秦医缓和.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,秦医缓和,（,左传,）,主讲,:,张晓艳,Email:zhxy,左传简介,左传,又称,春秋左氏传,、,春秋内传,，是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书。,左传简介,左传,是记录春秋时期社会状况的重要典籍。记事基本以,春秋,鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。,作 者,左丘明,（公元前,556,公元前,451,）姓丘名明。石横镇东衡鱼村（春秋时鲁国都君庄）人。为炎帝后裔，左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。任鲁国左史官，在任时尽职尽责，德才兼备，为时人所崇拜。,左传,的史学、文学地位,文心雕龙,史传,篇有,“,辞宗丘明,”,的名句，将首倡史学直笔的优良传统归功于,左传,。,原 文,（成公十年）晉侯夢大,厲，,被,髪,及地,，,搏膺而踴，曰,：,“殺余孫,，,不義,。,余得請於帝矣！”壞大門及寢門而入,。,公懼,，,入於室,。,又壞戶,。,公覺,，,召桑田巫,。,巫言如夢,。,公曰,：,“何如,？,”曰,：,“不食新矣。”,字 词,1,成公十年：公元前,581,年。,2,晋侯：即晋景公姬獳。,3,被：通,“,披,”,。,4,搏：击，捶。,5,膺：胸,。,字 词,6,踊：跳跃。,7,请：,指请求对方允许自己做某件事。（向天帝请求允许自己报仇。）,8,大门：宫门。,9,寝门：寝宫之门。,10,室：指寝宫内室。,字 词,11,户：单扇的门。这里指寝宫与室相通的门。,12,觉：,睡中醒来。此指惊醒。,13,桑田巫：桑田地方的巫者。,14,新：,指新收获的麦子。,原 文,公疾病,，,求醫于秦,。,秦伯使醫緩為之,。,未至,，,公夢疾為二豎子,，,曰,：,“彼良醫也,。,懼傷我,，,焉逃之,？,”其一曰,：,“居肓之上,，,膏之下,，,若我何,？,”醫至,，,曰,：,“疾不可為也,。,在肓之上,，,膏之下,；,攻之不可,，,達之不及,，,藥不至焉,，,不可為也,。,”公曰,：,“良醫也！”厚為之禮而歸之,。,字 词,15,疾病：患重病。,16,：秦伯：指秦桓公。,17,肓：心脏和隔膜之间。膏：心尖脂肪。,膏肓，指心下膈上。此处指病位深隐，药力难以达到，比喻病情危重。,字 词,18,攻：用灸法治疗。,19,达：贯通，穿透。此指针刺。,20,归：使动用法。使,归。,原 文,六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁。遂以為殉。,字 词,21,麦：名词活用为动词。,22,甸人：古官名。,23,馈人：主管宫中饮食的厨师。,24,张：通“胀”。,25,如：往，到,去。,26,殉：殉葬，陪葬，此指陪葬的人。,原 文,（昭公元年）晋侯有疾，求医于秦。秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。是谓近女室，疾如蛊。非鬼非食，或以丧志。良臣将死，天命不佑。公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节。迟速本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之。,字 词,27,召公元年：即公元前,541,年。,28,晋侯：即晋平公，名彪。公元前,557-,前,532,年在位。,29,秦伯：即秦景公。公元前,576-,前,537,年在位。,31,视：诊察。,字 词,32,谓：因为。,33,女室：女色。,34,蛊：蛊疾。一种神态惑乱的病。多为宴寝过度，沉迷于嗜欲所致。,35,惑：迷惑。,36,以：而。,字 词,37,良臣：指晋大夫赵孟。,38,节：调节。,39,五节：宫、商、角、徵、羽五声之节奏。,40,相及：相连。,41,中声以降：五声调和而得中和之声，一曲终了，降于无声。中声，指中正和谐的音乐。降，降低。,字 词,42,五降：指五声都减弱。,43,烦手：指手法繁杂混乱。,44,淫声：淫靡不正之声。,45,慆堙心耳：即,“,慆心堙耳,”,。使心志惑乱，使耳际堵塞。慆，惑乱。堙，填塞。均为使动用法。,46,忘：通,“,亡,”,，失去。,原 文,至於烦，乃捨也己，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生无味，发为五色，征为五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为菑。