七年级下册语文古诗词知识汇总+真题演练.docx

七年级下册古诗词考点梳理+真题演练
（中考必考 40 篇系列）
06. 中考必背古诗词之《木兰诗》
原文
木兰诗
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷， 卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足， 送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
翻译
叹息声一声连着一声，木兰对着门织布。（忽然间）听不到织布机发出的声音，只听到木兰声声的叹息。
问女儿在想什么，在思念什么呢？（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多册，每一册（都）有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。
到集市上分别购买了一匹好马，马鞍和鞍垫，嚼子和缰绳，以及长长的马鞭。（木兰）早晨辞
别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。（木兰）

33

早晨辞别黄河上路，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马的嘶鸣声。
木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军战士身经百战，有的不幸死了，有的胜利归来。
木兰从前线回来拜见天子，天子高坐在举行大典的朝堂上。朝廷为木兰记功很多次，并赏赐了很多财物。问木兰想要什么，木兰表示不愿做尚书郎。希望骑上千里马，快快把自己送回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。打开我东边绣楼的门，坐坐我西边内房的床。脱下我从军时的战袍，穿上我在家时的衣裙，对着窗户梳理我乌云般的秀发，照着镜子在额头上贴上花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘。
雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两眼常常眯着（所以容易辨认）；（但是让）雄雌两兔一起并排
着跑，又怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

一、助读资料
1.课本注释
1. [唧唧]叹息声。
2. [当户织]对着门织布。
3. [机杼声]织布机发出的声音。杼，织布的梭子。
4. [唯]只。
5. [何所思]想什么。
6. [忆]思念。

7. [军帖（tiě)]军中的文告。
8. [可汗大点兵]可汗大规模地征兵。可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
9. [军书十二卷]征兵的名册很多卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。
10.[爷]和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
11.[愿为市鞍马]愿意为（此）去买鞍马。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。
12.[鞯]马鞍下的垫子。
13.[辔头]驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
14. [旦]早晨。
15.[溅（jiān)溅]水流声。
16.[黑山]和下文的“燕山”，都是当时北方的山名。
17.[胡骑]胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。
18.[啾啾]马叫的声音。
19.[万里赴戎机]远行万里，投身战事。戎机，战事。
20.[关山度若飞]像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。

21.[朔气传金柝]北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
22.[铁衣]铠甲，古代军人穿的护身服装。
23.[天子]指上文的“可汗”。
24. [明堂]古代帝王举行大典的朝堂。
25.[策勋十二转]记最大的功。策勋，记功。转，勋位每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。
26.[赏赐百千强]赏赐很多的财物。强，有余。

27. [问所欲]问（木兰）想要什么。
28. [尚书郎]尚书省的官。尚书省是古代朝延中管理国家政事的机关。29.[愿驰千里足]希望驰骋干里马。驰，赶马快跑。
30.[郭]外城。
31.[扶将]扶持。
32.[红妆]指女子的艳丽装束。
33. [霍霍]磨刀的声音。
34. [著（zhuó)]穿。
35.[云鬓（bìn）]像云那样的鬓发，形容好看的头发。
36.[帖]同“贴”。
37. [花黄]古代妇女的一种面部装饰物。
38. [火伴]同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
39.[雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离]据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄免两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。
40.[双兔傍地走，安能辨我是雄雌]雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢?傍， 靠近、临近。走，跑。
2.文题解读
《木兰诗》，又名《木兰辞》《木兰歌》，题目鲜明地指出本诗的写作对象是木兰。3.作品简介
《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，作者不详。
《乐府诗集》是我国现存的收集乐府歌辞最完备的一部诗集，共 100 卷，12 类，主要辑录汉魏到唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末的歌谣，共 5000 多首。乐府诗内容丰富，题材广泛，比较深入地反映了当时的社会生活和风土人情，具有很高的艺术成就。

4.写作背景
这首诗产生的时代众说纷纭，但从历史和地理条件可以判定事和诗可能产生于北魏。当时，北魏与柔然(中国古代北方民族，4 世纪末至 6 世纪中叶游牧于蒙古高原，经常骚扰北魏)之间经常发生战争。一般认为，这首诗是北魏与柔然战争中民间创作的作品，在长期流传过程中，有后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌的特色。

二、主题思想
这首诗通过写木兰女扮男装代父从军的故事，塑造了木兰这一爱家、爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象，集中体现了中华儿女勤劳、智慧、勇敢、坚强的优秀品质。

