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议论文写作系列训练一,文体特点要求,一、什么叫议论文?,发表意见,阐明是非,以议论为主要表达方式,对社会生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。,议论文,:,1,、文体特征:,发表意见,阐明是非。,2,、表达方式:,议论为主。,3,、内容对象:,分析评论社会生活中的人或事。,二、议论文的三要素:,1,、论点。,2,、论据。,3,、论证。,1,、论点,(,1,)概念:,是作者对所论述问题的见解、主张和观点。,(,2,)论点特点:,鲜明、准确、概括。,(,3,)论点位置:,文题。,反对自由主义,论点是“反对自由主义”。,开篇。,谈骨气,论点是“我们中国人是有骨气的”。,中间。,拿来主义,论点是“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。,结尾。,生于忧患,死于安乐,论点是“然后知生于忧患,而死于安乐也”。,2,、论据,(,1,)分类:,事实论据和道理论据。,(,2,)要求:,证明论点。选例典型。,叙例简明。议例深刻。,3,、论证:,论证的基本方法是摆事实、讲道理。,摆事实:在文章中集中阐明正确观点,或者反驳错误观点,要举出,一定的事实作为依据。,讲道理:指在组织论据时用说理进行,阐述和分析,来证明自己的,论点,也叫“引证法”。,(,1,)基本类型:,立论、驳论、立驳结合。,立论从正面论述,,驳论从反面论述。,(,2,)文章层次:,提出问题(是什么),绪论,分析问题(为什么),本论,解决问题(怎么办),结论,(,3,)论证结构:,总分总结构。,并列式结构。,对照式结构。,层进式结构。,(,4,)论证方法:,举例论证。,事理引申。,反证。,类比论证。,对比论证。,比喻论证。,因果互证。,归谬法。,举例论证。,举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。(即“摆事实”),事理引申。,用人们已知的道理来证明论点。,(引用名言警句立论需注意:,1.,要正确理解名言警句的精华意义,要能论证论点。,2.,对于引语一般要做一些解释、说明,再对说明的事物做一些分析,不要立刻下结论,否则文章会显得单薄,说理不透彻。,3.,除非必要,引语要求简洁。),反证。,先证明与自己论点相矛盾的另一个论点是错误的,就是从反面的间接的证明了自己论点的正确性。,类比论证。,将一类事物的某些相同方面进行比较,以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。,对比论证。,是将论据中完全相反的两种情况进行比较。,比喻论证。,用比喻来说明道理的方法,也可以叫作“喻证法”。,因果互证。,通过分析事理,找出论点和论据之间的因果关系,来证明论点的方法。(结果原因、原因 结果),归谬法。,先假定对方的论点是对的,然后用它作为前提,引导出一个显然是荒谬的结论,从而证明对方的论点是错误的。这种方法只用来反驳错误的观点。,话题材料:据中央电视台的,“,焦点访谈,”,栏目介绍,青岛一中年男子因见义勇为,帮助一位少女摆脱流氓的无理纠缠,而遭到流氓围攻,以致身中,23,刀,住院治疗,现在住院费用已达,5,万元,该男子本身十分贫困,先已无力承担费用,要求女方承担,女方父母在表示感激的同时,拒绝了男方的要求。为此男方将女方告上法庭。,现实社会上有很多见义勇为的英雄,在做出义举之后,却将自己置于尴尬的境地。,“,见义勇为,”,能否,“,收取报酬,”,?有人认为应该收取报酬,也有人说,不应该收取,你认为如何呢?