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教案人教版八年级语文《陋室铭》2 .doc

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资源描述
教案人教版八年级语文《陋室铭》2 教学目的: 1、知识:接着掌握文言词汇,理解“铭”的特点。 2、技能:学习本文托物言志的写法。 3、情感:理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀质量。不断加强个人的魅力。 4、态度:用不同时代的目光对待古代文化,客观的评价古人。 设计理念:张扬师生个性,强调朗读品味、浸透学法指导,注重合作讨论、浸透时代观念——与时俱进。 课时安排:1课时。 教学过程 一、导入。 1、读了《从三到万》这篇课文,我们明白提高文化涵养,要做到四个“要”。让我们来回忆一下: (学习要按部就班;学习要谦虚慎重;学习要注重老师的作用;学习要诊视咨询题,举一反三。) 2、今天,我们再来读一篇提高本身道德涵养的文章,标题叫《陋室铭》。(板书课题) 3、简介作者、解题,提醒目的。 (介绍:表现文体的字:说、记、序、铭。/押韵──刨根咨询底:立即让学生阅读课文,找出韵脚和所押之韵。) 4、铭,古代刻在器物上的文字,主要目的是戒备本人或者称述功德。本文是属于哪一种呢?(称述什么功德呢?让我们来读课文。) 二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,留意停顿。 1、学生自由读。(回忆鲁迅青年读书时的情景,得出古人读书的重要方法——大声朗读。要求大声读──大声朗读) 2、指名读(留意正音、句读)。突出指导学生读好以下读音、句读。 3、让学生联想《从百草园到三味书屋》中鲁迅的老师教学生读书的情景,使学生明白大声朗读是学习古文的方法。学生大声读课文。 4、范读。(突出古人读书的神韵,但不必做出古人读书的姿势。) 5、齐读。 三、理解课文内容,能粗译课文。 1、自由读课文或默看注释,理解句意,读明白课文。遇到疑难,互相讨论。时间:5分钟。(老师巡视,处理疑难。) 2、学生质疑,老师引导学生处理。 3、指名粗译课文(告诉学生:中国语言具有委婉美,许多意思和意境都是只可意会而不可言传,因而大家在翻译时,不求十分准确,只求大致理解。) 4、齐读课文,构成完好印象。 四、出示考虑题,理解中心、写法。 1、陋室,陋室,陋在何处?(看图画、看课文:不放过任何一个词──咬文嚼字) (空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看,房子确实非常小,一个人坐着弹琴,室内就觉得拥堵,可见其小;文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可见其少;自古读书穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。) 2、陋室,陋室,确实陋吗?(思维角度:主人、环境、客人、生活──换角度想:同样一篇文章,刚刚读,读出陋室简陋,如今却要读出不简陋。这不是自相矛盾,这需要换角度想。) (讨论板书:人品高尚(德馨)、风光清幽、来人不俗、生活高雅) 3、作者写陋室有何意图?仅仅是为了告诉我们:陋室的情况吗?(联络点:“铭”这种文体的特点。) ①(陋室简陋狭小,陈设简单,确实简陋,而斯是陋室,有景可观,安静清幽,有鸿儒谈笑来往,可抚琴读书,无乐音乱耳,无公文劳累身心,因而,作者身在陋室,却不觉陋室之陋。 ②联络“铭”这种文体,一是戒备本人,二是称述功德,。 (启发:抓助“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”等句子,体会作者不愿追逐名利,光宗耀祖,扬名立万;不愿高官厚禄,安贫乐道的思想境地。) 中心意思:这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,不求闻达、安贫乐道的生活情趣。(板书:不慕荣利,不求闻达、安贫乐道) ③小结写法:托物言志(板书:托物言志) 4、齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 五、集体背诵。 六、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 称颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。 批判的是:躲避世俗,脱离劳动人民,缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进,不能抵抗腐败,不能培养本人的意志(----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书)这种人在现代生活中,简直不能生存。 小结:阅读古人的作品,要择其善这而从制,岂不善而改之。因而,阅读古人的作品,要用现代的目光去对待古人,对古人的道德质量要批判的学习和接受,不断提高本身的涵养。这是我们学习古人作品的最高境地。 七、作业。 1、课外练笔。 文章美不美,托物言志的写法妙不妙?仿《陋室铭》的文体,练习写一篇《铭》的文章,可写文言文,也可用现代文。还能够另写一篇文章,谈谈你对阅读古文的看法和体会等。 2、课内作业: (1)给下面加点的字注音。 谈笑有鸿儒惟吾德馨 (2)解释以下带点的词。 有仙则名()惟吾德馨() 斯是陋室()谈笑有鸿儒() 往来无白丁()无案牍之劳形() (3)以下句子停顿标错的一项为哪一项() A、山/不在高,有仙/则名。 B、谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。 C、斯是/陋室,惟吾/德馨。 D、无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 (4)以下分析最正确的一项为哪一项() A、《陋室铭》,作者刘禹锡主要想告诉读者:陋室不陋,身居陋室,乐在其中。 B、《陋室铭》,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜欢陋室的思想感情。 C、《陋室铭》,运用托物言志的写法,通过赞美简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。 D、《陋室铭》,通过和诸葛亮、杨子云的居室的类比,表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。 八、板书设计: 人品高尚刨根咨询底 托物陋室风光清幽不陋大声朗读 来人不俗咬文嚼字 生活高雅换角度想 言志德馨:不慕荣利不求闻达安贫乐道
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