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外国园林史人类意识到，要适应外部世界，就需完善人体自身的机能。这样大自然就成了适于生存的环境，从中产生了美与愉悦，也孕育了人类的文化。当人类的需求无法通过对人体自身机能的调整来加以满足时，他们就转而开始对外部世界进行改造，技术的产生，就是人类凭借外物来增强自身能力的结果。两个方面的努力最终导致两个结果，一方面产生了造园术，一方面产生了建筑术。西方园林对西方城市景观所产生的影响似乎远远大于中国的园林对中国城市景观的影响，仅此一点，就值得我们对西方园林作全方位的研究。 1．古代园林（4世纪之前）伊甸园 “耶和华上帝在东方的伊甸设了个园，把所造的人安置在那里。耶和华上帝让地上长出各种树木，既能令人悦目，果实又可充饥。园中还有‘生命树’和‘知善恶树’”。这显然是关于伊甸园的最早记载，在圣经的其它章节中还有进一步的描述。 “有河从伊甸流出，滋润着伊甸园，并从那里分为四条河流。第一条是比逊河，它环抱着整个哈腓拉，那里有上好的金子，还有珍珠和红玛瑙；第二条是基训河，围绕着整个古实；第三条是希底结河，流入亚述的东部；第四条即伯拉河。” 据《圣经》词典解释，“伊甸(Eden)”意为“喜悦、欢乐，源于希伯来语的‘平地(eden)’一词”；上述四条河中的“伯拉河被认为是幼发拉底河，希底结河即底格里斯河，其余两条河不详”。在西方，“乐园”一词往往使人联想到花园，而一读《旧约圣经》的记载又不由令人想像出以树木为主体的树木园景观。自古以来，在古代东方的庭园中就要求有树荫、芳香和水。水实乃东方乐园之魂，树荫之下则是庭园中必不可少的欢乐之地。伊甸园确实是水源丰富的地方，是兼有观赏与实用两种功能的庭园。 1.1古埃及园林埃及不仅是欧洲文明的摇篮，而且在特殊的气候、风土条件下，埃及的造园也独树一帜；以培育树木开始发展早期园艺事业；农业生产的需要、数学和测量学的发展影响园林的布局形式；古埃及园林的雏形——以实用为主的果园或菜园；娱乐性园林出现在新王国时代之后。园林的类型宅园(①总体布局严谨有序。②宅园一般地形平坦，围有高墙。园地呈方形或矩形，采用严整对称的布局形式；入口有塔门，甬道构成明显的中轴线；甬道两侧及围墙边列植树木，对称布置凉亭和矩形水池；园中各部分以矮墙分隔。③初具有现代园林的要素。④造园立意和功能作用。⑤植物应用多样化。) 圣苑（①法老门十分崇敬各种神祗。②大片林地围合着雄伟而有神秘感的庙宇建筑(埃及人将树木视为奉献给神灵的祭祀品，以大片树木表示对神灵的尊崇)，形成附属于神庙的圣苑。③古埃及的圣苑在棕榈和埃及榕围合的封闭空间中，往往有大型水池，驳岸以花岗岩或斑岩砌造，池中植荷花和纸莎草，并放养作为圣物的鳄鱼。）墓园（①墓园的产生——埃及人相信人死之后灵魂不灭，是在另一世界中生活的开始。②墓园称灵园，规模不大，设有水池，周围成行地种植椰枣、棕榈、无花果等树木。③埃及的墓园对以后欧洲墓地的布置具有一定影响。埃及人的陵墓中装饰着大量的雕刻及壁画，其中一些描绘了当时的住宅和庭园面貌。）园林特征 ——庇荫作用是园林功能中重要的功能(树木、水体、棚架、凉亭) ——植物的种类和种植方式丰富多变(庭荫树、行道树、藤本植物、水生植物及桶栽植物) ——选址临近河流或水渠，园地多呈方形或矩形，采用严谨对称的布局形式，高墙环绕，空间封闭 ——圣苑和墓园的产生具有浓厚的宗教迷信思想及对永恒生命的追求，园中动植物种类的运用也受到宗教思想的影响 ——埃及园林的形成从一开始就具有强烈的人工气息，反映埃及人在恶劣的自然环境中力求以人力改造自然的思想 1. 2古巴比伦园林古巴比伦文明——两河流域的产物；天然森林资源丰富的两河流域对造园的影响；奴隶主建造华丽的宫殿、庙宇及高大的城墙私宅和花园园林类型猎苑（①从游牧社会进入农业社会，人们眷念过去的渔猎生活，因而出现了以狩猎为娱乐目的的猎苑。②猎苑是在天然森林的基础上经过人工改造形成的。③猎苑中除原有森林外，有人工种植的树木，苑中豢养一些动物供帝王、贵族们狩猎，并引水在苑中形成贮水池，供动物饮用。④苑内堆叠土丘，上建神殿、祭坛等。）圣苑（①古埃及由于缺少森林而将树木神化，古巴比伦虽有郁郁葱葱的森林，对树木也十分崇敬。②在远古时代，森林便是人类躲避自然灾害的理想场所。