史学概论复习题.doc

一、名词解释
1、什么是历史
广义的历史：指宇宙间万事万物发生、发展、灭亡的过程，它是一切事物固有的属性。可分为自然史和人类社会史。
狭义的历史：指人类社会的发生发展的历史。
2、什么是历史学
广义的历史学：是以自然发展史和人类社会发展史为全部研究内容的学科。
狭义的历史学：以人类社会发展史为研究内容的学科。即在历史纪录的基础上，经过整理、鉴别、分析，对历史事件或历史过程所做的判断、解释、说明。
3、历史认识主体
广义的历史认识主体：现实的人类。说明一个民族或国家的历史认识水平和历史意识的强弱问题。
狭义的历史认识主体：历史研究者或史学工作者。
4、历史认识客体
历史认识的客体，又称历史研究的客体，是历史认识主体的研究对象，即人类社会历史活动的全部内容中，被历史学家所设定、选择和研究的那一部分。有原型客体，即真实的客观历史；遗存客体：实物、文字、遗迹
历史认识客体是相对于历史认识主体而言的，并与历史认识主体构成了历史认识论中对立统一的一对基本范畴，两者处于相互依存、相互联系、相互作用的矛盾运动之中。
5、古典史学
希腊、罗马时代的史学，称为古典史学，是西方史学的源头。从古希腊的希罗多德、修昔底德，到罗马的李维、塔西佗，西方古典史学经历了一千年的繁荣，形成了人本主义史学的优良传统。
6、基督教史学
基督教史学是一种以基督教神学观点解释历史的神本主义史学。它致力于构建以基督教普遍主义为基础的世界史观，是一种唯心史观，在整个中世纪欧洲史学中占支配地位。
7、人文主义史学
欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级史学。反对基督教的神学观点，否定以教会史为中心的编史体系，以希腊、罗马时代的史学传统为楷模，把历史作为新兴资产阶级的斗争武器，为近代西方史学的发展开辟了道路。
8、浪漫主义史学
浪漫主义史学是19世纪上半叶在欧洲大地上风行一时的浪漫主义思潮在史学领域里的具体体现。它反映了欧洲社会各阶层对法国大革命的失望和反感，同时又是自拿破仑战争以来蓬勃发展起来的民族主义情绪的体现，从19世纪初开始就取代了理性主义史学而占据西方史坛的主导地位。
9、兰克客观主义史学
兰克客观主义史学是由兰克等人所倡导的史学思想，自19世纪30年代至20世纪30年代一直是西方史学思想的主流，兰克客观主义史学是19世纪史学取得的最重大成果。兰克客观主义史学以“如实直书”为基础；以掌握第一手资料为条件；以史料批判为保证。
10、理性主义史学
理性主义史学是18世纪启蒙运动时期弥漫欧洲的理性主义思潮在史学领域的具体体现，在当时的史学领域占据支配地位。理性主义史学崇拜抽象的理性，将它说成是推动历史前进的动力。理性主义史学的代表人物是法国的伏尔泰：《路易十四时代 》、《论各国的立国精神和礼俗》。
11、比较史学
通过对不同时间、不同空间条件下的复杂的历史现象进行对比研究，分析异同，发现历史本质，从而探讨历史共同规律和特殊规律的史学方法。
12、心理史学
运用现代心理学的理论和方法，通过分析历史人物的心理活动与个性特征，对历史过程做出合理的解释的研究方法。
13、口述史学
指史学家搜集和利用口头史料的方法。口头史料分为：口述回忆；口头传说。
14、计量史学
运用数学方法，通过数量关系，认识事物的本质和规律的一种方法。
15、希罗多德
希罗多德是古希腊伟大的历史学家，他的代表作是《历史》，堪称西方第一部通史性名著，是西方文学的奠基人及人文主义的杰出代表，被后世誉为“历史之父”。
16、司马迁
司马迁字子长，中国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，经济学家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”，被后人尊称为“史圣”。
17、刘知几
唐代史学家，刘知几《史通》一书对中国唐朝以前的史籍作了全面的分析和批评，是我国历史上第一部史学理论著作。
18、兰克
兰克力图把史学提升为一门独立学科，因此，他获得“近代科学的历史学之父”称号，是“以科学的态度和科学方法研究历史的第一人”。兰克建立起一整套严格的对史料考订的方法，对原始资料的追求是他治史的信条。
19、汤因比
汤因比是20世纪英国伟大的历史学家，思辨主义历史哲学家，又是一位出色的社会活动家，曾两次代表英国政府出席巴黎和会，代表作十二卷巨著《历史研究》。是西方史学界最早对经历一战后西方文明进行全方位历史反思的人，被誉为“近世以来最伟大的历史哲学家”。
20、布罗代尔
法国历史学家，主要代表作是《腓力普二世时代的地中海与地中海世界》、《15—18世纪的物质文明、经济和资本主义》，充分体现“三时段理论”。他把历史时间分为地理时间、社会时间、个体时间；历史分为长时段、中时段、短时段；相应提出结构的历史、情势的历史、事件的历史。布罗代尔的史学理论和研究实践大大丰富了年鉴学派总体史学的观念。
二、分析理解
1、“历史就意味着解释”

