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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考!,马克思主义学院 辜堪生,深入解读科学发展观,1/45,深入落实落实科学发展观是十七大主要要求,十七大一个最主要结果，就是深刻阐述了科学发展观时代背景、科学评价、科学内涵、精神实质和根本要求，是十七大重大理论创新；,十七大修改党章，最引人注目之处，就是将科学发展观正式载入党章；,十七大后，党一个主要任务及落实十七大主要要求，就是深入落实落实科学发展观。,2/45,十七大汇报对科学发展观科学评价,科学发展观，是对党三代中央领导集体关于发展主要思想继承和发展，是马克思主义关于发展世界观和方法论集中表达，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”主要思想既一脉相承又与时俱进科学理论，是我国经济社会发展主要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和落实重大战略思想。科学发展观是需要在实践中深入丰富、发展和检验科学理论。,3/45,科学发展观提出与意义,十七大汇报指出：,科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新发展要求提出来”。,邓小平理论主要是回答什么是社会主义、怎样建设社会主义问题；,“三个代表”主要思想主要是回答建设什么样党、怎样建设党问题；,科学发展观主要是回答实现什么样发展，怎样发展问题。,4/45,科学发展观主要内容,第一要义是发展,关键是以人为本,基本要求是全方面协调可连续,根本方法是统筹兼顾,5/45,第一要义是发展,发展是人类社会基本问题，不发展什么希望都没有。,发展是硬道理,，唯有发展才能不停为社会创造雄厚物质基础，才能保障人民在政治、经济、文化、社会等方面权利和利益，使社会公平正义，发展是处理很多矛盾有效路径。一心一意谋发展是应一直清醒坚持方向。,关键是怎样发展？十七大主要要求：,又好又快,。这是党发展理念深入完善和发展方式重大转变。,6/45,从当前来说，就是要用发展方式来化解国际经济危机带来各种挑战和影响。要有新思维，新举措，新工作方式。面对挑战，树立信心，不畏缩，不后退，既要充分预计国际国内环境复杂性，深刻认识保持经济平稳较快发展艰巨性，又要正确对待我们有利条件和主动原因，紧紧抓住扩大内需政策办法带来新机遇，紧紧抓住经济建设这个中心，审时度势、果断决议、周密策划，采取有力办法，推进经济社会又好又快发展。,7/45,关键是以人为本,“以人为本”确实立，是马克思主义中国化在理论上重大突破。,从政治理念层面讲，以人为本，就是以最广大人民群众利益为根本，以最广大人民群众全方面发展为根本。,从哲学层面讲，以人为本，就是要尊重一切人、为了一切人，人是目标。,8/45,“人”是马克思主义基本出发点和最终究宿点,马克思主义经典作家在确立自己唯物史观并由此建立自己学说时,他们基于出发点就是“人”,明确强调,“,我们出发点是从事实际活动人,”,唯物史观就是关于现实人及其历史发展科学。,以人为本思想实质在根源上蕴涵和表达着马克思主义唯物史观认识自然、改造人类社会基本出发点和归宿点。,9/45,“以人为本”哲学解读,坚持以人为本,就是要坚持马克思主义世界观、历史观和价值观三者统一。这是马克思主义哲学详细要求。,在,世界观,上,主张物是基础、人是主导,认可世界统一性在于物质性,坚持一切从客观实际出发,充分发挥人主观能动作用,争取实现人和自然、人和社会以及人和人之间友好。,10/45,在,历史观,上,认可社会存在决定社会意识、社会意识反作用于社会存在,人民群众是历史创造者,人是全部历史活动负担者,社会经过人(历史主体)创造性实践活动而存在和发展。,在,价值观,上,确保人民在新社会当家作主地位,以最大程度满足人民群众日益增加需要,维护和发展人民群众各方面利益和权利,不停提升人民群众生活水平和发展水平,最终实现全体社会组员共同富裕和人自由而全方面发展。,11/45,“以人为本”政治学解读,以人为本作为治国执政新理念,是中国共产党回应发展与和平两大时代主题,在领导当代化建设实践中所形成“科学发展观”和“建设社会主义友好社会”理论内核。