孤山烈士陵园.doc

靖江烈士陵园坐落在靖江市孤山镇孤山西麓，总占地面积107亩，其中西山褒扬区22亩，东山苗木基地24亩，山地61亩。园前广场、前大厅、瞻仰道、纪念碑、纪念馆五大部分组成。园前广场300平方米，十分开阔，专供凭吊者和游人停放车辆及集合之用。前大厅有三孔暗红色大门，通向园内，大厅正上方“靖江烈士陵园”题额，为原江苏省委书记江渭清所题。厅内面积114平方米。穿过前大厅，便是绿树成荫的瞻仰大道。大道为水泥板块结构，宽8米、长150米，一眼望去，可见由花岗岩构建的革命烈士纪念碑。纪念碑碑基长、宽各6米，碑身高6.6米，镂金碑文 “革命烈士垂不朽”，为周恩来总理影印手迹。绕过纪念碑步行20米，便是庄重典雅、气势恢宏的革命烈士纪念馆。纪念馆系土木结构，飞檐翘角，雕梁画栋，绿墙墨瓦，是一座依山而建的仿明代宫殿式建筑。馆内面积540平方米，踏上花岗岩台阶，抬头可见原国防部长张爱萍同志题写的“气壮山河”四个道劲有力的烫金大字匾额。馆前有围以花岗岩石栏的平台一座，供瞻仰者小憩。馆厅13间，分一大室四小室，呈“凹”字形。大室内陈列着方毅、叶飞、曾涛等中央和各级领导人的题词34幅。小室内悬挂着烈士遗像和他们的事迹简介。24只文物柜内，陈列着烈士的史料、遗物和生前使用过的武器。靖江这块土地是英雄的土地，靖江人民是英雄的人民。知晓孤山烈士陵园更多文字详介，实时掌握孤山烈士陵园最新资讯，到到网必将是您踏上孤山烈士陵园前最佳的备旅之地。

靖江烈士陵园坐落在靖江市孤山镇孤山西麓，总占地面积 １０７亩，其中西山褒扬区２２亩，东山苗木基地２４亩，山地６１亩。
　　西山褒扬区由园前广场、前大厅、瞻仰道、纪念碑、纪念馆五大部分组成。园前广场３００平方米，十分开阔，专供凭吊者和游人停放车辆及集合之用。前大厅有三孔暗红色大门，通向园内，大厅正上方“靖江烈士陵园”题额，为原江苏省委书记江渭清所题。厅内面积１１４平方米。穿过前大厅，便是绿树成荫的瞻仰大道。大道为水泥板块结构，宽８米、长１５０米，一眼望去，可见由花岗岩构建的革命烈士纪念碑。纪念碑碑基长、宽各６米，碑身高６．６米，镂金碑文 “革命烈士垂不朽”，为周恩来总理影印手迹。绕过纪念碑步行２０米，便是庄重典雅、气势恢宏的革命烈士纪念馆。纪念馆系土木结构，飞檐翘角，雕梁画栋，绿墙墨瓦，是一座依山而建的仿明代宫殿式建筑。馆内面积５４０平方米，踏上花岗岩台阶，抬头可见原国防部长张爱萍同志题写的“气壮山河”四个道劲有力的烫金大字匾额。馆前有围以花岗岩石栏的平台一座，供瞻仰者小憩。馆厅１３间，分一大室四小室，呈“凹”字形。大室内陈列着方毅、叶飞、曾涛等中央和各级领导人的题词３４幅。小室内悬挂着烈士遗像和他们的事迹简介。２４只文物柜内，陈列着烈士的史料、遗物和生前使用过的武器。
　　靖江这块土地是英雄的土地，靖江人民是英雄的人民。据1982年《江苏省烈士英名录》记载，靖江市计有革命烈士1456名，1983年普查之后为1480名，而后又新增、补增41名，共1521名。 其中：土地革命时期1名，抗日战争时期336名，解放战争时期998名，抗美援朝时期106名，社会主义革命和建设时期81名。馆内陈列的烈士遗像共76帧。
　　靖江烈士陵园已成为靖江的重要景点。它具有直观、可信、真实、生动的特点，是对全市人民，特别是青少年进行爱国主义教育的良好阵地，对推动社会主义两个文明建设，有着十分重要的作用等等。

