资源描述
2024-2025 学年七年级历史上学期
期末必考重难点专练（非选择题 50 题）
1. 良渚古城的考古发现证实中华文明源远流长。阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二 良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现
①陶寺遗址的墓葬 89%的小型墓几乎没有随葬品，8 座大型墓发现随葬品 200 多件。②良渚古城北面丘陵地带一个延绵 20 余千米的外围水利系统，影响面积达 100 平方千米。
③良渚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。
④陶寺古城的内城面积超过 200 万平方米；良渚古城的内城面积约 300 万平方米。
（1） 指出图一文物属于哪种史料（实物史料或文献史料）？良渚古城的考古发现能够证实一个关于早 期国家的怎样结论？
（2） 请用材料二中的史实证明下面的观点。（填写序号。多选、少选、错选均不得分。）
A 当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。
B 当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。
（3） 根据材料以及所学知识，请谈谈你对中华文明的认识。
2. 原始社会的发展。
材料一 有关“北京人”的化石与遗存物（北京人遗址出土）
某同学发挥想象力，描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天，男人（暂且称为人）拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘，老人和孩子留下看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设 1 个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。
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材料二 反映原始居民生产生活的图片
（1） 请你为这位同学的描述寻找最合适的证据。（填写字母即可） 能为描述①提供考古依据的是：
能为描述②提供考古依据的是：
能为描述③提供考古依据的是：
（2） 选择最符合以下推论的图片。（填写序号即可）
推论一：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。
推论二：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。
推论三：广泛使用先进的农业生产工具，农业生产初具规模。
通过这些研究学习可知，定居生活和制作陶器表明了原始农业的起源和发展，表明原始农业起源和发展 的因素还有
A 磨制石器 B 人工取火 C 家畜饲养 D 农作物的出现
（3） 请你仿照示例，从材料二中选择一幅图片并对图片进行解释。
示例：②是河姆渡遗址出土的猪纹黑陶钵，可以见证河姆渡人会制作陶器。
3. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 “神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”
材料二 距今 5000 年左右，传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄土高原一带，炎、黄部落之间不断地联合、交融，在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。春秋战国时期，华 夏族与周边各民族加强了经济、文化的联系，他们相互学习、互相促进，华夏族得到进一步的发展。
——摘编自人教版普通高中教科书教师教学用书《中外历史纲要》（上） 材料三 某地区举办轩辕黄帝祭祀活动，来自社会各界共 1000 余人来到当地的黄帝祭祀广场，共同祭祀轩辕黄帝……诵读祭文、行祭祀礼，百余人着汉服颂歌乐祭，还有轩辕车会、舞狮等民俗表演活动， 民众纷纷敬献花篮和鲜花……
（1） 材料一中的“神农”是谁？
（2） 根据材料二，说出中华民族的人文初祖。
（3） 根据材料三及所学知识，说一说人们举办祭祀黄帝的活动的现实意义。
4. 穿越历史的长河，探寻文明的脉络。历史活动小组计划参观一场彩陶展览，开启一段 寻根问祖的旅程。
请你参与其中，帮助他们解决观展中遇到的问题。
