陋室铭课后作业.docx

一．基础知识填空。
1．《陋室铭》的作者是        ，字       ，是       朝人。
　　2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后来发展为一种 的文体。这种文体有               的特点。
　　3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是          的修辞方法。
　　二．解释句子黑体字的意思。
　　1．斯是陋室，惟吾德馨。（         ）（           ）
　　2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（         ）（           ）
　　3．可以调素琴，阅金经。（         ）（           ）
　　4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（         ）（           ）
　　5，山不在高，有仙则名。（         ）（           ）
　　三．翻译句子。
　　1．山不在高，有仙则名。
　　2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
　　3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
　　4．何陋之有？
　　四．下列句中"之"的用法分别是
　　之的用法： A、助词"的"       B、代词        C、动词，"往，到"
　　D、主谓之间取消句子独立性     E、宾语提前的标志
　　A．何陋之有？（  ） B．忘路之远近（  ）  C．渔人甚异之（  ）D．具答之（ ）         E．牡丹，花之富贵者也（   ）  F．君之病在肌肤（   ）G．中间力拉崩倒之声（ ）
　　五．阅读文章，回答问题。
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
　　1．文中描写陋室环境的句子是：
　　2．主人在陋室的活动有
　　3．来陋室的有哪些人？
　　4．找出表明中心的句子。
　　5．作者通过描写自己的"陋室"表明了自己              的愿望和
　　的生活情趣。这这篇短文采用了               的写法。
　　二、阅读题
　　（一）阅读《陋室铭》回答问题
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。   A       ，
　　B 。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
　　西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
　　①本文作者是唐朝著名诗人：________
　　②解释下列画线词在文中的意思。
　　1）有仙则名（         ）           2）谈笑有鸿儒（        ）
　　3）无案牍之劳形（        ）      4）惟吾德馨（           ）
　　③解释句子：孔子云：何陋之有？______________________
　　④用原文填空： 作者认为陋室不陋的原因是_
　　⑤在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操？

　　⑥在横线上写出原文，并划出朗读的节奏。
　　A________________     B_______________
　　（二）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
　　1．本文作者是唐朝著名诗人_________________。                                  2．用"／"线给画线文字断句。（注意：此题不要求加标点）                                 3．解释下列画线词在文中的意思。
　　①有仙则名（　　）　　　　　②惟吾德馨（　　）
　　③谈笑有鸿儒（　　）　　　　④无案牍之劳形（　　）                             4．用原文语句回答。
　　①表现室主人交往之雅的语句是：
　　②作者认为陋室不陋的原因是：                                             5．请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
　　答：___________________________________________________________________。  6．在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操？
　　答：___________________________________________________________________。  7．完成下面两个问题。
　　①写出本文中你最喜欢的一个骈句。
　　②完成下面的对偶句创作。
　　上句：品千古美文       下句：__________________________________________
　　（三）阅读下面的文字，回答后面的问题。
　　______________，______________。______________，______________。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
　　1、文章的作者是唐朝诗人______________。
　　2、将文章中空缺的语句填在下面的横线上。
　　答：______________，______________。______________，______________。
　　3、解释下面句子中加点词的含义。
　　①斯是陋室，惟吾德馨  馨：______________。
　　②可以调素琴，阅金经  调：______________。
　　4、把下面句子译成现代汉语。
　　①苔痕上阶绿，草色人帘青。答：__________________________________________。
　　②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：__________________________________________。
　　5．文章表达了作者怎样的思想感情？
　　答：______________________________________________________________________
　　（四）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
　　1．解释下列加横线的词在文中的意思。
　　①有仙则名 （         ） ②惟吾德馨 （         ）
　　③谈笑有鸿儒（        ） ④无案牍之劳形（        ）
　　2．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是 （     ）
　　A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
　　C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
　　3．用原文语句回答问题。
　　①表现室主人交往之雅的语句是：
　　②作者认为陋室不陋的原因是：
　　4．作者是从哪几方面描写陋室的？

