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寒假企事业单位走访策划书
活动背景:
为了进一步培养高素质的应用型人才, 锻炼学生的实践能力, 传媒与人文学院按照学院教学计划, 在每个假期, 组织学生参加社会实践教育活动, 希望学生能充分利用机会提高自己的实践水平。
活动目的:
此次活动意义重大, 一方面让我们预先踏入社会, 锻炼我们的社会实践能力, 另一方面也能让我们初步了解一些社会知识, 针对企事业单位对人才的要求以及对当代大学生的建议有效地提高自己的能力, 扬长避短, 及时纠正错误, 为以后找工作就业打下良好的基础。
走访对象:
两家新闻传媒单位: 富阳广播电视台、 富阳日报社
三家企事业单位: 富阳市场口中学、 富阳市新世纪环保设备有限公司、 富阳市常绿轻纺织造有限公司
走访问题:
1、 被访单位的人才结构情况
2、 被访单位所在行业对人才的要求
3、 被访单位对当代大学生的评价及希望
总结报告
此次我一共走访了五家单位分别是富阳广播电视台、 富阳日报社、 富阳市场口中学、 富阳市新世纪环保设备有限公司以及富阳市常绿轻纺织造有限公司。
富阳广播电视台招聘人才以本科为基础线, 即最起码是要大学生文凭, 其郭主任对当代大学生的建议是要加强沟通与实际操作能力, 当然起专业能力是必不可少的。她建议我们在实习的时候能够从小做起, 能够先到较专业化的单位, 例如广告公司、 报社等实习, 在慢慢到电视台等综合性较强的公司实习, 这样点滴积累才能取得最大的收益。
富阳日报社基本上招收文科类大学生, 招收专业广泛, 如法律专业能够负责法律专块, 绘画专业能够负责插图板块, 金融专业能够负责经济板块, 还有少许理科专业的, 例如计算机等也会招收。面试时一般会考面试者的语言表示能力, 沟通能力, 以及其文采写作能力。起李主任认为当代大学生与以前的大学生相比较明显独立自理能力较弱, 不能吃苦抗压; 而且大多数因为是独生子女的而比较自我, 凡事以自我为中心, 不为周围的人考虑; 缺乏实践能力。因此希望大学生们能够认识社会了解社会, 而且要心怀感恩, 毕竟没有人是必须对你好的, 包括你的父母。
场口中学一共184位老师, 其中180位是大学生, 4位是研究生。起招收人才本科以上, 希望大代大学生要务实。
富阳市新世纪环保设备有限公司招收人才专科以上, 希望当代大学生能够多多加强社会实践能力。
富阳市常绿轻纺织造有限公司主要招收技术人员, 没有具体的学历要求, 对当代大学生的建议是加强独立能力, 不要总是依靠父母。
经过此次走访, 我了解到企事业单位对大学的素质要求随着时代和社会的进步, 人们对人力资源的开发越来越重视。用人单位在挑选人才时, 对应聘者的科学文化水平和知识结构要求越来越高, 故一个人的科学文化水平的高低知识结构是否合理是否具备相应的实践能力决定其在求职时的成功率和相应的职位层次。要想有所作为, 大学生应该尽早确定择业目标, 自觉地把大学学习同今后的就业紧密地联系起来, 建立合理的知识结构, 培养科学的思维方式, 提高实践能力, 以适应职业岗位的要求。那么, 大学生应具备怎样的知识结构与能力素质呢?
