁避讳 封建社会对君主和尊长的名字,避免直接说出和写出,用改字、缺笔、空字,用同义词等方法加以回避。如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。谦辞和敬辞谦辞和敬辞 窃:私下、私自。窃:私下、私自。敢:冒犯、冒昧地。敢:冒犯、冒昧地。蒙:承蒙。蒙:承蒙。请:请允许我、请让我。请:请允许我、请让我。枉驾:有劳大驾。枉驾:有劳大驾。惠赐:指对方给以了好处。惠赐:指对方给以了好处。官官 名名 古古代代职职官官情情况况异异常常复复杂杂,而而且且各各朝朝都都有有变变化化,可可以以中中央央、地地方方两两方方面面大大致致掌握。掌握。中中央央官官职职:皇皇帝帝下下有有丞丞相相或或称称宰宰

30、相相佐佐理理国国政政,统统领领百百官官。中中央央一一般般设设六六部部分分管管政政务务,即即吏吏部部,户户部部,礼礼部部、兵兵部部、弄弄部部、工工部部,部部长长官官称称尚尚书书,副副职职为为侍侍郎。郎。地方官职:地方官职:大大政政区区称称郡郡、州州或或称称省省,长长官官分分别别称称郡郡守、太守(或刺史)、巡抚。守、太守(或刺史)、巡抚。基基层层政政权权称称县县,县县官官称称县县令令或或知知县县,间间乎乎大大政政区区和和县县之之间间高高州州(或或府府),长长官官称称知知州(知府)。州(知府)。科举科举乡试乡试会试会试殿试殿试 录取者称为录取者称为“举人举人”,第一名称为,第一名称为“解元解元”。录

31、取者称为录取者称为“贡生贡生”,第一名称为,第一名称为“会元会元”。录取者称为录取者称为“进士进士”,第一名称为第一名称为“状元状元”,第二名为第二名为“榜眼榜眼”,第三名为第三名为探花探花。拜:授给官职。拜:授给官职。除:免去旧职任新职。除:免去旧职任新职。出:出任。出:出任。升:提升官职。升:提升官职。迁:调动官职升官。迁:调动官职升官。革:革除官职。革:革除官职。罢:罢免、停职。罢:罢免、停职。免:免除官职。免:免除官职。黜:废黜、贬退。黜:废黜、贬退。谪:降职远调。谪:降职远调。削:革职罢官。削:革职罢官。废:罢免或废黜。废:罢免或废黜。斥:屏弃不用。斥:屏弃不用。去:去职,被调离。去

32、:去职,被调离。授:封给官职。授:封给官职。擢:提拔、选拔。擢:提拔、选拔。左迁:降低官职调动。左迁:降低官职调动。退:退:撤销或降低官职;撤销或降低官职;自己辞职。自己辞职。九卿三公九卿三公卿卿和和公公都都是是官官职职名名称称。据据历历史史记记载载,西西周周时时期期周周王王朝朝及及诸诸侯侯都都有有卿卿,分分上上中中下下三三级级。战战国国时时期期,不不少少国国家家沿沿用用。上上卿是当时最高的官职。卿是当时最高的官职。九卿:九卿:九九卿卿之之说说始始于于秦秦汉汉,指指的的是是太太常常、光光禄禄勋勋、卫卫尉尉、廷廷尉尉、太太仆仆、大大鸿鸿胪胪、宗正、大司农、少府九个官职。宗正、大司农、少府九个官职

33、。三公:三公:周周时时以以司司马马、司司徒徒、司司空空为为三三公公,西西汉汉以以丞丞相相(大大司司徒徒)、太太尉尉(大大司司马马)、御使大夫御使大夫(大司空)为三公。(大司空)为三公。到到东东汉汉时时,名名称称有有所所改改变变,指指太太尉尉、司徒、司马。司徒、司马。三公又叫三公又叫 三司三司,共同负责军政事务。,共同负责军政事务。P971、古代社会出使的礼仪古代社会出使的礼仪廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传:斋戒、递上国书:斋戒、递上国书苏武传苏武传:持节、带礼物:持节、带礼物2 2、烛之武退秦师烛之武退秦师:战争要有:战争要有“理由理由”,即使兵临城下也可以通过外交手段化,即使兵临城下也可以通过