三、写作特色
1. 浓郁的民歌特色。
本诗具有乐府民歌的独特风格，开篇一问一答，是民歌中常见的形式。全诗用口语写成，生动质朴，生活气息极浓。例如，“唧唧”“溅溅”“啾啾”“霍霍”这些拟声词，“阿爷”“阿姊”这些口语化的称呼，都具有通俗文学的特色，不事雕琢而自然流畅。
2. 叙事详略得当。
这首诗在叙事上有详有略，对木兰的从军缘由、行前准备、离家出征、辞官和还家都写得比较详细，淋漓尽致地写出了人物的思想感情；对军旅生活则写得比较简略。主次分明、详略得当，是这首诗写作上的一个显著特点。
3. 铺陈排比，感染力强。
如，“东市买骏马……北市买长鞭”“爷娘闻女来……磨刀霍霍向猪羊”“开我东阁门……著我旧时裳”，这些铺陈排比句对渲染气氛、烘托人物形象起着重要作用，使得这首诗的人物刻画、感情意蕴、音韵节奏等都具有很强的艺术感染力。

四、考点梳理
1.通假字
机
不闻机杼声（名词，织布机）
万里赴戎机(名词，重要事务)
帖
昨夜见军帖(名词，文告）
对镜帖花黄(动词，同“贴”，粘贴)
市
愿为市鞍马(动词，买）
东市买骏马（名词，市场）
将
将军百战死（名词，将领）
出郭相扶将(动词，扶持，扶助)

对镜帖花黄(“帖”同“贴”，粘贴) 2.一词多义

3.词类活用
(1)愿为市鞍马(名词用作动词，买) (2)策勋十二转(名词用作动词，记) 4.古今异义
(1) 卷卷有爷名(古义：父亲；今义：祖父)
(2) 但闻黄河流水鸣溅溅(古义：只；今义：但是)
(3) 策勋十二转(古义：勋位每升一级叫一转，十二转为最高的勋级；今义：改换方向、位置、形势、情况等)
(4) 赏赐百千强(古义；有余；今义：力量大，势力大)
(5) 出郭相扶将(古义：外城；今义；姓氏）
(6) 雌兔眼迷离(古义；眯着眼；今义；模糊而难以分辨清楚） (7)双兔傍地走（古义：跑；今义：步行)
5. 特殊句式

(1)倒装句 问女何所思(宾语前置，应为“问女所思何”) (2)省略句 愿为市鞍马(“为”后面省略宾语“之”)
6. 成语积累
磨刀霍霍：诗中指磨刀(的动作和声音)。现用以形容敌人在加紧准备杀人或发动战争。扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。

五、基础检测
（一）重点字词检测
1. 不闻机．杼．声，惟．闻女叹息。
2. 昨夜见军帖．，可汗大点兵。
3. 东市买骏马，西市买鞍．鞯．，南市买辔．头．，北市买长鞭。
4. 万里赴戎．机．，关山度．若飞。朔气传金．柝．，寒光照铁衣。
5. 策．勋．十二转，赏赐百千强。
6. 阿姊．闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊．来，磨刀霍．霍．向猪羊。
7. 脱我战时袍，著．我旧时裳。当窗理云．鬓．，对镜帖．花黄。
8. 出门看火．伴．，火．伴．皆惊忙。
9. 雄兔脚扑．朔．，雌．兔．眼迷离；双兔傍．地走，安能辨．我是雄雌？

（二）理解性默写
1. 《木兰诗》写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿

爷无大儿，木兰无长兄。

2. 《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：东市买骏马，西市

买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。

3. 《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：朔气传金析，寒光照铁衣。

4. 《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。
5. 《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：策勋十二转，赏赐百千强。

6. 突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

7. 《木兰诗》中说明战争旷日持久，战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是：将军百

战死，壮士十年归。
8. 《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻，道出全诗主旨的诗句是：雄

兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！

六、真题链接
★阅读下面两个文段，完成下列小题。
（甲）归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎， 愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（节选自《木兰诗》）
（乙）木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
（选自《木兰从军》）
1. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A．天子坐明．堂． 明堂：明亮的厅堂