一、 拓展自己知识视野, 完善知识结构
1、 和理的知识结构是担任现代社会职业岗位的必要条件和人才成长的基础。广博的知识视野是对人才适应社会岗位、 应变环境的文化基础。现代社会职业岗位所需要的不但仅是知识结构合理, 而是要求适时拓展自己的知识视野达到终身教育终身学习的境界。只有这样, 才能根据当今社会发展和职业的具体要求发展自己、 完善自己, 拓展所学到的知识, 有所创造, 适应新情况, 解决新问题。因此, 大学生在校期间应打下宽厚、 扎实、 系统、 严谨的知识基础及专业技能功底, 才能适应工作性质的变动及职业结构调整的变化。
2、 掌握一技之长等于获取竞争特殊专业岗位的入场券。大学生毕业后将从事专业方面工作, 专业知识是大学生知识结构的特色所在。有专业特长的毕业生要根据社会对人才评价的资格化倾向要求, 不断充实和完善自己, 使自己的资质也逐步融于社会化、 客观化、 公平化、 国际化评价标准之中。如: 在校期间开始参加相关资格考试获得国家有关部门职业资格证书。职业资格证书是就业的通行证, 为以后择业、 评聘技术职务、 薪酬晋升奠定了基础。
3、 掌握现代管理和人文社会知识为适应社会岗位的全方位要求奠定基础。现代社会, 需要大学生具有一定社会知识、 经济管理知识和人文知识。因此, 大学生应利用专业学习的空余时间多读一些社会科管理方面的书籍, 拓宽知识面, 开阔视野, 从而提高竞争力。如: 积极参加学校的社团活动, 利用寒暑假到企事业单位进行社会调查, 勤工俭学等活动, 不断总结经验, 提高社会活动能力和竞争能力。
4、 适时吸纳储备大容量的新信息、 新知识, 为拓展就业空间创造条件。现代科学技术发展迅猛, 只掌握本专业现阶段的知识很难与社会需要相适应。因此, 大学生在宝贵的在校时间里应在知识的宽度和深度上下功夫延展, 关注现代科技发展前沿信息、 关注新行业发展动态、 涉猎现代科学书籍, 使自己具有专业眼光具有前瞻性和先进性思维方法, 紧跟国际科技发展的步伐, 为自己的择业拓展广阔的空间。
二、 锻炼培养适应择业需要的实践能力
知识的积累并不等同于能力积累, 将知识升为能力须作出巨大的努力, 在完成学习任务前提下, 应争取培养自己的社会需要的实际应用能力:
1、 适应能力: 根据客观情况变化能随机应变地适时调节择业行为能力。现代社会是复杂多变的, 要适应这种状况, 保证自己从学校到社会顺利过渡就应该提高自己社会适应能力。学校教育是基础教育、 通才教育。走上工作岗位后, 有知识用不上、 有些不够用、 有的要从头学起, 这就要求刚走上工作岗位的毕业生根据工作的需要去调整自己的知识结构、 能力结构及行为方式, 尽快培养自己的社会应变能力
2、 人际交往能力: 妥善处理人与人之间的关系, 并与她人和谐共处、 共同发展。生活、 工作中需要与许多人交往, 这就难免发生矛盾。作为大学生只有具备人际交往能力善于处理各种人际关系才能在工作中充分施展自己的才能。在人际交往中, 要以我们民族善良、 诚实的传统美德来善待她人, ”将心换心””以诚相待”, 学会尊重她人; 要换位思考, 多为她人设身处地着想, 这样才能得到她人尊重; 要学会能干大事, 又能干小事的本事; 学会处理具体问题时既坚持原则又不失灵活。
3、 表示能力: 以语言或其它方式展示自己思想感情的能力, 它是交流思想、 交流感情的基础性素质, 故又称为语言文字沟通能力。表示能力包括口头表示能力和书面表示能力。口头表示能力要求语言的流畅性、 灵活性和艺术性, 书面表示能力要求文句的逻辑性、 艺术性和条理性。
4、 开拓创新能力: 用已积累的知识经过不断探索研究在脑中创造出新的思维, 提出新的看法和做出新选择的能力。它包括发现问题、 提出问题、 发现规律的能力, 创造性地分析问题和解决问题的能力, 创造新技术、 创造新产品的能力, 提出新思想的能力。
5、 动手能力: 把创造思维变成实际的物质成果或是用生动形象的实践过程呈现创造性思维的转化能力。这种动手能力对工科大学生尤为重要, 即在实际工作中既能讲出科学道理又能动手干出样子。大学生充分利用实习和勤工俭学机会提高自己的动手能力。
6、 组织管理能力: 包括计划能力、 组织实践能力、 决断能力、 指导能力和平衡能力。用人单位对具有一定交往能力的大学生越来越重视, 许多单位挑选大学生时不但注重学业成绩同时对在校是否担任学生干部、 担任过社会工作很感兴趣。因此, 大学生在校期间应积极参加社会活动, 尽量做一些社会工作, 不断增强自己的组织工作能力, 以利于今后工作。
