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户外体验式培训完全手册
马斯洛曾说,心若改变,你的态度跟著改变; 态度改变,你的习惯跟著改变;习惯改变,你的性格跟著改变; 性格改变,你的人生跟著改变。
户外体验式培训完全手册
Q:什么是户外体验式培训?
A:户外体验式培训是利用崇山峻岭、浩瀚大川的大自然所设计的一些项目,让参训者在应对挑战时,磨练意志、陶冶情操、完善人格、熔炼团队。
Q:户外体验式培训是如何产生的?
A:二战时,德国人在大西洋的海底用潜艇去攻击英国商务用船,人们发现灾难过后都会有一小部分人能存活下来。奇怪的是活下来的那些人并不是年轻的水手,而是在那艘船上年纪较大的老水手。一些心理学家和军事专家通过研究得出结论:当灾难来临时,决定你是否生存的最关键的因素不是你的体能,而是你的心理素质。年纪较大的水手有丰富的阅历和经验,有着坚定的生存信念,最终能生存下来。而年轻的水手们,在面对灾难时,精神的沮丧导致了生理防线的全面崩溃,从而造成了体力的急剧下降,最终导致死亡。于是1942年,一个名叫库尔特?汉恩的德国人和英国人劳伦斯?豪尔特创办了阿伯德威海上训练学校,这就是体验式培训最初的一个雏形。这所学校对二战兵员的生命保障曾起到非常积极的作用。
Q:那么体验式培训在现代社会有什么意义?
A:一些组织行为专家从阿伯德威海上训练学校的培训模式中得到启发。他们认为:随着社会的进步,当人们进入工业化社会,很多社会人和管理者经常遭遇着落海水手同样的景遇,人们在面对节奏飞快的工作氛围和人际复杂的社会氛围,往往会造成很多社会人的思想保守、情绪焦躁、精神压抑、更为严重的很多人承受不了压力会作出极端的行为。种种这些现象给企业和个人带来很大的损失。于是在英国慢慢形成以培训管理者和企业员工为对象、以培训管理者的心理适应能力和管理技能作为培训目标的学校。发展至今近半个多世纪,这种方式被28个国家近50所学校所接受。
Q:户外体验式培训与别的培训相比,有什么不同?
A:听到培训这个词,我们的脑海中都会想到很多。比如IT培训、语言培训。但是他们更多的是在传授一种技能,是可以量化的,而体验式培训则是传播一种观念,一种精神,是不能量化的。它所传播的精神就是:激发自尊、关心他人、服务社会、放眼未来。
Q:这种培训真的能对我们的精神起到那么大的作用吗?
A:我们每一个人都非常清楚如果你试图去改变一个人几乎是不可能的,真正能够让人改变的还是自己,因为研究表明:所体验过的事,我们能学习到百分之八十。我们只能真正相信自己所感受到的,而对其他只能怀疑着接受。
其实在这种户外体验式培训当中,培训师在整个培训过程中更多的是一个引导者,学员才是真正的讲师和主角:讲解自己的看法、观念,进行团队之间的沟通、讨论、升华,把自己的观念负诸行动,从而最终改变自己、完善团队。
一位学员曾深有感触地说:“没想到大家回来后改变会如此之大,大家不再相互抱怨,不再推卸责任,现在的我们很团结,每个人都比以前更努力,在一起工作变成了一件十分开心的事情。
Q:当我们感受到精神压抑、沮丧甚至绝望的时候,当我们的事业停滞不前的时候,是否也就是我们需要审视自己、改变自己的时候了?
A:你可以问自己几个问题:你了解自己吗?你知道当你面对压力、挑战时会怎样吗?你了解你的团队吗?你知道当你在抱怨你的团队时,也许问题就出在你身上吗?你知道怎样才能做到1+1>2 吗?如果你不能回答这些问题,你就应该改变一下了。
Q:大家都参加培训,但每个人最后的效果是不同的,要使体验式培训真正发生作用,参加者需要注意一些什么呢?
A:对于每个学员,参训的态度不同将直接影响培训的结果。体验式培训属于一种内省式的学习方法,要求学员非常高的参与度,才能达到培训的最佳效果。而这从另外一个意义来讲,培训师要有非常好的引导能力,才能使学员可以进入这样一种内省状态。因此这就要求一次成功的培训必须具备两个基本条件,一是学员的高度参与,二是培训师的引导能力。
Q:要保证学员的高度参与,除了培训师的引导能力,组织员工参加培训的企业还应该做什么呢?
A:首先要有明确的企业培训目标,就是企业为什么要组织自己的员工来参加培训。一般来说,新员工的培训,其主旨是人际关系的建立沟通以及企业文化的渗透;而对于企业的中高层管理者,提升领导和决策能力就成为了培训的重点。然后针对企业的不同目标,培训公司会为其量身定做不同的培训课程。通过企业、参训员工以及培训课程这三者的培训目标达成一致,使员工认识到培训将会对企业和个人产生的深远影响,才能使参训员工真正的投入到培训当中去。
而培训公司的师资水平也是重要因素之一。现在有很多培训公司都可以提供类似的课程。这一方面促使国内体验式培训的水平的不断提高,另一方面也导致了整个培训市场鱼龙混杂。那么企业选择什么样的培训公司来为其培训,也成为影响培训效果的一个重要因素。
体验式培训先行后知?