③处于对树木的尊崇，古巴比伦人常在庙宇周围呈行列式地种植树木形成圣苑。④与古埃及的圣苑十分相似。）宫苑（空中花园(Hanging Garden，又称悬园。①典型的人造的山地庭园，是尼布甲尼撒二世为其王妃建造的，王妃出生于伊朗西北部山区的米底王国，为安慰王妃对家乡的怀念。②该园由金字塔形的数层露台组成，露台由厚墙支承，据说墙体是由沥青连接砖块砌成。这些露台并非全部由墙体构成，它的外部是拱廊，内部则是大小不等的许多房屋、洞屋、浴室等等。露台的四周的平地上堆土成丘，种着大大小小的各类树木，这些山丘层层叠叠，整体外观宛若森林覆盖的小山耸立在巴比伦平原的中央，如高悬于天空之中一样。③结构处理和引水设施。) 园林特征 ——古巴比伦园林的形式和特征是当地自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映 ——受自然条件影响产生的猎苑，受宗教思想影响建造的神苑 ——热衷于堆叠土山 ——大量植树造林 ——采取类似今天屋顶花园的形式 1. 3古希腊园林古希腊的范围不仅局限于欧洲东南部的希腊半岛，还包括地中海东部爱琴海一带的岛屿及小亚细亚西部的沿海地区；古希腊文化源于爱琴文化；希腊神话成为众多艺术创作的素材；为祭祀活动建造很多庙宇；体育健身活动广泛开展，大量群众性活动促进运动场、剧场等公建发展；音乐、绘画、雕塑和建筑艺术繁荣取得了很大成就；哲学是西方哲学的基础。园林类型早期的宫廷庭园（①对水的利用是有统一规划的，并做到了经济、合理。②所谓的花园、庭园主要以实用为目的，绿篱由植物构成起隔离作用。③喷泉体现园林已具有一定程度的装饰性、观赏性和娱乐性。④首先是私人的住宅庭园，受益于植物栽培技术的进步，有葡萄、柳树、榆树、柏树、月季、夹竹桃、花卉等。）宅园——柱廊园（①公元前5世纪，庭园的数量增多，而且由实用性园林向装饰性和游乐性的花园过渡。②花卉的栽培开始盛行。③柱廊园——四面环绕着列柱廊的庭院，住宅采用四合院的布局，一面为厅，两边为住房，厅前及另一侧常设柱廊，中为中庭。早期的中庭全是铺装地面，装饰着雕塑、饰瓶、大理石喷泉；后来中庭内种植各种花草。）公共园林（①圣林既是祭祀的场所，又是祭奠活动时人们休息、散步、聚会的地方；同时大片的林地也创造了良好的环境，衬托着神庙，增加其神圣的气氛；圣林所用的树木与庭园不同，多用绿荫而不用果树，主要树种有棕榈树、斛树、悬铃木。②竞技场一般与神庙结合在一起，常建在山坡上，并巧妙地利用地形布置观众看台。早期这些场地仅为了训练，是一些开阔的裸露地面，以后在场地旁种了遮阳的树木，可供运动员休息，也使观看比赛的观众有良好的环境，并逐渐发展成大片林地，其中除有林荫道外，还有祭坛、亭、柱廊及坐椅等设施，成为欧洲体育公园的前身。）文人园——哲学家的学园（①园内有供散步的林荫道，种植悬铃木、齐墩果、榆树等，还有覆满攀缘植物的凉亭。②学园中设有神殿、祭坛、雕像和坐椅，以及纪念杰出公民的纪念碑、雕像等。）园林特征 ——园林属于建筑整体的一部分，作为室外活动空间和建筑物的延伸部分，园林的形式随建筑的规则形式 ——数学和几何学的发展以及哲学家的美学观点也影响园林的形式 ——类型多样，形式简单，对后世欧洲园林的发展和成熟产生了很大影响，从古希腊开始奠定了西方规则式园林的基础 ——植物的应用普遍，蔷薇的大量使用 1. 4古罗马园林罗马文明是西方文明的开端；对古希腊文化的学习；对古希腊园林的继承和发展；意大利是伸入地中海的半岛，半岛多山岭溪权，并有曲长的海滨和谷地，气候湿润，植被繁茂，自然风光极其优美；罗马贵族占有大量的土地、人力和财富，极尽奢华享受。他们除在城市里建有豪华的宅第之外，还在郊外选择风景极美的山阜营宅造园。园林类型古罗马庄园（①庄园内有别墅建筑和园地。园地包括花园、果园和菜园。花园划分为供散步、骑马及狩猎用的三部分。②庄园的观赏性和娱乐性明显增强。③采用规则式布局，尤其在建筑的周围，采用严整对称。④园林的选址常在山坡上或海岸边，以便借景。）宅园——柱廊园（①古罗马的宅园通常由三进院落构成，即用于迎客的前庭、列柱式的中庭和真正的露坛式花园。②古罗马的宅园与古希腊的柱廊园十分相似，不同的是古罗马宅园的中庭里往往有水池、水渠、渠上架小桥；木本植物种在很大的陶盆或石盆中，草本植物种在方形的花池或花坛中；在柱廊的墙面上绘有风景画，使人产生错觉，似乎廊外是景色优美的花园。）