记念刘和珍君最后定稿...ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领,呐喊,？,先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感,彷徨,！,1,.,回眸,20,世纪中国的精神文化史，无论你站在什么立场，持有什么观点，甚至怀着什么成见，都不能不正视这样一个重要的现象：,一位文化巨人，身材瘦小，疾病缠身，仅生存了半个世纪，著作虽不浩繁，也无长篇巨制，却能在生前就以雷霆般的精神力量震撼中国文化界；身后更以其精神之力撼动着一代又一代人的灵魂。,有的崇拜，有的赞颂，有的扭曲，有的攻击，有的讥讽，有的谩骂，无论生前还是身后，他所遭遇的精神反弹都是无人可以比拟的。,2,.,印象中的鲁迅,“,性情中人”,“,文豪”,“,斗士,”,3,.,鲁迅（,-,）,中国现代伟大的文学家和新文,学运动的奠基人。原名周树人，,字豫才，浙江绍兴人。,年月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上,第一篇白话小说,狂人日记,。,年月发表的中篇小说,阿正传,，是中国现代文学史上杰出的作品之一。,小说集：,呐喊,彷徨,故事新编,散文集：,朝花夕拾,散文诗集：,野草,杂文集：,华盖集,二心集,南腔北调集,他的作品是一部记录着,对黑暗的愤懑,和,对光明渴慕,的民族启示录,4,.,鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。他是一位高明的医生，是一面旗帜，一盏明灯。他以笔代戈，战斗一生,.,他为民众的精神麻木而痛苦，他为民族的命运而担忧，他为青年一代的成长而费心。当他辞世时，宋庆龄亲自绣了,“,民族魂,”,三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生的高度评价，也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲锋陷阵的斗士最高的褒奖。,有人说，鲁迅离我们太遥远，可北大教授钱理群说，鲁迅永远不会过时！读鲁迅吧，你会感动于他不断呐喊为民请命的执着精神，你会经受一次次精神上的洗礼，你会变得深刻，你会越来越睿智。,永远的斗士,5,.,温情鲁迅,可爱父亲,大孝子,百善孝为先,灵魂伴侣,革命情愫,6,.,7,.,8,.,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫,9,.,也许心智颓败的人承受不了鲁迅的沉重。的确，鲁迅曾经是苦难民族文化的代表，他的文字有一种“生命不能承受之重”，常常要逼迫着你直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。经受过生活苦难磨砺的人或许更能感受鲁迅、读懂鲁迅。但这不是缺乏生活阅历的人远离鲁迅的理由。恰恰相反，很多处于生活磨难中的人们，正应从鲁迅那里汲取精神力量，支撑他们去战胜绝望。认真读过一遍鲁迅，就会懂得，鲁迅的文字有一种精神的支撑力，让你挺直腰板，竖起人格的脊梁，学会做堂堂正正的人。,鲁迅的文字中自然有一种凛然的正气，容不得一点污泥浊水。读多了，便会在潜移默化中获得分辨友与敌、人与兽、是与非、正与邪的能力。,10,.,鲁迅的深刻，力透纸背，入木三分；,鲁迅的文采，嬉笑怒骂，皆成文章，连敌人都不得不暗暗折服。,有谁能够在风沙扑面，狼虎成群的时候，面对黑暗、,暴力、侵略、屠杀而横眉冷对，转而予以致命的一击？,这就是鲁迅作为“民族魂”的价值。比之那些无病呻吟、,忸怩作态、顾影自怜，“咀嚼着身边的小小的悲欢，而且,就看着这小悲欢为全世界”的缺钙文字，其生命力怎可同日而语！,11,.,记念刘和珍君,12,.,学习目标,1.了解刘和珍的事迹，并分析总结刘和珍的品质。,2,.理清作者的感情发展脉络。,3,.激情投入，全力以赴，感受鲁迅愤怒如火、哀心如海的胸怀，学习鲁迅充满正义感、责任感和嫉恶如仇的心性。,13,.,背景介绍,1926,年,3,月,12,日，为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于,革命的冯玉祥的国民军，日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军，后者忍无可忍，被迫还击。