解放思想实事求是专题.docx

解放思想实事求是专题
但是，从社会上的情况来看，存在一个突出的问题，就是解放思想、实事求是说起来容易，做起来难。原因在哪里。一是，主观反映客观，特别是揭示客观规律，是非常困难的。马克思主义哲学告诉我们，解放思想无止境，探索规律无穷期。无论何人，都生活在一定的历史条件下，他们的观念以及所获得的知识无不受到所处历史条件的限制。规律是事物内部的、本质的、必然的联系，不是仅凭主观愿望就能轻易揭示和把握的。因此，要主观反映客观，主观符合客观，就要认真研究求“是”的规律，努力去揭示规律、认识规律，这的确是不容易做到的。
对于我们学生特别是大学生而言，从表面看似这与我们没有多大的联系，其实我们的生活它无处不在无时不在。我们在不知不觉中在运用它或者违背它。
大学是培养我们人生观世界观的地方，我们要时时刻刻铭记这些最基本的精神。可是光记住它是远远不够的，我们还要在日常生活中不断的运用它。这样才能够达到理解和掌握，进而深刻的领会。
我愿意结合现实中的实践来表明我的看法和观点。
对于我们工科的一些学生而言，他们认为学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》似乎没有多大的必要，认为那是文科的东西，对我们没有用处，所以就有很多诸如逃课的现象发生。这让我想起一个故事，它说的是一个教授对他的理工科学生说：恭喜你们，你们是历史的火车头。而他又对他的文科学生说：恭喜你们，你们是历史火车的驾驶员。从中我们可以看出，文科并不是那么简单或死板的东西，而是用来知道整个社会发展前进的学问。
认识到了这一点，我们才有可能正确的进行学习和生活。
针对当前大学生就业难的问题，我们的政府出台了很多措施来增加就业，鼓励学生自主创业等。这从个方面也体现出了解放思想的精神。在某些方面我们更加需要自己来解放自己的思想，比如要转变就业观念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一毕业就拿高薪，这样是非常不明智的思想。
重实践，重调查研究，在实践中发现真理证实真理和发展真理，这是一种很高的认识，我们应该好好学习。对重视实践的学科学生来说要求我们做到这些是困难的，但是是必要的。做不到重实践就不会得真知，就更加不可能增强我们的创新能力。因为它是解放思想的重要条件，必须要求。同样很难想象一个没有勇气打破旧思想束缚的大学能够取得什么成绩，只有大胆进行改革，革掉那些与实际不符或者严重背离实际的规章制度，给大学以相当的自由宽松的气氛。这就需要我们实事求是，最近学校出现一种情况，那就是图书馆不能带书进，我认为这种禁止是非常不明智的，难道图书就让它摆在那里，而自称馆藏多少多少，这样我们宁可不要那么多，学校要千方百计的促进学生进图书馆而不是相反。解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。坚持解放思想、实事求是。就一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。
作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。
第二篇：解放思想实事求是解放思想实事求是
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一九七八年十二月十三日，邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上上作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的讲话。邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题，那就是“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”。为此他主要讲了四个方面：解放思想是当前的一个重大政治问题；民主是解放思想的重要条件；处理遗留问题为的是向前看；研究新情况，解决新问题。
坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断
从胜利走向胜利。
解放思想、实事求是，是马克思主义，邓小平理论的精髓。无论我们社会主义建设发展到什么阶段，我们都要遵循这放之四海皆准的指导思想。我们解放思想就是为了更好地实事求是，也就是只有真正地解放了思想，我们才可能作到实事求是；追求实事求是也是为了更好地解放我们的思想，作到主观与客观的相统一。因此，解放思想不是抽象的，空洞的，它只有与实事求是结合起来，以客观实际为依据，才能解决实际工作存在的具体问题，达到实事求是的目的。
