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第二轮复习：散文鉴赏专题
罗田县胜利中学 廖洪峰
【专题复习目标】
1、通过通过复习，让学生掌握文学作品的形象、语言和表达技巧的相关知识和鉴赏的基本方法。
2、通过通过复习，让学生掌握评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本技巧和方法。
【高考命题意向分析】
（一）从近几年高考散文选材、命题特点看
1． 阅读材料贴近教学和考生阅读的实际。
所选散文大都是一些文质兼美，题材、风格多样，富有文化内涵和时代气息的作品。如宗璞的《报秋》、鲍昌的《长城》、莫利的《门》、林非的《话说知音》、柯灵的《乡土情结》、茅盾《大地山河》、苏叔阳《春天的梦》，还有《杜甫草堂》《波兹曼的诅咒》《一幅烟烟雨牛鹭图》等。文学作品阅读的地位日益提高，这是社会对人文精神的呼唤和对文学教育需求的体现。
2．文学作品的阅读着眼点在于整体理解和文学欣赏，并注意语言的运用和表达技巧。从知识立意向能力立意的转化更为突出，加大了对文学作品的形象、语言和表达技巧的鉴赏评价。
3．选材方面:内容广泛，重视经典，重视名家名作，重视传统文化积淀，大力弘扬祖国文化。从语段到试题，不仅多方面地涉及了祖国传统文化，还积极引导学生关注社会，关注人生，具有较为浓郁的人文色彩，体现了对现代人应具备的人文素质的呼唤。
考查内容方面注重检测考生对阅读材料的理解和阅读体验，即所要考查的是对阅读材料的全局把握和整体感受。注重学生个体阅历在阅读中的作用，给学生自我创造的空间，开放性试题得到了进一步的探索和实践。
（二）从剖析高考考点来看
高考大阅读主要考查散文的阅读。散文篇幅短小，文字精炼，语言优美，情感真挚，意蕴深邃，设题方便，所以受到高考命题者的喜爱。高考所选散文以感悟人生、思索自然、反思历史、关注未来的散文居多。
◎整体着眼，读懂原文。
1．把握散文的文体特征，理清散文的行文思路。
散文的最大特点就是“形散神聚”。散文往往没有完整的故事情节，而是由一些事物发展的片断或一些场面或景物组成。阅读时一定要着眼于文章的整体，理清文章脉络，把握作者思路，体察作者情意。要善于捕捉散文体现时间、空间、人物、事件、感情的句子，更要抓住有深刻含义的议论或抒情性句子，用心体察品味其中所蕴含的作者的思路感情，这样就抓住了散文的“神”，就能从宏观上整体上把握材料的内蕴。
有些散文，必须了解创作背景，才能准确解读。如果是我们应该具备的知识，我们就要调动积累；如果命题者在文章之外另提供一些相关的材料或注解，这万万不可忽视。了解文章的相关背景，了解作者的创作意图，往往是阅读鉴赏这类散文的一把钥匙。
阅读鉴赏散文，要借助想象，体察作者情感。发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣，用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。
2．辨识散文的表现手法，体味散文的表达技巧。
叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。要弄清散文的线索、转换、过渡、照应、详略、人称变换等。弄清散文用了什么抒情方式（直接抒情、间接抒情，借景抒情、托物抒情），弄清散文采用了什么表现手法（象征、铺垫、烘托、衬托、对比，比喻、拟人、夸张，对偶、排比、反复），并理解其表达作用。
◎审清题意，据文索解。
在整体把握散文的基础上，仔细审题，弄清要求，再回到文章中寻求答案。
文学作品的语言往往有着多义性、含蓄性、情感化的特点，要结合具体语境理解，“词不离句，句不离段，段不离篇”，瞻前顾后，前后勾连，在整体把握的基础上去挖掘语句的深刻含义和丰富感情。
表现手法、表达技巧的作用，也必须联系具体语境加以分析，才能符合题目的要求，不能脱离原文抽象地用公式去套。
解答问题时，除了要重视文章的题目、出处或注解外，还要善于利用鉴赏题正确的选项，题干的要求，与题干相关的句子及其与题干间的逻辑联系等相关信息。