B. 愿驰．千里足 驰：赶马快跑
C. 当户理．红妆 理：梳理、整理
D. 雄兔脚扑．朔． 扑朔；动弹2．翻译下面的句子
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时装。

3. 用简洁的语言概括语段（甲）第二段的内容。

4. 语段（甲）和语段（乙）都描写了木兰代父从军这件事，有什么异同点？

5. 分析“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”在文中的作用。

【答案】
1．A
2. 每间房都打开了门进去看看，每张床上都坐一坐。脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子时的衣裳。
3. 亲人迎接木兰，木兰回家满心欢喜，换回女儿装束，火伴大为惊讶。
4. 同：都完整地写了木兰从军的过程，表达了对木兰、对女子的赞叹之情。异：【甲】文用诗歌形式，以描写为主，突出了木兰“女英雄”形象，辅以抒情。【乙】文以简洁的叙述为主，目的是 引出议论：男子可为之事女子未必不可为。

5. ①运用了比喻的修辞手法，巧妙解答了木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘，总结了全文。②运用反问的修辞手法，表现出木兰开朗风趣的性格特点和自豪的神情。③篇末点题，赞美了木兰的谨慎、机敏，表达了对木兰、对女子的赞美之情。
【解析】
1. 考查词语理解。A 解释不正确。“明堂”指殿堂，帝王祭祀、活动的重要场所。故选 A。
2. 考查古诗文句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原 则。注意特殊句式及词类活用。“开我东阁门，坐我西阁床”为互文手法，即“开我东西阁门，坐我东西阁床”；东西阁门，每个房间的门；东西阁床，每个房间的床；脱，脱去；著，穿上。 3．考查内容概括。前六句写“爷娘”“阿姊”“小弟”欢天喜地迎接木兰回家， 次六句写木兰回家的欣喜：把家里看个够，回复女儿装。最后四句写火伴们发现木兰是女郎的真相，大为惊讶。4．考查同题材诗文对比阅读。要注意其共同点，分析因诗文的不同而产生的区别。同：两者是同
题材作品，【甲】【乙】都是对木兰代父从军这一材料进行处理，并且只用这一个材料，情节一致， 在主要内容上是相同的。由“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”及“男子可为之事女子未必不可为”可知两文都赞赏了木兰，从而赞美了女子的机敏勇敢，在情感态度与主题上是相同的。异：表达侧重点不同，【甲】诗以描写、抒情为主，对木兰从军作了诗意的展开，详写了木兰上战场前的准备， 离战场后的荣耀，略写战场的景象，丰富了木兰的形象，突出了木兰勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，表现的是“女英雄”的形象。【乙】文以叙述为主，描写极简洁，表现的 是木兰的“英雄”形象。目的是引出议论：男子可为之事女子未必不可为。叙述木兰从军是为了议 论服务。
5．考查具体段落的作用。《木兰诗》是叙事诗，叙述性作品结尾段通常起总结全文，呼应前文或题目，抒发感情，点明主题，深化主旨的作用。本句用雄兔雌兔来比喻人之男女，以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，概括了木兰多年征战生活，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，总结了前文，对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏进行由衷的

赞美；这句话以木兰的反问语气来写，有亲切生动的感觉，又能表现出木兰开朗风趣的性格特点和自豪的神情。
【译文】
【乙】木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深，正碰到可汗招兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，买了骏马和马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，骑马转战共十二年，屡建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。

★阅读文段，回答问题。
【甲】东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
(选自《木兰诗》)
【乙】秦良玉，忠州人，嫁石砫①宣抚使②马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州③， 良玉别统精卒五百裹粮自随。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境， 连破七寨。偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。其后，千乘为部民所讼，瘐死④云阳狱，良玉代领其职。良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅， 而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号“白杆兵”，为远近所惮。
(选自《明史·秦良玉传》)
【注】 ①石砫：现石柱，土家族自治县。②宣抚使：当地土司。③播州：与下文的酉阳、云阳， 皆地名。④瘐死：古代指囚犯在狱中，因饥寒而死，后来也泛指在狱中病死。

1．解释加点的词。

(1)朔．气传金柝（
）
(2)赏赐百千强．（
）
(3)从．征播州（
）
(4)戎．伍肃然（
）

2. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1） 将军百战死，壮士十年归。

（2） 所部号“白杆兵”，为远近所惮。

3. 木兰和秦良玉都是古代的巾帼英雄，请结合文本说说她们有哪些相似的精神品质。

【答案】
1.(1) 北方 (2)有余 (3) 跟随 (4)军队
2.（1） 将军和士兵经过无数次出生入死的战斗，有的战死沙场，有的多年之后胜利而归。（2） 她所率领的军队号称“白杆兵”，令远近的敌军都十分忌惮。
3.坚毅勇敢、骁勇善战、不慕名利等。
【解析】
1. 本题考查文言实词。
(1)句意为：北方的寒气中传来打更声。朔，北方。(2)句意为：得到的赏赐有千百金还有余。强，有余。(3)句意为：跟随明朝官军征伐播州。从，跟随。
(4)句意为：全军肃静严整。戎，军队。

