资源描述
1 惜年华 志高遠
12 重亲情 礼為先
18 知荣辱 讲诚信
27 為人善 待人宽
36 學人長 戒自满
43 辨善惡 知改正
53 經磨炼 意志坚
60 勇求索 贵实践
67 勤為本 俭生德
72 愛祖国 愿奉献
1、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《長歌行》
格言大意：年少時不努力學习，長大後就只能徒然地悲伤了。這句话提醒我們，光阴似箭，岁月如流，要愛惜青春年华，奋发有為。
2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《進學解》
格言大意：學业由于勤奋而精進，由于嬉游而荒废。這句话警示人們，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。
3、壹寸光阴壹寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
格言大意：壹寸光阴就像壹寸金子那样宝贵，而壹寸金子也無法买回壹寸的光阴啊。這句话常被用于强调時光轻易流逝，我們在生活中要惜時如金。
4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
格言大意：天体运行刚健不息，有才德的人应當像天体运行那样自强不息。這是鼓励人奋发有為，努力進取的警句。壹种人要想事业有成，就要不畏困难，時刻自我鼓励，永遠自强奋進。
5、志不强者智不达。——《墨子·修身》
格言大意：志向不坚定的人智慧就得不到充足的发挥。這句话强调立志的重要性，坚定的志向能給人無穷的動力。
6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子·劝學》
格言大意：青色染料是從藍草裏提炼出来的，但颜色比藍草更深；冰是由水凝結而成的，而比水還寒冷。這句话是說後生可畏，努力學习，积极進取，完全可後来来居上。
7、志當存高遠。——诸葛亮《诫外生書》
格言大意：立志应當崇高遠大。這句话意在鼓励青少年放宽眼界，開阔胸襟，树立遠大的志向。
8、丈夫志四海，萬裏犹比邻。——曹植《赠白馬王彪》
格言大意：有理想的人志在四海，這样，虽然相距萬裏，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居同样。這是曹植与其弟弟曹彪分别時写的诗句，後来，人們常用它来互相鼓励，抒发昂扬的情怀。
9、有志者事竟成。——《後汉書·耿弇列传》
格言大意：有志向的人究竟可以成就自已的事业。後人常用這名话表明，壹种人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。
10、欲穷仟裏目，更上壹层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
格言大意：要想看到更遠的地方，必须登上更高的壹层楼。這两句诗借描述登高望遠的情景，倡导壹种不停攀登、积极進取的精神。
11、會當凌绝顶，壹览众山小。——杜甫《望岳》
格言大意：终當要登上泰山之巅，到那時，看那周围的群山都显得矮小了。這两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是對志在高遠的广阔胸怀的形象写照。
12、夫人必知礼然後恭敬，恭敬然後尊让。——《管子·五辅》
格言大意：人壹定要懂得“礼”後来才能产生恭敬之心，产生恭敬之心後来才能有所尊敬，有所礼让。這句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而為行動。
13、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
格言大意：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。這句话用工匠需要靠壹定的工具才能画出方形和圆形的事实，比方我們在生活中要遵守壹定的规范。
14、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
格言大意：尊敬自已家裏的長辈，從而推广到尊敬他人家裏的長辈；愛惜自已家裏的子女，從而推广到愛惜他人家裏的子女。這句话体現了壹种美好的愿望。人們应當不分亲疏，對每壹位老人和小朋友都像自已的亲人同样。
15、凡人之因此贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
格言大意：人之因此比禽兽尊贵，是由于人懂得“礼”啊。後人常用這句话阐明“礼”在我們生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的体現。
16、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
格言大意：谁說小草的心意，可以报答得了春天的阳光呢？這两句诗既体現了母愛的温暖与伟大，又体現了子女對母亲的無限感謝之情。
17、慈鸦尚還哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