34、外交手段化解,解,“不仁不仁”“不和不和”“不武不武”的来犯之的来犯之师自觉理亏师自觉理亏 季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾:如果一个人所辅:如果一个人所辅佐的大夫有非正义的军事行动,自己也要佐的大夫有非正义的军事行动,自己也要负责任;君子不能心口不一,言行相背离;负责任;君子不能心口不一,言行相背离;实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。实行仁德教化可以遏止甚至战胜武力侵略。3 3、五十岁开始感到衰老,六十岁不吃肉五十岁开始感到衰老,六十岁不吃肉就不会感到饱,七十岁不穿帛做的衣服就就不会感到饱,七十岁不穿帛做的衣服就不会感到温暖,八十没人照顾就不会感到不会感到温暖,八十没人照顾就不会感到温暖,九十岁

35、就算有人照顾也无法感受温温暖,九十岁就算有人照顾也无法感受温暖了。暖了。这种思想在这种思想在寡人之于国也寡人之于国也中有所体现。中有所体现。思想:思想:推行仁政、以儒家仁爱思想治天下。推行仁政、以儒家仁爱思想治天下。4 4、(1 1)苟得)苟得 (随便求取)(随便求取)苟免苟免 (苟且偷生)(苟且偷生)(3 3)淫:放纵;慑:屈服。)淫:放纵;慑:屈服。(4 4)礼尚往来:尚:注重。指礼节上应)礼尚往来:尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。答对方。(5 5)禁:禁令;俗:风俗;讳:名讳。)禁:禁令;俗:风俗;讳:名讳。诸子散文

36、诸子散文论论语语、老老子子、墨墨子子、孟孟子子、庄子庄子、荀子荀子、韩非子韩非子。风骚风骚诗诗经经和和楚楚辞辞的的并并称称。(诗诗经经是是我我国国第第一一部部诗诗歌歌总总集集,开开创创了了中中国国诗诗歌歌的的现现实实主主义义传传统统。离离骚骚开开创创了了我我国国诗诗歌歌的的浪浪漫漫主义传统。)主义传统。)文化典籍文化典籍四书五经四书五经 “四四书书”指指论论语语、孟孟子子、大大学学、中庸中庸四部书。四部书。“五五经经”指指易易、尚尚书书、诗诗、礼礼、春秋春秋五部儒家的经典。五部儒家的经典。六艺经传六艺经传指指诗诗书书礼礼易易乐乐春春秋秋六种经书。六种经书。六义六义风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅

37、、颂、赋、比、兴。吕氏春秋吕氏春秋先秦杂家代表著作,又名先秦杂家代表著作,又名吕览吕览,系,系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。左传左传春秋左氏传春秋左氏传的简称,又名的简称,又名左氏春左氏春秋秋,是我国第一部叙事详备的编年体史书。,是我国第一部叙事详备的编年体史书。战国策战国策国别体史书,是战国时游说之士的策谋国别体史书,是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,系西汉刘向编订。和言论的汇编,系西汉刘向编订。史记史记我国第一部纪传体通史。我国第一部纪传体通史。世说新语世说新语我国第一部笔记小说集。我国第一部笔记小说集。说文解字说文解字我国第一部字典。我国第一部字典

38、。乐府双璧乐府双璧孔雀东南飞孔雀东南飞和和木兰诗木兰诗 三言二拍三言二拍喻世明言喻世明言警世通言警世通言醒世恒言醒世恒言 初刻拍案惊奇初刻拍案惊奇二刻拍案二刻拍案 三吏三别三吏三别石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏新安吏新安吏 新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别 古诗文集命名例谈古诗文集命名例谈中中学学语语文文课课本本中中涉涉及及到到很很多多古古代代诗诗文文集,这些诗文集的命名的方式有:集,这些诗文集的命名的方式有:姓子式姓子式:孟子孟子、孙子孙子、列子列子)姓名式姓名式:岑参集岑参集、陆游集陆游集表字式表字式:李太白全集李太白全集别号式别号式:白香山诗集白香山诗集、东坡全集东坡全集封号式:封号式:古

