资源描述
《导游业务》——导游常用讲解方法教案
舟山职业技术学校 缪红意
一、教学设计思想
本节课内容选自《导游业务》第五章导游服务技能中的其中一项技能——导游人员的讲解技能。为了能取得良好的导游效果,导游员必须采取正确、有效的讲解方法和技巧,让旅游者感到旅游生活妙趣横生,留下经久难忘的深刻印象。
本节课的教学,采用“教师引导、学生为主”的方法,结合普陀山景点知识相关内容,通过“想一想、问一问、理一理”三个模块,更好地完成本节课的教学内容。
二、教学目标
知识目标:掌握导游常用的讲解方法。
能力目标:培养学生灵活运用导游讲解的实际操作能力,以及根据不同景点特色,采用不同导游方法的创造性思维能力。
情感目标:培养学生的职业自豪感及牢固的服务意识,并树立自信、热情、敬业的价值观。
三、教学重点、难点及资源
教学重点:在讲解过程中,灵活运用“虚实结合法”、“突出重点法”、“问答法”三种讲解方法。
教学难点:使学生能将所学的导游讲解方法融会贯通,最终形成自己的导游风格。
教学资源:舟山景点导游词、多媒体课件。
四、教学方法
情境引导法、兴趣激励法、讲授法、提问法、练习法。
五、教学环节设计
本节课教学时间为40分钟。
1、视频导入(5分钟)
2、教师讲解(10分钟)
3、学生巩固练习:分2-3组(20分钟)
4、教师点评、总结本节课(5分钟)
六、教学过程
【教学过程】
程序
学习内容
课堂设计
导
入
部
分
引出本课的主题-导游的讲解方法。
(视频导入)
通过扮演导游向学生介绍普陀山的二龟听法石,从而引出导游的讲解方法之一——虚实介绍法。
课堂设计目的:通过视频讲解,分析所采用的讲解方法是什么而导入新课。
新
授
部
分
新
授
部
分
新
授
部
分
一、虚实结合法
在导游讲解中将典故、传说与景物介绍有机结合,即编织故事情节的导游方法。
二、问答法
在导游讲解时,导游人员向旅游者提问题或启发他们提问题的导游方法。
三、突出重点法
就是在导游讲解时避免面面俱到,而是着重介绍参观浏览点的特点和与众不同之处的方法。
虚实结合法中的实是指 :景观的实体、实物、史实、艺术价值等。
虚实结合法中的虚是指与景观有关的民间传说、神话故事、趣味逸事等。
想一想:那么,二龟听法石的讲解词中,哪些是“实景”,哪些是“虚景”?
使用虚实介绍法时的注意点:
(1)在导游讲解中,虚实结合法运用得好可以增添游客的游兴。
(2)在使用虚实结合法的过程中,切忌胡编乱造、无中生有。
(3)典故、传说等的运用必须以客观存在的事物为依托,以增强可信程度。
目的:为了活跃游览气氛,激发旅游者的想象思维,促使旅游者与旅游人员之间产生思想交流,使旅游者获得参与感与自我成就感,避免导游人员唱独角戏的灌输式讲解。
分类:
1、自问自答法
2、我问客答法
3、客问我答法
问一问:以舟山普陀山普济寺为例巩固练习:
1、正山门为什么是关着的?
2、什么时候才会开门呢?
3、三座桥分别叫什么,又有何作用?
4、海印池上的莲花有何作用?
5、多宝塔的高度等?