格言大意：小乌鸦還懂得把食物吐出来給父母吃，羊羔吃奶的時候還懂得跪著向母亲表达感謝；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！這是劝导人們行孝的歌谣。壹种人從出生到長大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰苦！孝敬养育過自已的亲人，是每個人都应當做的。
18、吾曰三省吾身：為人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。 ——《论語·學而》
格言大意：我每天都會几次反省自已：為他人做事是不是尽心竭力？与朋友交往時是不是很诚实？有無温习老師传授的知识？這是孔子的學生曾参的名言。它表明，無论是求學，還是修身，都要常常自我反省，這样才能保持長处，改正缺陷，不停完善自已。
19、贫而無谄，富而無骄。——《论語·學而》
格言大意：虽然贫穷却不谄媚，虽然富贵却不骄横。這是孔子的學生子贡所赞誉的為人态度。孔子认為做到這壹點就很不錯了，假如能“贫而乐，富而好礼”就更好了。
20、与朋友交，言而有信。——《论語·學而》
格言大意：同朋友交往，說话要诚实守信。這句话强调，讲究信用，才能得到他人的依赖，從而結交下真正的朋友。
21、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
格言大意：诚，是天道；對他人讲诚信，是做人之道。诚指真实、实在。這句话是說，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然同样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。
22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
格言大意：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操变化，武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境還是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自已的独立人格，可以經受住多种考验。
23、人必其自愛也，而後人愛诸；人必其自敬也，而後人敬诸。
——扬雄《法言·君子》
格言大意：人壹定要自愛，而後才能被他人所愛；人壹定要自尊，而後才能被他人尊敬。這句话强调了人要自尊自愛。自尊自愛，就是在品格、行為上严格规定自已，這样才能得到他人的尊敬。
24、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相書》
格言大意：源頭洁净，水流就清；身形正，影子就直。這句话告诉我們，壹种人只要品格崇高，清白無瑕，就能時刻把握自已，堂堂正正地做人。
25、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《愛莲說》
格言大意：（莲花）虽生長于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却風姿天然，不显得妖媚。這是歌咏莲花高洁清白的名句。我們做人也要有莲花同样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。
26、壹言既出，驷馬难追。——《增广贤文》
格言大意：壹句话已經說出口了，就是用四匹馬拉車去追也难追回。這是對信守承诺的形象說法。壹种人，壹旦對他人做出了承诺，無论碰到多么大的困难，均有责任去兑現。
27、已所不欲，勿施于人。——《论語·颜渊》
格言大意：自已不喜欢的事，不要强加在他人身上。這句话讲的是与人為善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在他人的角度考虑問題。
28、躬自厚而薄责于人。——《论語·卫灵公》
格言大意：多多规定自已而少规定他人。這是孔子有关怎样待已待人的原则，他认為只要做到這壹點，人与人之间就可以減少怨恨，增長和睦。
29、君子坦荡荡，小人長戚戚。——《论語·述而》
格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。這句话表明，道德崇高的人心底無私，自然生活得坦荡；品格低下的人被多种私心牵绊著，就不也許過得轻松快乐。
30、人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
——《战国策·魏策》
格言大意：他人對我有恩德，是不能忘掉的；而我對他人有恩德，则是不可不忘掉的。這是我国古人推崇的壹种与人交往的原则：從受恩的角度說，应當“有恩必报”；從施恩的角度說，却要“施恩不图报”。
31、愛人者，人恒愛之；
敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