但是，无论过去还是现在，在我们生活中却有着许多没有从实事求事中出发而单纯地根据主观意愿想问题的现像。如“大跃进”就是一个典型的例子。从56年中央领导实事求是的纠正经济工作中的急躁冒进偏向，即“反冒进”，一转为“大跃进”，58年5月通过“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线。忽视客观经济规律，忽视我国经济文化落后的实情，全党全民大办钢铁，大办万猪场，大办万鸡山等，直到61年开始才纠正。还有1958年钢铁放卫星，亩产放卫星，你放一颗，我放两颗，他再放三颗。语言也跟着加码，有了豪言和壮语。58年9月2日《人民日报》发表了中国科学院院长郭沫若的诗，讴歌安XX县区亩产卫星：“不见早稻三万六，又传中稻四万三。繁昌不愧是繁昌，紧紧追赶麻城县。”9月9日《人民日报》又发表这位科学院院长兼诗人的《笔和现实》一文，文章要求将诗更改为：“麻城中稻五万二，超过四万三，长江后浪推前浪，惊人产量次第传。”
郭院长惊叹。人有多大胆，地有多高产，这确实证明，我们的笔赶不上生产的速度。果然，几天之后，四川陴县亩产达到82525斤。同日，广西环江亩产达到130434斤。如此惊人的脱离实事求是的现象不仅仅是个别的，它也不能不让我们对我们自己行为进行反省。
解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。
第三篇：解放思想实事求是解放思想实事求是
——第一阶段党课学习心得体会这次党的基础知识培训班已经开始三天了，今天晚上全组进行了第一次小组讨论，大家各抒己见，阐述自己这几天来的收获与感悟，而我在认真听取其他人发言的同时也在思考自己这几天来的党校学习，以及对党的认识的丰富与发展。这更加坚定了我加入共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终生的信念。在3月10号下午洪成得老教授做了一场精彩的演讲，生动地讲述了中国共产党的最终目标和现阶段任务。看到一个精神抖擞的老共产党员在主席台上激动地讲着自己为之奋斗一生的政党，我突然为自己申请成为中国共产党的一员感到无比的骄傲与自豪。洪教授关于‘分工，阶级与国家的关系’以及‘最高目标的指导作用’等的一系列问题的独到理解与生动讲解，都给我们留下了深刻的影响。但其中最让我有所感悟的，也是洪教授反复强调的，‘解放思想，实事求是’。以下我将重点讲述自己对这个问题的理解。
‘实事求是'本是一句古老的中国格言。最早见于《汉书˙河间献王传》，言称汉景帝之子河间献王刘德‘修学好古，实事求是'。现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况。1941年5月，毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中把这一原指治学态度的格言从哲学的高度作了新的解释，赋予了它以新的含义，指出，‘实事'就是客观存在着的一切事物，‘是'就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求'就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。从此，‘实事求是'便成为表达辩证唯物主义和历史唯物主义方法论基本要求的原则，成为我们党的马克思主义思想路线的根本点。邓小平作为我们党的第一代领导集体的成员和第二代领导集体的核心，在长期的革命和建设实践中，特别是在党的十一届三中全会以来创立中国特色社会主义理论、领导改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，始终不渝地坚持毛泽东倡导确立的实事求是的思想路线。他多次坦言：‘我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。'这可以说是邓小平对他自己的全部实践和理论活动的深刻总结。他把自己的实践和理论归结为实事求是，从而也就把实事求是提到了世界观和方法论的高度。
毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国条件下的继承和发展，而实事求是则集中体现了毛泽东哲学思想也即是马克思主义哲学的基本内容。我们知道马克思列宁主义的理论基石是辩证唯物主义。它的灵魂是‘具体问题具体分析'。毛泽东思想是中国化的马克思主义，‘实事求是'是它的灵魂。而‘实事求是'与‘具体问题具体分析'实质上是同一内容的两种表述，实事就是具体问题，就是客观存在，求是就是具体分析，因此实事求是实质上就是对无产阶级的科学世界观和方法论、辩证唯物主义和历史唯物主义的通俗概括和通俗表述，这种创造性的概括和表述，符合毛泽东思想中处处体现的那种深入浅出、通俗易懂的风格，更容易为全党全军所理解所接受。
毛泽东思想是坚持实事求是的产物，它的全部内容都是以实事求是为出发点和根本点的。
关于新民主主义革命的理论。这是以毛泽东为代表的中国共产党人坚持从
中国半殖民地半封建的社会特点出发，在科学地解决中国革命一系列根本问题的基础上形成的。特别是其中关于农村包围城市革命道路的理论，最突出地体现了实事求是的开拓精神和创新精神。
关于党的建设的理论。正是根据中国无产阶级人数很少，农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的特殊国情，坚持把党的思想建设放在首位。中国共产党坚持用马克思主义来武装全党，通过整风的形式，终于成功地解决了建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党的艰巨任务。
