文与可画筼筜谷偃竹记教学设计.doc

《文与可画筼筜谷偃竹记》教学设计
主备人：李群 辅备人：张沛 季虹 张荣 司磊 张玉娟 李华 朱小娟

设计思路
《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇缅怀亡友的文章。教学本文要指导学生体会文与可的绘画理论，概述苏轼和文与可交往过程中与画竹相关的几件事。课文分析的重点应该放在：作为悼念性的文章，作者何以“嬉笑成文”？指导学生体会以喜衬悲，益见其悲的艺术辩证法。加强学生的课前预习，指导学生自主疏通文意，归纳文言现象。在理清行文思路的基础上，体会文章记叙、议论、抒情相融合的特点。另外，应注重指导学生朗读课文，在诵读中体会作者对文与可的真挚情感和深切怀念。
教材分析
《文与可画筼筜谷偃竹记》出自选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的散文之部，是一篇内容丰富，有一定难度的作品。北宋画家文与可曾以筼筜谷仰斜之竹为题材，作画赠与苏轼。本文即以此画为线索，叙述了作者和文与可的深挚友谊及睹物思人的悲痛。文章庄谐相衬，情深意切，体现了苏轼作文信笔挥洒、姿态横生的特点。　
学情分析
通过一年半时间的学习，学生初步掌握了阅读文言文的方法，教师可以在学生充分预习的基础上适当点拨，由学生自主翻译课文，归纳常见文言现象，分析文章写法。此外，为了更好地感悟作者对亡友的缅怀之情，需要体会本文的诙谐之语，这种表达悲痛情感的特殊方式学生理解起来会有一定难度。
教学目标
知识与能力
1、熟读课文，疏通文意，归纳常见文言现象； 
2、阅读作者和文与可交往过程中与画竹相关的几件事，把握文与可的人物形象。 
过程与方法
1、讨论本文的结构内容，把握散文“形散神聚”的特点；  
2、把握文章的思想情感脉络及艺术特色。 
情感态度价值观
1、理解文中阐发的“胸有成竹”、“心手相应”的道理；　
2、理解作者表达的深厚情意。 
教学重点
1、熟读课文，疏通文意，归纳常见文言现象；
2、理解作者表达的深厚情意；
3、欣赏作品的艺术特色。
教学难点
理解作者表达悲痛情感的特殊方式。 
教学方法
学案导学法 诵读法 小组讨论交流法
课前预习
1、诵读课文，结合注释理解文意，对不了解的字、词、句做标记。
2、本文的体裁是什么？表达方式有哪些？
3、文中记叙了文与可的哪些事情，说明他是一个怎样的人?
4、文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？
课时安排 2课时