孤山位于靖江市孤山镇，海拔55.6米、周长1.5公里、占地面积5万平方米，是浙江天目山向北延伸的余脉之一，因其是靖江的一座名副其实的“孤山”和独特的风韵、神奇的传说而被靖江人视为一片“圣土”。
　　孤山通体碧绿，似一颗巨大的绿翡翠镶嵌在苏中平原，植被覆盖率达90%.山顶，孤山寺金碧辉煌、流光溢彩；山腰，蹑云坊昂然挺立；山下，烈士陵园肃穆、安然。
　　这座集中了靖江自然与人文奇观的“宝山”日益受到靖江人民的重视和保护，1993年孤山列入了市政府的建设规划。如今的孤山山更青、林更幽，晨钟暮鼓，香烟缭绕，再度成为人们寻胜探幽、登临极目崇教信仰的旅游胜地。
蹑云坊位于江苏省靖江市孤山前山门，建于明万历四十七年(1619年)花岗岩砌成，两柱方形单门，高3.2米，宽2.8米，上有石刻“蹑云坊”三字。上下雕有松鹤、松鹿图案，背面刻有纹饰。1983年列入县级文物保护单位。

古摩崖石刻位于江苏省靖江市孤山中腰，刻于嘉靖四十五年(1566年)，高l.l米、宽0.8米，现残存“夏之南”、“嘉靖”、“丙寅”、“选人”等字，楷书，其余字迹漫漶不清。1983年列入县级文物保护单位。古摩崖石刻

烈士陵园坐落在靖江市孤山镇孤山西麓，总占地面积 １０７亩，其中西山褒扬区２２亩，东山苗木基地２４亩，山地６１亩。  
       西山褒扬区由园前广场、前大厅、瞻仰道、纪念碑、纪念馆五大部分组成。园前广场３００平方米，十分开阔，专供凭吊者和游人停放车辆及集合之用。前大厅有三孔暗红色大门，通向园内，大厅正上方“靖江烈士陵园”题额，为原江苏省委书记江渭清所题。厅内面积１１４平方米。穿过前大厅，便是绿树成荫的瞻仰大道。大道为水泥板块结构，宽８米、长１５０米，一眼望去，可见由花岗岩构建的革命烈士纪念碑。纪念碑碑基长、宽各６米，碑身高６．６米，镂金碑文 “革命烈士垂不朽”，为周恩来总理影印手迹。绕过纪念碑步行２０米，便是庄重典雅、气势恢宏的革命烈士纪念馆。纪念馆系土木结构，飞檐翘角，雕梁画栋，绿墙墨瓦，是一座依山而建的仿明代宫殿式建筑。馆内面积５４０平方米，踏上花岗岩台阶，抬头可见原国防部长张爱萍同志题写的“气壮山河”四个道劲有力的烫金大字匾额。馆前有围以花岗岩石栏的平台一座，供瞻仰者小憩。馆厅１３间，分一大室四小室，呈“凹”字形。大室内陈列着方毅、叶飞、曾涛等中央和各级领导人的题词３４幅。小室内悬挂着烈士遗像和他们的事迹简介。２４只文物柜内，陈列着烈士的史料、遗物和生前使用过的武器。
        靖江这块土地是英雄的土地，靖江人民是英雄的人民。据1982年《江苏省烈士英名录》记载，靖江市计有革命烈士1456名，1983年普查之后为1480名，而后又新增、补增41名，共1521名。 其中：土地革命时期1名，抗日战争时期336名，解放战争时期998名，抗美援朝时期106名，社会主义革命和建设时期81名。馆内陈列的烈士遗像共76帧。
        靖江烈士陵园已成为靖江的重要景点。它具有直观、可信、真实、生动的特点，是对全市人民，特别是青少年进行爱国主义教育的良好阵地，对推动社会主义两个文明建设，有着十分重要的作用。

东边有和尚尼姑的墓还有一些烈士墓。西边是烈士陵园。南边是卖东西的，从南边上去能经过一个门，据说历史悠久。新建了土地像。再往上就是一些算命的。。右手边有个放生池。还有新修的佛像。还有一个大的化纸炉。再进去就要买票了。现在后面扩建了很多。北面也就是后山去过几回，有很多香樟树。现在不让进了。小时候跟爷爷进去过一次那个屋子里。依稀记得里面是很多牌位。爷爷说是他的战友。应该就是那些阵亡的烈士吧。