,16,日，日帝借口国民军违反,辛丑条约,，向中国提出抗议，并纠集美英等帝国，向段府提出最后通牒，限,48,小时内即,18,日午前作出答复。,18,日，北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权，在天安门前集会，会后，游行示威，在段府前请愿。当到达时，早已经戒备森严的府卫队突然向群众开枪射击，并用大刀砍杀，制造了死,47,人，伤,123,人的,“,三,一八,”,惨案,.,惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请愿的群众是,“,暴徒,”,，并把杀人的罪责推到他们所说的,“,民众领袖,”,身上，说,“,民众领袖,”“,犯了故意引人去死的嫌疑,”,，制造了种种谣言。当噩耗传来的时候，鲁迅怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了,无花的蔷薇,，揭露控诉反动派的这一暴行，,4,月,1,日，写下了著名的,记念刘和珍君,。,14,.,学生结队前往,段祺瑞执政府,请愿,三,一八天安门,前集会,15,.,和,“,三 一八,”,相关的人和事：,李大钊,是请愿的领导者之一，被士兵用棍棒打伤；,朱自清,先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥的一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，,3,月,23,日，他愤怒地写了,执政府大屠杀记,，记下了那骇人听闻的暴行；,惨案发生后，,鲁迅,先后写了,“,死地,”,可惨与可笑,记念刘和珍君,空谈,无花的蔷薇之三,等文章，控诉执政府的血腥暴行。,因病动手术的,梁启超,先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；,北大代校长,蒋梦麟,在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；,16,.,周作人,在惨案发生的次日就写下,为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军,对于大残杀的感想,可哀与可怕,关于三月十八日的死者,新中国的女子,闲话四则,死法,等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；,闻一多,发表了,文艺与爱国,纪念三月十八,，称赞烈士们的死难,“,不仅是爱国，而且是伟大的诗,”,；,女师大教务长、刘和珍的英文老师,林语堂,，写了,悼刘和珍杨德群女士,，深切回忆自己的学生刘和珍,；,刘半农,也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；,17,.,徘徊,长歌,当,哭,菲薄,踌躇,桀骜,黯,然,噩,耗 肆无忌,惮,喋,血,攒,射,屠,戮,浸,渍,绯,红 和,蔼,殒,身不,恤,洗,涤,尸,骸,读准字音,p,i,hu,i,d,n,fi,b,ch,u,ch,ji,o,n,d,n,di,cu,n,l,z,fi,i,yn,x,d,h,i,18,.,（二）给课文每一部分拟一个小标题。,介绍写作缘由。,交待写作目的。,回忆认识过程。,抒写惊愕义愤。,叙述遇难经过。,总结经验教训。,热情讴歌赞颂。,19,.,哀痛,感慨,怀念,愤怒,悲壮,沉重,严肃,以作者的感情变化为线索,合作探究,20,.,文章不是无情物，透过文中反复出现又看似矛盾的几句话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情：即,“,悲,”,与,“,愤,”,，,正是用这样的感情链条，作者才将众多的内容如此有机地组织在一起。,21,.,刘和珍在,“,三一八,”,惨案中牺牲了，年仅,22,岁。一个年轻的生命就这样殒落了，如一技傲放的鲜花凋零了。这无疑是一个巨大的悲剧，鲁迅说：,“,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。,”,下面我们不妨来探寻一下刘和珍身上有价值的东西，即那些可贵的品质。,走近刘和珍,22,.,鲁迅在文中追忆了刘和珍的哪些事？,痛,23,.,预定,莽原,全年,“,毅然”,追求进步,参加师大学潮斗争,卓识远见,前往执政府请愿，被杀害,“,欣然”前往,爱国热忱,刘和珍：是一个渴求真理、追求进步，,富于斗争精神，拥有远见卓识，温和善,良而又具有爱国热忱的青年学生。