展厅一【彩陶遗址】
人面网纹彩陶盆
整体呈橘红色，陶盆口沿上有四组对称的刻划符号，陶盆内壁上两个人面鱼纹和两个渔网纹，彼此相
隔，两两对称。
中国新石器时代远古人类遗址分布
图
展厅二【寻根溯源】
花卉纹彩陶盆
花瓣纹彩陶盆
花瓣纹彩陶盆
出土于江苏省邳州市大墩子遗址，表面彩绘有花卉纹， 纹饰类型丰富，展开图形似绽放
的花朵，对称而优美。
出土于内蒙古自治区清水河县白泥窑子遗址。口沿下施一周黑彩，留白部分呈花瓣状，以圆点做花心。
1978 年出土于甘肃省泰安大地湾，腹部为六组花瓣，优美的弧三角构成花瓣，舒展的花瓣下方施以对称的圆点。
—摘编自陕西历史博物馆网站等
展厅三【史料实证】
鱼纹陶盆
鸟纹陶钵
鱼鸟纹陶瓶
四鱼逆时针方向绕盆腹，构成连续的图案，呈游弋追逐之态。
上腹部绘写实的鸟的侧视形象，鸟纹俱全，生动流畅。
主题画面为鱼鸟共融。《山海经》中载炎帝后人“人面而鱼身”， 黄帝之子“人面鸟身”。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族猎居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后 世所谓诸夏是也。
——摘编自梁启超《太古及三代载记》考古发现与神话传说紧密相连，它们共同构成了人类对过往的追溯与想象。…考古资料表明，人类已有数百万年的历史，而神话传说往往是对这些遥远时代的记忆与解释。神话传说中的盘古开天、女娲造人等故事，虽带有浓厚的神话色彩，但在一定程度上也反映了原始人类对自然界的认知与想象。…考古与传说的结合，不仅丰富了我们对古代社会的认识，也为我们探索人类文明的起源与发展提供了重要线索。
——摘自李零《考古发现与神话传说》
（1） 根据展厅一材料并结合所学知识，指出人面鱼纹陶盆出土于 A、B 中的何处，并写出该遗址名称。
（2） 指出展厅二中三件文物的相同点以及不同点，并写出其背后所反映的中华文明特征。
（3） 根据展厅三材料并结合远古传说，说明华夏族形成的特点；请根据材料并结合所学，指出考古发 现和远古传说的关系。
（4） 综合上述材料，请为本次展览拟定一个合适的标题。
5. 在古老的中华大地上，远古先民们在艰苦的环境中，用勤劳和智慧创造了灿烂的中华文明。阅读材料， 探究下列问题。
【空间看分布】材料一
（1） 分别写出上图中位于黄河流域和长江流域的新石器时代的重要遗址的名称。
黄河流域：
长江流域：
（2） 以上哪个遗址表明距今约 5000 年，长江下游地区已经出现早期国家?哪个遗址表明距今约 4300-4000
年，黄河中游地区已经出现了早期国家?
【时间看进程】
（3） 请将材料一中的①④⑤遗址按时间顺序填入下图的时间轴中。
【工具说进步】
（4） 图三是我国哪一原始居民使用过的工具?图四是哪一原始居民制作的彩陶?图三和图四反映的原始居民已经进入了农耕时代，请你结合史实加以说明。
（5） 从图一到图二生产工具的变化说明了什么?
6. 阅读材料，回答问题。
材料一 传说蚩尤有兄弟 81 人，都是兽身人语，铜头铁额，他们善造兵器，勇猛无比。蚩尤与黄帝战于涿鹿，最后黄帝获得大胜。
材料二 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱， 则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。”
——司马迁《史记》材料三 名人故里遭各地争抢的事件频频发生，如黄帝故里之争、炎帝故里之争、尧故里之争等。名人故里遭争抢，名人究竟惹了谁？如何看待各地抢名人故里问题，成为人们的热点话题之一。
（1） 根据所学知识，谁和黄帝一起同蚩尤作战？从材料一中你可以得到哪些有效的历史信息？
（2） 材料二反映的制度的实质是什么？
（3） 阅读材料并结合所学知识，材料中的“黄帝”“尧”“舜”有哪些共同点？
（4） 你如何看待材料三中各地争抢名人故里的现象？
7. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山《祭黄帝陵》
材料二 禹、稷当平世，（治水期间）三过其门而不入，孔子贤之。
——《孟子·离娄下》
（1） 材料一中“平定蚩尤乱”的过程中曾发生过哪一战役? 战争双方分别是谁?“平定蚩尤乱”对中华民族的历史有什么影响?
（2） 中国人尊称“轩辕”为什么? 材料一表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?
（3） 大禹采用了什么方法成功治理洪水? 材料二中“大禹三过家门而不入”体现了大禹怎样的精神?