所以,它决不是中国传统“民本”思想和西方人本主义当代回声,而是对于当代走势和中国道路科学把握,是长久执政经验理论升华。,12/45,“以人为本”与古代“民本”思想区分,就理论而言,儒家“民”是政治治理对象,是统治者,维持其统治伎俩、工具。正如魏征对唐太宗柬言：,“人君好比舟，人民好比水。水能载舟，亦能复舟！”,孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”“民本”思想仍,然是工具论、伎俩论，而非历史唯物主义群众史观,思想。,而马克思主义“人”则是作为历史主体(创造者)和,国家主人人民群众。,13/45,“以人为本”与西方“人本主义”区分,西方“人本主义”是对欧洲中世纪“神本主义”猛烈批判。,费尔巴哈是西方“人本主义”思想开山鼻祖，他批判上帝不,过是没有生命泥菩萨，是“人本质异化”，重新把“人”,请上上帝宝座；他批判宗教“禁欲主义”，重新为人追求,“感性欲望”正名。“人”似乎从上帝“奴仆”、“工具”变成了,“主人”和“目标”。,然而，费尔巴哈“人”只是抽象个体,是生物学意义,人，资产阶级建立在此基础上“人人生而平等”“天赋人,权”就是这种抽象理论，所以其“自由、平等、博爱”抽,象口号从来就不曾实现过。,14/45,马克思主义人则是“现实个人”，就其,本质而言是一定,社会关系,总和。,在私有制社会，人社会关系中最主要是,阶级关系,，它在很大程度上决定着人其它,社会关系。,在阶级关系中，,生产资料全部制关系,又是根,本，它决定着人经济地位、政治地位。,15/45,唯物史观不再是资产阶级历史观那样抽象地大谈“人权”、“人性”，而是大谈人物质“生产关系”、“阶级关系”。由此，有些人说唯物史观是见“物”不见“人”，是“人学空场”。,其实，资产阶级即使大讲“人权”、“人性”，但最终却是陷入“金钱至上”、“物质崇敬”，“人”与“物”关系被异化了。,16/45,唯物史观才是真正最重视人、关心人历史观，因为物质利益、物质关系正是人最根本利益和关系。所以，唯物史观尽管没有直接讲“人”，但对人而言，可谓：,此处无声胜有声,道是无情却有情,17/45,马克思主义理论正是从人社会关系出发，找到了毁灭人间不平等伎俩：剥夺剥夺者，建立公有制，毁灭剥削、压迫，解放全人类；找到了解放全人类阶级力量，那就是无产阶级。因为“无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己。”,可见，马克思主义理论决非狭隘阶级理论，其最终目标是解放全人类，马克思主义“以人为本”这个“人”是包含全人类每一个人。,18/45,“以人为本”是传统“民本”思想和西方“人本主义”扬弃,科学发展观中以人为本,也包含中国儒家传统“亲民”、“德政”一些合理成份,不过“人民当家作主”和“依法治国”政治理念却完全突破了传统“民本”思想;,科学发展观中“以人为本”也包含对于个体生命及其价值(集中表现为人权、公民权)尊重,并把它作为当今需重视加以处理课题之一,不过“最广大人民根本利益”(即人民利益高于一切)和“人类解放”(即在阶级毁灭前提下国家权力向社会回归)政治信念,无疑是马克思主义对于西方人学思潮(含人本主义)革命性突破。,19/45,科学发展观提出是我们对于社会主义当代化建设规律认识深化,是在新历史条件下维护、发展和实现人民利益重大思想结果,而作为贯通其中基本精神以人为本,就是以人民利益为本、以服务大众为本。它既是中国共产党“全心全意为人民服务”宗旨传承,又是“三个代表”主要思想详细实施。,20/45,“以人为本”经济学解读,尽管发展理论能够追溯到古希腊,但它作为一门独立学科是在第二次世界大战后才兴起。世界大战浩劫,使人类社会陷入严重物质匮乏和社会动荡不安困境之中。人们急于摆脱面临严重危机和物质匮乏,出现了以经济增加为关键发展浪潮,形成了以单纯经济增加为目标片面发展观。,21/45,这种发展观将发展简单地归之为经济增加,将经济增加片面地归之为物质财富累积,偏重人对外部改造所取得结果,反而忽略了人本身,增加是为何人,在什么条件下增加是有益,被置于他们视野之外。,人沦落为实现经济增加工具,造成了马克思曾经指出过人劳动及人本身异化,成为马尔库塞描述单向度人。西方理论家称这种现象为“无发展增加”、“畸形发展”等。,22/45,以这种发展观为指导实践,促成了一系列危机:,人与自然危机,即自然资源匮乏、环境污染严重、生态危机;,社会危机,即社会结构失衡、人际关系担心、贫富差距拉大;,人性危机,即人物欲膨胀、精神空虚、人格失范等。