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学习《大学》参考心得体会5篇
学习《大学》心得体会1
最近,我在国学堂学了《大学》这本书。《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒学的入门读物。
《大学》指出:“君子必慎其独也!”这句话告诉我们,君子在别人看不见的时候,在别人听不到的时候,也一定要做到言行慎重,不能本人欺骗本人。在这方面,古代圣贤给我们作出了典范。
南北朝时期,齐国有一个叫甄彬的人,有高尚的质量和出色的才能。有一次,他用一束苎麻到荆州长沙的当铺作抵押换钱,后来赎回苎麻时,发现在苎麻中包着五两金子。甄彬看到金子后二话没说,立即送还当铺。当铺的人特别吃惊,因而用一半金子作为答谢,并让甄彬把名字详细的告诉他,两人往复推托了十屡次,甄彬坚决不肯接受。从此,甄彬还金的美名远播。甄彬的家庭并不富有,却能做到拾金不昧,这确实是“慎独”的功夫啊!
现在已是21世纪,特别多人都能做到慎独,一事当前,先替别人着想。一次,我的好朋友小红看到老奶奶过马路特别不方便,就抓紧跑过去搀扶,我应该向小红学习。
学习了君子要“慎独”这段话,我在独处的时候也能做到言行慎重。本人在家的时候,也不玩电脑,不看电视,本人完成作业。在学校也不随意拿别人的东西。到别人家串门,也不随意动别人的东西。
读了《大学》让我明白得,一个人首先要有良好的品德,才能成大事。没有良好的品德,学的再多也没用。我们之因而接受教育,为的确实是今后能成为一个品德高尚的人,一个对社会有用的人。
学习《大学》心得体会2
最近,我在紫阳国学堂学习了《大学》这本书,让我收获颇丰,使我明白得了许多修身的道理。
《大学》指出:“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善。”这句话是说,大学的主旨,在于弘扬光明的德行,在于使民众日新又新,并到达最完善的境地。那么,什么是光明的德行呢?我想,最根本的确实是孝敬父母。
读了这段话,让我想起古代的一个故事。赵善应是南宋的一名官员,是历史上有名的孝子。有一次他的母亲患了重病,需要用人血和药进展治疗。赵善应二话没说,立即买药,然后用刀刺破手臂,用本人的鲜血和药,给母亲服用。在赵善应的精心照料下母亲的病特别快就好了。病尽管好了,但母亲却落下了心悸的病根。一有打雷等大点的响动,母亲就会害怕。
因而,每遇到雷雨天气,赵善应都会走进母亲的房间,陪伴母亲。有一个寒冬的夜晚,赵善应出远门归来,走到家门口时,随从刚要敲门,赵善应却立即制止说:“别敲了,我怕惊吓到母亲。”就如此,他和随从坐在门口房檐下,挨冷受冻直到天亮。赵善应这种孝敬父母的精神是多么难能可贵呀!
孝敬父母是中华民族的传统美德,是《大学》这本书提出的“为人子,止于孝”的目的。自从学习了《大学》,我在家里也能孝敬父母。妈妈工作了一天回到家,我高快乐兴地敬妈妈一杯茶,妈妈就特别快乐。到了晚上,我来到卫生间倒一盆水,然后让妈妈洗脚,妈妈说我是个明白事的小孩。爸爸回来了,想去餐厅洗碗,我就让爸爸休息,我来洗碗。
学习了《大学》让我明白了特别多道理,其中最重要的确实是孝道。作为小孩,孝特别重要,只有做到了孝,长大以后才能做到忠和义,才能为国家和社会做事。
学习《大学》心得体会3
初读《大学》,云里雾里,一知半解,感受十分乏味。读完后就只记得开篇第一句“大学之道,在明明德、在新明、在止于至善”,顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。说来,我读《大学》与冰心读《三国》颇为类似,均是拿起又放下,放下后拿起。再次读《大学》,让我深入体会到了什么是“书读百遍,其义自见”,这一读,对我来说是当头棒喝,不过2000字的文章可谓字字珠玑,包罗万千,深入地提醒了人生的真理。
总体来说,大学总体框架是由“三纲八目”搭建,所谓三纲,是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目的所在。所谓八目,是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为到达“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。在这逐步的学习和理解的过程中,我的内心是十分震撼,总结下来,感触最深的有三点:
其一,确实是“知其所止”。《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子日:“于止,知其所止,能够人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。“知其所止”,也确实是明白本人应该“止”的地点,浅显说确实是找准本人的位置。然而天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐流,终其一生而不知其所止。当今时代,生活的引诱太多,可供的时机太多,更给人们带来了选择的困惑。不少人不明白本人该干什么,统统成了精神的漂泊儿。事实上,不同身份,不同的人有着不同的所“止”,关键在于寻找最合适的本身条件,最能扬长避短的位置和角色,明白本人想做什么,能做什么,并不断向着目的迈进。