请就以上观点,发表自己的看法,写,200,字左右的议论片段。,观点:见义勇为不该收取报酬,见义勇为是中华民族传统美德,千百年来古人没有为此索取报酬,我们应该继承这种传统美德,自然不应该收取,甚至索取任何报酬。,明确观点,中国自古以来,就崇尚美德,鄙弃名利,一个人的高尚行为如果以名利为目的就会被人斥为,“,目的不纯,”,,或者叫,“,沽名钓誉,”,。,道理论证,试想如果宋江在救人于危难时,收受他人钱财,或者向人索要报酬,那么他在人们心目中的形象将大打折扣,也不会被众兄弟推为梁山义士之首,,“,及时雨,”,的美名也不会非他莫属。作为中华民族的优秀儿女,就应该继承这种美德,继承这种高尚,我们没有理由以时代发展为借口让它沾染名利的污浊。,举例说理,总结强调观点,从见义勇为者的自身行为目的角度看,他们并没有以此为目的,所以也没有必要一定给予报酬。,观点,如果雷锋在“热心助人”的时候想到索要报酬,想到行为本身以外的名利,相信他不会那样坦然地去时时处处帮助他人,不会那样置自我安危于不顾,挺身而出。那名风华正茂的北大学生张华也不会舍命去救落入粪池的淘粪工人。人的生命是不能用金钱来衡量的,正是这种精神本身无尚光荣,所以他们选择无私奉献,舍己为人,假设分析,反面举例,正面总结,名利报酬一旦成为行为的目的,其行为必然变样:帮助谁?什么时候伸出援助之手?怎样援助?恐怕都要成为考虑的因素,在“报酬”的阴影笼罩下,“所见”恐怕就不是“义”而是“利”,“所为”也不是以“义”“勇”为底色,这样的行为谁能称其为“美德”,又怎会心安理得地收受这种报酬?收受这种报酬?所以从见义勇为者自身来看,他们也从来不会是以索要报酬为目的,我们也没有必要一定付出报酬的方式去感谢,如果真正要感谢的话,就发扬光大他们的这种“义勇”之举。,总结本段论点,并提出解决办法,假设基础上的分析说理,因果推理,收取报酬,使高尚的道德行为变了味,玷污了这种高尚行为。,观点,一种精神、一种美德是不能用金钱多少来衡量的,正是这种精神本身无尚光荣,所以见义勇为者选择无私奉献,舍己为人,甚至为此甘心奉献生命,道理论证,.,荆柯为了民族的大义,明知刺杀秦王,不管成功与否,自己面临的只有一死,但是他仍旧慷慨赴义,留下了,“,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,”,的悲壮之美,万古流芳。这正如那扑火的飞蛾,心里装着一种美好的,“,大义,”,,即使香销玉陨,魂化青烟,但是留下的是光照史册的壮美!,举例论证,我们不要让那些报酬成为无价美德的注解,如果荆轲是为了钱财,他能成为历史英雄吗?恐怕早已被历史评为贪图名利的市侩小人了。所以这样一种行为,高尚是它存在的唯一理由,我们不要破坏这样一种美丽!,假设分析举例,再次强调观点,观点二:见义勇为应该收取报酬,应该收取报酬,因为有付出就应该有相应的回报。,观点,我们作为自然人,在作出一种行为之后,特别是做出巨大牺牲的付出之后,都希望得到相应的回报。我们在对待见义勇为者的付出之后,常常给予一定的表彰,比如我们常见的精神鼓励,一张奖状,一座奖杯,一块牌匾,那些得奖者也常常要把这些代表自己荣誉的奖品高高挂起。,由常见的奖励方式比较谈,.,其实,对这种行为的肯定可以是多种多样的形式。作为授奖者又为什么区别物质和精神的不同呢?同样作为受奖者,既然我们认可给予精神的鼓励的形式,又何必故作清高地一定不要物质报酬呢?不管哪一方,我们都没有必要因为肯定形式的不同而,“,授,”“,受,”,有所不同。因为我们崇尚的是见义勇为本身,而不是其他。既然我们肯定见义勇为,又为什么在乎对它的肯定形式呢?,秋天到了,蚂蚁,忙着,储备粮食准备过冬,而蟋蟀却大声地在草丛里,歌唱,。当冬天来临时,蚂蚁可以美美地藏在洞穴里,享受,自己劳动的果实,而蟋蟀却会渐渐地被,冻死,在野外,它们的寿命往往只有三个月。