然而身处21世纪, 当代大学生已不再是困于”象牙塔”之内、 ”两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书”的书呆子了。当代大学生已经逐渐把步入社会, 参与社会实践, 加强与社会的紧密联系, 以培养自身的综合能力, 提高自身整体素质作为大学阶段学习生活的最高目标。因此, 随之而来的是, 在校大学生自己创业或参与各种勤工助学活动的现象屡见不鲜。毋庸置疑, 勤工助学对大学生各方面能力的培养具有重要作用, 它有助于大学生综合素质的提高和人的全面发展。特别面向21世纪的教育要求培养出各方面综合发展的人才。也就是说, 21世纪的人才, 不但要掌握知识, 更重要的要有完善的人格。要关心环境、 关心社会、 关心她人, 具有对环境对社会的责任感。经济合作与发展组织1988年提出, 未来的人都应掌握三张”教育通行证”, 一张是学术的, 一张是职业的, 第三张通行证能证明一个人的事业心和开拓能力。因此, 勤工助学适应了时代的要求。然而大学生在勤工助学过程中表现出社会责任感淡漠甚至缺失。例如勤工助学过程中表现出来的庸懒、 推脱、 违约、 注重金钱、 不关心她人和集体、 自我中心等现象。特别现代社会中科学技术和市场经济越来越发达, 相应地对人的道德品质要求的也越来越高, 要求每个公民都能对自己的行为负责, 为人类的未来着想, 并懂得如何为她人、 为社会、 为国家、 为自己服务。以往的责任感教育常常无视受教育者的主体性, 不重视培养受教育者躬行实践的能力, 却希冀经过灌输道德规范的做法来促进学生包括社会责任感在内的道德品质的养成, 结果往往事倍功半。
现代社会生活是一个完整的系统, 它不但要求学生的人性的健康发展, 而且还需要她们具有群体意识和社会责任感, 具有社会生活所需要的共同的生活观念和与人合作相处的能力, 如环境问题、 能源问题、 核问题等, 都要求人们具有群体意识甚至全球意识。
当代大学生社会责任感的现状及原因分析
不无公允地说, 其实中国历来都重视对年轻一代进行社会责任感的教育, 如”先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, ”天下兴亡, 匹夫有责”等耳熟能详的格言警句无不蕴涵着有识之士的社会责任感和道德使命感。然而, 时至今日, 现实与理想之间的差距越来越大, 学生中自私、 冷漠、 懦弱等不良品性大量滋生。
1.重个人前途, 轻社会思想, 不是以主人翁的态度对待社会。不可否认当代大学生是有理想的, 她们希望自己成名成家, 出人头地, 但有的仅仅局限于实现个人理想的梦幻里, 而没有将个人理想与社会理想紧密联系起来。此次问卷调查显示, ”你为什么要勤工助学?”76.3%的大学生回答是”为了个人的需求”, 15.6%的大学生回答是”为了缓解家庭负担”, 而只有8.1%大学生回答是”为了培养能力以便将来能为社会做一点贡献”。”当你遇到个人利益与社会或集体的利益发生冲突时, 你会放弃个人利益而服从集体利益吗?”64%的大学生回答是”不会”, 23%的大学生回答是”可能”, 13%的大学生回答是”会”。由此看来, 当代大学生更重视个人理想, 而轻视社会理想。她们认为社会理想太远、 太大、 太空, 可望不可及, 而个人的现实生活才是最实惠的。因而她们更多的是关心自己的命运, 更多的是关注自身发展的状态和现时的利益, 进而强调人首先应对自身、 对家庭、 对现实负责。从本质上看, 这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识, 缺乏对自己负有历史使命的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的严肃态度。
2.在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。市场经济的发展, 利益主体的多元化, 使得个人的独立性、 自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下, 从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为, 人们必须学会根据社会、 市场的需求和动态进行自我设计、 自我发展。个人的个性和地位真正凸现出来了。越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求, 其自我意识、 进取精神和成就欲望及自我责任明显增强。此次有关当代大学生社会责任感现状的问卷调查中, 对”你毕业后为了什么而努力?”的问题, 有74.2%的大学生回答是”既为社会也为个人”, 真正”为了民族的振兴, 国家的富强”仅为9.7%, 而不太明确的占10.5%, 尽管大学生兼顾社会和个人, 但在两者之间更偏重于个人。对”你学习的目的是什么”问题, 有3%的大学生回答没有考虑过学习目的。但大学生的学习目的显示出多元化、 多层次的发展趋势, 有13.8%的大学生以获得一张文凭为主要的学习目的。多数学生的学习目的更为实际, 回答为今后能自食其力, 谋求理想职业而学习的为33.3%, 回答为提高自己的社会经济地位而学习的为23.6%。这证明, 受市场经济的影响, 大多数大学生的学习目的从单纯的一纸文凭转向校外竞争激烈的实际生活。她们更注重真才实学, 更加务实, 而表现出对自己负责的态度。调查结果也反映出大学生的个人主义和功利主义倾向。例如, 回答为报效祖国和为报恩父母或教师的仅有9人。大学生在学习过程中的功利倾向还表现在, 对将来能获得直接利益的知识能力加倍学习训练。对不能获得直接利益的学习则敷衍抑制。有资料显示, 大学生中有45.2%人感到自己当前最缺乏的是社会责任感。