记得小时候，烈士纪念碑和纪念堂是在山顶上的，高高的纪念碑让我每每仰视时总带着无限的崇敬之情，那小小的纪念堂里挂着烈士们的相片，总给我一种阴森不寒而栗的感觉。每年清明扫墓，全靖江大大小小的学校都会组织学生到孤山顶祭扫烈士墓。浅意识中觉得烈士陵园就该在山上的，北京不也有个八宝山么。
    亚洲是佛教盛行的大洲，各大山头都兴建起寺庙，供奉起如来、观音等众多菩萨。此山也终究随了大流，改头换面缭绕起了香火，纪念碑变成了一座座寺庙，原来冷清清的小山如今已成旅游“盛”地，原来的战斗避画现换为一卧佛慈悲。如今要想登顶，也必须留下买路钱，古有“靠山吃山”一说，看来这山在荒凉了许久后终于被聪明人开发了。
    也许是我这人太守旧，总见不得自己怀念的地儿景儿改造发展，发展的力度、高度、速度……
烈士..神圣的称号 后辈都应该记住他们 好日子是血和命换来的

　清明节即将来临。昨日，孤山烈士陵园迎来了首个清明祭奠的高峰期，部队官兵、中小学生和普通群众，纷纷来到烈士陵园敬上花篮，献上花圈，通过不同的方式祭奠英灵，缅怀英烈。
　　从外地专程赶来祭奠英灵
　　在烈士纪念馆，一位老人站在英烈的遗像前，追思缅怀。这位老人名叫宣金成，专程从苏州赶来。“这里有两位烈士，我每年都要来看看他们。”宣金成早年在靖工作，毛鸿举烈士生前和他是朋友。另一位烈士名叫夏斐然,是他朋友的父亲，夏斐然烈士在打泰兴周庄时牺牲。宣老说，他现在定居苏州，每年清明，他都要回靖江祭奠长眠在此的两位烈士。
　　每天有2000余人前来扫墓
　　上午9点，前来祭奠英烈的群众达到了高峰。只见纪念碑前摆放着花篮和花圈，一队佩带着红领巾的少先队员，在老师的带领下，向烈士纪念碑深深鞠躬。随后，排着整齐队伍的消防官兵前来祭扫革命先烈。记者在采访中得知，从3月28日起，孤山烈士陵园开始迎接祭扫的群众，每天有2000余人，预计在未来的几天，将会迎来祭奠高峰，前来祭扫先烈的社会各界群众每天将达到4000人。
　　为烈士配了专题片
　　市民政局副局长薛卫东介绍，孤山烈士陵园已有20年没有大修，今年是新中国成立60周年，市政府拨出专款对陵园进行大修，对英烈事迹展厅重新进行布置、粉刷，纪念碑旁新栽种了松柏。将78位烈士的遗像送到南京重新进行技术拍摄。
　　拍摄了35分钟的专题片《不朽的丰碑》，录制配乐光盘《英雄事迹》，对土地革命时期、抗战时期、解放战争和社会主义时期的靖江烈士分别进行事迹解说。特别是对王倬、朱者赤、郁建兴等靖江人所熟知的知名烈士专门拍摄了专题片，以此缅怀革命烈士的丰功伟绩。

清明节前几天，老师带我们去孤山烈士陵园扫墓。
孤山烈士陵园位于靖江市北面的孤山镇，在风景秀丽的孤山旁。
陵园前有一个300平方米的广场，十分开阔，是供人们停放车辆或集合的地方。
站在陵园前，你会看到三孔暗红色的拱形大门，门的正上方有一块匾额，上面是“靖江烈士陵园”六个金灿灿的大字。走进拱形大门，就进入了前大厅。穿过114平方米的前大厅，出现在眼前的是一条宽8米，长150米的水泥路。听老师说，这条水泥路叫瞻仰大道。在瞻仰大道两侧是一棵棵高大挺拔的松柏，它们像一个个战士，为长眠于此的烈士们站岗。在水泥路的尽头，是一个长6米，宽6米的长方形花岗岩革命烈士纪念碑。纪念碑上是“革命英雄永垂不朽”八个金光闪闪的镂金碑文。
绕到纪念碑的后面，是庄重典雅的革命烈士纪念馆，它是一座仿明代宫殿建筑设计的屋子。从远处看去，整个纪念馆呈“凹”字形。在纪念馆的正上方是一个烫金小匾，上面是“气壮山河”四个钢筋有力的大字。走进纪念馆，我们便看到悬挂在墙上的烈士遗像，遗像下面是每个烈士的生平简介。最下面是文物柜，里面陈列着烈士们生前用过的武器等。
参观完孤山革命烈士陵园，我想了很多很多。为了我们现在的幸福生活，无数的烈士献出了自己宝贵的生命，我们要珍惜这来之不易的生活。