2、“人民群众是历史的创造者”
第一、人民群众是物质生产者，创造了人类社会存在和发展的前提和基础，没有这一物质前提和基础，人类历史就无法存在和延续。
第二、人民群众也是推动生产力发展和社会变革的决定性力量。
第三、人民群众的物质生产是精神财富生产得以发展的前提条件，也是精神财富升华的源泉。
总之，人民群众是社会生产的主要承担者，最基本的生产力，所以它是创造历史的真正主人，是历史的创造者。
3、“历史就是历史学家心目中的历史”

4、“历史是一个任人随意打扮的小姑娘”
我们所知道到的历史，不管是久远的历史还是刚刚发生的“历史”，都是经过执政者精心筛选过的历史，是符合主流价值观的历史，是执政者所要表达的历史。执政者对历史进行筛选，留下那些可以揭示特定“历史规律”的历史，即使是标榜着客观公正的记录历史的人，也不可能对历史事件进行全方位的叙述，他只可能选择其中某些部分对历史事件展开叙述，这样肯定就会存在偏颇。
5、“英雄创造了历史”

6、历史学是一门科学还是一门艺术？

7、“一切真历史都是当代史”
历史认识是从认识主体的心灵或精神出发，只有认识主体的理解和体验才能进入历史事实深处，历史必须由历史学家加以体验并赋予生命才能成为真正的历史，假如过去的历史不能引起现时的思考，和现在的精神生活大成一片，获得当代性，它不是真正的历史。
8、“一切真历史都是思想史”

9、后现代史学认为“历史就是文本”
海登•怀特认为：
一历史不等于过去，而是写出来的话语；
二历史必须首先被写出来才能阅读，通过阅读现代人才与过去发生联系；
三历史在这一点上与文学一样。因此，历史是文本。
10、历史认识真理是可以检验的