解答有的题目，只要摘录原文语句；有的则须归纳、概括。答案要力求准确、规范、全面。
（三）命题意向预测
对词句含意理解的考查方式主要是表述题，主要考查考生对词句的语境意义、深层意义的解释能力。
文章内容要点和中心意思的分析归纳是高考试卷中的热点、重点。有的要求归纳作者的评价，有的要求归纳作者的心情，有的要求归纳作者对某一事物的看法。有的要求归纳一篇文章的结论。
在理解文章内容的基础上，鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。本考点的检测形式，有的是多项选择题，有的是简答题。鉴赏形象，要分析形象的特点，形象的典型意义，形象所包含的作者的情感。鉴赏语言，要赏析文学语言的准确、简练、生动、传神、自然、得体，赏析文学语言的风格和表情达意的效果。鉴赏表达技巧，往往在选材剪裁、谋篇布局、表达方式、表现手法等方面设置题目。
对文章的思想内容和作者的观点态度的评价，可以单独命题，也可以与文学作品的形象、语言和表达技巧进行初步鉴赏结合起来进行命题。
【典例引导方法】
[题型一：理解文中重要的词语和句子]
如：2005河北河南安徽山西卷《一日的春光》14题：“我要尽量的吞咽今年北平的春天。”这里的“吞咽”，含义是什么？（答案：吞咽的含义：尽情享受）
2005年黑吉桂卷《春天的梦》16题“春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。”结合上下文，说说这句话在文中的含意。（答案：故都的解放，让“我”对人生又有了信心，对前途不再迷茫。）
[解题方法与技巧]这类题目多用原文或整合原文语句作答
答题步骤为：
1、在原文中寻找答题信息
先确定答题区域。即题干中的语句在原文中的位置，划定选择答案的有效区域。
然后审读题目，弄清所问，找准答题方向。最后“瞻前顾后”结合上下文（包括上下段落）进行分析，找出最切题的语句作答。
2、答案表述三种方法
1）截取。是指答案在原文中能找得到的。我们只要就题目要求，选取原文中的某一句话、某一个词，作为答案即可。
2）组合。指题目答案所在原文中的信息有好几处，但在句式，字数，表达角度等方面还不合题目要求的，我们需要对其综合，重组，使表述符合题目要求。
3）自创。有些阅读题答案在原文中没有明确语句，需要我们根据对全篇的把握或或上下文语境，自己去悟的。就要用自己的语言，根据自己的理解，拟写答案。
[题型二、分析评价文章的思想内容和作者的观点态度。]
如：2001年全国卷•第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意，分析作者这样说的原因。（答：一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念。）
2006年江苏卷中，请阅读文中画线的句子：“没有与污染一起抵达的富裕，有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续——一切都在两难之中。”，结合全文，简要说明作者对古老农耕文明的态度是什么。（答：眷念古老的农耕文明，为其终将消失而惆怅。）
[解题方法与技巧]
分析把握作者的观点态度，最基本的方法是根据文体特点对文章内容作具体分析。抒情类文章，一般是通过写景状物来抒情言志，应分析他描写了什么景物，寄寓了什么感情，阐发了什么哲理，从中把握作者的观点态度。
基本方法：
①准确把握原作，这是评价的前提和基础，要准确把握原作的思想内容和观点态度，要善于抓住文章的关键句，由表及里地进行追溯。象文章中观点与材料间的过渡衔接句，不同内容间的转换句，材料前后的提起句和阐发句都是传递作者观点和态度最明显的地方。除了文章的显现内容外，要特别注意那些隐含信息。
②要“知人论世”，也就是说要把作品放入特定的时代去评价， 要和作者的生平、世界观联系起来评价。
③进行纵横比较，将所读作品和与之相关或相似的已有定评的作品进行比较。根据已学文章，通过联想、想象揣摩文章艺术空白的内涵。