地址：江苏省靖江市孤山镇孤山西麓
靖江烈士陵园坐落在靖江市孤山镇孤山西麓，总占地面积 107亩，其中西山褒扬区22亩，东山苗木基地24亩，山地61亩。 
西山褒扬区由园前广场、前大厅、瞻仰道、纪念碑、纪念馆五大部分组成。园前广场300平方米，十分开阔，专供凭吊者和游人停放车辆及集合之用。前大厅有三孔暗红色大门，通向园内，大厅正上方“靖江烈士陵园”题额，为原江苏省委书记江渭清所题。厅内面积114平方米。
穿过前大厅，便是绿树成荫的瞻仰大道。大道为水泥板块结构，宽8米、长150米，一眼望去，可见由花岗岩构建的革命烈士纪念碑。纪念碑碑基长、宽各6米，碑身高6.6米，镂金碑文 “革命烈士垂不朽”，为周恩来总理影印手迹。
绕过纪念碑步行20米，便是庄重典雅、气势恢宏的革命烈士纪念馆。纪念馆系土木结构，飞檐翘角，雕梁画栋，绿墙墨瓦，是一座依山而建的仿明代宫殿式建筑。馆内面积540平方米，踏上花岗岩台阶，抬头可见原国防部长张爱萍同志题写的“气壮山河”四个道劲有力的烫金大字匾额。馆前有围以花岗岩石栏的平台一座，供瞻仰者小憩。馆厅13间，分一大室四小室，呈“凹”字形。大室内陈列着方毅、叶飞、曾涛等中央和各级领导人的题词3幅。小室内悬挂着烈士遗像和他们的事迹简介。24只文物柜内，陈列着烈士的史料、遗物和生前使用过的武器。馆内陈列的烈士遗像共76帧。

