教案人教版七年级古代寓言二则 .doc

教案人教版七年级古代寓言二则
古 代 寓 言 二 则
教学目的：
1、初步理解寓言这种文学方式
2、理解课文中寓言所包含的道理，能说出本人的理解
3、能借助注释及工具书读明白课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点
1、理解课文中寓言所包含的道理，能说出本人的理解
2、能借助注释及工具书读明白课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
初备 统复备
一、导入：
1、我国寓言故事非常多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进展劝喻或挖苦；常用比喻、意味、夸大、拟人等手法。
3、文言文的特点：语言简约、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益减弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，因此发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、疏通字词字义
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 宁 度：duó量长短 dù 量好的尺码
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，如今顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
4、复述故事
5、精确翻译，做到字字落实
6、你怎么样对待“郑国人”，怎么样对待“郑人买履”。
7、文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守适应、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵敏机动地处理各种变化的咨询题。
第二课时
初备 统复备
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。
二、查字典，读准字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 假设
三、作家、作品
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有来宾三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士来宾能增损一字者，予千金”。因此后人用“一字千金”来描述文辞高妙，不可更改。
四、重点语句
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，如今顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、2、是吾剑之所从坠。
注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所······者， ······的地点（3）所从坠，（剑）坠落的地点。
意思是：这是我的剑坠落的地点。
3、求剑假设此，不亦惑乎？
注：（1）假设，像。（2）“不亦……乎？” 是一种委婉的反咨询句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反响速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：比照、反咨询揭其错误本质。结尾“舟行”与“剑止”比照，指出“求剑假设此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看咨询题。
四、讨论
1、
你有什么方法找到这把剑？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
挖苦了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不明白得依照客观实际采取灵敏对策的人。
教学后记