格言大意：愛他人的人，他人总會愛他；尊敬他人的人，他人总會尊敬他。這两句话意在阐明人們之间的感情是互動的，关愛、尊敬他人，也就能得到他人的关愛、尊敬。
32、海不辞水，故能成其大；
山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》
格言大意：大海不嫌弃任何水流，因此能成就它的大；高山不拒绝任何泥土石块，因此能成就它的高。這两句话阐明，想成就壹番大事业，就不能计较细微小事，要有大海同样的胸怀和高山同样的气度。
33、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府名歌《紫骝馬歌》
格言大意：壹根枝条成不了树，壹棵树成不了树林。後人引用這两句诗，阐明個人的力量是有限的，要想成就伟大的事业，必须善于团結人，发挥群体的智慧和力量。
34、水至清则無魚，人至察则無徒。——《大戴礼记·子张問入官》
格言大意：水太清了就不會有魚，人過度苛求就没有同伴了。這句话阐明，与人相处，要有宽容的态度。過于苛求，就难以发現他人的長处，不能与他人合作，最终导致自我孤立。
35、乐人之乐，人亦乐其乐； 忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
格言大意：以他人的快乐為快乐，他人也會以你的快乐為快乐；對他人紧张的事感到担忧，他人也會担忧你所紧张的事。這句话表明，关怀他人，對人對已都很重要。假如人人都能以他人的快乐為快乐，以他人的哀愁為哀愁，人与人之间會相处得更融洽。
36、满招损，谦受益。——《尚書·大禹谟》
格言大意：自满會招来损害，谦虚则會获得益处。這句话點明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜，裹足不前；谦虚才能让人不停進步，不停有所得。
37、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。
——《老子》第二拾二章
格言大意：不自我体現，因此高明；不自认為是，因此明显；不自我夸耀，因此能建立功勋；不骄傲自满，因此可以長期。這段话告诫人們不要自认為是、自高自大，這样才能真正有所成就。
38、它山之石，可以攻玉。——《诗經·小雅·鹤鸣》
格言大意：别的山上的石頭，可以用来揣摩玉器。這句诗多用来阐明，胸襟開阔，善于取他人之長，是提高自已、发展自已的好措施。
39、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》
格言大意：尺虽比寸長，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的長处。這句话是說任何人都各有所長，也各有所短。我們要善于取人之長，补已之短。
40、知之為知之，不知為不知，是知也。——《论語·為政》
格言大意：懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，這才是明智的态度。這句话强调，我們在求知、求學中不要弄虚作假，不懂装懂。
41、三人行，必有我師焉，择其善者而從之，其不善者而改之。——《论語·述而》
格言大意：三個人壹起走路，其中必有值得我學习的老師。选择他們的長处加以學习；對他們的缺陷，参照自已的状况加以改正。這体現了壹种极為谦虚的學习态度。不管什么人，只要他有壹技之長，壹得之見，就应當向他學习；對于他人的缺陷和錯误也要引认為戒，不要重犯。
42、敏而好學，不耻下問。——《论語·公冶長》
格言大意：聰颖而好學，向地位比自已低、知识比自已少的人請教而不认為羞耻。這句话表明，要想获得真知，好學和蔼問缺壹不可，而要做到這两點為，都需要有谦虚的态度。
43、人谁無過？過而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
格言大意：谁能不出錯误呢？犯了錯误而能改正，没有比這更好的事情了。這句话表明，犯了錯误并不可怕，只要可以认识和改正錯误，就能從中获得長進。
44、見善则迁，有過则改。——《周易·益·象》
格言大意：見到美好的人和事就努力學习，有了錯误就立即改正。這句话倡导見善就學、知錯就改的美好品德。不停地學习他人的長处，改正自已的錯误，才能進步。
46、過而不改，是谓過矣。——《论語·卫灵公》
格言大意：有了錯误而不改正，這便真叫錯误了。這是孔子劝人改正的话。它所强调的是，人不免出錯误，有了錯误而不改正，就真的會铸成难以挽回的大錯了。
47、人告知以（已）有過，则喜。——《孟子·公孙丑上》
格言大意：他人指出自已的過錯，自已反而很快乐。這就是我們常說的“闻過则喜”。子路是孔子的學生，為人较粗犷，但却有“闻過则喜”的好品质，因此孟子用這句话赞美子路。
48、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
格言大意：有羞耻心就靠近勇敢了。這句话把羞耻心和勇气联络起来，强调了可以认识到錯误，懂得羞耻，也是壹种勇敢。
49、仟丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
格言大意：長达仟丈的大堤，由于有小小的蝼蚁而瓦解。這句话比方小問題不注意，會酿成大祸。後人也常說成“仟裏之堤，溃于蚁穴”，提醒人們要防微杜渐。