“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不立于志者。”所以，在这样一个光明，美丽，洋溢着动力的时节，江苏大学人文学院中文系的七名成员以行动为立志的方式。他们不畏炎炎的酷暑，成立暑期社会实践靖江小分队，来到靖江市孤山镇。带着大学生们特有的朝气和学习的心态走进社会，送文化、科技、卫生下乡，开展了一系列丰富多彩的以“和谐社会”为主题的社会实践活动。此次活动不仅可以利用他们的所学服务社会，而且可以提高他们的能力、认识社会、锻炼自我。体现青年人的活力和当代大学生的魄力。
选择绿色生活，拥抱绿色世界
　　在孤山景观区，小分队开展了“新环境、新形象、新市民”的万人绿色环保签名活动，通过他们的现场讲解和围观市民的签名，使保护环境的意识更进一步的深入到孤山人民的心中。特别是有一群小学毕业生兴致勃勃的签上了自己的名字，使他们感到特别欣慰，保护环境人人都应该参与，而从小给孩子们培养正确的观念和树立美好的形象是刻不容缓的事情。在孤山景观区的义务清除垃圾的活动更进一步地证明了用实际行动来宣传绿色环保的重要性的。
　　上午的活动，小分队的成员们感到孤山镇的人民大多数还是比较关注环境的，愿意在宣传横幅上签上自己的名字，愿意为共创一片洁净的天空献上一份自己的力量。他们不只是因为新奇才签名的，而是发自于内心的，在横幅上签上他们自己的名字，表达他们自己要保护环境并以身作则的决心，在此，小分队成员十分地敬佩。一位小分队的成员说：“我觉得保护环境应该是全世界的事，而保护环境是没有年龄要求的，不管是老年人，还是中年人，都应该树立环保意识。特别是孩子，更应该树立环保的意识，从小了解环保的意义，从而更好地为保护环境作出他们自己的贡献。
绕出来的普通话
　　普通话代表着一个国家的形象以及一个国家对语言的重视程度。是交流与交际的最基本工具，从小讲一口标准的普通话是对当代小学生的基本要求。小分队来到孤山镇中心小学三（1）进行推广普通话的活动，他们事先准备好了一些绕口令资料，通过绕口令的方式让小学生们在轻松愉快的气氛下接触普通话。学校的老师非常支持，小学生一拿到小分队发下去的绕口令资料就试着读了起来，你一句，我一句，等稍微安静了一点，小分队成员把游戏的目的、规则和过程稍微解释了一下，学生们就开始练习，我们把30个学生分成三组，各由一名队员负责。经过一定时间的练习后，比赛开始。第一轮，由学生自由挑选任意一条绕口令，学生们纷纷争先恐后地举手，要站起来表演；经过第一轮的筛选，第二轮时，学生们的普通话层次就很明显的提高，活动现场气氛非常活跃；第三轮，学生两两组合，看哪组配合得既默契质量又高，三大组的学生都不甘示弱，结果由一对混双组合拔得头酬，大家对他们的实力无不鼓掌叫好；最后一轮，还是由组合亮相，只是这轮的规则是看哪组能够不出差错一直饶下去直到出现纰漏为止，经过几分钟的配合练习，依然是那对混双组合赢得了大家的喝彩，“粉红墙上画凤凰，红凤凰，黄凤凰，粉红凤凰花凤凰……”一连读了五遍，果然实力不俗！
　　看着孩子们那兴奋劲儿，小分队成员们感到非常高兴，尽管这只是短短一堂课，但这短短的40分钟将会给孩子们留下难忘的回忆，甚至影响到他们今后的学习生活。
共续仓颉志，同书荣辱观
　　书法是中华民族的一项古老文化艺术，经过一代代文人墨客的传承，已经渐渐走向圆融与成熟。书法不仅体现了一个人的修养与风度，更体现其一生的学识和才华。因此，对青少年进行必要的书法教育，是不可或缺的。小分队走进孤山中心小学开展“学习书法艺术，传承中华文明”的活动，小学生是那么活泼，那么天真。他们学习非常积极认真，书写的内容是“八荣八耻”，他们不仅字写的漂亮,而且还能一字不差地把荣辱观背出来，原来他们的记忆和信心都是那么棒，从那些充满自信的眼神和动作以及那稚嫩的语言，让小分队成员们看到了祖国希望。那无比认真的态度更让他们感动。他们帮小学生纠正写字的姿势，笔画以及书写技巧等等，并说：做好一个人，必须先写好一手字。小学生们睁着大大的眼睛似懂非懂的点点头。
　　成员们感觉和孩子相处是最开心的。“再续仓颉志，同书荣辱观”，在传承祖国优秀艺术的同时牢记当下的社会主义荣辱观，意义斐然。
重读经典，修身笃行
　　重读经典课让小学生们实际体验到了“重读经典，修身笃行”的现实意义，具有根本性的价值。中华民族的传统经典文化光芒闪烁，其丰富深厚的底蕴是青少年成材的理想摇篮，而作为中文专业的大学生，推广民族经典读物，传承国家优秀文化，弘扬先贤智慧结晶是小分队成员义不容辞的责任。活动由张崇文同学主持，他对儒家文化比较感兴趣，也有一定的钻研。
　　活动主要有三个环节，首先由张崇文介绍相关读经教育的必要性和深刻意义。其次，与学生互动，开展“记忆力大比拼”的游戏。小分队成员把事先准备的从古典经书《论语》、《孟子》、《老子》等摘抄的简单名句发给孩子们，小学生们读着朗朗上口的经句，摆着摇头晃脑的模样，着实有点那么回事儿；最后是古诗文诵读，从《三字经》到《千字文》，小学生们读得兴致勃勃，尽管只是嘴巴上的发声而已，但是就是这样一个过程，精髓的东西才会生根发芽，开出纯美的花，结出饱满的果……
爱心共影，携老共乐
　　27日下午小分队来到孤山敬老院，院长和负责人热情接待他们，他们来到老人中间，为老人整理床铺，打扫卫生，和老人们交流谈心，尽管其中有年事已高、耳朵失聪、眼睛失明的老人，但是他们看到了老人们的笑容，感到十分地高兴。从老人们口中得知，政府很关心老人，对他们的生活非常重视，敬老院非常漂亮，老人们两个人一个房间，有彩电，有电扇，有卫生间。谈心的过程中，小分队还为老人们拍了许多照片留念，老人们相当高兴，平时也很少有照相的机会，小分队成员们真心地希望能给老人们带去欢乐。
　　一个地方的老人能否“老有所养，老有所乐”，是最能看出一个地方的精神、文明和人文气息的。年轻人更应该看到自己的使命，小分队的同学们很高兴能用他们有限的时间给老人们带来一丝的欢乐，他们希望通过他们的实际行动能够呼吁全社会共同关注老年人的精神世界，他们要对老人说，明年他们还会来！
走近城北园区
　　此次实践活动受到了孤山镇政府莫大的支持，无论是在生活后勤上还是在活动内容、报道上，他们给小分队提供帮助。这次，在小分队走进城北园区进行参观学习之前，该镇主管工业的项建国镇长特地从百忙之中抽出时间来，事先给同学们介绍了靖江市特别是孤山镇工业的特色和发展之路，从项镇长的介绍中，同学们看到了孤山镇这个“空调之乡”在不到一年的时间里所取得的成绩，看到了国家建设社会主义新农村政策的有效落实，看到了人民蒸蒸日上的生活。随后他们特地坐车来到了城北园区，参观并听取工作人员介绍城北园区安置区的开发模型，更进一步看到了孤山镇繁荣美丽的明天。随后，在知名企业奥威船用阀门厂，他们感受到了名企的风范和魅力，他们倾听厂领导描述的该厂发展历程，他们也目睹了奥威人的创业精神和实干理念，从与企业总裁的交谈中学到了做人的道理，而这些都将影响着当代年轻人今后一生的路途。
食品卫生须注意，舒心炎炎一夏季
　　夏季，是一个光明美丽的季节，但同样也是一个潜伏着各种危机的季节，特别是食品卫生方面，是一个不容忽视的问题。小分队在孤山镇集贸市场开展“食品卫生须注意，舒心炎炎一夏季”的活动，向菜农和市民宣传夏日食品卫生安全的知识，红、绿、蓝三色制作的精美的宣传单分别印制了“几种夏季常见病及其预防”、“几种夏季消暑的汤及其做法”、“几种夏季常见食物的保鲜方法”受到了当地群众的热诚欢迎，他们不仅热情听取同学们的讲解，还主动要求了解夏日食品卫生的知识，同学们都有点受宠若惊的感觉，毕竟同学们的实际经验是那么缺乏，而准备的不过是从网上摘抄的一些小知识，面对市民如此热情的场景，同学们都笑了，他们与卖猪肉的师傅攀谈起了夏季猪肉的保鲜方法，与卖冬瓜的阿姨聊起了夏季做消暑汤的做法。学到了许多书上没有的知识。等他们完成活动走出菜场的时候，看到人们手中还拿着他们的宣传单仔细的看着，交流着。同学们都感觉这次他们所做的活动效果非常的好，同学们的努力化到了实处，起到了实效。