关于革命军队建设和军事战略的理论。系统地解决了在农村游击战争环境中，在以农民为主要成分的情况下，建设一支无产阶级性质的新型军队，创立了丰富的人民战争的战略战术原则。
关于政策和策略的理论。正是通过对中国社会阶级关系和政治形势发展变化的科学分析，逐步制定一整套对敌斗争和统一战线中的正确政策与策略，建立和领导了统一战线。在重庆谈判时，毛泽东以无产阶级革命家大无畏的精神单刀赴会，深入虎穴，团结了各阶层的人士，成了众望所归的核心领袖。这就使中国共产党领导的统一战线得到了极大的发展和壮大。新中国成立后，毛泽东依据新民主主义革命胜利所创造的经济政治条件，开创了适合中国特点的社会主义改造道路，比较顺利地在中国这样一个经济文化落后的大国中完成了建立社会主义制度的艰难任务
可以这样说，中国共产党在这一时期的成功是与坚持实事求是分不开的，而后来的大跃进，文化大革命也是因为脱离了实事求是这条基本路线才造成不可挽回的严重后果。‘文化大革命'结束以后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了‘两个凡是"的严重障碍。为了冲破禁锢，打开局面，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，旗帜鲜明的提出毛泽东思想的精髓是实事求是，领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，着手解决党的思想路线问题。1978年12月召开的十一届三中全会，批评了两个凡是的方针，提出了‘解放思想，开动脑筋'的口号，提倡理论联系实际，一切从实际出发，肯定了实践是检验真理的唯一标准，重新确立实事求是的思想路线，从而为建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的思想基础。解放思想，实事求是的思想路线使广大干部和群众从过去一个时期盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解脱出来，党内外思想活跃，出现了努力研究新情况、解决新问题的生动形象。针对长期教条主义和当时两个凡是造成的危害，邓小平特别强调解放思想的重要性。同时，他还指出，解放思想实事求是是辩证统一的关系，只有解放思想，才能达到实事求是；而只有实事求是，才能真正的解放思想。
从社会主义发展的道路和阶段来看，在中国这样一个经济文化比较落后，人口众多的国家，究竟应该如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想实事求是，把马克思主义的基本原理同中国实际相结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想，实事求是思想路线的指导下，才能纠正超越革命发展阶段的‘左'的思想，从我国生产力发展的实际状况出发，做出我国还处在社会主义初级接段的科学论断。党关于社会主义初级阶段的性质、主要矛盾、奋斗目标、指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。
从社会主义建设的外部条件和战略步骤来看，关于和平发展是当代世界的两大主题，对外开放是改革和建设必不可少的重要条件，坚持四项基本原则是社会
主义建设的政治保证，分三步走实现现代化的战略步骤等问题的提出和解决，都离不开解放思想，实事求是。在祖国统一问题上的‘一国两制'构想，也是解放思想，实事求是思想路线结出的丰硕果实。
解放思想实事求是是给我们提供的一个重要方法论原则，就是尊重实践，不唯书，不唯上，要唯实。在当今复杂的国际形势下，在以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，只有坚持解放思想实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势；才能借鉴别国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践；才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践相结合起来，从实际出发，创造性的开展工作，完成改革开放和现代化建设的历史使命，建成有中国特色的社会主义。
第四篇：解放思想，实事求是《人民日报》、《求是》和《光明日报》刊发的解放思想言论选编
胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”，全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”。学习报告的论述，十七大代表感慨万千：党中央强调继续解放思想，必将在新的历史起点上把我国社会主义现代化建设推向更大的胜利，开创中国特色社会主义事业的新局面。
按照党的十七大精神继续解放思想
党的十七大明确提出了继续解放思想的要求。半年多来，神州大地上继续解放思想的热潮方兴未艾。在新的历史起点上，为什么要强调继续解放思想。如何继续解放思想。
在新的历史起点上继续解放思想，是以胡锦涛同志为总书记的党中央自觉倡导和积极推动的.