④要使用正确的评价标准，运用科学的评价方法。特 别要注意运用唯物辩证法的观点，要辨证地、历史地、全面地、联系地、发展地分析，不能孤立地、静止地、片面地看问题。
⑤根据个人生活经验，去推求、猜想作者的写作意图。
⑥评价要具体、充分，有深度，不可含糊笼统。在申明自己基本观点的基础上，要结合文章的具体内容，联系社会生活实际，具体评价文章的思想意义。
[题型三、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。]
l 形象
如：2001年春季•这篇散文题为《黄士》，请结合阅读材料，简要分析“黄土”的象征意义。（答：①象征了“我”的父亲。②象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民。③象征了博大宽容。）
2001年春季•结合阅读材料，简要分析文中“父亲”这一人物形象。（答：①父亲是中国老一辈农民的代表。②勤劳，直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割③节俭，对自己十分悭吝，舍不得乱花一分钱。④善良，与世无争，惟一的祈求是过上安稳的日子。⑤精神上的贫困，关心却弄不明白国家大事。）
[解题方法与技巧]
1、对作品中人物的精神、性格、思想、感情、神态心理作出分析评价。
2、要结合时代背景，把人物放到特定的时代去分析；要结合叙事情节，要根据人物自身的言行来分析 ，要分析作者带倾向性的议论，揣测作者的情感倾向。
语言
如：1998年全国卷•作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？
（答：（1）反复使用“便”字的好处是：将一个个节气紧凑地衔接起来，强调时光的飞逝。（2）反复使用“领取”的好处是：层层铺开，逐步扩大，对点明本文主旨起到强化作用。）
[解题方法与技巧]
1、体会、琢磨和分析该作品的语言是否简洁、生动、传神、得体，是讽刺幽默、诙谐还是庄重、含蓄或深沉的风格，将这种语言风格与文章的主旨联系起来考虑；。
2、要注意把相关词语放入语境中，做到字不离词、词不离句、句不离篇；要特别注意语句深层含义的挖掘，要能依据文章的主旨、作者的观点态度、文中人物的性格，读出言外之意。
3、具体在鉴赏语言时，可从遣词造句（如包括用词、句式，如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、长句短句等），语言风格（如：如朱自清，自然淡雅，用工笔写意蕴；周作人平和冲淡，用淡笔写浓情；.鲁迅，苍劲雄健，刚健之中见哲思等），语体角度（如：书面语与口语、普通用语与专业术语等）去鉴赏。
4、熟知各种修辞格及其修辞功能，在鉴赏中能灵活运用。
表达技巧
如：2004年全国卷《痛哭和珍》：作者在痛哭和珍时，也写到了自己，她是怎么写自己的？这样写有什么作用？
（答案：作者写自己的渺小，写自己“早已丢失了吓跑了”。以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。）
2005河北河南安徽山西卷《一日的春光》：“我不信了春天”，作者为什么反复这样说？这样的写法有什么好处？
（答案：苦苦等待春天，春天却迟迟不来；许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；到处寻找春天，却发现春天早已远去。这是欲扬先抑，突出下文“一日的春光”。）
[解题方法与技巧]
此类题型，一般结合原文信息和所学语文知识进行解答。答题要点包括三个方面：
1．用了什么方法。要辨明本语句所运用的是哪一种修辞或表现手法。
2．表达了什么内容。分析这种修辞或表现手法在文句中是要表现什么内容，要清楚此种修辞或表现手法的一般表达效果。
3．有何效果或作用。结合具体语句将此种修辞或表现手法的一般表达效果,加以说明。并注意联系主题思想。
总之，遇到问这样写有什么好处、效果、作用的题型，一定要把思想内容与艺术形式结合起来回答。因为任何技巧都是为表达内容，揭示主题服务的。