2. 本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)百战，言战事之多。十年，言时间之长。 注意互文的修辞。(2)号，号称。为，被。惮，忌惮。
3. 本题考查人物形象的分析。应结合文中的事件来分析。甲文，通过对战争的描写以及归来后木兰对皇帝奖赏的处理，可以看出她是一个英勇善战，且不贪荣华富贵的女子；乙文，秦良玉夫妇打败贼军的偷袭，并且追击到贼军老巢，连续攻破七座寨子，但却没有邀功请赏，她所率领的军队号称“白杆兵”，令远近的敌军都十分忌惮，这些也表现了她的勇猛善战与漠视名利的高贵品质。
【译文】
乙：秦良玉，四川忠州人，嫁给石砫宣抚使马千乘。明万历二十七年，马千乘带领三千人马跟随明朝官军征伐播州，秦良玉另外带领五百精兵携带军粮跟随出征。第二年的正月二日，贼军乘明朝官军举行宴会时，夜袭明军。秦良玉夫妇首先打败贼军的偷袭，并且追击到贼军老巢，连续攻破七座寨子，和酉阳诸军一起直取桑木关，将贼军打得大败。他们的战功位居南川路首位。平息贼乱后，秦良玉没有向朝廷请功。后来，马千乘被辖区内的民众诬告，病死在云阳监狱中，秦良玉继任了丈夫的职务。秦良玉为人富有胆略和智谋，擅长骑马射箭，并且通晓诗文，风度沉静文雅。但是她管制部下却十分严格，每当行军发令，全军肃静严整。她所率领的军队号称“白杆兵”，令远近的敌军都十分忌惮。

07. 中考必背古诗词之《登幽州台歌》
原文
诗意
登幽州台歌
（唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
往前看不到古代招贤的圣君，向后看不到后世求才的明君。
只有那（想到那）苍茫天地悠悠无限，止
不住满怀悲伤热泪纷纷。

一、助读资料
1. 课本注释
①选自《陈子昂集》。幽州台，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。
②〔悠悠〕形容时间的久远和空间的广大。
③〔怆然〕悲伤的样子。
④〔涕〕眼泪。

2. 文题解读
《登幽州台歌》“登”为攀登之意。幽州，周代古州名，范围包括今河北北部、北京市及辽宁 一带。幽州台，即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。“歌”是古 代的一种诗体，即歌行体。

3. 写作背景
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派建安王武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急， 陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市）， 慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗作。

二、主题思想
这是一首吊古伤今的生命悲歌。从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫天地的落寞情怀。抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。

三、写作特色
意境雄浑，视野开阔。
这首诗虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地作为背景。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，这样前后相互映照，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

四、考点梳理
1. “前不见古人，后不见来者”中“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？

答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“古人”指古代那些能够礼贤下士贤明君主；“来者”是指后世那些重视人才的贤明君主。
2. “前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？

答：两个“不见”相互映照，表达出诗人对贤明君主的钦敬仰慕之情，也表露出自己生不逢时、 怀才不遇，政治抱负不能实现的感伤。
3. “念天地之悠悠”，你是怎样理解“悠悠”一词的？

答：“悠悠”一词形容时间的久远和空间的广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
4. “独”字表现了作者怎样的心境？诗人为何“独怆然而涕下” ？

答：“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。
“前不见古人，后不见来者” ，像燕昭王那样的古代贤君已不复见，后来的贤君也来不及见到， 自己真是身不逢时；当登台远眺时，面对茫茫宇宙，只感天长地久，而个人在其中是多么的渺小啊，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。
5. 《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？

答：作者孤独地站在幽州台上，仰首责问苍天。大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤于是流下了眼泪。
6. 从这首诗中，你看到了一个怎样的陈子昂？用几句话描绘一下你感受到的诗人的形象。

答：我看到了一个沉思的陈子昂；我看到了一个因为不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看到了一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂……

五、基础检测

（三）重点字词检测
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠．悠．，独怆．然．而涕．下。

（四）理解性默写
1. 陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见

来者。
2. 陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之

悠悠，独怆然而涕下。
3. 描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠,独怆然而涕下!