在党的十七大筹备、召开直至贯彻落实的各个阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央，从总结我国改革开放和社会主义现代化建设的宝贵经验、顺应人民群众的新期待、破解发展面临的新难题、完成时代赋予我们党的崇高使命、开辟中国特色社会主义更为广阔的发展前景的战略高度，多次强调继续解放思想的问题，明确要求全党同志必须着眼于开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，在新的历史条件下继续把解放思想引向深入，把改革开放伟大事业推向前进。中央如此突出地强调继续解放思想，如此明确地指出继续解放思想要落实到发展中国特色社会主义伟大事业上来，这既是有深刻含义的，也是有现实针对性的。
解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、应对新挑战、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。改革开放伊始，邓小平同志就深刻地指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”他还说：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”因此，没有解放思想、实事求是、与时俱进，就没有中国特色社会主义事业的伟大成就，也不可能在新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义。
在新的历史起点上继续解放思想有着深刻的内涵。胡锦涛同志指出：“世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式，必须适应国内外形势的新变化、顺应人民过上更好生活的新期待，结合自身实际、结合时代条件变化不断探索和完善适合本国情况的发展道路和发展模式，不断增加全社会的生机活力，真正做到与时代发展同步伐、与人民群众共命运。”这就更加透彻地阐明：新的历史起点上的继续解放思想，是在改革开放以来前两个15年同第三个15年的连接点上，在全面建设小康社会第一个10年的后半程同第二个10年的连接点上提出和进行的。这既着眼于承前继往，更着眼于启后开来，其目的就是要为我们党领导的中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程继续注入强大精神动力和思想活力，使我们党和国家生机长存、活力长在。对继续解放思想的重大理论意义、实践意义、现实意义、历史意义，正应当这样去理解和把握。
解放思想的本质，就是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。这就必须坚持党的思想路线，紧跟时代发展潮流，使我们的思想同不断发展变化的实际相符合，同人民群众的新期待相符合，就是实事求是、与时俱进。只有解放思想，才能达到实事求是、与时俱进；只有实事求是、与时俱进，才是真正解放思想。我们党在新的历史起点上强调继续解放思想，就是要在改革开放30年已经取得举世瞩目成就的基础上，破除骄傲自满、停滞不前的思想，面对当今世界正在发生的广泛而深刻的变化，面对当代中国正在发生的广泛而深刻的变革，面对实现人民群众新期待的繁重任务，使全党同志自觉适应不断发展变化的新情况，勇于直面层出不穷的新问题，善于集中人民群众的智慧和创造才能，更加自觉地走科学发展道路，把我们党领导的中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程继续全面推向前进。
在新的历史起点上继续解放思想，必须紧紧围绕党的十七大精神和中央各项战略部署来进行
新时期以来我们党推动的历次思想解放，都同完成党在特定阶段的历史任务相联系；新时期以来每个发展阶段的思想解放，也只有紧紧围绕党的指导思想来进行，才能保证思想解放始终沿着正确方向有序推进、健康发展。改革开放初期，全党全国范围的解放思想是紧紧围绕党的十一届三中全会精神和邓小平同志《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话来进行的；上个世纪90年代初，全党全国范围的解放思想是紧紧围绕党的十四大精神和邓小平同志视察南方重要谈话来进行的；世纪之交，在把改革开放伟大事业全面推向21世纪的重要时刻，全党全国范围的解放思想是紧紧围绕党的十五大精神和江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话来进行的。在新的历史起点上，全党全国范围的继续解放思想，必须紧紧围绕党的十七大精神和十七大以来胡锦涛同志的一系列重要讲话以及中央的各项战略部署来进行。这些重要精神、重要讲话和各项战略部署，既指明了继续解放思想的正确方向，也明确了继续解放思想的科学内涵、精神实质和总体要求。
