文化墓园“十五大观音院”.doc

“观 音 院”简 介
这里采用的是佛门密宗十五大观音院，设在整个园区的北侧，是一座长达420米长的廊葬区。它的前半部分是五座造型美观的亭台，五座亭子中，中间一座略高大为主亭。长廊内壁为存放福位的地方，并设十一个隔断，每个隔断设一尊观音像。
一、主亭内是一尊地藏王菩萨的塑像。把地藏王菩萨的塑像置于中央，是因为他受释迦牟尼佛付嘱，于释迦已灭、弥勒未降之前，济渡众生，发愿“众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”他常在地狱中拯救极苦众生。凡驻进观音院的先人，必将受到地藏王的普渡，安享极乐。
二、两侧四个亭子内分别是圣观音塑像、白衣观音像、不空绢索观音塑像和数珠观音像，下面分别介绍十五大观音：
1、十一面观音——又名大光普照观音，其功德为：脱离诸病、保护财粮、怨敌不害、不受冷热毒虫所害、防水火灾等。
2、数珠手观音——佛教认为，掐珠念佛，能消除魔障，增长功德。
3、千手观音——供奉千手观音，该观音将以千手护持，千眼照见，并能息灾避祸、降伏邪魔。
4、不空绢索观音：绢索是一种绊取野兽的绳索。“不空绢索”意思是用此绢索捕获从不落空，以此象征此菩萨以慈悲之心和从不落空之绢索在生死苦海中钓取众生，使他们脱离苦海。
5、白衣观音：又名白处观音。身着白衣，象征观音胸怀菩提之心。人们诵念白衣观音经咒后，白衣观音就可出现，见到他的人，心不生畏怖，而且能“随其所欲，求愿悉得”。

6、马头观音——又称狮子无畏观音，其形象愤怒威猛，专门惩治恶人，行疗众生，息天灾地变。
7、准提观音——准提意为洁净，指这位观音心性清静的意思。他常来世间，摧毁一切众生之惑业，能使众生消灾延寿，消灭罪障，使夫妇和睦、互相亲爱，还能使人得子等。
8、如意轮观音——因其手分别持如意宝珠和宝轮，故名。密号为持宝金刚。他有六臂，一手作思维相，表示愍念众生；二手持如意宝，表示满足众生愿；三手持念珠，渡一切众生苦；一手按明山，意为成就众生信心无动摇；一手持莲花，喻洁净，净各种不合佛法之事；一手持宝轮能弘扬佛法。六臂表示能游于六道，以大悲心解除六道众生各种苦恼。
9、叶衣观音——身披树叶，名柔和忍辱衣，作天女形，头戴宝冠有四臂。为众生祛除各类疾病，祈求长寿天命，并能保宅第平安。
10、水月观音——以一轮圆月为背景，跏趺坐于水中岩石之上的莲花座上，总之他都与水和月有关，来比喻色即是空、空即是色的佛教义理。
11、杨柳观音——以手持杨柳枝为特征，他随顺众生的愿望，消除身上各种疾病，恰似杨柳随风荡漾。
12、阿摩齿来观音——又称阿摩提观音，即无畏观自在菩萨。通身发光焰，面貌慈祥。
13、多罗尊观音——为观音菩萨之化现身，他光照一切众生，犹慈母般之怜悯、救度众生出离生死苦海。
14、青颈观音——若有众生念此观音，则可远离怖畏厄难，得解脱诸苦，也可祈愿除病、灭罪、延命。
15、香王观音——香王观音右臂下垂，五指皆伸，左臂屈肘，手当左胸，拈青莲花。
四、往生者驻进十五大观音院的好处：
因为观音是慈悲的化身，是人类进入极乐世界的引导者，是人类各种苦难的解救者。往生者得以进住“观音院”，能够同诸位观音朝夕相处，每日听讲佛法，与佛共修，把臂同游，受天人诸神供养，福慧无尽，无论你根性如何，最终均可修正一生补处。以解脱苦业，跳出六道轮回（六道：众生生死轮转的六种去处，天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。），超生至佛国法界，证悟真如法性。按佛教说法，进住“观音院”者还可得六种神通：“天眼通”可观万物；“天耳通”可闻十方世界；“神境通”可随意念无处不达；“他心通”可知三界十方众生之所想；“宿命通”可了解因缘果报，对生命轮回有彻底了解；“漏尽通”可断绝一切烦恼的根本。可随佛教化四方，待因缘契合之机转世成佛。
在生者走进“十五大观音院”在瞻仰诸观音和缅怀先人德泽的同时，会感受到灵魂净化、顿悟人生因而升华自己的生命精神。并可获得先人对后代的荫庇，闔门幸福吉祥、事事如意。
另外，从艺术角度上来讲，雕塑家创作的十五位观音圣像，诩诩如生，堪称绝品，具有极高的观赏价值，进入“十五观音院”的人，在祭奠先人、与先人交流的同时，还会得到一种高品位的艺术享受。在这座艺术殿堂里，人们再也看不到旧式丧葬那种悲凄、哭嚎的情景，人们可以达观地看待往生，从而也可将腼怀先人的感情升华到更高的境介。
总之，“观音院”寓意深刻，设计精美，佛光普照，庄严肃穆。它把东方文明与佛教文化完美地结合在一起，把中国人的信念同佛教的意念融合在一起，给人以神圣、尊贵的暇想和神往。“观音院”是往生者最理想的永住之处，也是往生者亲属和后世子孙参拜先人，缅怀先人泽德，体悟先人生命精神，得以教化的最佳处所。
所以“十五大观音院”这一极品层的推出，是常青文化墓园的一项重大举措，必将受到所有佛教信众和广大客户的热烈欢迎。