11、兰克说：“史料高于一切”
兰克史学的核心是客观主义—“据事直书”，历史学家在研究过程中决不能心存实用的目的，只应追求事实真相，不应褒贬是非。兰克史学历史研究方法的原则是史料高于一切。历史学家要弄清历史事实的真相，唯一途径就是穷本溯源，收集原始资料并加以科学的考证：要考察那些“目击者”是如何记载事实的，要让史料本身说话。
三、问答题
1、比较希罗多德与修昔底德的史学思想。
以希罗多德、修昔底德为代表，从中可见西方史学发展的两条道路的源头。
希罗多德采用叙述方式、记载和研究事件的历史，包含政治、军事、文化、风俗，内容广，范围广，具有通史性，重文采，可读性强。形成西方重叙述、重文采、重文化的研究风格。
修昔底德采用实证的方法，运用编年体裁，严格的考据风格，逻辑性强，只修政治、军事，不涉及文化，是纯粹的事件史（专史）。形成西方另一种发展风格：重论证分析、重考据、重逻辑、重政治军事的编年体风格。
2、西方近代史学发展历程，并作评价。
西方近代史学从文艺复兴开始到19世纪，是西方史学走向繁荣的时代，它一方面反映了西方近代社会经济、政治、文化的进步；另一方面表现出西方近代思想的空前活跃。 从文艺复兴意大利出现的修辞派和博学派，可看出对西方古典史学的继承，人文主义史学体现了复古与创新的历史传统。 理性主义史学突破了人文主义史学“政治军事史”的篱藩，伏尔泰把历史研究从政治、军事、外交扩大到经济、文化、风俗等更广阔的领域，重视对文化史的研究，是对希氏的继承。 理性主义史学把探讨历史规律作为史学最高目标，对历史深层进行透视，把西方史学推向一个前所未闻的深度。
浪漫主义史学强调历史的个性，承认历史的多样性，这一点与兰克是相通的，实证主义史学试图把历史当作一门真正独立的学科来建设，三者共同点是反对历史哲学图解历史，从观念、逻辑出发去架构人类历史的模式，反对过于思辩的历史哲学。
回顾近代西方史学，确实在偏于论证或偏于叙述、偏于理性与非理性、实证主义或反实证主义、科学化占上风或人文化占上风之间摇摆。始终无法摆脱“跛腿”的命运，突出地暴露了西方史学好走极端以及唯心主义与形而上学的局限性。
3、兰克客观主义史学的主要特征。
（1）坚持客观主义史观，反对思辩的历史哲学；
（2）提倡 历史学家必须“如实直书”，“消灭自我”，对历史事件采取不偏不倚的客观态度；
（3）强调“史料高于一切”，建立严格的考据学。
4、汤因比的史学理论与贡献。
史学理论：第一、他把历史研究的单位定在人类21个文明社会中，他反对把世界历史划分成古代、 近代和现代，反对以往以一个国家或民族作为一个研究单位，这只是一个局部，但人类又无力对整体历史的把握，因此，历史研究以社会一群人为单位。
第二、一切人类文明在某种意义上说是同时代的、平行的、有相同的价值，因此，各文明社会之间是可以比较的。
第三、在探讨人类文明的生成、发展、衰落过程中，提出“文明起源说”、“挑战与应战”的理论。认为人类文明起源是人类对外在环境的“挑战与应战”中诞生，挑战必须适度。
贡献：汤的《历史研究》为人类揭示文明发展形态，为我们世界史的研究提供了线索，为人们宏观把握过去、现在、将来发展脉络，其学术价值是不容低估的。汤因比的史学理论是特定时代、特定情景下的产物，他所思考的问题在人类进入21世纪时，仍让人感到其扑面而来的生命力，让人们再次思考：物质文明、科学技术的发展与战争、人类自相残杀、人类精神道德的坠落的问题。人们称他的文化形态史观为思辩的历史哲学。
5、法国年鉴学派史学理论主要特征、布罗代尔“三时段理论”。
法国年鉴学派的主要特征：
第一、重视历史理论的概括和历史的解释，主张用“问题史学”代替“叙述史学”。
第二、强调整体与综合研究，提倡“总体史学”。
第三、反对以精英人物为中心，提倡从下往上看历史。
第四、提倡跨学科方法、结构分析法、计量法、心理分析法等新的史学研究方法。
布罗代尔“三时段理论”： 布罗代尔代表作是《腓力普二世时代的地中海与地中海世界》、《15—18世纪的物质文明、经济和资本主义》，充分体现“三时段理论”。他把历史时间分为地理时间、社会时间、个体时间；历史分为长时段、中时段、短时段；相应提出结构的历史、情势的历史、事件的历史。
6、美国新史学的主要特征。
（1）历史学的多元化：
美国史学多元化是当代美国社会急剧变化的产物，出现许多新学科：家庭史、人口史、社区史、城市史、监狱事、移民事、妇女史、劳工史、黑人史、印第安人史。
美国史学的多元化表现在一方面在方法上的多样性，对新的解释持开放的态度；另一方面美国史学家喜好标新立异，不断开拓新的研究领域。
（2）历史学的现实性：
历史研究在国际国内政治中的工具作用，即历史的工具性，重视历史为现实服务；历史对人们日常生活的实用价值，即历史的实用性；历史学家的现实意识，即历史认识的主体性；历史与时代发展的联系，即历史的当代性。在这四方面都比较突出。
（3）国际化和全球化的观念强：
（4）自下而上的研究取向：
7、西方现代史学的主要成就、面临的主要危机。
主要成就：第一、从传统的描述性历史转向分析性历史。
第二、从注意研究个别杰出人物转向研究普通人、社会底层，形成“自下而上”的研究趋向。
第三、从政治、军事史转向经济、社会、城市、地方史，从中心转向边缘。
第四、在研究方法上重大的创新，从传统靠个人在古纸堆中爬梳资料的手工操作转向主要靠自然科学研 究的计量分析法，用计算机大量处理和贮存资料。