　　5．选出理解不正确的一项 （    ）
　　A．"龙"和"仙"是比喻道德高尚的人。
　　B．"苔痕上阶绿，草色入帘青"渲染了居室恬静的气氛。
　　C．"谈笑有鸿儒，往来无白丁"表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
　　D．"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"反映了室主人对世俗生活的厌弃。
　　6．文中说"斯是陋室"，而结尾却说"何陋之有"，到底这屋子陋还是不陋呢？

　　（五）阅读下列文字，完成下列各题
　　[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
　　[乙]夏玑吴县人，父尝夜坐凭窗，月阴中，见一白晰少年醉行，父曰："谁家嗜狂药若此？"逼近叩门，乃玑也，父置不言。
　　后登第，赴选，父戒以前日状，遂受严教，终身不饮酒。
　　后为河南道御史，焚黄[注①]先茔[注②]，抚军亲诣茔前，酌酒半卮以庆，且曰："荣先矣，可饮此，九泉之下，已乐有荣封，少辍戒，无伤也。"玑流涕却之，卒不饮。
　　注①：焚黄：古人升官时焚疏表以告祖先，用来显祖德，表示孝道。
　　注②：先茔：指祖坟。
　　1． 甲文通过对陋室和陋室生活的描述，表达了作者怎样的愿望和生活情趣。

　　2．解释下列句子中加点词的意思
　　⑴山不在高，有仙则名 （      ） ⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（      ）
　　⑶欠尝夜坐凭窗（      ）        ⑷逼近叩门，乃玑也。（      ）
　　3．用现代汉语写出下列句子的意思
　　⑴孔子云：何陋之有？
　　⑵玑流涕却之，卒不饮。
　　4．甲文中既说"可以调素琴，阅金经"又说"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这是否矛盾，为什么？
　　5．甲乙两文都涉及到修养身心的问题，请你简要评析夏玑其人，然后反省自己，从小父母给过你哪些教诲，你是否能始终奉行不渝？并举例说明。（不超过100字）

　　《陋室铭》辅助练习答案
　　一、基础知识。
　　1．刘禹锡，梦得，唐朝人
　　2．用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵
　　3．对偶
　　二．
　　1．斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚
　　2．鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。
　　3．素：素朴；金经：佛经
　　4．丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累
　　5．在：在于；名：著名