,读完上面的寓言,你有哪些感想,?,请写一篇不少于,350,以上,字的文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭。,【,写作导引,】,本题着重考查学生的逆向思维能力,以培养其正确的人生态度。,材料中有两种行为和结果对比鲜明的动物,“,蚂蚁”和“蟋蟀”,立意时要考虑到它们的行为和结果。,立意角度有三:,蚂蚁的行为和结果。从这一角度出发,大部分学生可能要从正面立意,颂扬蚂蚁的勤劳,如,用自己的双手创造自己的幸福,,,胜利源于充分的准备,等。,从“蟋蟀的行为和结果”这一角度出发,多数学生看到的是蟋蟀只会享受,而想不到或者忽视从“大声地在草丛里歌唱”的角度立意:,即使生命短暂,也要把美好的歌声留给世界,。,对比蚂蚁和蟋蟀的行为和结果。这一角度多数学生最容易忽视。,“,忙碌”“默默”“生存”,,“,悠闲”“歌唱”“死亡”,组合起来就可以产生“忙碌与悠闲”“默默无闻与宣扬自己”“生与死”三个方向的立意,结合寓意,就可以写出有一定深度的文章。,【,写作导引,】,本题着重考查学生的逆向思维能力,以培养其正确的人生态度。,材料中有两种行为和结果对比鲜明的动物,“,蚂蚁”和“蟋蟀”,立意时要考虑到它们的行为和结果。,立意角度有三:,蚂蚁的行为和结果。从这一角度出发,大部分学生可能要从正面立意,颂扬蚂蚁的勤劳,如用自己的双手创造自己的幸福,胜利源于充分的准备等。其实,“蚂蚁忙着运粮食”一句也应该是一处思维的触发点。蚂蚁一天到晚忙忙碌碌,追求的只是填饱肚皮,的生活,由此可以逆向思维,拟出人生不能缺少精神生活等立意来。从“蟋蟀的行为和结果”这一角度出发,多数学生看到的是蟋蟀只会享受,而想不到或者忽视从“大声地在草丛里歌唱”的角度立意:即使生命短暂,也要把美好的歌声留给世界。,对比蚂蚁和蟋蟀的行为和结果。这一角度多数学生最容易忽视。,“,忙碌”“默默”“生存”,,“,悠闲”“歌唱”“死亡”,组合起来就可以产生“忙碌与悠闲”“默默无闻与宣扬自己”“生与死”三个方向的立意,结合寓意,就可以写出有一定深度的文章。,议论文写作系列训练二,全文基本模式,议论文写作六步式,:,1,、点:点明中心论点。,2,、正:正面举例论述。,3,、反:反面举例论述。,4,、深:深入开掘。,5,、联:联系现实。,6,、总:总收全文。,一、点,引论部分。,要求:,开门见山,点明论点。,二、正反深联,本论部分。,1,、正反举例:,证明论点。选例典型。,叙例简明。议例深刻。,2,、深:,探究根源,揭示实质,,论述危害,讲清意义,,提出方法,辨证分析。,3,、联:,联系时代,联系个人。,了解感知:,国情国策,国际风云,,社会思潮,人文动态。,三、总,结论部分。,要求:,1,、简单概括。,2,、呼应开头。,3,、不要重复。,【,例文,】,忠言未必逆耳,浅谈说话的艺术,忠言未必只能逆耳,顺耳忠言往往更易被人们所接受,这就需要说话的艺术。(点),邹忌在建议齐王纳谏时,并没有慷慨激昂地批评齐王,而是由自身经历的平凡小事联系到国家兴衰,以小见大,深入浅出的陈明利害,使齐王采纳了他的意见。(正)而比干等忠臣在进谏时与国君针锋相对,结果触怒龙颜,非但意见不为国君所接受,自己也被降罪遭杀身之祸。(反)这就可见说话艺术的作用了。目的原本相同,结果却是截然相反。,(深,1,),也许有人认为这种说话艺术,是拐弯抹角,是怕得罪听意见的人,不应提倡。其实不然,提意见的目的是为了让听意见的人接受,然后加以改正。并不是为了显示自己勇敢,也不是为了应付谁。如果意见不能被接受,那就失去其意义了。所以首要任务是如何让对方接受,如果顺耳忠言更易被接纳,我们又何乐而不为呢?,(实质、意义),(深,2,),另外,人都是有自尊心的,地位高的人对自尊心的维护就更明显一些。