（4） 根据以上材料并结合所学知识，想一想，你可以通过哪些方式学习传说时期的历史?
8. 在我国的远古传说中出现了炎帝、黄帝、尧、舜、禹等杰出人物，他们为中华文明的发展作出了突出贡 献。阅读材料，回答问题。
材料一 神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。
——《白虎通》
（神农氏）日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
——《周易》
（1） 据材料一并结合所学知识，指出“神农”对后世的影响。
材料二
（2） 请仔细观察上述几幅图片，根据图片所反映的历史信息并结合所学知识，写一篇小短文。（要求： 题目自拟，史实正确，语句通顺，表述完整，能体现图片内容之间的联系）
9. 阅读下列材料，探寻中华文明的起源。
材料一 古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利， 制耒耜，教民农作。
——《白虎通义》
（1） 材料一中“古之人民”的食物发生了怎样的变化？根据材料一分析出现这种变化的原因。
材料二 观察下面两幅图片
（2） 材料二中的房屋结构是不同的，它们分属于不同的农耕居民，其中图一的房屋结构名称是什么？ 属于哪个地域农耕居民的房屋结构？
（3） 从房屋结构的不同风格中，你受到什么启发？
材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一 族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
（4） 结合材料三和所学知识回答，“华夏民族”的人文初祖是谁？指出华夏民族的形成有什么特点？
10. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二 丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。
——郭沫若材料二 距今 5000 年左右，传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄土高原一带，炎、黄部落之间不断地联合、交融，在中原地区形成了以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。春秋战国时期， 华夏族与周边各民族加强了经济、文化的联系，他们相互学习、互相促进，华夏族得到进一步的发展。
——摘编自普通高中教科书教师教学用书《中外历史纲要（上）》材料三 尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法， 完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。
（1） 材料一咏叹的是哪个原始农耕遗址？其“普及”的主要农作物是什么？
（2） 据材料二，结合所学，谈一谈炎黄部落联盟的形成过程及影响。
（3） 材料三反映的是一种什么制度？这种制度的实质是什么？
（4） 据上述材料，你对中华文明有何认识？
11. 探寻中华灿烂文明，珍视历史文化遗产，坚定文化自信，请同学们参与“中华古代文明展”活动，回答问 题。
展厅一
人面鱼纹陶盆人面鱼纹为人衔鱼形象，人面呈圆形，头戴三角形尖帽，口衔两条抽象化的鱼。
展厅二
文物编号：①简介：贾湖遗址出土的骨笛
历史价值：为研究中国音乐与乐器发展提供了实物资料
文物编号：②简介：浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒
历史价值：
展厅三
展厅四
花卉纹陶盆出土于陕西省渭南市。泥质红陶。肩腹部饰一周蔷薇科抽象花卉纹。
花瓣纹陶钵出土于河南省三门峡市。泥质黄褐陶，口沿及腹部饰黑褐色五瓣花纹，以圆点做花心。
人头形器口陶瓶出土于甘肃省天水市。细泥红陶， 瓶身通体饰黑彩抽象花卉
纹图案
（1） 根据展厅一材料并结合所学知识，指出人面鱼纹陶盆出土于 A、B 中的何处，并说出该遗址名称
（2） 请把展厅二中②文物介绍补充完整。
人物： 事迹：
精神品质：
（3） 请为展厅三中③人物设计一张名片。
（4） 根据展厅四材料，指出三件文物的共同之处（写出一点即可）及其反映的中华文明特征。
12. 我国自古以来就是一个农业大国。阅读材料，完成下列要求。
材料一：
材料二：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，故秦无敌 于天下。
——摘编自司马迁《史记》材料三：李冰在充分认识岷江河道、水流、泥沙等规律后，乘势利导，因时制宜，带领民众经过三十年的艰辛运作，终于在公元前 256 年建成都江堰。该工程在无任何人为干预的情况下，枯水期有足够的水量进入灌区，洪水期又能将多余的水量排至外江，时无荒年。
