世界的物质性.doc

《世界的物质性》教学设计
白沙中学 韦 燕
【教学目标】
知识与技能目标：
识记物质的含义及其唯一的特性；能运用所学知识说明世界真正的统一性就在于它的物质性
过程与方法目标：
通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼学生理论联系实际能力，通过辨析实例，说明世界是物质的。
情感态度与价值观目标：
从世界的本质问题上认识到有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的世界观。
【教学重难点】
1. 重点：物质的含义；世界的真正统一性在于它的物质性。
2.难点：人类社会的物质性
教学方法:情境创设法、讲解法、探究法、集体讨论法
【教学手段】
采用多媒体教学，利用音乐、视频、图片等多媒体素材，以最感官的方式激发学生的学习兴趣。
【教学过程】
导入新课:
通过前面的学习我们知道对世界本质的认识，对人与世界关系的思考和回答，是人们在实践和认识中必须解决的首要问题，是正确地认识世界和改造世界的出发点。
第二课我们学习了划分唯物主义和唯心主义的标准是物质和意识谁是本原的问题，唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。那么究竟什么是物质呢？今天我们来共同学习。
讲授新课：
1．物质的含义
哲学上所讲的物质概念：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
掌握物质的概念需要注意以下问题：
客观实在性：“物质是不依赖于人的意识”。物质不会因为人的意识产生而产生，也不会因为我们的意识消失而消失。比如自然界的山山水水，他们的存在发展不会因为人的意识而发生变化，无论我们喜欢与否他们都依然存在 ；客观实在是物质的唯一特性。
可知性：“能为人的意识所反映”。指物质不是虚无飘渺的，它能为我们所感觉感知、抽象出来。比如教室里的桌椅，我们能够感觉到它、能看到它。所以，我们哲学上讲的物质概念是对宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质的概括。
注意区分物质和物质的具体形态。举例水果和苹果梨等。
哲学上的物质是从宇宙间万事万物总合中抽象概括出来的共同的特征和本质的属性，你看不见摸不着但它确实存在（水果），而日常生活中我们能够看到的具体物体不是哲学上所讲的物质，是物质的具体形态（苹果梨等）。水果是对苹果、雪梨等东西的本质的概括。两者之间是共性与个性一般与个别的关系。
2、自然界的物质性
播放视频《太阳系的形成》
教师：从这个视频中我们可以发现包括地球在内的宇宙是从星云开始经过几亿年的时间才慢慢形成的，这就是我们现代人在现代化科学研究的基础上对世界起源的一个理解，但是关于宇宙或者地球的来源一直是古今中外人们津津乐道的一个话题，关于宇宙或者地球起源的说法也有很多，同学们听说过的有哪些呢？
学生：有盘古、女娲、上帝等等。
教师：是的，同学们说的都很好，很有典型性。
展示一组图片，内容分别为“女娲补天”、“盘古开天辟地”、“上帝创造世界”等，提问形式完成以下问题：（1）你认为世界是神灵所创造的么？（2）这些说法与视频中的宇宙生成说有什么区别？
学生：不赞同神创说。
教师：从刚才的回答中我们可以得出一点，大多数同学都是不赞成世界是神灵创造的观点，事实也证明了自然界中，世界包括地球的产生是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。它和神创论的最大区别就在于自然界的形成发展是一个过程，而不是上帝突然之间创造出来的。所以我们说自然界中的事物都是客观存在的，是物质的，不是意识的，不以人的意识为转移的，自然界具有物质性。
前面学习了一些古代朴素唯物主义和近代行为上学唯物主义学者观点（如下）请同学们用我们这节课的知识来说说他们的局限性在哪里？
世界的本原是水。
世界是一团永恒的活火。
不可再分的物质微粒--原子和虚空是世界的本原。
世界是由"元气"构成的。
这些论述都承认世界的本原是某种物质，承认了宇宙间根本不存在什么上帝和诸神。古代思想家基于对现实生活的认识，把具体事物水、火、气、原子当作世界的本原，否认了世界是神创造的，坚持了唯物主义的根本方向，有正确的一面。但由于受到科学发展水平和人类认识水平的限制，他们对世界本原的认识又是片面的。从哲学上看，并没有真正揭示出世界的本质，把物质的具体形态当成了世界的本原，实际上我们应该撇开事物各自生动的具体特性，从中探究其共同的属性和本质特征，这就是哲学上所讲的物质。
自然界是物质的，它的存在和发展是客观的，那我们人类社会是不是由神创造的呢？
3.人类社会的物质性
播放视频《人类起源的进程》并讨论人类社会的产生。
教师：正如视频中播放的那样，人类不是从来就有的，人类从一个细胞开始，本身就是自然界的一部分，这个世界上先有物质然后才有人类，人类是物质世界长期发展的产物。那么在这个演化过程中什么起到了决定性的作用呢？
学生：劳动。
教师：为什么？
学生：正是因为有了劳动，才有了手脚分工，才产生了语言和意识，才形成了人与人的关系，并形成了人类社会。所以我们说，人类社会是物质世界长期发展的产物。
教师：是的，劳动在从猿猴到人类的进化中起到关键性的作用。那么我们的人类社会既然已经产生，它的构成要素有哪些呢？也就是说人类社会有那几方面组成呢？
学生：构成了人类社会的因素有地理环境、人口因素和生产方式三个方面。
教师：是的，那么地理因素不难理解，包括了土地、气候等，都是客观存在的，不以人的意识为转移；而人口因素就是指一定时期内一个地方的人口素质、人口数量、人口比例等都是基本不变的，也是客观存在的。需要详细解说的应该是生产方式，通过高一的学习，我们知道生产方式包括了生产力和生产关系，而一定时期内的生产力水平基本是一致的，客观的，正如石器时代不可能出现火车一样，是与生产力水平不一致的。而我国的生产关系包括所有制结构、劳动者地位关系和分配结构这些都是物质关系，是客观的。所以我们来看大跃进时期的宣传海报，就会觉得不切实际，很可笑，这就是没有认清我国当时的生产方式是客观的，低下的，不是想到就能办到的。
教学过渡：“人类社会这些客观的事物具有物质性，相信大家不难理解，那么人的意识是生来就有的么？”
学生：回答略。
教师：这一点现在对于我们来说理解起来还有一点困难，但是我们可以明确的是，首先人的意识的主体人本身是客观的，而且思考的器官大脑也是客观存在的，从而得出人的意识也同样是客观的，人的意识只是人脑对客观事物的反映，也是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的，具体我们将在第五课中具体讲解。
4.世界的真正统一性就在于它的物质性。
 (回顾所学内容，概括总结)通过上面的学习，我们能够得出这样的结论：自然界、人类社会都具有客观物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。这就是马克思主义的物质观，或者叫做辩证唯物主义的世界物质性原理。
本课小结：
今天我们共同学习了物质的概念以及世界的物质性的三方面，从而得出我们的世界是物质的，是客观存在的，不以人的意识为转移。
这节课我们的原理是自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素也具有客观物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，即物质的唯一特性是客观实在性。方法论就要求我们在想问题、办事情时要一切从实际出发、实事求是。
【板书设计】
4.1世界的物质性
一、世界的物质性
1、物质的含义
2、自然界的物质性
3、人类社会的物质性
4、世界的真正统一性在于它的物质性。
【教学反思】