鉴赏表达技巧一般包括以下几个方面：一、各种表达方式的作用。二、各种句式的修辞功能。三、各种写作技巧的效果。诸如：①运用背景，可拓展视野；②蓄势于前，急转于后，常给人“柳暗花明又一村”之感；③立“文眼”能帮助读者准确迅速地理解作品的主旨或脉络；④设置线索，可一线贯珠；⑤侧面烘托，可凸现主体；⑥欲扬先抑，“扬”效更佳；⑦虚实相生，可扩大容量；⑧回环反复，可增加韵律美；⑨疏密相间，可增加节奏美；⑩对比行文，可增加表现力；⑾幽默诙谐，可增加可读性；⑿巧用误会，能引人入胜。
【课堂练与评】
练：2006年湖北卷第19题
本文主要运用了哪两种表现手法描写羊群归家后的情景？请结合有关具体描写，简要分析其作用。
析：本题考查的是鉴赏文学作品的表达技巧，解题的关键是找出描写的句子，然后归类，再结合全文来分析。本题综合性较强，难度较大。描写羊群归家后的欢乐时写到大孔雀、母鸡、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描写对象的主要细部特征简笔勾勒，使羊群归家的群像得以简洁而传神的表现，这叫白描（或细节描写）。还有写羊儿回家后，大孔雀高兴地用惊人的号筒般的鸣叫迎接羊儿归来，母鸡们兴奋地谈着要玩一整夜，把羊、狗、鸡等都人格化了，这属于拟人化的描写。细节描写和拟人手法的特点就是给人以亲切温馨的感受，洋溢着朴实动人的生活气息，使文章更具有生动活泼的情趣。
鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，我们必须具备较高的文学素养，懂得文章学、修辞学的基本知识。不了解作者、写作背景、体裁及其特点等必要知识，鉴赏就难以入境。这些都是鉴赏的前提条件。
评：[解题方法与技巧]
1、.把握整体.鉴赏局部
文章是由各个局部组成的，而各个局部又都是为整篇文章服务的，由各个局部构成的文章是一个系统完整的有机整体，因此，我们在鉴赏评价时不能脱离局部去鉴赏文章，也不能脱离整体，鉴赏局部，而应该立足于整体把握。
2.联系背景进行鉴赏
文章是现实生活在作家头脑中反映的产物。不同时代的作品具有不同的特色;同一时代的作品，由于作家风格、思想的不同也具有不同的情调;即使是同一作家，也可以由于社会生活的变动、个人情感的变化，写出不同情调的作品。所以，我们在阅读现代文时，要善于‘知人论世”，联系作家写作的背景和写作动机、联系作家所处的时代以及作家个人的生活经历、社会地位等背景知识进行分析评价和鉴赏作品，特别是那些因时为事而作、表达作者特定思想情感的交章，更应如此。
3、遵循文道统一原则
任何文章，都是内容与形式的统一体，优美的文章应达到内容和形式的完美统一。在文章中，“文以载道”，内容决定形式，形式反映内容，因此，鉴赏文章也应坚持文道统一的原则，不能割裂他的思想内容和表现形式之间的关系。刘翩曾说过:“缀文者，情动而词发;观文者，披文以入情”，内容与形式在鉴赏过程中有密切联系。我们不仅要善于抓住文章的思想内容来鉴赏文章的表现形式，还要善于通过鉴赏艺术技巧来进一步体会思想感情。　　
[其他解题方法与技巧]
1、答题思路训练
1）阅读顺序：答题前先从整体把握文章；阅读时要结合作品的写作背景，尽可能用已有知识了解作者生活经历，思想情感；尽可能关注可以了解到的信息，可以“查题干”、“查题目”、“查提示”“查过渡”、“查修辞”、“查中心”、“查指代”、“查省略”等；善于寻找文中内容或情节所演绎和归纳的因果关系，因为“追因法”是命题的主要方法。登临绝顶，方能一览无余；读懂全文，才可参透细微。
2）答题顺序：读文时可在重点信息句上做些标志，然后读题化题。
所谓化题，也就是说，我们接触文后的问题时应该明了出题人的命题意图，知道这道题目其实考的是什么，该从哪几方面回答。例如，题目问：文章开头写了某某内容，你来分析评价一下。这样的问题实质考的是什么呢？我们进行一下化题：文章开头内容分析评价——考察散文开篇选材的作用——可以从对内容、结构和主题三方面的作用来回答。那么我们化完的题目实际是问：这篇文章开头所选的材料对文章的内容、结构、中心所起的作用。文章开头的材料在内容上能起到什么作用呢？如果与表达的主题一致，那么常常是开篇立意。如果与文章主题相反，那么常常是欲扬先抑。结构上能有什么作用呢？大致是全文的总纲或者铺垫之类。对主题的作用呢？大致应该是开门见山标点明主旨之类。