比如，党的十七大深刻阐明了在新的历史起点上继续解放思想，实际上就是要解决与我们党举什么旗帜、走什么路、朝着什么样的目标继续前进紧密相关的树立什么样的精神状态的问题。这里所说的“什么样的精神状态”，其实就是指“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”这是因为，精神状态问题历来是关系我们党和国家事业发展的大问题。努力形成和始终保持继续解放思想、坚持改革开放的精神状态，对于我们党带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命，是至关重要的。
又比如，党的十七大还深刻阐明了在新的历史起点上继续解放思想要坚持什么样的指导思想和达到什么样的目标要求。党的十七大报告的主题是这样说的：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。前三句话指明了继续解放思想要坚持什么样的指导思想，后四句话则阐明了继续解放思想要达到什么样的目标要求。
我们说前三句话阐明了在新的历史起点上继续解放思想的指导思想，这是因为，邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，是构成中国特色社会主义理论体系的三个重要组成部分，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。在新的历史起点上发展中国特色社会主义，也要以坚持中国特色社会主义理论体系为前提。
同这个问题相联系的是，要正确认识和把握改革开放30年来我们党在不同阶段倡导的思想解放。这大体上有两种情况：一是真理标准问题讨论和改革开放启动时期，体现拨乱反正要求的思想解放；二是从邓小平理论到“三个代表”重要思想再到科学发展观，这样体现与时俱进精神的思想解放。
体现拨乱反正要求的思想解放，是在党的指导思想发生严重偏差和失误的情况下进行的。因此，全党必须坚持解放思想、实事求是，以巨大的政治勇气和理论勇气，通过拨乱反正来纠正失误、正本清源。即便是这样的思想解放，也并不是全盘否定式的抛弃，而是辩证分析式的扬弃。正如邓小平同志所说的那样：“现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。”
体现与时俱进精神的思想解放，则是把保持党的理论和路线方针政策的连续性和稳定性，同推进理论创新和其他各方面创新、增强党和国家工作的开拓性和创造性结合起来的过程。我们党在改革开放和现代化建设进程中相继提出的邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观就是这样。这些创新的理论成果，是我们党在改革开放不同阶段实现的思想理论上的伟大觉醒。第一个方面的伟大觉醒，主要探索和回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，明确了我国现实社会的历史方位和主要矛盾；第二个方面的伟大觉醒，主要探索和回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，明确了我们党的历史方位和历史使命；第三个方面的伟大觉醒，主要探索和回答了实现什么样的发展、怎样发展的问题，明确了我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段、并进到新的历史起点的发展方位和发展方式。新时期以来党在这三方面的伟大觉醒，不断把马克思主义中国化推进到新境界；党在新时期以来各个不同发展阶段所推动的历次思想解放，则是要求全党同志从理论到实践同步达到这样的新境界。
我们说后四句话阐明了在新的历史起点上继续解放思想的目标要求，这是因为，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在。继续解放思想同坚持改革开放都是服务于推动科学发展、促进社会和谐以及夺取全面建设小康社会新胜利的。继续解放思想，是要为实现这个目标扫除思想障碍；坚持改革开放，则是要为实现这个目标扫除体制障碍。如果说新时期伊始我们党提出解放思想、改革开放的着眼点和着力点是要冲破计划经济体制的束缚、杀出一条发展社会主义市场经济的血路来，那么，我们党在新的历史起点上提出的继续解放思想、坚持改革开放的着眼点和着力点则是要闯出一条科学发展、和谐发展的好路和新路来。
还应当看到，党的十七大强调要把继续解放思想、坚持改革开放落实到为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗上来，表明我们党在新的历史起点上推动全党继续解放思想，是同进一步解放生产力联系在一起的。进一步解放生产力，是继续解放思想的根本出发点和落脚点。邓小平同志在探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题时，是把解决“贫穷不是社会主义”、“发展太慢也不是社会主义”的问题和果断地把党的工作中心转移到经济建设上来，作为解放思想的中心和主题的；江泽民同志在探索和回答建设什么样的党、怎样建设党的问题时，是把马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民根本利益上来，作为推动新的思想解放的中心和主题的；以胡锦涛同志为总书记的党中央在探索和回答实现什么样的发展、怎样发展的问题时，是把着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现以人为本、全面协调可持续发展，作为推动新的思想解放的中心和主题的。可见，党在新时期一以贯之地坚持把解放生产力作为解放思想的根本出发点和落脚点。这样去理解和把握在新的历史起点上继续解放思想，就坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场、观点和方法。