无论什么人在被劈头盖脸的臭骂时心情都不会好,虽然由于涵养不同而表现的方式不同,但大都会产生抵触情绪,又怎么会心平气和的接受意见呢?而运用了说话的艺术,效果就明显不同了。(原因根源),(深,3,),当然说话的艺术不仅只是语气柔和,态度好,言辞不过于激烈,更重要的是善于抓住问题的本质所在,能一针见血的指出利害关系。使听意见的人感到不接受就会铸成大错。利用说话艺术可以更好的帮助人们及时改正错误。(方法、意义),在改革开放、大力进行经济建设的今天,就更需要人们多提建议和意见。正确意见能被及时接纳并付诸行动,将大大加快社会主义建设的步伐。而讲究提意见的艺术对意见能被及时吸收是至关重要的。(联),运用说话的艺术,使忠言不必逆耳,于人,于己,于社会都大有益处。,忠言,需要说话艺术。(总),【,练习,】,一块砖,生活中多么平常的物品。若问它的用途,每个人会随口而出,用来建筑高楼房屋,可是,如果运用多向联想,平常的砖也会变得不再平常。,以“砖的联想”为题写一篇提纲式小作文,三四百字。,砖的联想,点:,由软泥脱成坯,经烈火烧制变成坚硬的砖,,联想,到一个人要想成为具有坚强意志和过硬本领的人,就需经过艰难困苦的磨练和考验。,正:,以某大学优秀毕业生主动要求进藏为例,赞有志青年应自找苦吃,自觉锤炼自己。,反:,有的人胸无大志,一味贪图安逸,是懦夫行为。,深:,疾风知劲草,烈火炼真金。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,有志青年只有在火热的斗争中才能锻炼意志和体魄。成材的关键是后天的磨练。享乐主义严重腐蚀了青年,摧折了他们作为人生支撑的精神支柱。,联:,我们正处在一个伟大变革的重要的历史关头,国家的富强,事业的腾飞,对广大青年品德与能力素质的要求更高了。要肩负重任,必须具备坚强的意志和过硬的本领。,总:,每个有志青年应积极投身火热的斗争生活,艰苦奋斗,把自己烧制成一块坚硬的砖。,砖,方方正正,棱角分明。做人应如砖,堂堂正正,刚直不阿。不畏强悍。自立自强。,砖,质地坚硬,宁碎不软。与“玉可碎而不改其白,竹可破而不改其节”的人格不谋而合。,砖,由软泥到硬物,在涅磐中重生。人若在重压和风雨吹打中更能练就铮铮铁骨。铸就伟岸的事业。,砖,单块难以建成高楼,唯有团结协作方能铸造辉煌。现代化建设需要众志成城。,砖,可上可下,既可锻造玉宇宫殿,也可修建牛棚猪圈;既可深埋地下,又可步步登天。现代社会正需要这样的基石和奉献型的人才。,砖,伟大而平凡。万里长城一块砖,却见证了历史的风云与兴衰,浓缩了中华民族博大而精深的文化。平凡孕育伟大,伟大出自平凡。,砖,敲门砖。拥有技能的人凭此敲开生存、成功之门;迈向成功的殿堂。,例,1,:,古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到。明代大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠弟弟接济。苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿。居里夫人刚满十岁就去打工。可见,贫困是一笔财富。,(观点:,“,贫困是一笔财富,”,),一、存在问题,1,、堆砌材料,缺乏分析。,例,2,:,化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。四年里,诺贝尔废寝忘食,一丝不苟做了数百次实验,换来的却只是数百次失败,但是,他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念:一定要发明,“,炸药,”,,减轻工人们繁重的负担。