宫苑（①梯沃里——庄园集中的避暑胜地。②庄园的建造文艺复兴时期意大利台地园的形成奠定了基础。③代表作——哈德良山庄。）公共园林（①接受了古希腊竞技场的设施，供人休息散步。②城市开设众多的公共浴室，外有花园，已成为一种公共社交活动场所。③剧场十分豪华，剧场外有供休息的绿地，还有一些露天剧场建在山坡上，利用天然地形巧妙地布置观众席。④罗马的公共建筑前布置广场，是后世城市广场的前身，是公众集会的场所，也是美术展览的地方。人们在广场上进行社交活动，娱乐和休息，类似现代城市中的步行广场。）园林特征 ——园林功能从实用性转向观赏性、娱乐性和装饰性 ——山坡上建园，并辟为数个台层 ——规划上采用类似建筑的设计方式，地形处理将自然坡地切为规整的台层 ——重视植物造型的的应用 ——花卉种植除一般的花台、花池形式外，开始了蔷薇的专类园，还兴起了“迷园”的建造热潮，后来专类园的种类增加 ——迷园呈圆形、方形、六角形或八角形等，内有图案复杂的小径，路边以绿篱范围，迂回曲折，扑朔迷离，成为园中用于娱乐目的的一个局部 ——采用矮篱围合的几何形花坛种植花卉，乔木、灌木的种类较多，果树按五点式、呈梅花形或V形种植 ——建造暖房—最早的“温室”，雕塑的大量运用 2．中世纪欧洲园林（5-15世纪） 2．1中世纪西欧园林中世纪西欧园林氛围两个时期：前期是寺院庭园时期，是以意大利为中心发展起来的；后期是城堡庭园时期，它在法国和英国留下了一些实例园林类型寺院庭园早期利用罗马时代的一些公共建筑，如法院、市场、大会堂等作为活动场所；以后效法被称为巴雪利卡的长方形大会堂的形式来建造寺院，称为巴西利卡寺院。巴西利卡寺院的前庭—寺院庭园的雏形寺院庭园包含实用性和装饰性两种园林特征：①从布局上看，寺院庭园的主要部分是教堂和僧侣住房等建筑围绕着的中庭，面向中庭的建筑前有一圈柱廊，柱廊的墙上绘有各种壁画。②中庭旁的柱廊多采用拱券式，柱子架设在矮墙上，只在中庭四边的正中或四角留出通道，起到保护壁画的作用(希腊罗马中庭旁的柱廊多是楣式的，柱子之间均与中庭相通。③中庭内由十字形或交叉的道路将庭院分成四块，正中的道路交叉处为喷泉、水池或水井，水可饮用，也是僧侣们洗涤灵魂的象征。④四块园地以草坪为主，点缀果树、灌木和花卉。城堡庭园中世纪前期：城堡建在山顶便于防守，带木栅栏土墙，内外干壕沟围绕，高耸的碉堡或中心建筑作为住宅，以防御为主，基本没有庭园 11世纪后：诺曼人（Norsemen）征服英格兰，动乱减少，石造城墙，周围修造护城河，城堡中心的住宅仍具有防御性。诺曼人喜爱园艺，开始在城堡内的空地上布置庭园 13世纪后：由于战乱逐渐平息，城堡结构发生变化。受东方的影响，享乐思想增强。城堡庭园逐渐流行装饰和娱乐。图1、图2、图3 14世纪末以后：变为开敞、适宜居住的宅邸结构。城堡内有宽敞的厩舍、仓库、供骑马射击的赛场、果园及装饰性花园等。四角带有塔楼建筑围合出方形或者矩形庭院。城堡外围仍有城墙与护城河，入口处架桥。图4、图5 15世纪末以后：变为专用住宅，庭园扩展建造在城堡外的斜坡地带。特征①布局简单，由栅栏和矮墙围护，与外界缺乏联系。②除了方格形的花台之外，最重要的造园元素是一种三面开敞的龛座，上面铺着草坪，用做坐凳。偶尔可见小隔栅和凉亭。③庭院中都有泉池。④树木修剪成各种几何形。⑤较大的庭园中设有水池、放养鱼和天鹅，豪华的庭园中设有鸟笼。园林特征 ——功能从实用性向装饰性和娱乐性转变 ——迷园（用大理石或草皮铺路，以修剪的绿篱围在道路两侧，形成图案复杂的通道）是这一时期比较流行的园林局部 ——用低矮绿篱组成图案的花坛，图案是几何形或鸟兽形象及徽章纹样开放性结园（空隙处填充各种颜色的碎石、土、碎砖等）和封闭性结园（空隙处种植色彩鲜艳的花卉） ——当时的德意志和法兰西贵族们仿效波斯的习俗，建造猎园，在大片的土地上围以墙垣，内种树木，放养猎物于其中 2．2中世纪伊斯兰园林波斯伊斯兰园林概况公元前6世纪，波斯帝国十分强大，灭巴比伦，征服埃及。公元前334年，被马其顿王亚历山大大帝所灭。公元3世纪再次创立。萨珊王朝（224年-651年）伊斯兰哈里发时期（633年-1258年）公元7世纪又被阿拉伯帝国灭亡。