3.盲目的自我膨胀和实际的自卑意识。一方面, 思想上把成功看得太容易, 无论是对自己的知识还是动手能力都估计过高, 超出了实际水平。例如对”假如某单位看中你, 把一项目交给你负责, 你认为自己能胜任吗”的问题, 有64.3%的大学生回答”能”, 有24%的人回答”可能”, 仅11.7%的人回答”不能”。另一方面, 又不能脚踏实地, 从小事做起。一旦触及到具体问题, 又转化成抱怨环境、 无所作为的自卑意识。这些大学生同样是对自己所负的历史责任感缺乏正确认识。
4.重自我价值, 轻社会价值, 在利益关系上表现为以”我”为中心。这些年, 社会主义市场经济为个人施展才干、 大显身手提供了理想的舞台, 使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情, 惟有坐上个人奋斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此, 相当一部分学生在压力下, 目光定格在个人的努力、 拼搏上, 凡事从”我”出发, 以”我”为中心, 崇尚”追求自我实现、 完善自我价值”。当集体与个人发生冲突是, 只强调个体, 并以”我”为主; 当公众利益与个人利益矛盾时, 则以个人利益为重; 缺乏为社会和集体牺牲的精神; 在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重。例如此次的问卷调查中, 发现大学生在考虑择业的因素时, 有62%的大学生考虑”专业对口, 能发挥特长”, 60%考虑的是”经济收入高”, 有41%回答”工作轻松而稳定”, 这表明大学生从个人方面考虑的较多, 对社会需要方面考虑的较少, 有些大学生对那些不关己的事, 采取回避、 冷漠的态度。
探究其原因我想有一下几个方面:
1.当代西方个人主义伦理思潮的影响。西方个人主义伦理思想家片面夸大了社会和她人对个人制约的”异己”力量, 把”单纯利己”奉为评价人的行为是否道德的唯一标准, 这种观念正好为道德判断能力较弱的青年大学生所接受, 使部分青年大学生以”自我”为中心的思想, 找到了理论依据。于是, 在这部分学生心目中, 出现了关心自我, 追求实惠, 只要权利, 不尽义务, 为出人头地而学习的现象。
2.独生子女的优势性, 使大学生对自我过分关注。20世纪90年代中后期以来的大学生大部分是独生子女, 生活条件的优越, 父母对于女的过分溺爱, 使这一代人缺乏生活的磨炼。与以前的大学生相比, 她们意志显得脆弱, 克服困难的能力差; 她们往往以自我为中心, 对父母、 她人、 社会的要求高而多, 对自我的要求低而少。考虑更多的是别人应该为我做些什么, 而很少考虑我应该为父母、 为家庭、 为社会做些什么, 权利意识强而义务感、 责任感弱。
3.中国教育历来重视教育的社会价值取向, 而对学生的独立人格和个性发展的重视似嫌不足。我们过去德育工作的失误和失范, 在很大程度上就在于没有很好地重视德育的本体功能, 总是想培养从社会某一角度看来在思想品德方面已经完善的、 完美的人, 喜欢用一些外在的社会标准来要求和评价德育活动及学生的道德面貌, 如我们经常教育学生为祖国、 为社会而读书, 经常要求学生要爱祖国、 爱人民、 爱集体, 却很少倡导学生关心、 维护自身的正当权益, 很少要求学生学会对自己负责。从某种意义上说, 这种责任要求过于理想化、 成人化, 脱离学生生活实际, 这是对学校德育的一种苛求, 也是无论如何不可能实现的。在学生应当与可能承担的责任中, 我们习惯于以成人视野中的主流价值取向为标准使强加于学生身上的责任理想化, 却不尊重儿童的主体性人格, 全面拒斥着、 阻抑着青少年那些常常被成人称之为”调皮”、 ”捣乱”、 ”不听话”、 ”别出心裁”等等的行为, 结果要么是学生的主体性被压抑、 心灵受伤害, 要么是毫无责任感可言; 假大空的责任要求往往导致学生本应承担、 也完全可能承担的基础性责任被忽视, 以至造成某种”大事做不了, 小事不想做”的社会责任感真空状态。
在这次的实践过程中我碰到了很多问题, 例如某些单位不肯接受采访, 有的门卫大叔很凶, 连门都不让进, 有的单位老板不在就不能够采访等等, 虽然会处处碰壁, 但也因此锻炼了我的能力, 因此说这是一次有意义的实践, 让我获益匪浅。
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