最后一次实验时,他聚精会神地盯着延燃的导火线,一声巨响,,“,炸药,”,爆炸产生了极大的威力,在旁边的人们不禁惊叫:,“,诺贝尔完了!,”,然而,正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候,诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来,他面孔乌黑,身上带着血,兴奋地狂呼:,“,成功了。,”,就这样,诺贝尔发明了炸药,从那时起,大大减轻了挖土工人的劳动强度。,可见,失败既是针对成功的否定,又是成功的基础,也就是说:,“,失败是成功之母。,”,(观点:,“,失败是成功之母,”,),2,、以叙代议,详略不当。,三、审题原则,(一)整体性原则,(二)多角度的原则,(一)整体性原则,1,、把握材料本质。,材料,1,:,一位父亲在冬天砍掉了一棵枯树,但到了春天却惊奇地发现树桩上又发出了一圈绿绿的嫩芽。于是,父亲对孩子说:“当时,我真的以为这棵树已经死了,现在才知道,它确实还活着。孩子,千万别忘了这个教训,别在冬天砍树。”,立意:,1,、树是我们的朋友,不应砍掉它们。,2,、做事要深思熟虑,不要鲁莽。,3,、生活要及时总结,传授给人。,4,、时机的选择至关重要。,材料,1,:,一位父亲在冬天砍掉了一棵枯树,但到了春天却惊奇地发现树桩上又发出了一圈绿绿的嫩芽。于是,父亲对孩子说:“当时,我真的以为这棵树已经死了,现在才知道,它确实还活着。孩子,千万别忘了这个教训,别在冬天砍树。”,理解材料的关键词:,“冬天”,“人所处的逆境或人生事业的低谷”。,从父亲的角度:,不能轻易否定一个人,尤其是在他最困难的时候,要相信他、肯定他,鼓励他。,从树的角度:,人生不可能一帆风顺,在最困难的时候,切不可丧失信心,黑暗过去就是光明。,材料,2,:,鸟的评说,麻雀说燕子,是怕冷的懦夫,燕子说黄鹂,徒有一身美丽的装束,黄鹂说百灵,声音悦耳动机不纯,百灵说最无原则的,要算那鹦鹉,鹦鹉说喜鹊,生就一副奴颜媚骨,喜鹊说苍鹰好高骛远,苍鹰说麻雀寸光鼠目,立意:,1,、要勇敢面对困难,2,、不可华而不实,要注重内涵,3,、坚守原则,4,、要有气节,5,、既要视野开阔,又要脚踏实地,立意:,看人不能只看缺点,不看优点,看人更不能把别人的优点看成缺点,不能只抓别人的缺点搞攻击,应加强团结,正人先正己,正确看待自己,2,、把握写作范围。,例:“自信”,对象:,A,:,只是考生个人。,B,:,考生本人;另外一个人;一个集体;一个民族;一个国家;整个人类。,深度:,A,:,青少年应该“自信”。,B,:,“自信”对于生命存在方式的意义,及由此带来的生命价值攀升的理性认识。,(二)多角度的原则,运用“发散性思维”。分析原材料,从不同侧面或不同人物、事物出发,列出多个观点。然后找出一个对自己写作有利的角度去写。,四、审题步骤,(,1,)抓对象,材料中有哪几个对象?,(,2,)分主次,几个对象间孰轻孰重,材料重点写哪个对象。这是立意的根本点。,(,3,)抓关键,关于这一重点对象,材料中有哪些关键语句?,(,4,)辩是非,这些关键语句是对是错,是善是恶,是肯定还是否定,即命题者意图。,(,5,)查原因,造成材料中的这种现象的原因。,材料:(,2006,年全国,卷),一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。,一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:,“,这是一只忘记自己叫什么的鸟。