蒙古人（成吉思汗）的占领（1220年-14世纪）帖木儿帝国、土库曼白羊王朝、土库曼黑羊王朝 ·公元16世纪，波斯进入了最后的黄金时代。萨非王朝（1501年-1736年）波斯地处风多荒瘠的高原，气候多为严寒酷暑。因此，水是波斯伊斯兰园林的灵魂。特殊的饮水系统和灌溉方式成为波斯伊斯兰园林的一大特点，贮水池、沟渠、喷泉等各种设施支配了庭院的构成。类型水法园王宫庭园四庭园大道、埃拉姆园、法萨巴德园、费恩园别墅园卡伽城堡园林特征 ①特殊的引水灌溉系统(水源、灌溉方式)形成了园林的一个特点。 ②水是伊斯兰园林中最重要的造园要素。 ③面积较小，比较封闭，与人的尺度非常协调。 ④庭园多呈矩形，最典型的布局方式便是十字形抬高的园路，将庭园分成四块，园路上设有灌溉的小沟渠，或以此为基础，再分出更多的几何形部分。 ⑤宏伟的建筑前庭附有大尺度的园林。 ⑥大型园林常由一系列的小型封闭院落组成，院落间以门、栅格和花窗连接空间。 ⑦在装饰方面，彩色陶瓷马赛克运用广泛。西班牙伊斯兰园林概况古希腊时期来自希腊的移民罗马帝国统治时期受罗马人统治，罗马的属地阿拉伯统治时期摩尔人大力移植西亚文化，特别是波斯、叙利亚的伊斯兰文化 8世纪到15世纪西班牙沉沦于天主教军队和摩尔人的格局战争中，摩尔人在伊比利亚半岛穿凿了高度的人类文明 1492年，西班牙人攻占了阿拉伯人在伊比利亚搬到的据点，建立西班牙王国实例阿尔罕布拉宫苑格内拉里弗花园园林特征 ①庄园建在山坡上，斜坡辟成一系列的台地，围以高墙，形成封闭的空间；在墙边种成行的大树，形成隐秘的氛围。 ②墙内布置交叉或平行的运河、水渠等，以水体来分割空间，运河中还有喷泉，笔直的道路尽端设置亭或其它建筑。 ③有的墙面上开有漏窗。 ④道路用有色的小石子或马赛克铺装，组成漂亮的装饰图形。 ⑤植物的应用，绿篱分隔空间，水池边植物浓密印度伊斯兰园林概况 4000年前，印度河流域的雅利安人移居恒河流域，产生古印度文化。古印度美术，佛教美术八世纪初，阿拉伯人入侵，出现伊斯兰教徒的各个王朝，印度文化受到伊斯兰文化的冲击莫卧尔帝国时代，伊斯兰文化与印度文化完全融为一体。建筑史上，受伊斯兰文化影响而产生印度伊斯兰式的建筑，进而分为阿富汗式建筑和莫卧尔式建筑，后者完全伊斯兰式。引进了清真寺的尖塔、尖形拱门和球茎状的圆顶。印度伊斯兰式的庭园园林发展巴布尔时代的造园（1526-1530）胡马雍时代的造园（1539-1556）亚克巴时代的造园（1556-1605）查罕杰时代的造园（1605-1628）沙·贾汉时代的造园（1628-1658）前三个时期，印度的建筑与庭院仍保持着本国特征；后两个时期，出现名副其实的印度伊斯兰作品园林特征印度建筑式样最完美地反映了印度文化和伊斯兰文化的融合。伊斯兰的尖塔、尖形拱门和球状圆顶与印度建筑传统强调水平线条河精致的建筑装饰完美结合，产生了风格鲜明的印度伊斯兰建筑形式。以伊斯兰式造园风格为样本，布局简单，基本是一座精心绿化的庭园。位于中心的十字形水渠将园林分为四部分，正中央是喷泉，泉水取自地下，喷出后随水渠向四方流出水是伊斯兰庭园的主要要素，具有装饰、沐浴和灌溉三种用途。水池不仅具有凉意，也可以作为沐浴净身的宗教活动场所的浴池和灌溉植物的贮水池园亭是庭园不可缺少的设施，建有装饰和使用两种用途植物着重于栽植绿荫树，想成大片绿荫，偏爱观赏树木，而不用花草。 3．文艺复兴时期意大利园林（15-17世纪） 3．1文艺复兴的历史背景 3．2意大利的气候自然条件 3．3庄园实例与特点早期选址——丘陵山坡上便于远眺(佛罗伦萨) 布局——多个独立的台层，无中轴线建筑——在最高层，简朴大方，比例尺度适宜小品——喷泉、水池、雕塑为局部的中心，水池形式简洁，理水简单，雕塑艺术性强种植——绿丛植坛是常见的装饰，图案花纹简单，多设在下层台地上实例：卡雷吉奥庄园、卡法吉奥罗庄园、菲埃索罗的美第奇庄园中期选址——郊外的山坡上布局——明确的中轴线联系若干台层，布局严谨，景物对称布置，运用建筑设计的原则布置园林，力求在形式上与室内调和建筑——作为全园的主景置于最高处小品——喷泉、水池、雕塑及造型各异的台阶、坡道在中轴线加强透视线的效果，理水技巧娴熟，水景(明暗、色彩、光影、音响)丰富种植——植物造景复杂，常绿植物修剪成高低不一的绿篱、绿墙，迷园形状日益复杂实例：玛达玛庄园、法尔奈斯庄园、埃斯特庄园、朗特庄园后期受巴洛克风格的影响，园林艺术出现追求新奇、表现手法夸张的倾向，并且园中大量充斥着装饰小品建筑物的体量很大，占有明显的统率地位园中林荫道纵横交错，甚至采用城市广场的三叉式林荫道的布置方法植物修剪技术发达，绿色雕塑物的形象和绿丛植坛的花纹日益复杂和精细实例：阿尔多布兰迪尼庄园、伊索拉•贝拉庄园、加尔佐尼庄园 3．