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热或蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”,字 词,47,琴瑟：古代乐器名。此比喻女色。,48,以仪节：用礼仪来节制。,49,发：表现。,50,淫：过度。,51,序：按顺序。,字 词,52,五节：五行之节。古人把一年五时分属五行，市谓五节。一说，五节指五声之节。,53,菑：,“,災,”,的异体字。此指疾病。,54,末：四肢。,55,晦淫惑疾：夜晚寝息失宜，易患心神惑乱的疾病。晦，夜晚。,字 词,56,明淫心疾：白天处事过度，易患心劳疲惫的疾病。,57,阳物：意为男性的附属物。阳，此指男性。封建礼教的观点。,58,节：节制。,59,时：按时。,原 文,出，告赵孟。赵孟曰：,“,谁当良臣？,”,对曰：,“,主是谓也。主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良臣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节。有菑祸兴，而无改焉，必受其咎。,原 文,今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。,”,赵孟曰：,“,何谓蛊？,”,对曰：,“,淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在,周易,，女惑男，风落山，谓之蛊。皆同物也。,”,赵孟曰：,“,良医也。,”,厚其礼而归之。,字 词,60,主：大夫的敬称。此指赵孟。,61,当：处在,位置。,62,相：辅佐。,63,阙：通,“,缺,”,。,64,大节：指关系存亡安危的大事。,字 词,65,图恤：谋虑。,66,社稷：本指土神和谷神。此指国家。,67,同物：同类。指对,“,蛊,”,的三种解说，意义都属同一类。,二、通假字,忘,亡,阙,缺,三、词类活用,使动用法,所谓使动用法，就是谓语所表示的意义，不是主语发出的，而是主语使宾语发出的，含有,“,使宾语怎么样,”,的意思。,1,归：使,归。,2,慆：使,惑乱。,3,堙：使,堵塞。,四、繁体字,义,義,蛊,蠱,乐,樂,图,圖,谷,穀,类,類,节,節,获,獲,归,歸,麦,麥,五、异体字,菑,災,六今译,1,疾不可为也。在肓之上，膏之下；攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。,2,将食，张，如厕，陷而卒。,3,先王之乐，所以节百事也，故有五节。迟速本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。,4,国之大臣，荣其宠禄，任其大节。有菑祸兴，而无改焉，必受其咎。,七知识,1.,自然气候变化的六种现象。指阴,阳,风,雨,晦,明。,2.,中医术语。指寒,热,燥,湿,风,火六种气。,六,气,1.,谓阴,阳,风,雨,晦,明六气太过而成为致病的主要因素。,2.,中医名词。谓风,寒,暑,湿,燥,火六气太过,乃外感疾病的主要病因。,六,淫,膏肓穴,孙思邈认为,“,膏肓穴,”,（第,4,胸椎棘突下，旁开,3,寸。,),能主治虚羸瘦损、五劳七伤及梦遗失精、上气咳逆、痰火发狂、健忘、胎前产后等。,现代常用于治疗支气管炎、支气管哮喘、乳腺炎、各种慢性虚损性疾病等。常灸此穴有强身保健、预防疾病的作用。配肺俞主治久咳；配肩井主治肩背痛；配百劳主治虚劳。,蛊,1.,泛指由虫毒结聚，络脉瘀滞而致胀满、积块的疾患。,赤水玄珠,虫蛊,：,“,蛊以三虫为首。,”“,彼蛊证者，中实有物，积聚已久，湿热生虫。,”,证治汇补,卷六：,“,胀满既久，气血结聚不能释散，俗名曰蛊。,”,参见虫臌条。,2.,少腹热痛，溺白浊的病证。,素问,玉机真藏论,：“腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”,蛊,3.,古代用毒虫所制的一种毒药。,诸病源候论,蛊毒候,：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”,蛊,4.,指房事过度成疾。见,左传,昭公元年,：“晋候求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是谓近蛊。”“何谓蛊？对曰，淫溺惑乱之所生也。在,周易,，妇惑男，风落山谓之蛊。”,蛊,医与巫,从中医学、人体科学乃至人类学的角度来看，这段宝贵史料的重要性又远远不止于此。它对中医历史上医、巫分流的理论问题，对中医病因学中“巫言鬼魂、医称邪气”现象的实质，对古代“巫”的客观认识和评价，对鬼魂的存在及其对疾病诊断、治疗的影响，以及轮回业报、因果报应、免除灾害的可能性等等重大问题，都提供了一个非常具体而生动的参考实例。,谢谢！,