通过学生练习,情景模拟讲解来巩固相关知识
总结分析在什么场合、什么情况下用哪种问答法。
突出大景点具有代表性的景观
如普陀山的代表性寺庙:普济寺。
突出景点的特征及与众不同之处
如普济寺、法雨寺、慧济寺的不同之处。
突出旅游者感兴趣的内容
如普陀山南海观音的开光大典。
突出“· · · · · ·之最”
如普陀山最大寺庙、最古老建筑、最高铜像等。
理一理:普陀山之最
1、普陀山最高的铜像:
2、最大的单字刻石:
3、普陀山的第一座寺院:
4、普陀山树龄最大的一棵古树:
5、建筑规格最高的一座寺庙:
6、普陀山上独一无二的树种:
课堂
总结
回顾本课学内容
板书整体呈现。
体验
练习
1、用虚实介绍法介绍短姑圣迹景点
2、用问答法整理一篇普济寺导游词
七、教学反思及自我评价
本节课采用“想一想、问一问、理一理”三个步骤进行教学,通过教师讲授、设置悬念、兴趣激励、提问等方法,充分发挥学生的积极性和参与性,以学生为主,教师引导,理论(导游业务知识)联系舟山景点的实际,使学生学以致用。
本节课有效地提高了学生的专业知识,增强了导游讲解的能力。上课过程中对学生的想象力和主动性挖掘还有待提高,把课堂还给学生。
附舟山景点资料
附件一:普济寺相关知识
附件二:二龟听法石导游词
附件一:
普济寺相关知识
一、普济寺正山门为什么不开?
据说当年乾隆皇帝微服朝拜普济寺的时候住在普济寺,因为白天玩得高兴,等回到普济寺的时候,山门早已关上了。乾隆皇帝叩门要从正山门进来,遭到了和尚的拒绝。把门的小和尚说:“国有国法,寺有寺规,除非皇帝来了才能开门.”因是微服朝拜,乾隆皇帝听后无言以对,只好遵守寺规从东山门进寺.极为不快的乾隆皇帝回宫后便下了道圣旨:从今以后,除皇帝来,普济寺正山门不能开。此后普济寺的正山门都不轻易开了。
二、什么时候才会开正山门?
现在只有三种情况才能开寺门、只有在国家元首到访、寺院佛像开光和新任方丈升座才可以见到大开正山门的场面。
三、海印池中为什么种植莲花?
古代印度人十分崇奉莲花。释迦牟尼出生时有莲花相伴;转法轮的座位称为莲花座;莲花已成为佛教的象征物之一,因为莲花具有出污泥而不染的品格;同时,佛经中,经常以莲花的幽香淡雅比喻经典的洁白微妙。
四、海印池中的三座桥分别叫什么?又有何作用?
海印池上有东向西并排着三座桥,连贯南北,池中间的这座叫平桥,建在普济寺的中轴延伸线上,桥北接普济寺正山门,桥南连接御碑亭,平桥把海印池分为东西两池。东边池中间的拱桥叫永寿桥,建于明万历年间,高6米,长33米,宽7.5米,两侧的栏杆上雕有 20 对神态各异的石狮子,西边中间的拱桥叫瑶池桥。桥面贴着池面,最奇的是每到下雨的时候,水就会从桥两侧的龙嘴里喷出来,设计的十分巧妙。在平桥中间修建的这座八角水亭叫定香亭,即起到了点缀景致的作用,又可作游人稍事休息之用途。
五、多宝塔的介绍?
它与杨枝庵的“杨枝观音碑”、法雨寺的“九龙殿”被誉为“普陀山三宝”是全国重点保护单位。多宝塔建于元顺帝元统二年,是当时宝陀观音寺住持孚中禅师向诸王太子宣让王募资修建的,因此又叫“太子塔”。石塔为方形五层,高32米,有台无檐,全部用太湖石彻成。
附件二:
二龟听法石导游词
各位游客:请看这两块石头,它们多像海龟啊,一只蹲在石顶上,回首顾盼,好像在看着向上奋力攀爬的那一只,两只海龟瞻前顾后,生动有趣,这就是二龟听法石,堪称大自然出神入化的杰作,真是令人叹为观止。
关于这二块石头又有很多传说,有一说法是这两只海龟听说观音菩萨在这里宣讲佛法,便从龙宫赶来听法,可这没等海龟爬到说法台,它们就已顿悟,被点化为石了,
另一种说法是两龟原为一雌一雄,因尘缘未绝,在听法石上眉来眼去,顾盼传情,所以被罚作石龟,给修行不诚者作戒。
这些都是民间传说,但根据从龟背上取下的石材分析,这两块石头真是来自海洋深处,后来在一次剧烈的地质运动中,它才随着地壳的改变露出了海面,二龟听法石再一次让我们亲身领略了沧海变桑田的神奇。
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