4意大利台地园的特点 ——十分强调园林的实用功能，花园被看作是府邸的室外延续 ——以建筑设计的方法布置园林 ——充分利用地形规划设计，将平面与立面结合起来考虑，突出台地园的特征 ——平面以轴线展开，布局严谨对称，建筑常位于中轴线上，有时也位于庭园的横轴上 ——采用挡土墙结构，凉亭、花架、绿廊、挡土墙、台阶、栏杆等小品多，艺术水平较高 ——坡地台级处理巧妙，便于远眺，借景园外，是规则式花园向自然山林过渡 ——水是庭园中极为重要的题材，尤其是喷泉，成为庭院中必不可少的要素，常常与雕塑结合在一起 ——植物多采用不同深浅的绿色为基调，视觉上得到凉爽宜人、宁静悦目的效果；同时设计中将植物作为建筑材料来对待，植物修剪艺术非常高超。 4．17世纪法国园林 4．1 17世纪法国历史背景 4．2勒诺特尔与勒诺特尔式园林勒诺特尔(1613—1700) 造园世家，13岁师从巴洛克绘画大师伍埃（Simon Vouet）习画。 1636年，改习园艺，在丢勒里花园从事园艺工作，同时，学习建筑学、透视法和视觉原理，受古典主义的影响，研究笛卡尔的唯理论哲学。成名作—沃-勒-维贡特府邸花园代表作—凡尔赛宫苑 4．3法国勒诺特尔式园林实例沃-勒-维贡特府邸花园沃-勒-维贡特府邸花园 ——标志法国古典主义园林艺术走向成熟园主人—路易十四的财政大臣尼古拉.福凯园地呈600m*1200m的矩形，1656年始建，历时5年具体布局：①采用古典主义样式，严谨对称。②花园在中轴上采用三段式处理，各具鲜明特色。第一段紧邻府邸，以绣花花坛为主，图案精致清晰，色彩对比强烈，强调人工装饰性；第二段以水景为主，重点在喷泉和水镜面；第三段以树木草地为主，增加了自然情趣。花园三段落之间的过渡，循序渐进，独具匠心。第一段以圆形水池结束，下几级台阶，两侧有120多米长的横向水渠，与大运河相呼应，增强了横向轴线感。第二段以方形大型水镜面结束，预示着大运河的临近。大运河边缘的飞瀑，与运河形成动与静的强烈对比。与飞瀑相对的岩洞中，饰有雕像和喷泉，进一步活跃了水景气氛。③宽敞辽阔，各造园要素布置得合理有序。④序列、尺度、规则——伟大时代形成的特征。勒诺特尔在此园中发展的几条原则：①用明确的几何关系确定雕像、花坛的位置，构图完整统一。②中轴线成为艺术中心，雕刻、水池、喷泉、花坛等烟中轴线展开，依次呈现，其余部分都用来烘托轴线。③水渠成横轴线，水池成为重要的造园因素。凡尔赛宫苑凡尔赛宫苑 ——法国古典主义园林的代表作，规模宏大，风格突出，内容丰富，手法多变宫苑的选址（凡尔赛原是一村落，周围是一片适宜狩猎的沼泽地；亨利四世时有一休息用的小屋，路易十三兴建了简陋的的狩猎行宫，是一处无景、无水、无树，最荒凉的不毛之地）宫苑占地面积巨大，规划面积1600公顷，含外围的大林园占地面积达6000余公顷，围墙长4千米，设有22个入口。宫苑主要的东西向主轴长约3千米，包括伸向外围和城市的部分，则有14千米。建造历时26年（1662-1668）宫殿坐东朝西，建造在人工堆起的台地上，南北长400米，中部向西凸出90米，长100米。宫殿的中轴向东、西两边延伸，形成贯穿并统领全局的轴线。东面是三侧建筑环绕的前庭，正中有路易十四面向东方的骑马雕像。庭院东部的入口处有“军队广场”，从中放射出三条林荫大道向城市延伸。宫苑布置在宫殿的西面，近有花园，远有林园。宫殿二楼正中，朝东布置了国王的起居室，由此可眺望穿越城市的林荫大道，象征路易十四控制巴黎、控制法兰西、甚至控制全欧洲的雄心壮志。朝西的二层中央，原设计为平台，后改为著名的“镜廊”，好似伸入园中的半岛，又是花园中轴线的焦点。中轴线的景点：水池台地：现在的“水花坛”是一对矩形抹角的大型水镜面，大理石池壁上装饰爱神、山林水泽女神以及代表法国主要河流的青铜像。拉托娜泉池与花坛：饰有雕像的环形坡道围着拉托娜泉池，池中是四层的大理石圆台，圆台上有拉托娜手牵阿波罗和阿尔忒弥斯的雕像。