——摘编自邓正龙等《中华民族最辉煌的文明成就——都江堰水利工程及核心价值》
（1） 根据材料一，指出从图一到图二农业工具的变化，这一变化说明了什么？
（2） 根据材料二，归纳商鞅变法的经济措施，并结合所学知识分析这些措施带来的影响。
（3） 根据材料三，概括建造都江堰的作用。
（4） 综合上述材料，请你总结出促进农业发展的因素。
13. 探寻中华灿烂文明，珍视历史文化遗产，坚定文化自信，请同学们参与“中华古代文明展”活动，回答问 题。
材料一 中华文明探源工程研究团队认为，距今 5800 年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今 5300 年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段。探源工程实证了中华文明“多元一体、兼容并蓄、绵延不断”的总体特征。探源研究表明，多元一体文化现象背后的各地方社会，在其文明起源和早期发展阶段，在各自的环境基础、经济内容、社会运作机制以及宗教和社 会意识等方面，也存在各种各样的差别，呈现出多元格局，并在长期交流互动中相互促进、取长补短、 兼收并蓄，最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心，开启了夏商周三代文明。中华文明的起源和早期发展是一个多元一体的过程。
——摘编自 2018 年 5 月 28 日中国日报网“国新办就中华文明起源与早期发展综合研究成果有关情况
举行发布会”
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材料二 在郭家庄发掘 160 号商代墓，出土青铜礼器 40 件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还
有 28 件青铜乐器和生产工具，220 件青铜兵器和 900 多枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——《新中国考古五十年》材料三 作为我国迄今可见最早成体系的文字，甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标志，还印 证了包括《史记》在内的一系列文献的真实，……甲骨文对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生了极其重要的影响。甲骨文也是全人类共同的精神财富。自 1899 年甲骨文被发现以来，海内外诸多专家学者努力考释文字、研究历史、探讨文化，为甲骨学的发展做出了贡献，并推动甲骨学成为一门世界性学科。2017 年，甲骨文成功入选“世界记忆名录”。
——中国国家博物馆《“证古泽今——甲骨文文化展”》材料四 战国时期的各个学派，人们总称之为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政事既互相批判， 又互相影响，这对于当时的社会变革及文化发展，起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想， 成为以后中国思想文化的主要源头。
——朱绍侯主编《中国古代史》材料五 “要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族 精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，重点做好创造性转化和创新性发展。”
——习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
（1） 根据材料一信息判断以下表述：正确反映材料一信息的，请在答题卡对应题号的括号内填正确； 违背了材料一所表述的意思，请在答题卡对应题号的括号内填错误；是材料一没有涉及的，请在答题卡对应题号的括号内填未涉及。
A 中华文明从各地起源，各有差别，又逐渐融为一体。
B 二里头文化是早期中华文明的源头。
C 夏商周三代时期我国青铜文明高度发达。
（2） 根据材料二，概括发掘的商代青铜器的特点？结合所学知识，写出一例商周时期的青铜器代表。
（3） 根据材料三指出甲骨文对中国和世界的重要影响。
（4） 根据材料四并结合所学指出这一时期思想文化领域出现了什么局面？根据材料概括其影响。
（5） 根据材料五及所学知识，谈谈我们应该如何对待中华优秀传统文化？
14. 阅读材料，回答问题。
材料一 难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
——《① 》