六、真题链接
1. 阅读陈子昂的《登幽州台歌》，回答问题。

登幽州台歌陈子昂
前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！

（1） 对这首诗的赏析不恰当的一项是（ ）
A. 前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽远；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
B. 全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。
C. “独怆然而涕下”是因为时间的消逝，空间的寂寥。

D. 这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写登楼远眺、凭今吊古的感慨，抒发了抑郁已久的悲愤之情。
（2） “念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两
句诗的理解。

【答案】
（1）C
（2）这两句诗把个人置于广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。
【解析】
（1） “独怆然而涕下”是因为“前不见古人，后不见来者”，即：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限。 所以“是因为时间的消逝，空间的寂寥”理解错误。故选 C。
（2） “念天地之悠悠，独怆然而涕下”：只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！ 诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。广漠无边的宇宙背景，反衬出个人的渺小孤寂。 诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。 天地悠悠，人生匆匆， 短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。 这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想， 也可以引发加倍努力奋斗的志气。 自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。 正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。 所以这两句诗传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气，表现了诗人无可奈何的情绪。

2. 阅读《登幽州台歌》,回答下面的问题。
登幽州台歌陈子昂
前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（1） “前不见古人,后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代的是什么人？

（2） 赏析《登幽州台歌》中“悠悠”一词的表达效果。

【答案】
（1） “古人”指古代惜才爱才的贤明君主;“来者”是指诗人以后的贤明君主。
（2） “悠悠”形容时间的久远和空间的广大。把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍茫的孤独感。
【解析】
（1） 考查对诗歌词语的理解。结合课文课下注解以及对诗句的理解，此句的意思是“往前不见古 代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君”，这里的指古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
（2） 本题考查理解诗句中重要词语含义的能力。 答题首先要了解该词的意思，然后结合句子分析其作用及体现的情感。 “悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中， 使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。

3. 阅读《登幽州台歌》，完成鉴赏。

登幽州台歌陈子昂
前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（1） 诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的感情？

（2） 试赏析“悠悠”一词的表达效果。

【答案】
1. 联想：大地苍茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤；对不被理解、怀才不遇的悲叹。
2. “悠悠”形容时间久远和空间广大。 把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫的孤独感。
【解析】
1. 考查诗歌主旨的理解。 《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀；通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情； 揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。 注意解答时要结合诗歌背景内容。
2. 本题考查学生对古诗词词语的赏析能力。要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。这里的“悠悠”形容时间的久长和空间的阔大，把时间的长久、空间的阔大与自身对比，更突出了诗人 孤独寂寞 和内心的悲愤。

08. 中考必背古诗词之《望岳》
原文
诗意
望岳
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山。山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云生起，使心胸震荡。张大眼睛远望飞鸟归

林。

我一定要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低

矮渺小。

一、助读资料
1. 课本注释
①选自《杜诗详注》卷一。唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游，

故有此作。
②〔岱宗〕指泰山。
③〔齐鲁青未了〕泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。齐鲁春秋时的两个诸侯国，在今山东一带。泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国。青，指山色。未了，不尽。
④〔造化钟神秀〕大自然将神奇和秀丽集中于泰山。造化，指天地、大自然。钟，聚集。
⑤〔阴阳割昏晓〕山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。阴阳，古人以山北水南为阴，山

南水北为阳。割，分。
⑥〔荡胸生曾云〕层云生起，使心胸震荡。曾，同“层”。
⑦〔决眦（zì）入归鸟〕张大眼睛远望飞鸟归林。眦，眼眶。

⑧〔会当〕终当，终要。
⑧〔凌绝顶〕登上泰山的顶峰。凌，登上。

2. 文题解读
《望岳》“望”即远远地看，“岳”指高大的山。杜甫的《望岳》共三首，一首咏东岳泰山，一首咏西岳华山，一首咏南岳衡山。本诗咏东岳泰山。

3. 写作背景
《望岳》共有三首，分咏东岳、南岳、西岳。这是第一首。此诗写于诗人北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫的蓬勃的朝气。

二、主题思想
这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。

三、写作特色
描写层次清晰。
《望岳》首先由远望总写泰山形象“齐鲁青未了”，到近望“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，突出泰山的秀美、高大；再写细望之景“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，描绘泰山的幽深、神奇；最后由望到感，抒发壮志——“会当凌绝顶，一览众山小”。