,斗争精神,温和善良,“,微笑”、“温和”,“,反抗”；,“,黯然”、“泣下”,24,.,3,、作者的笔触涉及哪几类人？作者对每一类人表达了什么样的感情？,第,一类,是爱国青年,，突出了刘和珍；还有其他“四十余被害的青年”；扩大一点是数百死伤者；再扩大一点是请愿的群众。作者对他们的,感情是：沉痛地悼念、尊,敬。,第二类,是反动势力，,包括段祺瑞政府，“,几个所谓学者文人,”,（或流言家、有恶意的闲人）。,作者控诉其暴行，痛斥其无耻流言。,第三类,是处在中间状态的所谓“,庸人,”,（,“,无恶意的闲人,”,），字里行间流露出,作者痛心民族的衰亡和衰亡民族默无声息的感情,作者渴望并呼唤他们,“,爆发”,25,.,4,、作者为什么以纪念刘和珍作为写作切入点来纪念,“,三一八,”,惨案？,刘和珍作为一个品行良好的学生，具有正义感和责任感，作者反复写她的“微笑”“和蔼”，侧面写明请愿群众的身份、形象，让人了解这是一批怎样可爱的青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年，流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年，其凶残、下劣便不言而喻，什么“暴徒”，什么,“,受人利用,”,，无耻谰言都不攻自破。写刘和珍遇难，用了一系列镜头，枪弹的攒射、棍的挥舞，历历在目；在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致，能使人想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。写刘和珍，写北京女子师范大学的追悼会，写程君的话，又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者,。,26,.,哀痛国家民族的悲惨命运,真的猛士,，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓,的鲜血。这是怎样的,哀痛者,和,幸福者,？,赞,真正勇敢无畏的革 命者。他们对黑暗的反动统治,奋起反抗，他们能把惨淡的人生变得有意义，他们在,敌人的血腥屠杀下毫不回避，毫不退缩。,以为改变黑暗的社会现实，勇往,直前、奋斗献身为最大的幸福。,含英咀华,27,.,民族麻木根源,“,我懂得衰亡民族之所以,默无声息,的,缘由,了。”,麻木的国民群体庞大，历史悠久，他们之所,以默无声息，可以追溯到中国几千年的封建,专制统治。从秦始皇的焚书坑儒，明清的,文,字狱,，到今天段祺瑞执政府的武力镇压、流,言诽谤，,这些有形、无形的刀枪已经构成中,国,专制统治,的残暴，野蛮而严厉的统治已经,使我们广大民众,敢怒而不敢言,了，使我们的,民族正义感逐渐衰亡,。,28,.,沉默呵，沉默呵！不在沉默,中爆发，就在沉默中灭亡。,最后的呼告,鲁迅先生曾说过：,悲剧是把人生有价值的,东西毁灭了给人看,。,青年为革命流血了，牺,牲了，其中的价值有多少人看得到？,鲁迅,痛感人民的不觉醒,，希望能借助文章，唤,醒民众的意识。我们面前的路有两条：要,么就这样一直沉默下去，最后走向灭亡；,要么就让这如洪水般的愤怒爆发出来。,很,显然，我们的民族要生存，要发展我们必,须爆发，必须用行动,来反抗敌人的暴行。,29,.,鼓舞生者,苟活者在淡红的血色中,会依稀看见,微茫的希望,；,真的猛士将,更愤然,而,前行,。,我们要从革命者的流血中吸取经验教训，,看,到希望的曙光,。呼唤所有的有志之士行动起,来，,投身到革命实践中,来，虽然,革命的征程,很坎坷，但希望还是有的,。至少我们应该永,远铭记烈士的鲜血，,循着烈士的足迹继往开,来,。,唤,30,.,除了要,悼念,在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于述评“三,一八”惨案，以此来,揭露敌，鼓励生者，唤醒庸人,，评述惨案的,教训和意义,等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即,爱国青年,、,反动势力,以及处在中间状态的,“庸人”,，在对三者的分析中表明了自己的立场、观点和态度。,鲁迅先生写作本文的意图是,:,爱国青年,反动势力,庸人,悼念,唤醒,控诉,31,.,