克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
——《② 》
国家务夺侵凌，则语之兼爱、非攻。
——《③ 》
民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》
吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。
——《④ 》
（1） 文化类创新节目《典籍里的中国》，聚焦典籍中的经典名篇，立足弘扬中华优秀传统文化。材料 一中的经典名句选自先秦典籍，请将①②③④处的典籍名称补充完整。
材料二 春秋时代，我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素，是生产力的发展。……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，积极从事霸业活动。……到了战国时期，夺权胜 利的地主阶级为了巩固和扩展利益，先后开展了社会改革，掀起了变法运动。面对当时的社会大变革， 人们提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
（2） 根据材料二，概括“百家争鸣”局面出现的原因。
15. 中华文明上下五千年，历史知识浩如烟海。某班级开展课外学史活动，同学们采取了下面几种方式搜 集了一些资料，邀你共同探究。
【时政学史】
“三月三，拜轩辕。”每年农历三月初三，海内外炎黄子孙在其（轩辕）故里河南省新郑市举行盛大 的活动，表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。
——摘编自光明网
（1） 结合所学，“轩辕”指的是谁？他和炎帝被后人尊称为什么？
【图片学史】如下图
（2） 上面两幅图片表明原始人类已经过上定居生活。它们分别是哪个原始居民居住的房屋？
【歌谣学史】
夏朝建立属第一，中华从此奴隶制。自启实行世袭制，家天下为历代袭。夏 A（人名）本是亡国君，商汤灭夏商朝始。商纣暴虐施炮烙，引来武王正义师。商周决战在 B（地名），纣死商亡西周立。
（3） 请将歌谣补充完整 A． B．
【史料学史】
作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度 大，取得大的成功。变法推动了秦国的社会转型。废除了旧的经济、政治制度，建立了全新的经济、 政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。
——《中国古代史稿》
（4） 根据材料，结合所学，列举商鞅变法中“废除了旧的政治制度，建立了新的政治体制”的措施。材 料中作者认为商鞅变法“取得大的成功”的原因是什么？
16. 夏、商、西周时期的社会经济和文化有了巨大飞跃，给后人留下了许多宝贵的财富。某校历史兴趣小 组开展了以“王朝更替与制度创新”为主题的探究活动，请你参与其中。
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 材料二 周天子把土地和平民、奴隶分封给亲属、功臣等，建立起一个个统治据点，形成对全国的控制网络。
材料三
（1） 材料一中“天下为公，选贤与能”反映的是原始社会时期的哪一制度?我国古代社会由“公天下”变为
“家天下”，这说明当时的首领继承方式发生了什么变化?
（2） 材料二反映的是西周的什么制度?这一制度在当时起了什么作用?
（3） 从材料三的图片中，我们可以总结出夏、商、周最终走向衰亡的原因有哪些?从夏、商、西周的兴 衰和更替史，你有何感悟?
17. 中华文明源远流长，在文化、思想等各方面闪耀着璀璨的光芒，散发着无穷的魅力，对后世影响深远。 阅读下列材料，回答问题：
材料一 费正清在《中国传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部
分应该归功于他们的文字。”
材料二 他生活在春秋晚期，30 岁左右便收徒讲学，前后从事教育活动 40 多年。相传他有弟子 3000
人，其中出名的有 72 人。他有关教育思想和教学方法的许多言论，成为后世传颂的格言。他提倡“仁者爱人”，主张“以德治国”。
材料三 要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精 神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——2014 年 2 月 24 日习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
（1） 根据材料一，写出图中文字的名称。我国有文字可考的历史是从什么朝代开始的?
（2） 材料二中的“他”指的是谁?他属于“诸子百家”中的哪一学派?