第一课时
教学过程
一、情境导入、激发欲望
中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”，与梅、兰、菊成为“花中四君子”。古人“宁可食无肉，不可居无竹”，他们依竹而居，杖竹而行，植竹、赏竹、写竹、画竹。竹不仅与文学结下了不解之缘，也被画家画得生气勃勃。本文即以画竹为线索，表现了表兄弟之间的深挚友谊及悼念之情。
二、组内合作、自学讨论
1.作者简介
文与可（1018－1079），即文同，北宋画家，字与可，梓州永泰（今四川盐亭东）人。与苏轼为表兄弟，比苏轼大18岁。善画山水，尤善画竹，创深墨为面、淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派”。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。
2.解题
筼筜谷，山谷名，在洋州（今陕西洋县）西北，盛产一种叫“筼筜”（生长在水边的大竹子）的竹子。偃竹：仰斜的竹子。
3.背景简介（根据第三段内容讨论写作缘由）
元丰二年正月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，睹物思人，悲不自禁，写成了这篇情深意切，凄恻动人的优秀散文。
三、班内交流、确定难点
1.学生诵读课文，结合课下注释正音。
2.再读课文，结合注释疏通文意，归纳整理文言知识 （学生分组讨论交流，教师点拨指导。）
① 文言通假  （第一小组整理汇报）
与可没与陈州：没，通“殁”，死亡 
少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微 
而节叶具焉：具，通“俱”，俱全
②古今异义 （第二小组整理汇报）
初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高 
月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许 
废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃 
吾将以为袜：以为，古：把……当作；今，认为 
发函得诗：发，古：打开；今：发送 
而读书者与之：与，古：赞成；今：给 
以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失 
③词类活用 （第三组整理汇报，第四组补充）
A 形容词作动词 
吾将买田而归老焉：老，养老 
余因而实之：实，证实 
与可厌之：厌，厌恶 
B名词作状语 
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者：
剑拔，像剑拔出鞘一样 
蜩腹蛇蚹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样 
C意动用法 
初不自贵重：重，以……为贵重，觉得……贵重 
④一词多义  （第五组整理汇报，第六组补充）
A. 文言实词 
 熟  执笔熟视：仔细 
　　而操之不熟者：熟练
 语  今语士大夫：告诉 
　　有“车过”“腹痛“之语：说法 
过  不学之过也：过错 
　　有“车过”“腹痛“之语：经过 
B. 文言虚词 
 然  自视了然：……的样子 
　　予不能然也：这样 
　　然二百五十匹绢：然而 
以 以追其所见：来 
　　因以所画筼筜谷偃竹遗予：把
　　与可以书遗予曰：把
之  竹之始生：主谓之间，取消句子独立性
　　一寸之萌耳：结构助词“的 ”
　　生而有之也：代词，指代节叶 
　　临事忽丧之：语气助词，补足音节 
　　士大夫传之：代词，指代与可之言 
　　而读书者与之：代词，指代轮扁讲的道理 
于  今夫夫子之托于斯竹也：对,表对象 
　　与可没于陈州：在，表地点 
焉 而节叶具焉：助词 
　　而临事忽焉丧之：副词词尾，无义 
　　吾将买田而归老焉：兼词 
其 乃见其所欲：代词，代“画家” 
　　以追其所见：代词，代“画家” 
　　其所以然：代词，代“提到的事情”  
　　岂独得其意：代词，代“文与可”  
而 而节叶具焉：但是，表转折 
　　生而有之也：就，表承接 
　　废卷而哭失声： 表承接
⑤特殊句式 （第七组整理汇报，第八组补充）
A判断句 
识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。 
庖丁，解牛者也 
轮扁，斫轮者也 
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。 
B省略句 
子由为《墨竹赋》以（之）遗与可曰 
吾将以（之）为袜 
士大夫传之，以（之）为口实 
C倒装句 
定语后置  四方之人，持缣素而请者 
状语后置  故画竹，必先得成竹于胸中 
故凡有见于中而操之不熟者 
足相蹑于其门 
D固定句式 
岂复有竹乎：岂……乎，哪里……呢？ 
世岂有万尺竹哉：岂……哉，哪里……呢？
四、点拨精讲、解难释疑
1、本文的体裁是什么？
点拨：文体是杂文，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。
2、文章第一自然段借画竹阐述了怎样的创作思想？
点拨：阐发了两个方面的创作思想：“胸有成竹”和“心手相应”。
胸有成竹：“故画竹，必先……稍纵则逝矣”。含义是：心中要有事物完整鲜明的形象，灵感来时，要适时捕捉，一气呵成，使胸中的形象成于笔下。
心手相应：“夫既心识其所以然……不学之过也。”含义是：要努力学习，在实践中逐渐做到熟练地掌握技巧。
五、随堂演练，当堂反馈
课后练习二、三两题
1、 解释下列各句中加点的词。
为《墨竹赋》以遗与可
投诸地而骂
以为口实
余为徐州
余因而实之
月落庭空影许长
2、 把下列各句翻译成现代汉语。
今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?
予不能然也，而心识其所以然。
平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?
而予以为有道者，则非耶?
集体订正，帮助学生积累常见文言词语，准确理解文章内容。
六、归纳总结，科学评价
阅读了苏轼的这篇文章，我们应该明白这样一个道理：在做任何一件事前，要对预作之事认真分析，掌握客观事物的各种因素和条件，预先做好充分准备，做到“胸有成竹”。只有这样，我们才能克服行动的盲目性、无目的性和无把握性，事半功倍。
七、布置作业
1、诵读课文，体会作者对亡兄的悼念之情。
2、概述作者与文与可交往过程中的三件事，体会苏文信笔挥洒，姿态横生的特点。