50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三国志·蜀書·先主传》裴松之注
格言大意：不要认為壞事小就去做，不要认為好事小就不去做。這句话表明，壞的和好的品德都是壹點點形成的，因此不要轻视了细微的事情。
51、為善则预，為惡则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
格言大意：做好事要积极参与，對壞事要避而不做。這句话强调，做人不仅要是非分明，并且要贯彻在行動上，竭力做好事，永遠不做壞事。
52、以铜為镜，可以正衣冠；以古為镜，可以知兴替；以人為镜，可以明得失。 ——《旧唐書·魏征列传》
格言大意：以铜镜作為镜子，可以整顿衣冠；以历史作為镜子，可以理解朝代兴衰的规律；以人作為镜子，可以懂得自已的得失。這其中，“以古為镜”“以人為镜”，對于国家的发展和個人的成長均有尤其重要的意义。
53、岁寒，然後知松柏之後凋也。——《论語·子罕》
格言大意：到了天气寒冷的時候，才能看出松柏是最终凋零的。後人常借用松柏来称颂現实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
54、天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所為。 ——《孟子·告子下》
格言大意：上天将要把重大的使命交給壹种人的時候，壹定先會使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。這段话深刻地揭示，艰难困苦的逆境，更能锻炼人的意志，使人增長才能，成就未来的大事业。
55、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝學》
格言大意：雕刻假如中途而废，那么虽然是腐朽的木頭也断不了；假如不停的雕刻，那么虽然是金属、石頭也能刻出花纹来。這句话以雕刻為喻，阐明做事情必须要有恒心和毅力。
56、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
格言大意：石頭可以被打碎，但绝不能变化它固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但绝不能变化它自身的紅色。用這两句话可以比方，壹种意志坚定、品德崇高的人，虽然遭受艰难困苦，也不會变化心中的信念。
57、精诚所加，金石為開。——《後汉書·光武拾王列传》
格言大意：只要有制成之心，就是金石也可以断開。這句话後来常备有做“精诚所至，金石為開”，人們用它来比方，只要意志坚定，心思专壹，就没有做不成的事。
58、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
格言大意：忧虑操劳国事可以使国家昌盛发达，追求安逸享乐可以招致自已的灭亡。這句话和“生于忧患，死于安乐”所讲的道理是相通的，都强调要有忧患意识，不能贪图享乐。
59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁錯论》
格言大意：古代可以成就大事业的人，不仅仅由于他們有不凡的才能，并且由于他們具有坚忍不拔的意志。這句话强调壹种人若想成就壹番事业，就要勇于面對困难，顽强拼搏，坚持不動摇。
60、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；仟裏之行，始于足下。
——《老子》第六拾四章
格言大意：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽長成的；九层的高台，是由壹筐壹筐的土堆积而成的；仟裏遠的旅程，是從脚下的第壹步開始的。這段话用形象的比方表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，從壹點壹滴做起。
61、士虽有學，而行為本焉。——《墨子·修身》
格言大意：讀書人虽然有學問，不過亲身实践才是主线。這句话指出，從書本上得来的知识是间接的，壹定要通過实践的检查才能得到完善，而实践自身又是學习知识的最终目的。
62、路曼曼其修遠兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
格言大意：尽管道路漫長而遥遠，我還是要為追求真理上天如地去探求。這是屈原表明自已决心的诗句。後人常常以用這两句诗，体現對真理和對事业不懈探索和追求的决心。
63、不登高山不止天之高也；不临深溪不知地之厚也。——《荀子·劝學》
格言大意：不登到高山顶上，不會理解天有多高；不来到深溪旁边，不會懂得地有多厚。這句话原意是比方不讀圣人的書，就不懂得學問的博大精深。後人常用以阐明不通過亲身实践，就不也許认识和改造世界。
64、不积跬步，無以至仟裏；不积小流，無以成江海。——《荀子·劝學》
格言大意：不壹小步壹小步地积累起来，就不能抵达仟裏遠的地方；没有壹条条小河汇聚在壹起，就不能形成大江大海。這句话不仅强调了积累的可贵，還告诫人們，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