（3） 除材料二中“他”所代表的学派之外，请你列举出另一种学派的代表人物及其思想主张。
（4） 综合上述问题，从材料三中找出我们要继承和发扬中华传统文化中的哪些精髓? 18．中国从原始社会到秦汉时期，社会经济不断发展。根据图文信息，回答下列问题。
【文字起源】
“牛”的甲骨文书写
【工具变革】
【水利造福】
名称：都江堰时期：战国
名称：灵渠时期：秦朝
评价：▁▁▁▁
评价：▁▁▁▁
【深邃思想】
（1） 从造字法看，“牛”使用了哪一造字法？目前所知，我国有文字可考的历史从哪朝开始？
（2） 通过图片，可以看出春秋时期社会经济得到了怎样的发展？
（3） 请将上面的中国古代水利工程名片的评价补充完整。
（4） 请对号入座，将以上图片中人物的名字写在相应位置上。
“兼爱”“非攻” 以法治国
民贵君轻 顺应自然与民心
（5） 某校存在一些不爱护学校公物的不良现象。怎样改善不良现象，使同学们自觉保护学校的公共财 物呢？请取法古人，依据儒家、道家、法家的思想提出建议，建设良好校风。（任选一个学派即可）
19. 七年级（1）班的同学们以“追溯古老的中华文明”为主题，开展了读史学史活动。下面是其中一个小组 列出的学习任务，请你一起来完成。
任务一【考古遗址一追溯文明起源】
任务二【传说记载一探寻华夏之祖】
材料 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（部落）错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合 以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
任务三【实物史料一挖掘历史价值】
任务四【水利工程一解码科学技术】
建于公元前 3 世纪，位于四川成都平原西部的岷江上的都江堰，是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程 2200 多年来，至今仍发挥巨大效率，李冰治水，功在当代，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作，造福人民的伟大水利工程。
——联合国科教文组织第 24 届世界遗产委员会对都江堰的评价
（1） 根据图一信息，北京人的生活时代。
（2） 从任务二中的材料可以看出华夏民族的形成有何特点?炎帝和黄帝被称为什么?
（3） 根据图二利簋器内底铸铭文 4 行 33 字，记载了甲子日清晨发生了哪一重大历史事件?根据图三提供的信息，甲骨文的造字特点是什么?（列举一种即可）我国有文字可考的历史从什么朝代开始?。
（4） 阅读任务四的材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点 明确，史论结合，条理清楚。）
20. 文物是鲜活的历史。阅读下列材料，回答问题。
材料一
（1） 材料一中图 1 和图 2 是商周时期具有代表性的青铜器，写出其名称。“沉睡三千年、再醒惊天下”，反映的是四川广汉遗址出土的青铜人头像（图 3）。
图 1 图 2 图 3
材料二 鼎最初作为食物器皿，逐渐演化为重要的祭祀礼器，直到成为家国宝器。西周时期的用鼎制 度规定：天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，士三。春秋战国时期，风气大开，思想活跃，鼎的纹饰更加简练舒朗，神兽形象纷纷登场，宴饮、征战等纹敛饰明显增多。
（2） 指出西周用鼎制度所反映的重大史实。鼎在我国历史上有何象征意义？
材料三 “它”记载了周初成王开始营建东都洛邑时，在一次祭典上对宗室子弟宣布的诰命。这是最 早出现“中国”字样的出土文献。
（3） “它”指什么？铭文中的“宅兹中国”和现在人们所说的“中国”，表达的意思一样吗？
21. 考古空间探秘类文化节目《中国考古大会》正在热播，激发了某同学的学习兴趣，开展“解锁考古密码， 探寻中华文明”的探究性学习，请你参与其中。
材料一 北京人遗址从上至下的 13 层文化堆积中，共发现了五层面积较大、堆积较厚的灰烬……。灰烬层集中见于第 10 层底部、第 8﹣9 层……其中第 4 层的灰烬最厚，有的厚达 6 米。灰烬成堆分布， 含烧过的朴树籽、木炭、烧石、鹿角和各种动物骨骼。
——摘自安家媛《北京人的发现；中国重要古人类遗址》
材料二 如图所示
山顶洞人使用的骨针和装饰
品
穿孔骨针是在中国发现的最早的缝纫工具……还发现了很多兽牙、石珠等装饰品……
——摘编自人教版教材《中国历史》七年级上册 材料三 二里头遗址地处洛阳盆地东部……遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其年代距今约3800﹣3500 年，是经考古学与历史文献学考证的最早王朝“★”的都城遗存，是同时期规模最大的都城遗址。……二里头遗址被誉为最早的中国，是中华文明总进程的核心与引领者。