中央的圆形水池和高大的喷泉水柱，草地的外轮廓与拉托娜泉池协调嵌合在一起，形成完美的广场空间。国王林荫道：长330米，宽45米。中央草坪带宽25米，两侧各有宽10米的园路，外侧每隔30米立一尊白色大理石雕像或瓶饰，共24个，两侧是高大的七叶树为背景。阿波罗泉池：椭圆形水池雕像，水池中阿波罗驾着巡天车，迎着朝阳破水而出。大运河：最壮观的景观，既延长了花园中轴线的透视线，也是为沼泽地的排水而设计。在中轴上，大运河长1650米，宽62米，横臂长1013米，在东西两端和纵横轴交会处都扩宽成轮廓优美的水池。皇家广场：放射出十条道路的中心广场。除中轴线的景点外，在“水花坛”的两侧有“南花坛”和“北花坛”以及14处小林园。“南花坛”和“北花坛”一南一北，一开一合，表现出统一中求变化的手法。南花坛实际上建在柑橘园温室上的屋顶花园，由两块花坛组成，中心各有一喷泉。北花坛处理成封闭式的内向空间，水景处理十分巧妙，从“金字塔泉池”开始，经“山林水泽仙女池”，穿过“水光林荫道”，到达“龙池”，尽端为半圆形的“尼普顿泉池”，一系列喷泉引人入胜。林园是宫苑中最独特的部分，是真正的娱休息场所。14处小林园除两处布置在水光林荫道两侧，其余均在中轴线两侧，以方格网园路划分成面积相等的十二块。每一处林园都有不同的题材、别开生面的构思和鲜明的风格。勒诺特尔在此园中的设计原则： ①花园不再是住宅的延伸，而是整体景观设计的一部分。②实体相对于二度空间的几何关系沿轴线展开并兼顾地形起伏。③由有计划种植的林木和修剪植物来描绘花园的轮廓和不同的形状。④天空和整体的巴洛克意味由水面的倒影和向外延伸的林荫道的无限性来体现。运用于以林木树丛为主的景观之中。⑤以住宅为基础来逐步扩大尺度感，雕塑和喷泉既是独立的艺术品，又兼顾调整空间节奏和点缀重点部位的功能。⑥用光科学引导人的视线，而利用视觉错觉的手段来创造远近的感觉。⑦整个设计意图要求能做到一目了然，而令人吃惊的小变化和对比手法主要运用在以林木树丛为主的景观之中。⑧各部分的布局，特别是踏步和台阶的设置服从于加强运动和体现人的自我尊严，它们在尺度上是为了创造超然境界而有意夸张的。⑨所有的设计手法的运用都是一个目的：不惜一切手段充分体现帝国的尊严和太阳王的荣耀。从居高临下的台地上，可以看到为一个视点体系来安排的整个园林悦目的景色——无论你是向后看工宫殿，或眺望远方，还是察看前景迷人的细部，汹涌的喷泉，精致的花圃，或者是树篱屏蔽的剧场…… 勒诺特尔式园林的特点特点： ——简洁明快、庄重典雅的贵族风格 ——以园林的形式表现皇权至上的主题思想 ——府邸是构图的中心，起着统率的作用 ——中轴线加以重点装饰，形成全园的视觉中心 ——地形平坦，园林整体平缓舒展 ——水景创作以静水(辽阔、平静、深远)为主 ——体现季节变化的阔叶乔木的大量运用 ——园内道路的路边和交叉口的小品点缀 5．18世纪英国风景式园林 5．1英国风景园产生的历史背景理论基础—英国文学、艺术等领域中出现的各种思潮及美学观点的转变，即尊重自然的信念自然地理及气候条件的影响畜牧业的发展和大量牧场的出现改变了英国乡村的经管和风貌禁止砍伐森林的法令一定程度保护了国土上的树林景观对中国园林的赞美和憧憬一定程度上促进了英国风景园的形成 5．2影响18世纪风景园形成的人物和作品威廉.坦普尔(1628—1699)的《论伊壁鸠鲁的花园》沙夫茨伯里伯爵三世(1671—1713)对自然美的歌颂约瑟夫.艾迪生(1672—1719)的《论庭园的快乐》亚历山大.蒲柏(1688—1744)的《论绿色雕塑》真正的自然式造园是从布里奇曼(？—1738)开始的，他的作品被称为“不规则化园林”，首创“哈哈”的隐垣，即在园边不筑墙而挖一条宽沟，既可以起到区别园内外、限定园林范围的作用，又可防止园外的牲畜进入园内。而在视线上，园内与外界却无隔离之感，极目所至，远处的田野、丘陵、草地、羊群，均可成为园内的借景，从而扩大了园的空间感。威廉.肯特(1686—1748)是真正摆脱规则式园林的第一位造园家，自然风景园的创始人。摒弃了绿篱、笔直的道路、行道树、喷泉等，而欣赏树冠潇洒的孤植树和树丛，善于处理地形朗斯洛特.布朗(1715—1783)擅长风景园中的水景，他设计的园林以自由流畅的湖岸线、平静的水面、缓坡草地、起伏地形上散置的树木取胜胡弗莱.