化题完毕，定位提取，查前找后，把分散在文中的信息找寻到，对此再进行整理。最后作答。作答时能依据原文的尽量依据原文，没有的，就筛选提炼，结合自己的语文知识，进行整合。
在查找信息的过程中，可灵活使用一些共性的知识。
如：中心句后往往有支撑句对其进行解说，对中心句的理解就可定向在其后的支撑句上；散文中抒情、议论性文字往往表达主旨，抓住它就抓住文章的核心。
又如：记叙这一表达方式，在不同文体中作用不同。在记叙文中通过事例塑造人物形象，表达作者或人物的感情等；在说明文中往往是举例子，说明事物特征；在议论文中是举例论证，阐述事理。同是写景，有的对自然景物的喜爱，有的借物言志说理，等等；
再如分析独立段的作用，可从内容、结构方面入手，就结构而言，处在段首有总领下文的作用；处在段中有承上启下的作用；处于段末有总结上文的作用。
学生掌握这些规律性的东西，解题会很快切入要点，不至于无从下手。
2、规范答题训练
明确答案表述的原则：
1）忠实于题干。题干包含了题目的要求和一些答题的信息，如表述的范围、角度和表达方式等。审清题干是做好阅读题的前提。
2）忠实于原文。现代文阅读题的答案往往在原文之中，不要凭空去想。即使有些题目找不出原词句组成答案,也要弄通语境,得其要旨,不能自由生发,离“题”万里。
3）忠实于语言规则。阅读题答案表述要做到要点全面，内容精确，用词准确，语言简洁，字数不超过规定数。要尽量用最少的语言表达最多的信息。
4）根据赋分分条答题原则。一道题配多少分，是给考生如何答题的一个重要的暗示。比如某道题配给2分，若要求考生概括作答，则只要答出概括内容（概括中的词语必须紧扣原文）即可；若要求用原文来作答，则是在原文中寻找两处恰当的语句（将原句稍作压缩）作答。

【专题精练】
一、阅读下面的作品，完成1～4题。
绝唱
严阵
我每年都要到圆明园去，虽然圆明园一直有荷花池，三四月间，荷叶出水，一片清绿；五六月间，花瓣初展，点点新红。可我到圆明园看荷花，既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花。不知为什么，我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样，它说的话不一样，它做的梦也不一样。
因此我愿在每年的初冬季节到圆明园去，不是为别的去，就是为了在这个时候，到那里的荷花池去看荷花。
诚然，荷花的绿叶的美是无可比拟的，它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。
这是这一塘荷花最美的时候吗？“接天莲叶无穷碧”的名句曾被人无数次地吟咏过，的确，我起初曾经以为，这是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了。
诚然，荷花的红花的美是有口皆碑的，它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪，不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它婷婷于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。
这是这一塘荷花最美的时候吗？“映日荷花别样红”的诗行，人们总是不绝于口，当然，我也曾经以为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了。
既然绿叶不是最美，红花也不是最美，那么荷花到底在什么时候才是最美的呢？