——摘编自《二里头夏都遗址博物馆简介》材料四 考古学者将埋藏于地下的古代遗存发掘出土，将尘封的历史揭示出来，将对它们的解读和认 识转化为新的历史知识。……百万年的人类起源史和上万年的人类史前文明史，主要依靠考古成果来建构。
——摘编自习近平《建设中国特色中国风格中国气派的考古学更好认识源远流长博大精深的中华文明》
（1） 依据材料一，推断北京人的具备什么生活技能？结合所学，此技能在北京人的生产生活中发挥的 具体作用？
（2） 依据材料二，山顶洞人在生产技能和观念意识上的进步表现在哪里？
（3） 材料三中的“★”处应填写的是哪一朝代？结合所学，写出这一朝代开创者是谁？
（4） 综合上述材料，概括史前社会历史的重要依据是什么？
22. 阅读下列材料，回答问题。
材料一：伴随着政治、经济方面激烈而深刻的变革，思想文化领域出现了各种思潮、学派的交锋与激 荡，百家争鸣的繁荣局面。这是中国历史一个群星灿烂的时代。所谓百家争鸣，指的是两种社会现象： 一种是各个学派独立地阐述自己的学说思想，学派之间相互问难，进行辩论。另一种是游说诸侯。战 国的诸子百家主张学以致用，为了救世，必须以其所学去游说诸侯，推出自己的政策主张、治国方略， 不可避免与诸侯及其官员发生争鸣，因而各学派的巨子几乎都是伶牙俐齿、口若悬河的雄辩家，像韩非那样口吃，只是个特例……当时文人学士游说之风很是盛行，一个很平凡的士，通过游说，一经国君赏识，便可提拔为执政大臣。
——摘编自樊树志《国史概要》
（1） 以下表述是从上述材料信息中得出的，请在其后的括号内填“正确”；违背了上述材料信息所表达 的意思的，请在括号内填“错误”。
A. 百家争鸣指各个学派之间相互问难，进行辩论及游说诸侯的社会现象。（ ）
B. 百家争鸣中各学派的巨子全部都是雄辩家。（ ）
材料二：春秋战国社会处于大变革大动荡时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。生产力提高，社会 经济发展，提供物质条件。在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步。在文化上，私学兴起，形 成许多学者和思想流派。
（2） 根据材料二，总结百家争鸣出现的原因有哪些？
材料三：百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣，推动了中国社会的转型……百家争鸣的局面也映 射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……百家争鸣使文 化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展为人人都能通过不同的渠道获得知识， 对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。
（3） 依据材料三，概括百家争鸣对当时我国的影响。
材料四： 儒家治国理政思想既强调“以德治国”，又不排斥“法治”，主张“礼法合治”“德主刑 辅”。……我国古人认为，礼和法都是治国所必需的，但二者各有所长：礼是防患于未然的道德引导， 让民众在生活中有所遵循、形成良好社会风气，而法是在少数人突破法律底线后采用的强制手段。
——摘自戴木才《坚持依法治国和以德治国相结合》
（4） 根据材料四，概括儒家治国思想的主要特点并说明理由。结合所学知识，说说战国时期法家的代 表人及政治主张。
（5） 综上说说我们应该怎样对待我们的传统思想文化？
23. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 刻有文字的甲骨
材料二 利簋及铭文
在“夏商周断代工程”中，武王伐纣的日期是一个极为重要的节点，而武王伐纣纪年的突破口，便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星（木星）运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作，根据利簋上“甲子”“岁鼎” 等记录，结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载，通过计算机计算，将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前 1046 年 1 月 20 日，武王伐纣的日期得以确定。
——摘编自徐成《以金文考证，补充传世文献当失落的西周史从青铜器上获得重生》 材料三 广袤的中华大地承载着超过五千年的中华文明历程。蕴含着中华民族精神的文明瑰宝在历史 的长河中流淌，大多在岁月的海洋里失去了踪迹。但仍然有数不尽的“沧海遗珠”保留了下来，成为中华民族乃至全世界最为珍贵的文化遗产。考古学就是寻找这些残留于地面、掩埋在地下或水中的“蒙 尘”珠遗，勾勒出中华民族文明发展的轨迹与脉络，让古老的文明重新散发夺目的光辉。