扬英烈之豪气，展党员之新风
　　孤山烈士陵园，靖江烈士陵园坐落在靖江市孤山镇孤山西麓，由园前广场、前大厅、瞻仰道、纪念碑、纪念馆五大部分组成。长１５０米的瞻仰大道通向刻着镂金碑文“革命烈士垂不朽”的纪念碑，革命烈士纪念馆，飞檐翘角，雕梁画栋，绿墙墨瓦，大厅内陈列着方毅、叶飞、曾涛等中央和各级领导人的题词３４幅。小室内悬挂着烈士遗像和他们的事迹简介。２４只文物柜内，陈列着烈士的史料、遗物和生前使用过的武器。同学们在工作人员的带领下分别参观了抗战时期和解放战争时期革命烈士的图片和资料，听取了英雄人物的光荣事迹。那一件件武器，一幅幅字画，一张张图片，再现了先辈们的抛头颅洒热血，用青春和生命谱写了不朽的篇章不朽精神！是他们在风雨如晦艰苦卓绝的革命斗争中的无畏付出，换来了祖国的繁荣昌盛，换来了社会的和平与和谐。
　　在以周恩来总理影印手迹刻写的“人民英雄永垂不朽”的纪念碑前同学们用最洪亮的声音宣读了倡议书，作为新时期的青年，新时代的学生党员，他们志愿秉承先烈们的宏伟精神，用青年的鸿鹄之志，用党员的先锋作用，践行组织提出的各项要求，为社会的建设和发展贡献一己之力。
　　短短的五天，小分队得到了孤山人民政府的大力支持和帮助，不仅在一个又一个活动的活动中学到了许多课本外的知识，而且成员们也日益熟悉协调起来。在这整个过程中，大家分工协作，写计划，做报道，整理材料，体会到了集体的乐趣，生活的些许艰苦根本不算什么，“吃苦在前，享受在后”的誓词永远响彻在耳边。
　　“百无一用是书生”应该让它成为过去，当代大学生是时代的先锋时代的勇者，古曰：“云从龙，风从虎，气从志。龙虎所在，风云从之，志之所在，而气从之。”只有勇敢前进，才会在径曲之后，有蓦然回首的喝彩！
　我国称“孤山”的山峰不少。靖江的孤山，虽没有鄱阳湖畔大、小孤山隽秀，也不比广东肇庆孤山俏丽，更不如杭州西湖孤山妩媚……然而，它却是一座名副其实的“孤山”，又因其独特的风韵和神奇的传说而被靖江人视为一座神山或一座宝山。