在新的历史起点上继续解放思想，必须紧紧围绕坚持改革方向、推进各方面体制创新来进行
新时期以来，我们党推动的每一次思想解放，都是同启动和推进改革、加快和深化改革紧密联系在一起的。在新的历史起点上继续解放思想也是如此。新起点上的继续解放思想，既要推动科学发展、和谐发展，又要推动深化改革、完善改革。正因为这样，党的十七大要求全党把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，继续推进各方面体制创新，加快重要领域和关键环节改革步伐，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制，为发展中国特色社会主义提供强大动力和体制保障。按照党的十七大精神和中央一系列战略部署，用继续解放思想推动改革开放，关键是要把握三条：
全面领会、自觉运用党的十七大总结的我国改革开放“十个结合”的宝贵经验。这些宝贵经验，是我们党和人民经过长期实践和艰辛探索得来的，是我们党极为宝贵的精神财富，必须牢牢记取、坚持运用，并在新的实践中继续加以丰富完善。在新的历史起点上，必须着眼于坚持和发展中国特色社会主义，着眼于深入贯彻落实科学发展观，着眼于推进社会主义市场经济体制规范化和中国特色社会主义制度定型化，把坚持改革开放同完善改革开放结合起来。进一步推进改革决策的科学化、民主化，使各项改革决策既有兴国强国的大计又有惠民富民的方略；协调好改革进程中的各种利益关系，使改革进一步兼顾各方面利益、照顾各方面关切，真正做到让人民群众共享改革发展成果，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。
按照我们党关于发展社会主义民主政治的战略思想坚定不移、积极稳妥地推进政治体制改革。政治体制改革是社会主义政治制度的自我完善和发展。改革开放以来，我们党适应我国经济基础发生的深刻变化和人民民主意识的不断增强，积极稳妥地推进政治体制改革，取得了明显成效。当前，同我国经济社会发展的新形势相比，同保障人民民主权利、维护社会公平正义的新要求相比，我国政治体制还有不少不适应的地方，需要进一步加以完善。深化政治体制改革，一方面要求全党同志立足于党的十七大所拓展的发展中国特色社会主义民主政治的认识空间和实践空间，继续解放思想；另一方面也要求我们始终坚持党关于发展社会主义民主政治的战略思想，坚持政治体制改革的正确方向。只有这样，才能既坚定不移又积极稳妥地推进社会主义民主政治建设、推进政治体制改革，使中国特色社会主义政治发展道路越走越宽广。
继续把尊重人民群众首创精神同加强和改善党的领导结合起来。我国改革开放之所以能够取得成功，很重要的一条，就在于我们党始终代表中国最广大人民的根本利益，始终尊重人民群众和基层的首创精神，不断从人民群众中汲取智慧、凝聚力量，不断加强和改善党的领导，使党在推进改革开放和社会主义现代化建设过程中始终得到人民群众的充分信赖和拥护、始终发挥领导核心作用，使我国的改革开放始终活力勃发、充满创造力。在新的历史起点上，把继续解放思想、坚持改革开放同尊重人民群众和基层的首创精神结合起来，开拓出一个使各种创造活力竞相迸发、让一切创造社会财富的源泉充分涌流的崭新局面，我们就一定能在新的实践中坚持和发展中国特色社会主义，夺取全面建设小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章。
（施芝鸿，《人民日报》2008年7月14日）
继续解放思想坚持改革开放
解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。解放思想引导改革开放，改革开放促进思想解放。二者相互作用，推动中国特色社会主义事业蓬勃发展。
一、思想解放是社会变革的先导，是改革开放的火车头
思想是行动的先声，思想解放是社会变革的先导。我国改革开放的成功，首先归功于解放思想的强大威力。邓小平同志提出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进了，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”能否解放思想、实事求是，是一个政治问题，是一个关系到党和国家前途命运的问题。中国共产党历史上曾经有过两次重大转折，两次思想大解放，两次转危为安：一次是遵义会议；一次是十一届三中全会。每次转折都是解放思想开路，实事求是，从错误路线指导转到正确路线指导，中国革命和建设事业从挫折走向成功，从低谷走向高潮。
遵义会议是挽救中国革命于危难之际的一次极其重要的会议。中国共产党人从教条主义的束缚中、从“左”倾错误路线的束缚中解放出来，挽救了党和军队，挽救了革命。遵义会议与延安整风运动，是彻底的思想解放运动，使中国共产党人彻底摆脱了教条主义的思想枷锁，确立了党的实事求是的思想路线和正确的政治路线，推动了中国革命的伟大胜利。