——摘编自王新春《从“东方人类的故乡”到盛唐宫殿群那些震惊世人的“遗珠”》
（1） 根据材料一并结合所学知识，判断该文物说的话是否正确。（正确的写正确，错误写错误）
A “我”出生在商周时期。
B“我”身上的文字叫甲骨文，是中国古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，全部使用了象形造字 方法。
C“我”身上记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
（2） 根据材料二并结合所学知识，指出让文物“开口说话”可以运用的手段有哪些？利簋“开口说话”告 诉了我们什么历史真相？
（3） 综合以上材料并结合所学知识，说说我国文物考古的历史价值。
24. 某校七年级历史学习小组的同学以“春秋战国时期的社会变化”为题，通过资料搜集和整理，开展了研究性学习，请你参与完成。
【时空定位】
材料一
【经济发展】
材料二
【思想活跃】
材料三 因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
【社会变革】
材料四 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，……行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。⋯⋯“商鞅虽死，而秦法未败”……倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
（1） 春秋时期位于上面时间轴中的哪个阶段？
（2） 上图反映了春秋战国时期农业生产方面出现了什么变化？
（3） 材料三中所描述的人物是指谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？
（4） 结合所学，指出材料中所反映的商鞅变法的内容？
（5） 商鞅因变法损害了旧贵族的利益，最后惨遭车裂而死，所以有人说商鞅变法是失败的。你是否赞 同该观点？请结合材料和所学简要说明理由。
25. 中华文明极大丰富了世界文明百花园。阅读材料，完成下列要求。（共 12 分）
材料一：习近平指出，良渚遗址是中华五千年文明史的实证，是世界文明的瑰宝。在悠远的历史长河 中，中华文明以独树一帜的创新创造、一脉相承的坚持坚守，树立起一座座文明高峰。
——摘自新华网《习近平向首届“良渚论坛”致贺信》
（1） 根据材料一并结合所学知识回答，良渚古城的考古发现证实了什么？
材料二：因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。
——摘编自钱穆《国史大纲》
（2） 材料二中所描述的人物“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？
凝重雄奇的造型内记录了周成王的功绩以及对何的告诫。铭文中“宅兹中国”，是关于中国一词最早的 文字记载，尊里的中国所指的是当时天下的中心。
鼎中王者——司母戊鼎，封印着商代密码与故事的国之重器。殷商国力强盛，工匠们铸造了 832．84 公斤的青铜器，这项大型工程在当时堪称尖端科技。
材料三：
——摘编自《如果国宝会说话》
（3） 请从材料三中任选一个青铜器，参照示例撰写解说词。（提示：应写出其时间、名称、整体概况 和其影响或地位）
【示例】西周青铜器利簋，器内底铸铭文记载的武王伐纣内容与文献的记载一致，佐证了武王伐纣的 牧野之战的过程，有非常重要的史料价值。
材料四：命蜀郡郡守塑（注：堵塞）江水作坝，穿二江以通船，灌三郡之田亩，使四川沃野千里，号 为陆海。
——《史记·河渠书》
（4） 据材料四并结合所学知识，指出“江水”修建的工程名称是什么？并概括其作用（不得摘抄原文）。 材料五：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。
——2014 年 2 月 24 日，习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
（5） 根据材料五并结合所学知识，谈谈我们作为初中生应该如何发扬中华优秀传统文化。
26. 【优秀传统文化】
材料一：孔子推广私人讲学，他在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，提出了“有教无类”的 主张。这是学术下移、庶人议政的历史趋势的必然结果。在一定程度上说，孔子促使“私学”走向兴
盛。孔子等私学大家培养出了大批的读书人，形成了特有的、具有时代特色的士人队伍。士的崛起， 引
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