那是一个10多年前的10月，我孤自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈现在我面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷。它有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。看到这种景象，看到在圆明园断墙残柱的倒影上，那些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界。
“留得残荷听雨声”吗？不，我当时的感觉完全不是这样。我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间，你可以发现一种美，可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的高尚的凄美。
它不再以绿叶使人清心，也不再以红花使人陶醉，它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，因为它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。
何况，隆冬过后，它那散落满池的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢！
不要留得残荷听雨声，还是在风雨声中去听残荷吧！
世间如此，人生如此。只要精神上拥有美，便谁也摧毁不了你的美。有些时候，越是摧毁，便越是美丽。
（选自《人民日报》，有改动）
1．下列对原文的理解分析，不正确的两项是
A．“圆明园的荷花和别处的荷花不一样”在于它不迎合季节，既盛开于五六月间，也持续到十月残秋。
B．作者很善于细节描写，例如文中画线语句通过对碧荷上水露的描写，产生了集静态美与动态美于一体的效果。
C．第7段无疑而问，自然过渡，既水到渠成引出作者以为最美的荷花，又引发读者的阅读的兴趣。
D．作者引用李商隐的诗句“留得残荷听雨声”，不仅富有文化意蕴，而且切合文章题意，深化了主题。
E．作者每年都要到圆明园去看荷花，是因为这里的荷花有警醒人们时刻不能忘记民族历史耻辱的意义。
2．作者最爱十月的残荷，为什么要从春夏的荷花写起？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3．从第8段看，作者笔下的荷花的神奇世界表现在哪几个方面？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4．文章题目为“绝唱”，请根据文意，理解“绝唱”的含义。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二、阅读下面的文字，完成5—8题。
一对陡然长出的耳朵
薛林荣
当聂耳、冼星海等音乐家匆匆奔赴在民族救亡大道上的时候，有一个人无动于衷，他是瞎子阿炳。他无动于衷是因为他双目失明，而且不过是一流落街头的民间艺人，既不能上战场又不能在乐谱上作一些类似于《黄河大合唱》式的“宏大叙事”，但他有胡琴，有琵琶，有中年时因双目失明而陡然长出的一对更加敏锐的耳朵，还有一颗富于东方世界特有的宽广的敦厚的悲悯之心，所以他把古老乡村民间乡里的听觉化作了晚近中国历史上最美丽凄凉和一唱三叹的音乐旋律，一首《二泉映月》，映出的是阿炳已经干涸但丰盈异常的一双关怀世道人心的眼睛，所以他是“宏大叙事”之外永远存在的一个常数，一个能让不入流的艺人和穷苦百姓听见便感怀不已的温暖的名字。
阿炳在中国音乐史上的存在是奇迹。双目失明的阿炳总让我联想到双耳失聪的贝多芬。是不是经历了生命中最大限度的悬殊——如生与死、富与穷、无限的光明与无边的黑暗、一览无余的清澈和与世隔绝的混沌等等——的火与冰境界的人，才更加贴近艺术和生命的本体要求？
“聪明”者，耳聪目明也，这不但是健全生理的最低标准，也是艺术感悟的底线，但阿炳和贝多芬居然便可以超越肉体的毁灭性的万千阻拦，到达寻常民间艺人和寻常古典作曲家望尘莫及的高度。艺术的极境不一定非要以肌体功能的部分丧失为代价，但一定与心灵内视和俯听的质量息息相关，与天才的顿悟和冥想息息相关。