十一届三中全会是挽救社会主义于存亡之时的又一次极其重要的会议。中国共产党人从“左”的理论和路线的束缚中再次解放出来，挽救了党和国家，挽救了社会主义，成功地开创了中国特色社会主义的新局面。30年前，中国共产党人肩负着带领中国从“文化大革命”十年浩劫中走出来，开创社会主义现代化建设新局面的重任。要完成这一历史性任务，中国共产党人必须领导全国人民做两件大事：一是拨乱反正，二是改革开放。改革开放是中国发展社会主义的唯一出路。要推进改革开放，首要的任务就是拨乱反正。邓小平同志领导和支持了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，解放了人们被束缚已久的思想，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，进行了理论上、路线上和实际工作上的拨乱反正，确定了以经济建设为中心，坚持改革开放、坚持四项基本原则的正确路线，为实行改革开放、建设中国特色社会主义拨正了航向、开辟了道路。
二、改革开放的历史就是思想解放的历史，改革开放离不开解放思想
30年来，解放思想贯穿于改革开放全过程，中国特色社会主义每前进一步都是靠改革开放取得的，改革开放每前进一步，都是靠解放思想推动的。我国发展中国特色社会主义的过程就是改革开放的过程，改革开放的过程就是思想解放的过程。改革开放30年的历史就是一部不断解放思想、实事求是、开拓创新、谋求发展的历史。
我国改革开放历程中的重大思想解放，都极大地推动了改革开放，推动了中国特色社会主义的大发展。
关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，不仅推动了全面拨乱反正，还进一步引发了对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本问题的思考，从而开启了社会主义改革开放的序幕，从农村改革到城市改革，从经济体制改革到政治体制改革乃至全面改革，从封闭到开放，闯出了一条中国特色社会主义的正确道路。
在改革开放实践中，每走一步，都涉及到检验十一届三中全会以来思想政治路线正确与否，都涉及到衡量改革开放成功与否的判断标准问题。在1992年初南方谈话中，邓小平突出强调“三个有利于”判断标准，并做了深刻阐述。他指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”在“三个有利于”判断标准中，最根本的还是生产力标准。树立实践标准主要是针对“两个凡是”的僵化观点，恢复和重新确立了马克思主义的思想路线，划清了辩证唯物主义和主观唯心主义的界限，是一次重大的思想解放。“三个有利于”标准主要是针对“计划经济等于社会主义，市场经济等于资本主义”这种判断姓“资”姓“社”的固定僵化的思维模式，恢复和坚持历史唯物主义原理，划清了科学社会主义和各种空想社会主义的界限，是又一次重大的思想解放。
三、在新的历史起点上，坚持改革开放，需要继续解放思想
改革开放30年来的一条基本经验就是，思想的大解放，带来改革开放大发展，带来中国特色社会主义大发展。毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，必须进一步深化改革、扩大开放。这应成为今天继续解放思想的重要着力点。
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。中国特色社会主义之所以具有蓬勃的生命力，就在于是实行改革开放的社会主义。
当前，中国特色社会主义发展已经站在一个新的历史起点上。一方面，改革开放取得伟大成就，经济社会正处于发展的黄金期；另一方面，一系列深层次的社会矛盾和问题日益显现出来，经济社会发展又处于矛盾的凸显期。如长期形成的结构性矛盾和传统增长方式尚未根本改变，诸多社会矛盾、社会难点和社会问题凸显，影响发展的体制、机制性障碍依然存在。处于新世纪新阶段的中国共产党人，正面对复杂多变的国际形势和十分艰巨的改革攻坚任务，面对诸多新矛盾、新问题，迫切要求通过解放思想进一步推进改革开放，为发展中国特色社会主义提供强大动力和体制保障。
在新的历史起点上继续解放思想，必须以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。科学发展观是党针对我国发展实际，总结我国和世界发展经验，关于发展问题的理论和思路的重大创新，也是思想解放的结果。在新的历史起点上，改革开放必须集中破解“实现什么样的发展、怎样发展”这一时代课题，解放思想也必须破解“实现什么样的发展、怎样发展”这一时代课题，这就要求我们必须摈弃一切影响发展的传统观念、传统方式和传统做法，破除一切影响发展的思想观念障碍和体制、机制性障碍，改变一切不符合改革开放和科学发展的认识、观念和做法，不断创新发展理念，不断创新发展思路，不断创新发展模式，不断创新发展方法，切实推进改革开放，真正落实科学发展观，走出一条科学发展、社会和谐之路。
30年前，在重大历史转折关头，广大理论工作者以高度的社会责任感，以科学求实、勇于探索的精神和巨大理论勇气，积极投入真理标准问题的讨论，写下了浓