65、百闻不如壹見。——《汉書·赵充国传》
格言大意：听他人說壹百次，不如自已亲眼看壹次。這句话阐明，做任何事，不能只是听他人說，還要亲自去看壹看，這样才能做到心中有数。
66、才以用而曰生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
格言大意：才能由于使用而不停增進；思想由于疏导而不穷竭。這句话是說，人的才能和思想只有在不停使用中才能得到增强和提高，假如没有实践的激发，才思就會枯竭。
67、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公拾二年》
格言大意：老百姓的生计在于辛勤快作，只有勤于劳作，财物才不會匮乏。這句话阐明了壹种朴素的道理，即只有辛勤快動才能发明财富。
68、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三拾四
格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就會常保富足。這句话阐明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入為出，才不會有後顾之忧。
69、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，無不是兴于勤俭，亡于奢靡。這两句诗從历史經验中，总結出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成為警世名言。
70、由俭入奢易，由奢入俭难。——司馬光《训俭示康》
格言大意：從节俭变得奢侈轻易，從奢侈转到节俭则很困难。這句话從人之常情著眼，来阐明自覺保持俭朴、防止奢侈的必要性。
71、壹粥壹饭，當思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
格言大意：虽然是壹顿粥、壹顿饭，也应當想到它来得不轻易；虽然是半根丝、半缕线，也要想到劳作的艰苦。這是我国老式的“治家格言”，它提醒人們要時刻注意节省用度，愛惜劳動果实。
72、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
格言大意：為天下之乐而乐，為天下之忧而忧。孟子用這句话体現了“与民同乐”的思想。按照這個思想，与天下百姓共忧乐、以国家民族大事為重的人，才是最崇高的人。
73、人固有壹死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司馬迁《报任安書》
格言大意：人都是會死的，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鸿毛還轻。司馬迁的這句话体現了對生命价值的严厉思索，常被用于鼓舞人們為正义的事业而奋斗、牺牲。
74、鞠躬竭力，死而後已。——诸葛亮《後出師表》
格言大意：恭谨勤快，竭尽全力，直到死為止。這也就是後人所說的“鞠躬尽瘁，死而後已”，我們常用以赞美忘我工作、無私奉献的人。
75、先天下之忧而忧，後天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
格言大意：在普天下人忧虑之前，自已首先忧虑了；在普天下人都快乐之後，自已才快乐。這两句话抒发了吃苦在前、享乐在後的崇高情怀和以天下為已任的博大胸襟，壹直給後人以鼓励。
76、人生自古谁無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
格言大意：自古以来，有谁不死？我只求用壹颗赤诚的心照亮历史的记载。這是文天祥被俘後写的诗句，体現了他宁死不屈的气节。這两句诗广為後人传诵，成為鼓舞人們為正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。
77、風声、雨声、讀書声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关怀。——顾宪成
格言大意：風声、雨声、讀書声，多种声音都進到耳朵中；家事、国事、天下事，多种事情都要关怀。這是壹副對联。它告诫人們不要“两耳不闻窗外事，壹心只讀圣贤書”，要時時关怀国家大事，到处想到人民利益。
78、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今曰》
格言大意：国家的兴旺与衰亡，虽然是壹般人，也负有责任。這句话号召人們以天下為已任，壹旦国家和民族处在危难关頭，每個人都应當挺身而出，奉献個人的力量乃至生命。
另：
1、唯德學，唯才艺，不如人，當自励。——《弟子规》
2、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。——《弟子规》
3、見兔而顾犬，未為晚也；亡羊而补牢，末為迟也。——《战国策》
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