我相信一个人内心如果常常掠过《二泉映月》或《梁祝》的旋律，那么即使面对悲苦的世界，他也构建着诗性的自我表达的空间；如果说常常掠过贝多芬的《第九交响曲》或德沃夏克的《自新大陆交响曲》，那么他肯定对痛苦置换的欢乐有极大的释放感；如果常常掠过的是冼星海的《黄河大合唱》或比才的《卡门序曲》，那么他一定意气风发，情绪高昂，有仰天大笑出门而去的豪情壮志了……音乐与人的对应关系如此清晰地洞悉了心灵的奥秘，这是不难理解的，可我现在怀想着《二泉映月》，我一直想着未有此曲之前，瞎子阿炳他那对异于常人的耳朵是如何陡然长出来的。
在日本侵华时颁发给各地市民的“良民证”中，我看到阿炳唯一的一张照片，他的盲镜滑稽地斜挎在鼻梁上，似两个黑洞。他那时一定被妻子董翠娣用一根细竹竿或一把折扇牵着，神色苍凉而傲慢地走在无锡的大街上，身上背满了各种乐器。他听到时间在一分一秒地逝去，而听觉在一分一秒地清晰、变重、变厚，他隐忍的外表下掩藏着一种寂静和忧伤的聆听，他能听见黑暗中一部分嘈杂的欲念在慢慢离身体而去，代之以手指间滑出的一段和弦。哦，这个出身卑微的私生子，这个诵读过《道德经》且深谙以精神致魂的道士，这个无锡城里技艺最出色的艺人，他对生命的终极见解全凝结在那一对陡然长出的耳朵上，凝结在耳朵幻听出的《二泉映月》上啊，那是阿炳的全部，是他卓然独立于世俗民乐之外的高标。
(选自《散文》2003年第1期)
5.这篇散文题为“一对陡然长出的耳朵”，请结合全文，分析这句话的含意。
6.双目失明的阿炳和双耳失聪的贝多芬有哪些相同或相通之处？
7.请分别说明以下两句话中加点词语在文中的意思。
(1)神色苍凉而傲慢地走在无锡的大街上。
(2)他是“宏大叙事”之外永远存在的一个常数。
8.分析下面两句话对表现阿炳所起的作用。
(1)一首《二泉映月》，映出的是阿炳已经干涸但丰盈异常的一双关怀世道人心的眼睛。
(2)他听到时间在一分一秒地逝去，而听觉在一分一秒地清晰、变重、变厚。
三、阅读下面的文字，完成9—12题。
哀 蝶
迟子健
我童年时曾是扼杀蝴蝶的小妖魔。大兴安岭有一种俗称“大马莲”的蝴蝶，深紫色，羽翼上有点点赤金的颜色，它比一般在花间翩跹的蝴蝶要大上好几倍，雍容华贵，飞起来姿态娴雅，美得令人炫目。这种蝴蝶不大喜欢徘徊花间，它们通常是在林间的草地上翻飞悠游。我和许多女孩子那时最热衷的事便是用衣服罩住这种蝴蝶，将它捉到手中，它的羽翼在我的指间簌簌抖动的时候，我们便将它在掌心拍死，然后在蝴蝶的蛹上插一颗图钉，将它按到白纸棚的灯畔。晚上拉亮电灯，哗地一照，灯畔那一圈已死的蝴蝶便栩栩如生了。那时我究竟扼杀了多少蝴蝶，已经无从计算了。只知道那些蝴蝶过不了多久就会像落叶一样脱离纸棚，落下来的自然和泥土融为一体了。
蝴蝶的美是靠羽翼的震颤来传达的，而它的死亡也是由此带来的。折断它的羽翼，它便丧失了传达美的能力。艺术的羽翼同蝴蝶一样是华美而脆弱的。比如一幅名画，它可以在欣赏它的人面前呈现丰满辉煌的羽翼，给赏画的人以一种心灵的沟通和震动，但同时，一把意外的大火会使它化为灰尘。比较而言，陶器的羽翼才算最为坚硬，无论风吹日晒雨淋，都无法伤害它的本质，即使深埋地下，陶还是陶，所以陶才是最能成为中国的象征，才经久不衰。
我曾经异想天开，认为应该把伟大的艺术品放入坟墓保存。因为展览大厅明亮的光线会使一幅画改变颜色，人的浑浊的呼吸会伤害画的神经。但是如果创造艺术是为了让它进坟墓的话，那么人类又如何进行精神的交流呢？人是渺小的，艺术却是巍峨的。我们无法得到梵高身上的一片指甲，但他的向日葵却比地球上所有开放的向日葵都灿烂、明亮和忧伤；我们无法得到柴可夫斯基的一根头发，可他的音乐的羽翼将在漫长世纪的空中低回，并且深深地感染着一代一代的人。所以我不再做把艺术品放入坟墓的梦想。我们庆幸人类的先知，他们创造了音乐、绘画、建筑、文学等等的艺术形式，他们向我们传达了已逝世纪的辉煌与宁静，喧嚣与平和，他们艰难地扇动着艺术的羽翼，告诉我们战争、和平、瘟疫、繁华、颓败等等人类曾经历过的一切，我们承受并延续着这一切。埃及的金字塔不可能成为人类文明的永久纪念碑，也可能再过几万年没人会知道梵高、莫扎特、海明威这些在我们这个世纪仍被视为伟大的人物，因为艺术的羽翼既长久又脆弱，它很可能在飞向某一个世纪的途中而彻底消失在茫茫宇宙中，创造这艺术的人的名字也一同沉沉地消失。但这些担忧已经不重要了，重要的是总会有艺术的羽翼飞向未来的天空，它仍能给人带来生存以外的惊喜和慰藉。如同童年时我在苍茫的暗夜中哗地拉亮电灯，能看到那美丽的蝴蝶一般。
