收藏 分销(赏)

我善养吾浩然之气公开课PPT省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt

上传人:天**** 文档编号:9162979 上传时间:2025-03-15 格式:PPT 页数:17 大小:365.04KB 下载积分:8 金币
下载 相关
我善养吾浩然之气公开课PPT省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt_第1页
第1页 / 共17页
我善养吾浩然之气公开课PPT省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件.ppt_第2页
第2页 / 共17页


点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,一、导语设计,孟子,一书充满了一个凛然正气,这种正气对人们影响不是一蹴而就,而是潜移默化,就好像春风化雨一样。那么,相隔两千余年,再次捧读,孟子,,他对于我们每个人人格涵养有着哪些启示呢?,1/17,我善养吾浩然之气,孟子,2/17,学习目标:,1,、积累文言基础知识;,2,、了解“浩然之气”和“大丈夫”气概内涵;(,重点,),3,、从孟子“养气说”中借鉴立身处世智慧,感受先贤大师人格魅力。(,难点,),3/17,读课文,4/17,检验预习(,基础知识,),恶,乎,长,塞,于天地,馁,也,不,慊,于心,闵,其苗,揠,之者,槁,矣,耘,苗,w,chng,si,ni,qi,mn,y,go,yn,一、字音,5/17,二、通假字,(,1,)行有不慊之心,(,2,)往送之门,戒之曰,(,3,)曾益其所不能,(,4,)困于心,衡于虑,(,5,)入则无法家拂士,(,6,)往之女家,(通“惬”,惬意),(通“诫”,告诫),(通“增”,增加),(通“横”,横塞),(通“弼”,辅佐),(通“汝”,你),6/17,三、重点实词,(,1,)敢问夫子,恶,乎,长,(,2,)我善养吾,浩然,之气,(,3,)以,直,养而无害,(,4,)非义,袭,而取之也,(,5,)以其,外,之也,(,6,)宋人有,闵,其苗之不长而,揠,之者,(,7,)今日,病,矣,(,8,)非,徒,无益,而又害之,(,9,)丈夫之,冠,也,(,10,)富贵不能,淫,,贫贱不能,移,,威武不能,屈,哪方面,/,adj-v,擅长,盛大流行样子,正直,偶然,意动使用方法 把,看成心外之物,忧虑,/,拔,n-v,举行加冠礼,疲惫,仅,均为使动使用方法,使,扰乱、使,改变、使,屈服,7/17,五、翻译以下句子,(,注意关键字、句式,),(1),其为气也,,至,大,至,刚,,以,直养而,无害,,则塞于天地之间。其,为,气也,配义与道;无,是,,,馁,也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不,慊,于心,则,馁,矣。,(2),宋人有,闵,其苗之不长而,揠,之者,,芒芒然,归,谓其人曰:“今日,病,矣,!,予助苗长矣,!,译文:,宋国有一个,忧虑,自己禾苗不生长因而去,拔,苗人,,很疲惫地,回到家里,对他家人说:今天,累死,我了!我帮助禾苗生长了!,(3),居,天下之广居,,立,天下之正位,,行,天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能,淫,,贫贱不能,移,,威武不能,屈,:此之谓大丈夫。,译文,:,居住,在天下最广大居所(即仁)里,,站立,在天下最正大位置(即礼)上,,行走,在天下最辽阔道路(即义)上,实现志向(时候),就和民众(一起)遵照仁义道德,不能实现志向,就独自践行自己主张,富贵不能,使我 骄奢淫逸,,贫贱不能使,我改变节操,,威武不能,使我屈服意志,。这 样才叫他做大丈夫!”。,它作为一个气,,最,为盛大,,最,为刚强,,用,正义去培养它而,不加损害,,就会充塞在天地之间。它,作为,一个气,和义与道相配合;没有,这些,,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生,不是偶然地做一件合乎义事就取得它。行为上有了,问心有愧,情况,(气)就,萎缩,了。”,8/17,研 习 课 文,孟子,公孙丑上,:,思考,1,、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答),“至大至刚”,“塞于天地”,“配义与道”,形态,性质,2,、培养浩然之气要注意什么问题?(用原文回答),(,3,)必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也,。,(,1,)其为气也,配义与道,无是,馁也。,(,2,)是集义所生者,非义袭而取之也。,9/17,研 习 课 文,思考,3,、揠苗助长寓言有何作用?现在是什么意思?,孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不停积累义而产生,不是偶然地有过举动就取得。所以,对浩然之气一定要培养,但也不妄自助长它。,现在比喻违反事物发展客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。,10/17,?,讨论,4,、何谓大丈夫?(用原文回答),孟子认为“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独,行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能,屈”人才称得大丈夫。,11/17,5,、第二篇开篇提到非常厉害两人“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”公孙衍和张仪,景春是怎样对待公孙衍和张仪?孟子认为他们称得上“大丈夫”吗?,答:景春是从内心里认为公孙衍、张仪是真正大丈夫。他判断大丈夫标准是张仪、公孙衍他们表现在外面威势和个人为所欲为。孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。情感上是不认同二人行为。说了“以顺为正者,妾妇之道也”。,12/17,?,合作探究,浩然之气与所谓大丈夫气节,它们共同点在哪儿?,浩然之气也好,大丈夫气节也好,凸显都是对仁义道德持守和坚定践履。,气节 操守 尊严,13/17,在历史上、在现实生活中,有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福英雄人物。就此写一段话。,拓展延伸,14/17,鞠躬尽瘁,死而后已,诸葛亮,精忠报国,收复河山,岳飞,留取丹心照汗青,文天祥,挺身而出,挽国家于狂澜,毛泽东,不贪恋异国繁荣,为中国航天事业做出巨大贡献,钱学森,在山崩地裂之时,奋力一撑挽救四个孩子生命,谭千秋,我们要吸收这些民族之光,并把它发扬光大,做一个顶天立地,大丈夫,15/17,1,、熟读并背诵相关语段。,2,、做,华豫考王,相关习题,作业:,16/17,再见,17/17,
展开阅读全文

开通  VIP会员、SVIP会员  优惠大
下载10份以上建议开通VIP会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传

当前位置:首页 > 包罗万象 > 大杂烩

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:0574-28810668  投诉电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服