第二课时
一、情境导入、激发欲望
《文与可画筼筜谷偃竹记》主要写作者对表兄文与可的缅怀、悼念、悲痛和赞美之情。通过日常趣事来表现与表兄弟亲密无间的关系。
二、组内合作、自学讨论
1、概括每个自然段的内容。
教师明确：
第一段 阐述文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。
第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。
第三段 交代写作缘由。
2、本篇既谈“胸有成竹”的绘画理论，又记《偃竹图》的由来和种种有关琐事，它的出发点是叙事、说理，还是抒情?文章的中心是什么?
点拨：本文以抒情为主，兼具叙事和说理。对绘画理论的阐述、对《偃竹图》的由来和种种有关琐事的叙述，其实都是围绕着文与可、苏轼与竹的这段深厚的感情展开的，文章的中心是通过对与画竹相关的绘画理论的阐释和生活琐事的描述，表现作者对文与可的真挚情谊，流露出苏轼对文与可的深切怀念。
三、班内交流、确定难点
1、文章记叙了文与可的哪些事情，说明文与可是一个怎样的人?
（学生分组讨论）
明确：记叙了文与可的三件事情：一是把求画者之缣素扔地并说拿去做袜；二是写两人以二百五十匹绢和万尺长竹开玩笑，并忆“筼筜谷偃竹图”之由来；三是追述文与可在洋州时苏以“筼筜谷”诗引得喷饭满案。
这三件事分别从文与可的为人，为画，为官来赞扬文与可。板书：
为人： 漠视名利，恬淡、狂放。
为画： 画技精湛，讲究神似（竹虽数尺，有万尺之势）。
为官： 清廉，不贪图奢侈享乐。
2、 写作特点赏析
（学生分组讨论，每组推荐代表发言交流）
①引用
明确：文章多处引用诗文、典故，随手拈来，自然贴切，绝无矫揉造作之感。他引用的诗文有苏辙的《墨竹赋》、文与可“书尾复写一诗”和苏轼的和诗，以及苏轼《洋州三十咏》其一《筼筜谷》、曹孟德祭桥公文。引用的典故有：庖丁解牛、轮扁斫轮、“渭川千亩竹”。
②写法上纵横恣肆，却文理自然。
明确：不拘泥于时间顺序，信笔写来，形散神不散。文章从阐述绘画主张，忆二人交往，到说明写作缘由，始终以画竹及二人情意为中心点，脉络清楚，真正达到了“散而不乱，气脉中贯”的境界。
③文章表达方式自由、灵活，语言凝练、生动。
明确：叙述往事，娓娓如道家常；抒发感情，出自肺腑，真实动人。整篇文章生活气息浓厚，感情色彩强烈，虽具悼念性质，却不陷于哀情，有意叙二人交往、调笑趣事，语言明快、活泼。
四、点拨精讲、解难释疑
苏轼的文章放得开，“横说竖说”，都能为表达自己的思想感情服务。一篇回忆、悼念亲友的文章，写了许多戏笑的内容，却更能见作者与文与可生前之情和失去友人的悲痛。试对照以下两小节文字，说说它们的艺术效果。
与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。
点拨精讲：表达悲痛的感情的方式有很多种，本文与众不同，将自己深沉的悼念之情融在诙谐、轻松的叙述中，却产生了更为强烈的艺术效果，本题意在引导学生从字里行间体会这份动人的感情。
两句话中，苏轼仅用极精练的几个字就形象鲜明地描绘出人的外部动作和内心情感。写文与可夫妇在谷中“烧笋晚食”时收到了苏轼的来信，当看到苏轼称他为“清贫馋太守”，并夸张地说他能吃掉千亩竹子时，信中假想之情景与现实情景的绝妙巧合，竟使得文与可夫妇“失笑喷饭满案”。失笑、喷饭两个动作，既说明了苏轼幽默诙谐的艺术效果，也证实了文与可与苏轼之间思想上的相互理解和情感上的默契。而在文章的最后，写苏轼在湖州晾晒书画时，一见到了文与可的《偃竹图》，便“废卷而哭失声”。只废卷而失声痛哭两个动作，不用言语就充分地传达出了苏轼与文与可真挚、深厚的情谊。尽情地写往昔两个人从真挚的友情中得到的快乐，正是为了极写现在失去挚友的悲痛。“乐”与“悲”形成的感情反差更强化了那“乐”得醉人，“悲”得痛心。以喜衬悲，益见其悲 ，这较好地体现了艺术的辩证法。 
五、随堂演练，当堂反馈
完成《导学案》课程达标检测中《同步评估》部分，集体订正。
六、归纳总结，科学评价
本文总结了文与可的绘画理论，陈述了作者对“胸有成竹”、“心手相应”创作思想的理解。文章又通过叙述文可的轶事和兄弟间的交往，表现了文与可的品德、个性，字里行间流露出作者深切的悼念之情。
七、布置作业
1、诵读课文，完成《固学案》。
2、比较韩愈的《祭十二郎文》，苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》，恩格斯《在马克思墓前的讲话》三篇文章在写法上的不同。
板书设计

文与可画筼筜谷偃竹记
苏轼

1、 阐述绘画理论 为人
2、 追忆交往趣事 为画 以喜衬悲，益见其悲
3、 交代写作缘由 为官

教学反思