其二,确实是“格物致知”。何为“格物致知”?既获得知识的途径在于认识、研究万事万物,是指要想获得知识,就必须接触事物而完全研究它的原理。《大学》崇尚的是一种终身学习不断实践的态度,纵观中古历史上的学者,身上都有一种极为严谨的治学态度,他们毕恭毕敬,兢兢业业的专研学咨询,几乎对知识带了一种忠诚,这种对待学术的忠诚在今天的学者身上也特别难再发觉,这是一种不计功利的严肃和认真。现在社会,急躁的人太多,沉下心来做事的人越来越少;一朝学习的人越来越多,抱终身学习观念的人越来越少,快餐式学习已经成为一种潮流。在这种情形下更是需要我们慎重,踏踏实实,认认真确实不断学习,树立终生学习的观念,不断提升本人,切勿在时代潮流中迷失本人。
其三,君子无所不用其极。无所不用其极在今日是被曲解了,成为了贬义词,其原意为追求完满的道德境地。《大学》所诉:“正其心,诚其意,慎其独”均为追求完满道德境地的途径。古人之于道德涵养的注重到了无可复加的地步,他们关于本身道德涵养提出了严格几近苛刻的要求。“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。” 阐述的确实是古人关于本身道德涵养的打磨就好像加工骨器,不断商讨;如打磨美玉,反复揣摩。反观现在,道德缺失已经成为社会的话题,随意打开新闻都能看到各种道德缺失的报导,十分令人痛心。在如此的环境下,我们更应该要提升本身的道德涵养,为社会主义道德建立奉献本人的力量,也使本身的涵养上一个台阶。
《大学》包含的内容太多太多,如用一句话来讲,“《大学》之书,古之大学因而教人之法也。”
学习《大学》心得体会4
最近,参加了峡实经典群,不断在对《大学》这本书,每天坚持朗读一遍。从一开场的磕磕绊绊,20分钟;到现在的顺畅、流利,10分钟。也在读的过程中,收获到了特别多。
《大学》是四书中的一本,其他三本分别是《中庸》《论语》《孟子》。许多大学也把《大学》作为本人的校训,厦门大学的校训:自强不息,止于至善;东南大学:止于至善;河南大学:明德,新民,止于至善;香港大学:明德格物……足见《大学》的重要性。
何为“大学”呢?古人八岁入“小学”,学习“洒扫应对进退,礼乐射御书数”等文化根底知识和礼节;十五岁入“大学”,学习伦理、政治、哲学等“修己治人,治国安邦”的大学咨询,“大学”确实是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。
《大学》中最重要的便是第一章,第一章也是总结了全文。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这句话的意思是:大学的主旨,在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人到达最完善的境地。那么,我觉得这里面最重要的确实是弘扬光明正大的品德。事实上,这和我们的271的教育目的是一致的——培育人性光芒,播种人生智慧。培育人性光芒,确实是立德,把人培养成人,培养成一个好人;播种人生智慧,确实是树人,把人培养成一个能人,一个为社会做奉献、能承担责任、有幸福才能的人。
学习《大学》心得体会5
《大学》原属《礼记》中的一篇,在唐宋时期开场遭到注重。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。
《大学》提出了“止于至善”的目的:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信”。每个人的身份不同,所处的地位不同,所止之善也就有所不同。做为子女,“止于至善”的目的,确实是要孝敬父母。
读完这段话,我的脑海里出现出了一个大咨询号:难道现在的小孩确实不记得孝敬父母了吗?父母辛辛苦苦把我们养大成人,我们理所应当孝敬他们,况且孝敬父母依然我们中华民族的美德哩!古往今来,也有许多孝敬父母的小孩为我们做出了典范。比方,二十四孝中的闵子骞确实是如此的小孩。
闵子骞,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子,孔子曾赞扬他是最孝敬的人。闵子骞的母亲在他年少的时候就去世了,父亲就娶了后妻,又生了两个儿子。子骞的继母经常虐待他。
冬天,他的两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,他却穿着用芦花做的“棉衣”。一天,父亲预备出门,让闵子骞给他牵车。天气严寒,子骞穿得又少,不小心把车绳子掉在了地上。父亲把绳子拿了起来,不小心打到了子骞,衣服里的芦花就飞了出来。父亲明白了子骞遭到虐待,一下子就勃然大怒。
父亲气愤地回了家,要休掉子骞的继母。子骞求父亲宽恕继母,说:“父亲,请留下母亲,只是我一个人挨冻,休了母亲,我们三个就都会挨冻了。”他的父亲听后十分感动,就留下了继母。继母明白后,悔恨知错,从此对待子骞如亲人。
古代的人都能如此孝敬父母,我们现在条件好了,更要孝敬父母。爸爸妈妈都说我长大了,我也觉得我长大了。我也是一个孝敬父母的好小孩,我在家能做到主动做家务。比方,在吃饭的时候,主动去厨房端饭。端完后,叫爸爸妈妈吃饭,然后我在吃。饭后,我和妈妈一起去洗碗,我和妈妈都想洗得多一点。有时候,我还帮妈妈洗衣服。
读了《大学》后,使我特别受教育,也让我明白得了做人的道理。以后,我要好好学习,做一个好小孩。
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