资源描述
《致女儿的信》教学设计（一课时）
【教材分析】
本文意在告诉女儿生活中一个严肃而又不可回避的问题——什么是爱情，为了讲清这个问题，作者苏霍姆林斯基精心设计了一个故事。故事的本身并不费解，耐人寻味的是故事的背后寓意，读懂了它的寓意，也就明白了作者对爱情的理解：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
【教学目标】
一．知识与技能
1．积累词语，理解“忐忑、繁衍、一不黄土、怒不可遏”等词语的读音、词义，并学会运用。
2．理解故事的寓意。
3．体悟作者匠心独运的行文思路。
二．过程与方法
1．学会读懂别人的文章。
2．学习作者组织材料，安排结构的技巧。
三．情感态度价值观
感知作者对爱情的独特诠释，初步树立正确的爱情观。
【重难点突破】
1．理解故事的寓意。
2．学习作者组织材料，安排结构的技巧。
【课时准备】
教师：多媒体课件
学生：自学生字；认真预习，初步感知课文内容。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一．情趣导入
我们一定看过不少电影、电视剧，我们也一定喜欢不少流行歌曲。那么，其中也一定会有一些有关爱情的故事和内容，究竟什么是真正的爱情呢?让我们来看苏霍姆林斯基的回答。 ——《致女儿的信》
二．介绍作者和写作背景
苏霍姆林斯基(1918～1970年)，苏联教育家。出生于乌克兰一个农民家庭。1936～1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——帕甫雷什中学的校长。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号。自1957年起是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起是苏联教育科学院通讯院士。曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。他探讨了学生个性全面发展、在学校集体中和家庭中对学生进行共产主义教育、农村学校的教育与生产劳动相结合以及校内领导等问题。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。他写有教育专著和小册子40余本。其中《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》是其代表作。
三．积累生字新词
1.读准字音
刹那（chà） 麦穗（suì） 一抔（póu） 衰败（shuāi）
萌发（méng） 宿愿（sù） 繁衍（yǎn） 伫（zhù）立
迷惑不解（huò） 忧郁（yù） 曙光（shǔ） 忐忑（tǎn tè）
2.理解词意
幼稚：形容头脑简单或缺乏经验。
忐忑：心神不定。
萌发：种子和孢子发芽。
传宗接代：子孙一代接一代延续下去。
繁衍：逐渐增多或增广。
迷惑不解；辨不清是非，摸不着头脑。
惊慌不已：不停地害怕慌张。
无可奈何：没有办法可想。
勃然大怒：因极度生气而变了脸色。
消磨：使意志、精力等逐渐消失。
化为乌有；指希望、愿望落空。
闻所未闻：以前从来没有听说过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。
嬉戏：游戏，玩耍。
无以伦比：没有能与之相比的。
怒不可遏：愤怒得难以抑制。
曙光：比喻已经在望的美好前景。
伫立：长时间地站着。
纽带：指能够起联系作用的人或事物。
老师用多媒体课件投影生字新词，引导学生读准字音，弄懂词义。
四．诵读课文，探究文章内容。
1.故事并不难理解，耐人寻味的是故事背后的寓意。
故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。作者把它们放在一起谈论，是别有深意的。人在年轻的时候，异性间很“容易”产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情最大的考验：只有能经得起时间磨砺的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“羙和力量”——人间挚爱，正是“美和力量”的最高体现！
2.怎样理解作者的爱情观？
就本文而言，在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才可以和谐相处，共创幸福。（让学生应该坦诚而审慎地把握“情”与“性”的分寸，不能偏执一端。）
3.怎样理解人“成了大地上的上帝”？
（让学生进一步从文中领悟其内涵。）
在故事的最后“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。”这意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。
4.积累：爱情是这样美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样看待爱情的：要求学生展示课前准备好的资料(教师也准备一些)。
青少年时代是人一生中生命的曙光，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到生命结束，使之成为专一不二忠贞不渝的精神力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。
爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。
爱情，是一种炽烈的感情，一定要让理智做心灵的主宰。
——以上摘自苏霍姆林斯基《爱情的教育》
那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
——法国作家乔治·桑
真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭窄到只能容下两个人生存，如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。
——德国诗人、剧作家席勒
爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命，它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。
——英国散文家、文学评论家艾迪生
爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。
——英国学者理查·德·弗尼维尔
五．总结全文
作为前苏联的一代教育大家，对女儿提出的爱情问题，作者既不惊诧，更无呵斥，而是和风细雨，娓娓道来，尽显一代伟人之风范。这是值得我们每位同学钦佩、仰慕与学习的。因为我们从中看到的不仅是作者的爱情观，同时也体悟到了作者对女儿的深情与理智。诚然，对爱情的理解是多样的：“若为自由故，两者皆可抛”，是一种对自由的渴望；“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，是对爱情的忠诚，而作者作为一个伟大的教育家，却能对爱情作出如此理智、超然而独到的诠释，不能不给我们留下深深的印象与启示。
六．布置作业
1.课外阅读《把整个心灵献给孩子》。
2.完成课课练有关练习。
【板书设计】
第一次： 爱情
第二次： 忠诚
第三次：心灵追念
【教学反思】
初中生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉，文学作品和大众文化（影视、歌曲、杂志）对爱情的渲染，更催化了他们对爱情的好奇与遐想，甚至有些学生已经初涉“爱河”，为他们心中所谓的“爱情”或多或少付出了代价。“什么是爱情？”如若再在课堂上、学校教育中讳莫如深，那与其说是保守落后，还不如说是冥顽不化。“如何向初中生进行爱情教育”，这是一个亟待探讨的问题。作为语文教师，上好涉及爱情主题的课文，让学生在享受美丽的文字时，“形成正确的价值观和积极的人生态度”，这是符合新课标要求的，是在尽职尽责做份内的事。基于此，我打算和学生坦然地面对爱情这一话题，就像面对友谊、亲情、环保那样。与众多的教参所设计的教法一样，我在引导学生“品读鉴赏童话故事，深入探讨爱情真谛”时，由上帝三次来人间所见，归结出：真正的爱情具有无与伦比的美和力量；必然伴随着忠诚；必然是心灵的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“爱情美丽说”、“爱情忠诚说”、“爱情心契说”。这三“说”是由神话内容而来的，上帝从人的眼神中先后读到了“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”，学生圈画要点，便得出此“说”。
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