,这三大危机暴露出传统发展模式在人与自然界、人与人、人与自我之间所造成担心乃至异化,昭示了传统发展模式对人全方面发展解构和破坏。,23/45,我国改革开放以来,经济取得了高速发展辉煌结果,但也付出了一定代价,区域差距拉大、城镇失衡、贫富差距扩大、环境日益破坏、资源难以维持、社会经济脱节等。即使这些问题是发展中问题,但假如不及时处理或处理得不好,也会带来严重后果。,中国共产党在汲取人类社会发展经验教训,尤其是在总结我国改革开放20多年经验基础上提出,以人为本,全方面、协调、可连续科学发展观,这是我党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新重大结果,是对社会主义当代化建设规律认识深入深化,是我党执政理念一个飞跃。,24/45,将“人全方面发展”作为发展目标,强调发展经济本质、根本动力、终极目标是为“人”,摆正了“经济发展”与人发展关系,划清了社会主义社会经济发展与资本主义社会经济发展界限,强调社会主义国家生产目标是为了满足广大人民群众物质和文化生活需要。以人为本是发展目标，以经济建设为中心是到达这个目标伎俩。,25/45,就全社会范围来说，要真正做到比较充分地实现以人为本，满足人民群众需要和促进人全方面发展，必须具备对应物质基础，假如没有社会生产力发展和社会财富积累，要很好地做到这一点是不可能。,新时期按照邓小平同志提出,发展是硬道理,主要思想，我们党团结和率领全国各族人民坚持以经济建设为中心，坚持四项基本标准，坚持改革开放，根本目标就是要,满足人民群众日益增加物质文化需要,。,26/45,“以人为本”教育学解读,科学发展观关键是坚持以人为本,目标是实现,人全方面发展,。科学发展观确立“实现人全方面发展”目标,是马克思主义人全方面发展理论时代升华。伴随改革开放和当代化建设实践不停发展,人发展问题作为时代课题越来越凸现了出来。我们要扬弃以前“道德人”、“理性人”、“功利人”、“经济人”、“革命人”等这些片面人发展模式。,当人类社会进入到以人发展为关键发展阶段时,就迫使我们要比以往任何时候愈加关注教育,关注教育“以人为本”,使全体人民都能得到科学可连续发展,真正实现人全方面发展,这也是我国教育时代使命。,27/45,从社会层面来看,要提升人素质,最根本是大力发展教育事业,应尤其强调教育在全方面建设小康社会中人文基础地位。,邓小平指出:“我们国家,国力强弱,经济发展后劲大小,越来越取决于劳动者素质,取决于知识分子数量和质量。一个十亿人口大国,教育搞上去了,人才资源巨大优势是任何国家比不了。”,28/45,从整体上讲,我国国民公共道德意识和行为有待于增强,文化素质还不高,遵纪遵法意识也有待于提升。所以,要造就能够创造物质财富和精神财富主体人能力和素质,必须在教育中坚持素质教育方向,不但重视人知识文化教育和实践能力,培养作为经济发展“人力资本”人,而且重视人思想道德等人文素质教育,造就含有高尚生活需求和行为规范人。,29/45,中共中央关于构建社会主义友好社会若干重大问题决定中指出:“全方面落实党教育方针,大力实施科教兴国战略和人才强国战略,全方面实施素质教育,深化教育改革,提升教育质量,建设当代国民教育体系和终生教育体系,保障人民享受接收良好教育机会。”经过大力发展教育事业来为社会主义当代化建设提供精神动力、智力支持和思想确保,促进我国社会主义全方面进步、协调发展。,30/45,基本要求是全方面协调可连续,科学发展观要求“统筹人与自然友好发展”,“转变增加方式”,确立人与自然健康、友好、文明关系。,长久以来,人发展过程一直被看成是人对自然征服过程,自然越是被人利用,表明人发展程度越高,这也正是传统发展观所暗含一个假设。,这种看法是工业化时代产物。人作为来自自然又超越自然存在,其存在方式确是在于否定自然,在于摆脱自然对人束缚。,31/45,不过，人改造自然、利用自然,并不是要制造人与自然对立,而应是为了在更深层次上、更广范围内与自然建立起统一友好关系,人与自然友好,不是经过人“统治”自然观念,而是经过对人与自然关系控制来维持。,32/45,马克思把社会历史了解为“自然历史”,又把自然历史了解为“历史自然”。这不但因为自然有其自己进化过程,而且因为这么自然展示了人类历史,表达了人本质和实现着人价值。,科学发展观强调人与自然关系协调,实际是在一个系统整体观观照下建立一个人与自然之间友好关系,为人生存和活动创造一个良好环境,使人活动更有效益。