四、考点梳理
1.首联为什么不直接描写泰山，而要采用设问的修辞手法呢？

答：用设问句激起人们对泰山的敬意，借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。2.你认为颔联中哪一个字用得最好？好在何处？
答：“钟”字用得好。“钟”字是“聚集”的意思，含有拟人的意味，诗人赋予自然以人的情感，说造物主对泰山情有独钟，把所有的神奇秀丽都聚集在泰山上，既写出了泰山的神奇秀丽，也表达了诗人对泰山的赞美之情。
“割”字用得好。“割”字是“分”的意思，这里诗人把泰山比作一把直指云天的硕大无比的宝刀，它把阳光切断，使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景，突出了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。
3. 颈联是从作者的感受来写泰山景物的，请用生动的语言描绘出来。

答：望层层云气升腾，令人胸怀荡漾，睁大眼睛，看那暮归的鸟群渐渐消失在崇山峻岭之中，使人眼眶欲裂。
4. 尾联化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义，你能体会到吗？

答：这句不仅写出诗人不怕困难、勇于攀登泰山极顶的决心，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言， 表达了诗人的伟大抱负。

五、基础检测
（五）重点字词检测
岱．宗．夫如何？齐．鲁．青未了。造化钟神秀，阴阳割．昏．晓．。荡．胸．生曾云，决．眦．入归鸟。会当凌．绝顶，一览众山小。

（六）理解性默写
1. 杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？

齐鲁青未了。
2. 杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴

阳割昏晓。
3. 杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生层云，决眦入归鸟。
4. 《望岳》一诗中表达诗人要攀登泰山极顶的誓言和兼济天下的远大抱负的诗句是：会当凌

绝顶，一览众山小。

六、真题链接
1.阅读下面的诗歌，完成下列小题。
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
（1） 本诗作者是 代伟大的现实主义诗人杜甫，字 ，自号“ ”，其

诗风沉郁顿挫，忧国忧民，他的诗被称为“ ”。

（2） 下面对诗的理解分析，错误的一项是（ ）

A．这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。B．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
C．颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D．诗的前六句在“望”字上下工夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
（3） “齐鲁青未了”一句对描写泰山有何作用？

（4） “会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。

【答案】
1.唐 子美 少陵野老 诗史
2.D
3. 衬托泰山的高峻、连绵。
4. 写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心与气概。
【解析】
1. 本题考查学生对文学常识的掌握能力。文学常识是读一篇文章首先要了解的知识，每一位中学生都应该掌握一些古今中外著名作家的姓名、年代、国籍、作品、思想等，这就需要同学们在
日常学习时注意积累诵背。这首诗的作者是唐代诗人杜甫，被称为“诗史”。
2. 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内

容、诗歌主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。D 项表述错误，最后一句“会当凌绝顶，一览众山小”意思是一定要登上泰山的顶峰，周围的其他山峰便都在脚下了。这是作者的愿望，并没有登上泰山。
3. 本题考查学生对诗歌表现手法的理解分析能力。烘托，就是为了突出强化主要事物，用另外和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使主要事物更加鲜明地突出显现出来的表现手法。“齐鲁青未了” 运用了烘托手法，以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。
4. 此题考查学生对诗歌句意的理解能力，作答时要结合全诗加以理解。“会当凌绝顶，一览众山小” 的意思是:有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无余“登泰山而小天下” 的意思是:登上泰山，天地一览无余。本诗表面意思是要攀登到泰山的顶端，内涵则是攀登到人生的顶峰。据此分析作答即可。

2.（2018·四川中考模拟）阅读杜甫《望岳》，完成小题。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
（1） “阴阳割昏晓”一句中的“割”字炼得极好，请赏析“割”字的好处。

（2） 有诗评，读《望岳》可见“杜子心胸气魄”。请你结合对《望岳》和《茅屋为秋风所破歌》 的理解，解读杜甫的“心胸气魄”。

【答案】

1. 一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山 遮天蔽日的景象。
2. 杜甫的“心胸气魄”在他青年时期是胸怀天下、俯视一切的雄心和气概；在他经历“安史之乱” 后，则表现为推己及人、忧国忧民的博大胸襟。两者一脉相通，后者是前者的发展和升华。
【解析】
1. 此题考查的是炼字，主要从炼意象方面考虑。“阴阳割昏晓”，写近望中所见泰山的巍峨高大的形象。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字， 突出泰山遮天蔽日的形象