大约两年前，我曾写过一篇悲观的文章《谁为这个世界送葬》，大意是说忽然一日想到如果人类全部消亡了，这个世界不复存在了，能最后为这个世界送葬的是什么？我说是大地上翻飞的画卷、四散的书籍、破败的琴和空旷的建筑。当一颗流星最后一次划破天幕，它会看到大地上我所设想的壮观场景，没有比这种送葬更动人的了。
这种杞人忧天的想法其实缘自内心深处对艺术深深的痴迷和渴望，也可视为对自己精神追求的一种激励。于是，艺术会为这个世界送葬成了我深信不疑的一个真理。人死后暴露出的白骨是那么千篇一律，可人的心灵创造出的艺术光华却又是那么斑斓夺目。这样想来，艺术的确是完善人生的一种途径了。
当我按住蝴蝶，当它的羽翼在我的指间轻轻颤动，我还会扼住它的呼吸吗？虽然我知道蝴蝶不经我的手早晚也会成为泥土的一部分，但现在我的心还是为二十几年前的过失而颤抖了。能够让羽翼震颤这是多么重要的事情，不然那羽翼又有何用？静止千年的美，也抵不过飞翔一瞬的美更动人心魄，因为后者是一种流光溢彩的美。所以我深深祈祷艺术的羽翼不要轻易被人折断，让它自由地颤动并且深入人心吧。同时，我也愿意在这遥远的北国，深深地向着极北的童年生活领地鞠一躬，哀悼那些毙命于我掌心的蝴蝶。
(选自《我的世界下雪了》)
9.文章开头以童年扼杀蝴蝶引入有什么作用？
10.作者认为致使艺术走向毁灭尽头的因素有哪些？最根本的原因是什么？
11.作者先主张把艺术放入坟墓里保存，后来又否定了这种想法，为什么？
12.“艺术的羽翼同蝴蝶一样是华美而脆弱的”，对这句话如何理解？

【参考答案】
一
1．A（不一样在于它不迎合季节，是一池没有绿叶没有红花的枯梗残荷。）E（是为表现两者的残缺美，越是摧毁越美丽）
2．写三四月间的出水绿叶和五六月间新绽红荷的色彩鲜艳之美为下文做铺垫，突出（或“衬托”“）了十月残荷枯梗、败叶的独特之美。（要结合作品分析，作用“铺垫，突出”）
3．①背景，以圆明园的残垣断壁为独特背景；②精神（情操），荷虽残，志不残，枯梗、败叶、黑莲蓬依然在空中高擎；③图案，残荷组成的各种美丽、幽秘的图案。（一点2分）
4．满塘残荷是一池碧绿、艳红的最高升华，是一池历尽凄风苦雨的高尚凄美；圆明园的断壁残垣是被摧毁的历史的见证，已成为无法摧毁的象征；现实的残荷与历史的残缺相互映照，构成了残缺、独特的美。（“现实残荷”和“历史圆明园的断壁残垣”各2分）
二
5.①运用敏锐的听觉，对凄惨的生活进行真切的感知；②具有宽广敦厚的悲悯之心；③对生活和音乐有独到的悟性。
6.①经历挫折和磨炼(“生与死、富与穷、无限的光明与无边的黑暗、一览无余的清澈和与世隔绝的混沌等等——的火与冰”的境界)；②对生活和社会的全心关注和感受(“心灵内视”深，“俯听质量”高)；③有天才的顿悟和冥想；④将心和艺术融为一体。
7. (1)对社会的憎恶，对生活的冷静思考。
(2)表达丰富情感，透示对人生思考、对美好生活追求的具有恒久生命力的典范作品。
8. (1)此句运用了双关的修辞手法，表现阿炳对社会和生活的关切之情。
(2)此句形象地写出阿炳将自己的全部爱心和朴实的情感倾注于创作之中。
三
9.文章开头以童年捕杀蝴蝶引入，由蝴蝶的美巧妙地引出艺术的美，使行文转入对艺术的思考，结尾呼应开头，由哀蝴蝶而哀艺术，行文严密，浑然一体。
10.一是意外，比如大火；二是人为，比如折断蝴蝶的羽翼的手。而人的私欲是真正的罪魁祸首。
11.静止千年的美，也抵不上飞翔一瞬的美更动人心魄，因为飞翔的美具有流光溢彩的美。
12.蝴蝶的华美在于斑斓的羽翼，它也因此招致了人类的捕杀，它是脆弱的；艺术的华美在于精神的价值，它也因此沾染了人类的私欲，它也是脆弱的。二者之间有象征、比喻、对应的关系。