雷普顿(1752—1818)提出了绘画与园林的差异 5．3英国风景园实例查兹沃斯风景园霍华德庄园布伦海姆风景园斯陀园邱园 5．4英中式园林 18世纪中叶，当自然风景园在英国的发展达到高潮时，以钱伯斯（William Chambers 1726-1796）为首的园林设计师反对布朗式的风景园，认为这种园林过于单调，完全是模仿大自然的景观，以至于人们在园中分不清哪里是园内，哪里是园外。作为改进，园林中要建一些点景物，于是中国的亭、塔、桥、假山其它异国情调的小建筑或模仿古罗马的废墟等点景物开始大量出现于英国园林之中，人们将这种园林称为感伤主义园林或英中式园林 6．近代园林（19世纪） 6．1新型园林的诞生产业革命给社会的冲击城市公共绿地的诞生的发展对市民开放的公园的实例肯辛顿园海德公园圣.杰姆士园摄政公园波德南园苏蒙山丘公园 6．2美国城市公园（公共绿地）道宁Andrew Jackson Downing(1815-1852)，自称为乡村建筑师，《关于北美风景园理论与实践概论》、《乡间村舍》、《乡村住宅建筑》都是以英国造园家雷普顿的作品为基础，体现了与风景园相同的理论。道宁坚持认为自然有利于社会，与自然接近，人会感到精神与肉体的平衡、安宁，从而使生活更新。他尤其赞美风景园的自然特性，蔑视当时美国流行的新古典主义风格，主张体现真实的效果。道宁在英国游览期间，他被城市中融有乡村景色所吸引，他在1848年指出“对郊区墓园的兴趣表明了城市用适当的方式建立公园必定会成功”，这样他引入了欧洲的城市公园。道宁所设想的浪漫郊区一方面是源于对工业城市的逃避，另一方面是要与方格网街道形成对比。 1852年，他为新泽西公园规划，道路呈自然布局，住宅处于树丛中，住宅区中心有公园。十九世纪的浪漫郊区住宅是美国最初在城市形态方面的贡献，表现了一种良好的住宅环境，形成了所谓城市——乡村连续体。这种浪漫的郊区住宅影响了20世纪20年代的英国花园城市。奥姆斯特德Frederick Law Olmsted (1822-1903)是19世纪最杰出的风景建筑师，他一生涉及的领域很广，实践的项目众多，影响甚大。他最先废弃了18世纪在英国流行的各种含义不清的术语，提出了“风景建筑学”的概念，成为美国第一个风景建筑师。 1858年，奥姆斯特德与英国建筑师沃克斯合作设计的纽约中央公园是奥姆斯特德的第一个风景园林实践。中央公园作为美国第一个主要城市公园得到公众的赞美，美国以后把公园当作促进城市经济和提供自然景色的一项有益活动，他们在许多大城市都开辟了公园，中心公园的建立在美国激起了一场城市公园运动。奥姆斯特德在后来的公园设计中，注重从整个城市的角度出发，总结出把一系列公园联系起来构成有机体渗入城市的想法，即形成公园系统。奥姆斯特德一生不断实践、忘我的一生，他给我们留下了许多珍贵的遗产，其中包括20个公园，7个公园系统规划，27个大学校园规划，20处郊区居住林，175个庄园，此外还有一些区域的自然环境保护规划，他作为出色的作家、编辑，发表了许多书、文章及其调查报告，这些文献都体现了奥姆斯特德丰富的风景园林思想。 Landscape Architecture 纽约中央公园 6．3国家公园国家公园National Park 建立国家公园的主旨 Yellow Stone NP Grand Canyen NP Hawaii Volcanoes NP Hot-Spring NP Desert in Bloom NP 国家公园分为国家公园NP、国家古迹NM、国家海滨NS、国家湖滨NL 6．4 19世纪园林风格及特点 ——更多地继承了18世纪英国风景园林的风格特点 ——规则式与自然式并存——折中主义 ——风景园中增加了绚丽多彩的植物 ——植物的引种驯化和大量建造植物园 ——园林中的植物配置在19世纪已专门发展成一门学科，植物配置要符合自然生态条件的要求，在花、叶的色彩、树木的体型、轮廓等方面，相互间既有对比又有协调，并且强调与建筑的结合，还须注意到各种植物物候期的特点，对现代园林的影响巨大日本古典园林史日本造园体系是以中国为核心的东亚造园体系的一个重要组成部分，日本造园渊源于中国，在发展过程中不断地受到中国的影响，它是中日造园艺术的复合与变异原始文化绳文文化：旧石器时代为“无陶器文化”，新石器时代的文化称绳文文化，因陶器有绳纹而得名弥生文化：这一时代的文化是以一种比绳文文化更高温度烧成的细薄的陶器为特点，因陶器出土于东京的弥生町而得名邪马台国：邪马台国是《三国志》中《魏志·东夷传》倭人条记载的倭女王国名，部落联盟的盟主，邪马台国的女王卑弥呼擅长咒术，利用宗教的权威统治国家。