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《论法精神》读书笔记

内容摘要: 孟德斯鸠作为伟大启蒙思想家, 其思想在法学界影响深远。《论法精神》是她伟大作品, 在世界法律发展史上有着十分深远影响。最近有幸拜读了这一著作以后, 有了很多体会和心得, 下面我就这部著作谈谈我感受, 愿与大家作为分享。
关键词: 孟德斯鸠 《论法精神》
一、 作者介绍:
孟德斯鸠（1689-1755）, 法国著名启蒙思想家、 社会学家、 法学家, 是与伏尔泰（1694-1778）、 卢梭（1712-1778）齐名法国资产阶级革命思想先驱之一。孟德斯鸠出生在一个贵族世家, 历代服务于纳瓦尔朝廷。17孟德斯鸠继承了其伯父波尔多议会会长职务, 并依遗嘱承袭了伯父“孟德斯鸠男爵”尊号, 这个称号也就同时标识着她贵族世家身份。她既好学, 又有雄厚经济力量和充裕时间去周游列国, 阅读资料, 吸收经验和知识, 从事著述, 最终完成了《论法精神》这部关键著作。她作为资产阶级法理论奠基人之一, 认为法基础是人理性。立法、 行政、 司法三权分立是理想政治制度。
二、 写作背景:
此书出自孟德斯鸠时代, 也就是法国十七世纪末和十八世纪前半期, 此时政治法国封建主义和君主制发展到最高峰正急剧转向没落时代, 也就是1789年法国资产阶级大革命风暴席卷法国前几年。当初法国统治阶级是封建地主阶级, 它包含贵族和高级僧侣两大社会集团, 专职国王政府就是这个阶级专政机关。其它则是“第三等级”, 包含各阶层居民, 其中除了资产阶级和农民之外, 还有手工业者和还未形成为独立阶级手工工厂工人。这是法国封建地主阶级和专制政府对广大人民压迫是无所不用其极。加上长久战争、 饥饿, 疫病, 真是民不聊生。农民起义, 此起彼伏, 说明政治、 经济危机已非常尖锐。
三、 内容概要:
《论法精神》这本书, 分为上、 下两册, 四个部分, 共三十一章内容, 包含基础理论、 政治理论、 法律理论和经济理论四个部分。在这本书里, 孟德斯鸠企图以丰富历史事实为依据, 建立起国家与法通常性规律与标准, 寻求出历史演进规律。与此同时, 她从历史、 生活、 风俗习惯种种方面去研究法律“精神“, 还从社会演进去探求这种力量在政治、 法律方面所起作用和通常规律。孟德斯鸠思想被资产阶级用作反封建、 反暴政武器, 孟德斯鸠相关分权和法制理论被部分资产阶级国家所采取。孟德斯鸠最大影响在于她思想成为资产阶级世界基础社会理论——“宪政论”关键组成部分, 也对中国民国时代宪法和法制产生了极其深远影响。
四、 读后感:
通观这本书, 其部分政治、 法律和经济方面理论, 让我留下深刻印象。
（一）政治方面理论关键有政体分类理论, 自由理论和三权分立学说。
其一, 相关政体划分, 不一样思想家都有各自划分, 划分标准不完全相同, 却有一个共同点: 它们都依据统治者人数以及统治正当性进行划分。孟德斯鸠将政体划分三种, 即为共和政体, 君主政体和专制政体。共和政体是全体人民或一部分人民掌握最高权力政体, 分为民主政体和贵族政体。民主政体是最高权力掌握在全体人民手中政体, 而贵族政体是最高权力掌握在一部分贵族手中政体。君主政体是指最高权力掌握在一个人手中, 不过, 君主是根据固定法律进行统治政体。而君主依据自己反复无常意志来统治政体则是专制政体。
其二, 在自由理论方面, 孟德斯鸠认为, 自由并不意味着大家想干什么就干什么, 自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情权利。假如一个公民能够做法律所严禁事情话, 那么她就不再自由了。法律是公民自由界限, 一旦公民行为越过法律, 那么她自由便不复存在。在她看来, 一切有权力人都会无休止滥用权力, 所以必需对权力进行限制来捍卫自由。所以, 她提出了三权分立理论。即立法, 行政和司法分开。这三种权力必需分开行使, 在分立同时实现制衡。假如两种或三种权力集中在同一个人或同一个机构手中, 自由便不复存在了。