主要危机：（1）现代西方史学面临被“碎化”的局面。过分专业化、分散化，研究课题过细小分散，缺乏联系，出现混乱无序状态，处于一盘散沙。
（2）面临着脱离群众、读者，社会影响和威信低落。可读性减弱，导致史学功能价值降低。
（3）面临后现代史学思潮的冲击、批判。
8、中国传统史学的主要特征。
（1）“鉴诫”与“垂训”功能突出，素有“鉴诫史学”之称。
（2）史学依附于经学，具有伦理化的特征。
（3）史学理论相对落后，史料考证工夫精深。
9、梁启超如何评价中国传统史学？
梁启超在《新史学》提出“四弊二病”说：
（1）只知有朝廷而不知有国家；
（2）只知有“个人”而不知有“群体”；
（3）只知有“陈迹”而不知有“今务”；
（4）只知有事实而不知有“理想”；
二病：一是能铺叙而不能别裁；二是能因袭而不能创作。
10、孔子册修《春秋》的历史地位。
孔子删修《春秋》标志中国史学的萌芽。主要体现在：
（1）孔子修《春秋》，形成了我国第一部编年体史书，奠定了我国编年体史书的基本框架。
（2）孔子修《春秋》，于记事中寓褒贬，将史学思想和历史编篡学提高到一个新水平，标志我国古代史学的形成。
（3）孔子修《春秋》记事多从“礼”与“非礼”评鉴事实，并决定“书”与“不书”，从而达到对人们 的道德规劝，形成“春秋笔法”，奠定我国“鉴诫史学”的基础，对我国史学著作具有发端意义。
11、中国古代史学与西方古典史学的比较。
1、史学思想：
中国传统史学的独立地位形成较早，但史学政治化倾向一直明显存在。主要特点：“鉴诫”与“垂训”功能突出，素有“鉴诫史学”之称；史学依附于经学，具有伦理化的特征；史学理论相对落后，史料考证工夫精深。
西方古典史学主要特点：人本观念，把历史从记神发展到记人，以人事为中心，形成人本观和道德观；基于理性精神的历史批判方法；奠定叙事体和编年体的基础。
中国传统史学观从孔子“道德史学”，把历史的价值判断寓于历史事实，到司马迁把因果判断与价值判断高度统一，超越孔子的道德价值范式，形成司马迁独特的史学模式。但司马迁后由于中国政治的强大压力，史学反而失去独立性，成为政治统治的工具。
西方从修昔底德开始重视历史的因果判断，到罗马史学家重价值判断，导致两者的分离，形成近现代客观主义、实证主义与主观主义、相对主义的对立。客观主义、实证主义坚持史学的因果判断，即历史事实的客观性，似乎历史可以独立于认识主体之外的东西，只要你把它表现出来就可完成任务，主观主义、相对主义坚持价值判断，甚至否定历史事实的独立存在。
2、选材取向：
中国古典史学在历史编撰和选材上以历史上的帝王和精英人物的历史活动和言论记载为主。充分反映中国历史的特点——人治的社会，政治制度——帝王中心和官本位的特征。
西方古典史学以历史大事件与事件的经过为主。
3、体裁：
中国史学以纪传体、编年体为主，多盛行通史，以事件为中心的专史少，较早形成成熟多样化的编撰体裁。
西方以编年体、叙事体为主，多专史。
12、魏晋南北朝时期的史学特点。
第一、修史者众多，史书种类、数量、体例都比以往多。
第二、史学逐渐发展成为一门独立的学科，在学术领域取得仅次于经学的地位。在次之前，“经史不分，史为经注”。
第三、反映士族门阀制度的谱牒学和人物传记十分盛行。
第四、各民族史学蓬勃发展。
13、唐宋时期中国史学的特点。
第一、全面、系统进行反思、总结中国史学，求“通”之风盛行。
《通典》、《文献通考》为代表的典志史、《资治通鉴》为代表的编年史、
《通志》为代表的纪传体、《通鉴纪事本末体》为代表的纪事本末体。
第二、史学研究范围扩大、体裁有所创新。少数民族史、地方史、地图志等。
第三、史学思想和史学理论得到进一步发展，使史学认识达到一个新的水平。
14、中国现代史学取得成果、面临主要问题是什么？
（1）、40年来中国史学取得的成就：
一唯物史观处于主导地位，马克思主义史学成为主流。
二实现史学的两种转换：从实证型、叙述型向解释型、理论型转换；从封闭向开放转换。
三系统整理大量史料，建立许多新学科。
（2）、主要失误：
一是对中国传统史学和西方史学的片面、简单化理解和误解；
二是对马克思主义史学的片面、简单化理解和误解。
15、比较史学的类型、程序、举例说明。
（1）比较研究的类型：a、横向比较：从空间角度出发，进行不同民族、不同地域、不同国家的历史比较。b、纵向比较：从时间观念出发，进行不同时期、不同历史阶段、不同发展层次的历史比较；c、宏观比较：站在历史整体的角度，对不同历史现象进行高度概括性的比较；d、微观比较：从不同时间空间出发，站在历史特定的角度，对不同的特殊的历史进行具体的比较。
（2）比较史学的程序：第一、确定可比性主题
第二、分别研究可比项目的特点、过程、属性
第三、综合起来比较异同
第四、提出命题假设，寻求历史规律
第五、验证假设，通过比较研究说明提出的理论的真实性
如《中西封建城市的比较》比较的类型是横向的微观比较。分别去研究比较的双方的历史事实，把两方内容加以比较，分别列项加以表述。
16、如何运用唯物史观分析历史人物？举例说明。

17、史学社会功能。
（1）史学的认识功能：指历史知识在人们认识和改造世界过程中的作用。一掌握历史知识是人们从事一切科学活动的重要条件；二掌握历史发展过规律，更好地指导人们的社会实践。
（2）史学的借鉴功能：古人云：“前事不忘，后事之师也。”“殷鉴不远”几乎成了统治者醒世警钟。
（3）史学的教育功能：陶冶人们的品格情操和启迪人们的智慧，增强民族自信力，激发爱国热忱，培养高尚的道德情操。