古坟文化（大和朝建立）：因当时统治阶级大量营建古坟而得名，4世纪至6世纪前后在考古学上称作古坟文化，并分为前、中、后三期原始宗教历史沿革 1. 飞鸟时代(593—710)的园林飞鸟时代—池岛式林泉据《日本书纪》推古天皇20年(612)条记载“是岁字百济国有化来者，其面身皆斑白若有白癜者乎，恶其异于人，欲弃海中岛，然其人曰，……臣亦有小才，能构山岳之形，其留臣而用，则为国有利，何空之弃海岛耶。于是听其辞以不弃，仍令构须弥山形及吴桥于南庭，时人号其人曰路子工” 《日本书纪》推古天皇34年(626)，关于苏我马子邸宅园池有如下记载“家于飞鸟河之傍，乃庭中开小池，仍兴小岛于池中，故时人曰岛大臣。”这已是典型的中国风格的宅园形式飞鸟时代，以池岛为骨干的中国式山水园的庭院形式已基本确立并趋于成熟现坐落在飞鸟时代的法隆寺是古代最有代表性的建筑，据说是圣德太子(574-622)于7世纪初(607)建造的，曾于670年烧毁，但不久立即重建，现存金堂、五重塔、中门、回廊等。金堂中有释迦三尊像，梦殿堂(奈良时代739年建)中有观音像，中宫寺里有弥勒菩萨像，这些佛像和建筑反映出中国南北朝时代的式样 2. 奈良时代(711—794)的园林奈良时代—池岛式林泉奈良时代是日本竭力吸收唐文化并在次基础上形成日本灿烂古典文化的鼎盛时期。当时的阿倍仲麻吕和鉴真为中日交流作出了特大贡献。(唐招提寺金堂) 此时期的造园分皇室的宫苑与贵族的宅园两类。其造园形式与风格是以模仿唐代为特色，也是当时上层贵族渴求唐文化心态的表现形式之一日本奈良时代的平城京，贵族第宅庭园遍布，成为奈良时代造园的重要内容之一，其形式、风格、情调与唐代都城宅院别无二样，成不离构山穿池、置石引流、植竹栽花。如平城宫东院庭池遗址发现有用于流杯的曲水和庭池的遗迹，平城京左京三条二坊六坪邸宅园池遗址 3. 平安时代(794—1192)的园林平安时代—寝殿造庭园和净土庭园平安时代可分为前后两期，就其前后两期文化发展的性质与特色概括而言，前期是奈良文化的继续，密宗、天台宗、真言宗等佛教宗派传到日本并成为佛教主流，唐文化的影响十分强烈。由于处于天皇亲政的时代，宫苑极盛，成为这一时期造园的主要内容。重要的宫苑有京内的神泉苑、冷然苑、淳和院、朱雀院和京外的云林院等。后期称藤原时代。佛教进一步普及并增加了地方特性，净土宗教义发展和“神佛合一”的神道兴起。这一时期在彻底吸收唐文化的基础上，融入了日本民族的气质与趣味。贵族邸宅庭园——寝殿造建筑和庭园(在寝殿造住宅周围配置园池的一种庭园形式)也孕育成熟。高阳院、东三条殿平安时代中期，净土庭园(指随佛教净土宗盛行而形成的净土寺院庭园)兴起，如藤原赖通建造的宇治平等院凤凰堂（现存）、法成寺、法胜寺是当时净土庭园的典型橘俊纲(1028-1094)编撰的《作庭记》是关于庭园表现方法的技术解说书，是日本最早的造园著作 4. 镰仓时代(1192—1333)的园林镰仓时代—武家书院式源赖朝平定九州建立镰仓幕府(以武士的代表——将军为中心的政治机构和军事组织)，镰仓时代开始。镰仓佛教空前兴盛，是今天日本佛教的原型，主要有净土宗、日莲宗、时宗、禅宗等。寺庙建筑类型有多种：仿中国宋代建筑称“唐样”；受中国东南沿海一带建筑式样影响的佛寺称“佛样”或“天竺样”；因袭平安时代旧样称“和样”。禅宗和宋代理学一起传到日本后，由于符合武士风尚，而受到幕府保护并流传受宋元文化及禅宗思想的影响，产生了禅宗园林(佛教方丈庭)。神僧的生活态度及携来的茶和水墨山水画等都对日本上层社会产生很大的影响，从而引起日本住宅和园林建筑的变化，产生一种洗练、素雅、清幽的风格神僧梦窗疏石(1275-1351)曾在京都建天龙寺庭园、西芳寺庭园等，是枯山水式庭园的先驱，对日本庭园的发展有很大的影响 5. 室町时代(1333—1573)的园林室町时代—筑山林泉式.枯山水式.茶庭镰仓时代末期日本进入南北

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