　　1．山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
　　2．谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
　　3．没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
　　4．有什么简陋的呢？
　　四．E A B B A A A
　　五：
　　1.苔痕上阶绿，草色入帘青
　　2．调素琴，阅金经
　　3．鸿儒
　　4．斯是陋室，惟吾德馨
　　5．保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情
　　一、①刘禹锡
　　②1）著名     2）大     3）政府公文     4）品德高尚，流传久远
　　③孔子说：有什么简陋的呢？
　　④惟吾德馨。
　　⑤这是今天精神文明建设取得成效的典型。
　　这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统 一的提高，完善的发展。
　　⑥A、苔痕/上/阶绿     B、草色/入/帘青 ）
　　（三）1．刘禹锡。2．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。3．①馨：香气，这里指品德高尚。②调：调弄，这里指弹。4．①苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。②没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。5．表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的陋室铭
　　（四）《陋室铭》1．①出名，著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2．D 3．①谈笑有鸿儒，往来无白丁 ②惟吾德馨 4．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 5．C 6．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
　　（五）1．保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。（意思对即可）
　　2．⑴出名   ⑵身体   ⑶曾经    ⑷是
　　3．⑴孔子说：有什么简陋呢？
　　⑵夏玑流着眼泪辞谢，终究没有喝下那半杯酒。
　　4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
5．闻过即改，终身奉行父训。
原文
　　山不在高，有仙则名。
　　水不在深，有龙则灵。
　　斯是陋室，惟吾德馨。
　　苔痕上阶绿，草色入帘青。
　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。
　　可以调素琴，阅金经。
　　无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。
　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
　　孔子云：何陋之有？
 [译文]
　山不在于多高，有神仙（居住）就能声名远扬。水不在于多深，有龙（居住）就能显得有灵气。这是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿的痕迹蔓延到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。（我的陋室就像那）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
[《陋室铭》阅读]
1、按要求用原文填空。
（1）《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是
（2）交友的标准关于人格质量和生命质量。《陋室铭》中，刘禹锡在描述陋室生活的同时，也谈及了子他的交友原则：
2、陋室的环境怎样？作者运用了什么修辞方法？这样写的好处是什么?
3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”？
4、文中即说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾，为什么？
5、围绕陋室，作者从哪几个方面来写的？
6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？运用了什么手法？
7、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操？
8、写出本文你最喜欢的一个骈句，并说明理由。
9、你怎样看待作者的行为？请结合现实谈一谈。
10、本文短小精悍，仅81个字却数次引用典故，请你谈一谈这种写法有何妙处？
11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗？谈谈你是怎样选择朋友的？
12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人？其体现这种品质的作品是什么？
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析
13、《陋室铭》中既说“可以调素琴，阅金经，”又说“无竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾？为什么？（2分）
[链接中考]
1、解释加线词语。
（1）山不在高，有仙则名                  （2）谈笑有鸿儒
（3）可以调素琴，阅金经                  （4）无丝竹之乱耳
2、翻译句子
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘表。
（3）谈笑有鸿儒。
（4）无丝竹之乱耳。
《陋室铭》阅读训练答案
１、（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。
２、台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。运用了对偶、拟人的修辞方法。把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。使人不觉陋室的环境凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静雅致。
３、俗话说：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我们可知：主人必是高雅之士，并且德才兼备，超凡脱俗。
４、作者运用了正反结合，虚实相生的手法，表明了恬淡闲适，安贫乐道的生活情趣，也表明了作者对黑暗官场的厌恶。
５、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。呼应了惟吾德馨。
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析文章《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析出自
６、因为诸葛庐、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以赞自己的陋室，赞美自己的志趣和品格。这是类比的手法。
７、物质生活日益丰富的今天，更需要高兴的精神生活。只有保持自己的浩然正气和独立人格，才能不为利诱，不为势趋。
８、如：苔痕上阶绿，草色入帘青。
理由：写陋室环境恬静雅致，让人赏心悦目，以明“陋室”不陋。“上”“入”二字传神，化静为动，既使景物人格化，也表现作者对景物的喜爱之情。
９、刘禹锡身居陋室，却不慕荣华，他的高雅淡泊，源于他具有高洁的品格，而这种品格正是一个有才华而又具有广阔胸襟的人所应具有的。在现今社会，为一已之私利而贪赃枉法，贪慕荣华的人还是存在的，因此，提倡刘禹锡的这种不为私利、安贫乐道的精神是有现实意义的，我们应大力提倡。
10、作者以诸葛亮和扬雄自比，表明自己也是具有高尚品德的人。结尾引用孔子的话用反问形式呼应前文的“斯是陋室，惟吾德馨”，深化主题。
11、赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，结交高尚、学识渊博的人也会让自己变得高尚和渊博起来。所以，我选择朋友就选择有学问、品德高尚的人。
　　不赞同。《论语》中说“三人行，必有我师焉”，每个人身上都有值得我们学习的优点，所以，我交朋友的标准不在于他是“鸿儒”还是“白丁”，只要他真诚、善良，好学上进，身上有值得我学习的地方，我都会结交他。
12、（1）周敦颐《爱莲说》　　　（2）陶渊明《五柳先生传》
13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
[链接中考]
１、（1）名：有名（或“出名”“著名”）　
（2）鸿：大。　　
（3）调：调弄，这里指弹奏。
（4）丝竹：琴瑟、萧管等乐器，这里指奏乐的声音。
２、（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。
（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。
（3）谈笑的是渊博的学者。
（4）没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳。
３、Ｄ（“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。）
４、示例：（1）这种交友方式可取，我们就要与那些有知识、有学问的人交往，这样才能不断进步。（2）这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
二：
1、文中的名句是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
2、点明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。 
3、写居室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。 
4、写作者交往对象的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 
《陋室铭》阅读练习题答案及原文翻译赏析古诗词鉴赏
5、写室中生活的句子：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 
6、互文见义的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。  
7、表明作者对世俗生活鄙弃的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。         
10、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
11、《陋室铭》中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
12、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。