　　这座苏中通南地区仅有的一座山，位于靖江市区北面五、六公里的孤山镇。海拔高55.6米，周长1.5公里，占地面积5万平方米，是浙江天目山向东北延伸的余脉之一。数千年前，它还是长江江面上高耸的一块礁石，后因江水冲击泥沙，不断在山脚下淤积，到东汉前后，渐渐形成陆地，陆地继续延伸、扩展，在明代弘治元年（1488年），孤山全部登陆，成了这片平原上独特的山峰。这是真实的历史，而在神话中，靖江孤山的形成却有另外两种说法：一说是铁拐李装满山种的乾坤袋被百草仙子戳破了，山种四处抛撒，最小的一粒就长成了孤山。另一说是秦始皇怒鞭大山，大山断为三截，一截溅落南通，叫狼山；一截飞至江阴，称黄山；一截来到靖江，就是孤山。

　　神话自然离奇，却表达出靖江人对孤山的钟爱。平地而起孤峰一座，既以孤取胜，也以小出奇。孤山东、北、西三面陡峭，只有南坡平缓，东西狭，南北长，远看象一只坐南朝北的大石狮子。所以旧县志上称它“形如狻猊”，就是这个意思。过去山上还有两处自然景观。一处是石舫，在孤山西坡，巨石似船，极有妙趣；一处是仙人洞，在孤山东侧峭壁之上，据说可坐数十人，人们可望而不可及，便传说里面有个仙婆，整天摇着金绞车，能把白棉纱纺成金纱线。可惜这两处景观都因山崩或毁损、或闭塞，只给后人留下美丽的想象。

　　孤山孤得神奇，让平原上的人们为之陶醉。从明代正德元年（1506年）开始，靖江人就着意地修饰它，打扮它，在山上陆续建成以孤山寺为中心的建筑群，使它成为远近闻名的旅游胜地。沿着南坡山路拾级而上，半途有座石坊，题额为“蹑云”，故称“蹑云坊”，意即从此上山如登云而上。两旁石柱刻有楹联：“对此长江左蠡烟波今宛在，位当绝顶西湖风月定何如。”题额和楹联，都是明代万历四十二年（1614年）靖江知县赵应 手书。走过蹑云坊向东，地势稍平，不远处有关圣大帝祠，折转向西有土神祠，再向西转而向北为山门，门东有三茅真君祠，门西高坡为仙人台。此处古柏参天，葱郁一片。古柏丛中有庵，叫观音庵。正北有重门，进入重门就到东岳行宫，也就是孤山寺的正殿。殿中有佛像百尊，金碧辉煌，流光溢彩，一峰之上，佛道比邻，正应了“天下名山僧占多”的诗句。孤山寺后有“不孤亭”，翘角飞檐，雕梁画栋。后山顶上有一楼，叫“望江楼”，登楼远眺，澄江如练，平畴百里，其景色确实不逊于“西湖风月”。由于战火频仍，除蹑云坊尚存遗迹外，其余建筑都在民国时毁圯，只是从史料记载上，仍然可以想见当年孤山的壮丽景象。