其三, 在三权分立学说方面, 孟德斯鸠则从与政治自由相对立层面上来叙述其三权分立理论。在她看来, 权力含有这种特征, 即“一切有权力人都轻易滥用权力, 有权力大家使用权力一直到碰到有界限地方才休止。”所以, 她便设法给权力某种界限。她设置限制方法乃是“要预防滥用权力, 就必需以权力制约权力。”她所以合乎逻辑地提出了权力分立理论, 即她把国家权力分为立法权, 相关国际法事项行政权力和相关民政法规事项行政权力。在其后又详尽地叙述了三权之间制约对于保障公民自由作用。她说, “当立法权与行政权集中在同一个人之手或同一个机关之手, 自由便不复存在了。”　
不管分权还是制约, 都服务于保障自由目标。其权力理论与自由观是相互支撑, 作为保障自由实现手段, 权力分立反应了她对集权主义和暴政厌恶及对自由向往。其自由观是建立在坚实人性论基础上, 所以, 其考察英国政治得出权力分立理论也有相当基础。即使当初英国政治并非如她所想, 但她理论在美国成功实施无疑能够证实其天才设想智慧。在我们谈到权力分立有利于自由保障与实现时, 不可忽略是, 权力分立与制衡也能很好地保障社会秩序稳定。作为一个自由主义者, 她似乎以秩序为自由之前提。“在良好政治下生活人民, 总比那些没有规章, 没有领袖, 在森林里游荡人民要愉快些......”同时她认为, 应采取温和手段改善社会顽疾以使法律恢复效力。从以上两点, 我们能够对无秩序状态否定。
（二）在法律方面
孟德斯鸠认为, 法关键是由事物本性产生出来肯定关系。她将法律分为自然法和人定法。自然法是人定法之前天然存在法律。它源自我们自然本性, 而人定法是建立在社会以后, 大家自己制订法律。以后, 孟德斯鸠又接着分析了法律与防御力量, 进攻力量, 政治制度自由、 公民自由、 气候、 土壤、 贸易、 税收、 宗教习俗、 货币等事物关系。孟德斯鸠在书中叙述了很多具体刑法与民法理论。孟德斯鸠认为, 立法应与政体标准相适应。在民主政体下, 立法应该激励平等和节俭; 在贵族政体下, 立法应该限制贵族骄横; 在君主政体下, 立法应该激励荣誉; 而在专制政体下, 立法要倾向于恐怖。她主张制订法时, 表述简练以事实为基础, 无充足理由不变更法律, 删除无用理由, 以有利于有使用方法律。
（三）在经济方面理论
孟德斯鸠对经济问题是非常重视。在她著作中, 它不仅对法国经济制度上弊端进行了揭露和抨击, 而且针对当初已经陷于瓦解边缘、 民穷财尽法国经济情况, 提出了改革经济主张和理论。她认为, “爱俭朴”是实施民主政治共和国国民应该含有美德。共和国国民是以俭朴为乐。因为, 在共和国里, “每一个人既然都应该有一样幸福和一样利益, 那么也应该享受一样愉快, 抱有一样期望。”孟德斯鸠经济思想, 尤其是相关贸易问题思想, 是18世纪法国资本主义经济日益发展产物, 它反应了18世纪上半叶法国新兴资产阶级力图摆脱封建桎槁, 发展资本主义工商业迫切要求。它也是孟德斯鸠反对封建专制主义思想一个关键组成部分, 其中所包含很多合理原因, 对我们今天仍含有很关键现实意义。
五、 结语:
在十八世纪法国启蒙时期, 进步资产阶级是首先以思想斗争形式向腐朽封建主义进攻。这时期进步思想是推进其后政治、 革命斗争关键动力。孟德斯鸠是这个时期杰出优异思想家之一, 她著作是人类进步传统一个关键组成部分, 是人类文化宝贵遗产。就《论法精神》而言, 该著作内容向我们诠释了她热情、 智慧、 渊博知识和犀利文笔, 更向我们集中展现了她思想结晶。经过以上我对孟德斯鸠部分经济和宗教思想介绍, 我们应该能够感受到孟德斯鸠思想对今天社会发展和人类生活贡献和作用, 同时也能看到那些思想带来现实意义。孟德斯鸠思想牵涉范围很广, 我们不能够一一加以叙述和解释, 只能抓住符合今天历史发展一些思想, 在了解和学习同时, 继续坚持、 借鉴和创新。站在前人肩膀上, 我们能够看得更远, 做得愈加好, 唱更响。感谢上天赐予我们伟大孟德斯鸠, 带给我们后世如此震撼思想理论, 使得今天社会能够稳健发展。