39、古时时君君王王常常给给臣臣子子封封号号,封封号号也也能能作作为为集集名名。如如明明代代刘刘基基,字字伯伯温温,封封诚诚意意伯伯,其其作作品品集集为为诚诚意意伯伯文文集集。北北宋宋王王安安石石,封封荆国公,其作品集有荆国公,其作品集有王荆公诗笺注王荆公诗笺注。谥号式:谥号式:“谥谥号号”也也可可以以命命名名诗诗文文集集,如如宋宋代代文文学学家家范范仲仲淹淹,死死后后加加谥谥“文文正正公公”,他他的的作作品品集集命命名名为为范范文文正正公公集集;欧欧阳阳修修谥谥号号“文忠文忠”,其作品集为,其作品集为欧阳文忠公文集欧阳文忠公文集。官爵式:官爵式:西西汉汉司司马马迁迁曾曾任任太太史史令令,世世称称太

40、太史史公,其公,其史记史记又称又称太史公书太史公书;唐唐代代诗诗人人杜杜甫甫,曾曾官官检检校校工工部部员员外外郎郎,也也称称杜杜工工部部,其其作作品品亦亦名名杜杜工工部部集集;明明初初文文学学家家宋宋濂濂,曾曾官官翰翰林林学学士士承承旨,其作品集有旨,其作品集有宋学士文集宋学士文集。籍贯式:籍贯式:古代以籍贯称人表尊敬或表自谦雅趣,并常古代以籍贯称人表尊敬或表自谦雅趣,并常以此作为集名。如唐代文学家柳宗元,河东解县以此作为集名。如唐代文学家柳宗元,河东解县人,也称柳河东,其作品集名为人,也称柳河东,其作品集名为柳河东集柳河东集;宋代散文家王安石,抚州临川人,其作品集名为宋代散文家王安石,抚州临

41、川人,其作品集名为临川先生文集临川先生文集。地名式:地名式:即以任职地或隐居地地名为诗文集命名,如即以任职地或隐居地地名为诗文集命名,如唐文学家杜牧别墅在樊川,故有唐文学家杜牧别墅在樊川,故有樊川文集樊川文集;北宋文学家沈括晚年隐居润州北宋文学家沈括晚年隐居润州“梦溪园梦溪园”,故有,故有梦溪笔谈梦溪笔谈。书斋式:书斋式:古人常自取或由他人贺取书斋名,斋名也可以古人常自取或由他人贺取书斋名,斋名也可以作为诗文集的命名。如清代散文家姚鼐,室名作为诗文集的命名。如清代散文家姚鼐,室名“惜惜抱轩抱轩”,其诗文集名为,其诗文集名为惜抱轩诗文集惜抱轩诗文集;近代梁;近代梁启超,书斋名启超,书斋名“饮冰室饮冰室”,其作品集为,其作品集为饮冰室合饮冰室合集集。年号式:年号式:以皇帝的年号作为诗文集的命名。如唐代白居以皇帝的年号作为诗文集的命名。如唐代白居易有易有白氏长庆集白氏长庆集,因在唐穆宗长庆年间编纂而,因在唐穆宗长庆年间编纂而得名;苏洵有得名;苏洵有嘉佑集嘉佑集,嘉佑是宋仁宗的年号。,嘉佑是宋仁宗的年号。显志式:显志式:以书名显示撰文编书的目的。如北宋以书名显示撰文编书的目的。如北宋司马光主编,司马光主编,资治通鉴资治通鉴,其目的是,其目的是“鉴前世之兴衰,考当今之行失鉴前世之兴衰,考当今之行失”,宋神宗,宋神宗赐名赐名资治通鉴资治通鉴。

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