,33/45,发展社会生产力一定与自然规律相协调,正,确处理经济发展同人口、资源、环境关系,改变经济增加价值观念和增加方式,使人们,在优美生态环境中工作和生活。,在马克思恩格斯社会发展蓝图中,只有到了共产主义社会,自然主义和人道主义才能真正统一起来,人与人之间、人与自然之间矛盾才能真正处理。,34/45,根本方法是统筹兼顾,统筹兼顾就是总揽全局，统筹规划，协调各种关系，兼顾各方利益，妥善处理各方面矛盾。,十七大从科学发展大局着眼，提出了九个方面统筹任务。,坚持城镇统筹，推进城镇一体化建设，完全符合科学发展观要求，理应毫不动摇地坚持和发展下去。,35/45,科学发展观表达了发展中人与人公平与友好,科学发展观强调是全方面发展,而不是片面和畸形发展。全方面性是一个相对概念,一个历史详细范围。,所谓全方面发展,是指发展衡量指标不局限于经济领域,而是要关联到政治、文化、社会、生态和人等各个领域。,科学发展观全方面性不但是社会结构要素全方面性,也是“统筹城镇发展、统筹区域发展”即发展空间全方面性,即从城市到乡村、从东部到西部、从国内发展到对外开放等空间意义全方面性,而且也是统筹今天发展与未来发展时间全方面性。,36/45,这种发展全方面性表达在人身上,就是全体人,最少是绝大多数人都平等而全方面地分配各种基本权利和义务,使每一个组员,尤其是最少受惠者在政治思想、物质生活等方面都应该享受平等自由和最大利益,使人们面临平等机会。科学发展观所表达,正是公平与友好标准。,37/45,能够说,在我国经济社会发展过程中,占我国绝大多数农民确实是最少受惠者。我们党所提出详细发展规划里,就明确地将适合于农民这一最少受惠者最大利益作为经济社会发展主体内容和建设方向,将“推进城镇统筹发展”、“推进当代农业建设”、“全方面深化农村改革”、“大力发展农村公共事业”和“千方百计增加农民收入”作为今天乃至今后相当长一段时间内,我国经济社会,建设主要任务。,38/45,中共中央关于构建社会主义友好社会若干重大问题决定明确指出,要“落实工业反辅农业、城市支持农村和多予少取放活方针,加紧建立有利于改变城镇二元结构体制机制,推进农村综合改革,促进农业不停增效、农村加紧发展、农民连续增收”。从而为我国广大地域农民发展提供了充分机会和政策基础。,39/45,科学发展观视野中人不但仅是当代人,还包含后代人,要让子孙后代在连续发展中建功立业,让发展结果造福子孙后代。要实当代际友好与公平,就要求当代人自觉担当起不一样代际之间合理分配资源伦理责任,以对人类整体负责态度开发和利用自然资源,就成为规范和制约当代以及未来人类生产、生活过程基本要求。,40/45,全球性生态危机出现客观上给不一样利益主体行为设置了这么一个伦理界限,那就是在处理与自然生态环境关系时人们对本身特殊利益追求不得损害人类共同利益,不然,地球上生态环境将不复适宜于人类生存和发展,从而也就根本谈不上什么各种特殊利益实现。,正是在这么一个背景下,当代人类才提出以克服生态危机为主要关注点可连续发展战略。,41/45,毋庸讳言,一段时间以来,我们在发展实践中,没有处理好人与自然关系,对自然进行掠夺式开发、资源浪费现象严重等问题十分突出。,科学发展观汲取过往发展实践教训,提出今后中国发展必须尊重自然客观存在及其客观规律,必须与自然友好相处,共生共存,与自然保持良性动态辩证统一。,42/45,在社会主义建设进程中,“不但要安排好当前发展,还要为子孙后代着想,为未来发展创造更加好条件,决不能走浪费资源和先污染后治理路子,更不能吃祖宗饭、断子孙路。”,为此,我们要“以处理危害群众健康和影响可连续发展环境问题为重点,加紧建设资源节约型、环境友好型社会”,“重点搞好水、大气、土壤等污染防治”,“建立生态环境评价体系和赔偿机制,强化企业和全社会节约资源、保护环境责任”,43/45,科学发展观突出强调人与自然、人类与生态环境关系主要性,并把它看作是既满足当代人需要又不对后代人满足其需要能力组成威胁、实现当代人发展与后代人发展机会平等根本前提条件。只有自觉地坚持以人类共同利益为价值取向,当代人类才能真正实现全方面、协调、可连续发展。这么一个价值目标,表达了对整个人类共同、久远利益和人类未来发展深切关注。,44/45,谢谢光临,45/45,
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