　　山色秀美，建筑宏伟，加上美丽的神话传说，使得孤山以极为丰富的文化蕴藉而受到骚人墨客和历任县官的青睐。他们登临抒怀，诗文唱和，对孤山尽情礼赞。明代靖江县丞韦商臣夜登孤山后写下《登孤山诗》云：

　　孤山忽自拥平沙，下界犹连十万家。
　　天压海门烟雾渺，风搏山寺竹松斜。
　　渔灯明灭缘遥鸟，鲛宝参差带落霞。
　　绝顶夜深衣袂冷，愁看北斗是京华。

　　明代另一位靖江知县朱勋的散文《孤山记》，则从军事角度叙述孤山的价值：“……更立重兵，俾此山与狼 （指南通狼山、镇江 山）上下响接，则外可控制江北，内可以固江阴藩篱，彼诸不轨，能飞渡哉？”这说明当时近江兀立的孤山地势十分险要。

　　文人雅士喜爱孤山，普通百姓更把孤山当作圣土膜拜。靖江民间有句民谚，叫“三月三，上孤山”。每年农历三月初三，孤山举行庙会，靖江和周邻泰兴、如皋等地的善男信女纷至沓来，朝山进香，人流潮涌，摩肩接踵。除了进香，顺带还要赶集，山下就是盛大的节场，摆满了各种各样的商品，除农用器具、日用杂货之外，少不了孤山的特产“叫鸡”。

　　“叫鸡”是孤山周围的一些民间艺人选择山上粘土揉捏、烘烤而成，造型为小狗、雄鸡、水牛、蝙蝠、老鹰等动物，拙朴而又夸张，十分生动。因为小狗造型的最为常见，所以又通称“泥狗子”。艺人们在烘烤前已钻出孔眼，烘烤后再涂以彩漆，既能吹响，又可把玩，孩子们都爱不释手。现在山脚下的地摊上还有出售，“口瞿 口瞿”的哨音，洋溢着孩子们的欢乐，更唤起大人们童年的记忆。

　　“前山的黄泥做叫鸡，后山的红泥好充饥。”“叫鸡”让孩子们快乐，可提起充饥的红泥却令人心酸。旧社会遇到灾荒，孤山四周的百姓就到山北坡去挖“观音粉”，挖下去一尺多深，就会看到一片片粉红色的“嫩石头”，手指一碾就成粉末，水一泡溶得稠稠的。穷人们把这“嫩石头”捧回家和上一点杂粮、野菜、榆树叶煮熟，勉强充饥度荒。因为传说这“嫩石头”是观音菩萨给穷人度荒，“观音粉”之名便由此而来。其实这观音粉只是风化的石头，吃下去根本无法消化，吃多了更会排解不畅，甚至结胀而死。

　　几百年来，孤山的景物发生很大改观，当年的建筑更是所剩无几，连许多神话传说也渐渐不为人知。但与此同时，孤山这座集中了靖江自然与人文奇观的“宝山”，也日益受到靖江人民的重视和保护。1993年起，孤山的开发已列入靖江市政府的建设计划。当前即恢复了“三月三”孤山庙会，盛况不逊当年。靖江市政府和孤山镇政府还对孤山上下的建筑和景点制定了具体的规划，短短7年时间，孤山寺的主体建筑大圣殿、观音殿、大成殿已告竣工，上山石阶重新凿砌，并安装了路灯。如今的孤山，山更青，林更幽，晨钟暮鼓，香烟缭绕，再度成为人们寻胜探幽，登临极目的旅游胜地。
孤山的土地是英雄的土地。革命先烈曾在这里抛头颅，洒热血，与反动派作殊死斗争。孤山下的革命烈士陵园就是明证。那庄严肃穆的甬道、浑厚坚实的花岗岩烈士纪念碑、拥有翔实史料的陈列室，都是缅怀革命先烈、接受革命传统教育的好场所。