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社会维系主要靠法律(反方为道德)
注意。在发言时，结尾都要强调社会的安定主要靠法律。
对方观点。法律不能给人心灵的救赎。安定社会法律起看得见的作用，但只是表面而已，实质和关键的作用是道德完成。
我方反驳：1救赎是在人们犯错之后，那么法律正好可以在人们犯错之前使人们形成正确的价值观，而避免错误的发生，道德在事情发生后才进行救赎，不是垫法律的后么。2（不是救赎其他类似的词）“警钟长鸣”这不就是说的法律对人们心灵的一种影响么，而且法律的存在还可以促使人们按照正确的做法行事。3我想对方辩友没有真正理解法律的含义，法律对一个国家而言不仅仅是起到看得见的表面作用而已，它也对一个国家的人民有潜移默化的影响，对提高整个国家的国民素质也有功不可没的作用。（也可用于对方说法律对提高国民素质没有作用：当一个国家的法律体系完善了，人们都有较高的法律素质，国民素质不也会随之提高么。）
对方观点。道德的作用看不见，但每时每刻都在发生，从有社会起就有了道德。法律的作用是伴随国家产生而出现，并需要以国家强制力为后盾。
我方反驳。正如大家所知，我们现在的国家是人民当家作主的国家，而法律不再是国家的法律，更是全体人民的法律。
对方观点。中国封建社会主要是靠道德维系，就是儒家思想了。
我方观点：《孟子·滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”仅靠道德维系，过了一段时间，整个上层社会的道德体系就会有问题，导致纷争，乱世。道德安一时而不能安长久，而要治乱，就要靠法律。
对方观点。法律是人类行为的底线，它约束人不要做什么，具有朴素性;而道德体现了人类的超越性和积极性，它告诉人要做什么。
我方观点。我想对方辩友对法律有片面的理解，它不禁约束了人们不要做什么的，更让人们在日常生活中的行为更加规范合理。正如对方所说，道德只能告诉人们做什么而不能告诉人们如何去做，那人们在做同一件事时做法不同，随心所欲，何来安定。。
对方观点。法律赶不上时代进步。
我方反驳。首先，我国每年召开一次全国人民代表大会，其中的事项就有修改修订法律，使法律随时代进步而进步。再者，法律可以修改，那么道德呢。很容易就改变了么。那么这不正是说明了是道德赶不上时代么。。
对方观点。胡总的八荣八耻等。
我方反驳。当人们不遵守对方辩友所说的这些东西，这时候不也是要法律出面解决么。
对方观点。法律和道德的最终目的是消灭法律。
我方反驳。现我国的生产力水平远达不到这个水平，各方面的发展都还没有达到对方所说的需要的要求，今天我们讨论的是现在的社会需要法律来维系社会的安定。
对方观点。法律只是阶级专政的统治工具。
我方反驳。如大家所知，我国是人民当家作主的社会主义国家，权利掌握在最广大人民群众手中，除了少数敌对分子以为，实际上已经不存在所谓的被统治阶级，法律已经在社会体制的不断完善下已经不再是一种统治工具，希望对方辩友结合我国现在的国情。
对方观点：社会安定的本质是在于人们内心的安定，是在没有法律的约束下人们不想犯罪，因为害怕法律的惩罚而保持社会安定只是一种假象，不是所追求的真正的社会安定。（或者说道德控制人的心灵，法律控制人的行为可参考一）我方反驳：（参考第四）法律的作用不仅体现在人们犯罪后对人们的惩罚，也在帮助人们形成正确的价值观、世界观、人生观。而道德在各种利益之前却显得无能为力，更是在错误已经铸成后显得苍白无力。
对方观点。法律的基础是道德，法律也是有道德出，以道德为基准的，所以，立法的本质是为了维护道德，法律永远只是维护道德的手段，而道德才是最终目的。
我方反驳。我想对方辩友首先应该懂得青出于蓝而胜于蓝的道理，法律虽然在一定程度上来自于道德，但是却比道德更加有约束力，而立法的本质，正是为了维护社会的安定。
对方观点。法律把人们抓进监狱是为了进行道德教育。
我方反驳。把人们抓进监狱不仅是进行教育，也正是惩罚的一部分。而道德用于了法律的后续解决措施，那不也正说明了道德现在已经成为法律的一种辅佐，而法律才是维护社会安定的主要因素么。。再者，道德能把人抓进监狱么。那些犯罪后还死不悔改的人道德对他们起到作用了么，只有法律出面才能惩罚他们，维护社会的安定。
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