,”,孩子摸着乌鸦的羽毛说:,“,它也很可爱啊!,”,1,抓对象:,老鹰、乌鸦、羊、牧羊人、牧羊人孩子,2,分主次,主角:,乌鸦,3,抓关键,两种对乌鸦行为的评价,4,辩是非,(,1,)牧羊人,乌鸦:,“,忘了自己叫什么,”,A,盲目模仿,B,缺乏自知之明,C,一味好高骛远,D,聪明反被聪明误,(,2,)孩子,乌鸦:,“,它也很可爱,”,A,不甘心平凡,追求超越,敢于挑战,B,向强者学习,理应得到鼓励,C,模仿是创新的基础,D,要有一种拼命追求的精神,(,3,)父子之异:,A,仁者见仁,智者见智,B,阅历不同,认识各异,5,查原因,(,1,)乌鸦为什么抓山羊会失败?,乌鸦不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,(,2,)小孩为何称赞乌鸦“可爱”?,它不甘心做一只普通的乌鸦,它要超越,敢于挑战,勇气可嘉,五、审题方法,1,、抓关键句法,2,、因果分析法,3,、多个角度法,4,、辨明倾向法,5,、联系实际法,中心论点:,勇敢是真正的气魄。,分论点:,1,、勇敢是富贵不能淫的品质。,2,、勇敢是贫贱不能移的人格。,3,、勇敢是威武不能屈的气节。,中心论点:,这山望着那山高。,分论点:,1,、这山望着那山高,是一种永不满足的精神;,2,、这山望着那山高,是一种精益求精的精神;,3,、这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;,中心论点:,阅读打造成功人生。,分论点:,1,、读诗使人浪漫。,2,、读史使人明理。,3,、读哲使人睿智。,中心论点:,世界因多彩而精彩。,分论点:,1,、历史因多彩而精彩。,2,、文学因多彩而精彩。,3,、自然因多彩而精彩。,4,人类因多彩而精彩。,中心论点:,品读人生。,分论点:,1,、品读人生,要学会品读他人的生命。,2,、品读人生,要学会品读失败和痛苦。,3,、品读人生,要学会品读成功与喜悦。,中心论点:,争做时代的弄潮儿,分论点:,1,、,时代的弄潮儿,要有挑战时代的理想。,2,、,时代的弄潮儿,要有过硬的知识技能。,3,、,时代的弄潮儿,要有良好的心理素质。,中心论点:,坚持,再坚持,分论点:,1,、坚持需要韧性十足。,2,、坚持需要志向远大。,3,、坚持需要耐住寂寞。,中心论点:,语言是沟通的钥匙。,分论点:,1,、恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。,2,、恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。,3,、恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。,中心论点:,保持旺盛的好奇心。,分论点:,1,、好奇心让我们不停地追寻真理;,2,、好奇心让我们不停地探索世界;,3,、好奇心让我们不停地思考生命。,中心论点:,没有规矩,难成方圆。,分论点:,1,、没有规矩,个人不能成才。,2,、没有规矩,集体不能稳定。,3,、没有规矩,国家不能发展。,中心论点:,估价自己。,分论点:,1,、正确估价自己,就会不断努力,不断前进;,2,、过高估价自己,就会刚愎自用,停滞不前。,中心论点:,贵在习惯。,分论点:,1,、习惯是成败的关键。,2,、良好习惯成就人生。,3,、不良习惯需要节制。,4,、良好习惯需要培养。,中心论点:,好习惯造就成功。,分论点:,1,、习惯是成功者的助手。,2,、习惯是失败者的帮凶。,中心论点:,做自己人生的船长,分论点:,1,、做自己人生的船长,坚持自己的想法。,2,、做自己人生的船长,坚守自己的岗位。,3,、做自己人生的船长,战胜狂风和骤雨。,
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