在10米左右的高空,有一座断裂的“桥”。你敢从桥的一端跳到另一端吗?这就是体验式培训中一个很浒的项目——断桥。据说诺华制药的一位高层经理参加这个项目的时候,在断桥的一端整整站了40分钟。不管断桥下的培训师和同事们怎么鼓励,他就是不说一句话地站着。后来突然一下子跨到了断桥的另一端。静静地站了好一会儿,他又突然转身,从这一端又跨了回去。之后连续不断地跨了好几个来回,一边跨一边大喊:“不就是那么回事吗!”
“求生墙”的项目,考验的是团队的力量,大家只有齐心合力才能翻过这道高“墙”。一位参加完这个项目的先生说:“我想都没想过,我能踩着上司的肩膀爬上去。”
所谓体验式培训,强调的就是“先行后知”。一般都是先参与 一些带有挑战性的“项目”,自己和团队经受一些“考验”之后,大家围坐一圈进行讨论,把这些从“考验”中得来的认识与工作实际结合,把培训中的情景与工作目标相联系。在体验式的培训过程中,不带入平时工作时的上下级关系,大家都是平等的。有的重在个人挑战,有的则要依靠团队的力量。体验式培训项目,都带有很强的挑战性,但实际是滑有危险的,离我们只有“一步”的距离,需要突破昼上的极限。北京1+1>2拓展培训学校的很执行总监王滨华小姐说:“其实我们每一个人都有要呆在心理上觉得最舒适的地区的想法,安全让人感觉舒适。地面相对于高空是安全的,所以从地面爬到高空需要克服心理上的障碍。其实大多数项目都有是这样一个过程。”
体验式培训,还你真实面目
千万不要以为,体验式培训就是纯粹的游戏。培训中的每一个项目都是根据实际的工作和生活环境相结合设计出来的。体验式培训绝对不仅仅是当时给你心惊肉跳的感觉。在整个团队参与一个项目的时候,很容易看出一个人在平时不容易让人发现的性格。比如背摔这个项目,一个队员站在一两米高的桌子上,下面的队友面对面站成两行,伸出双臂,形成一个用手臂搭成的“网”。当桌子上的队友背对着他们摔下来的时候,他们要齐心合力用手臂接住他,不让他掉在地上。在做这个游戏的时候,有的站在桌子上的人死活都不敢往下摔。这样的人很可能在工作环境中很难想念其他的同事。而桌子下面的人,在队友往下摔的刹那,下意识的抽出自己的手臂往后退。这样的人在工作的时候,往往不太愿意承担责任和帮助其他人。
“空中单杠”这个项目,是学员在爬上一个7.5米高的柱子(柱子顶端有一个只能容纳两个脚的圆盘)后,从柱子顶端站起来,奋力前跳,抓住前方高空中的根横杠。北京1+1>2拓展培训学校给北京师大的女足做过一次培训,有的队员嘻嘻哈哈地爬上大柱子,却半天也不敢站起来,虽然腿也发抖,但还是能在深吸几口气后,勇敢地向前跳,准确的抓住横杠。可也有的队员,还在地面上的时候就紧张得要命,在柱子上爬得越高越害怕,爬到顶端半天都不敢站起来,腿的抖动带着整根柱子在动,越抖就越害怕。在队友的不断鼓励下,才勉强站起来,腿抖得更厉害了,所以不得不又蹲了下来。几个回合之后,她勉强跳了出去,却根本就抓不住横杠。当队友慢慢松掉保险绳把她放下来的时候,她已经满面泪痕,面如土色了。还有的学员,抓住横杠之后半天不撒手,却大喊:“快放我下来!”参加完培训,女足的教练说,在这样的培训中,淋漓尽致地反映了队员的真实心理素质。那个胆子特别小的队员,在踢球的时候,也总是犹犹豫豫,不知道是否该接队友传过来的球。在组织进攻的时候,也不能果断地和队友配合。
体验培训,培训态度
王滨华小姐说:“体验式培训最具含金量的环节就是每个项目完成后经验分享。大家围成一个同心圆,谈自己也谈队友。这时候说出来的话可能比任何时候都更发自肺腑。”一个小伙子泪流满面地说:“如果我以前就参加过‘空中单杠’这个项目,我可能就不会错过我的女朋友。”又说:“人生的好多机会可能就在那么一瞬间,不大胆地抓紧住他,一生就都错过去了。”而女足的队员们在那次最后的总结会上终于都打开了心扉,一些平时大家都忌讳说的一下子摆了出来。比如个别队员的不认真,导致全队的不团结;教导员不够严厉;某个队员站在关键的位置上却不知道如何调动其他队员;某个队员是否打别的位置会比现在的位置更合适等等。最后,教练员和队员都觉得很感动,解决了全队长期积累的一些问题,为她们第一次出国打比赛做了最深入的一次准备。
与其他培训方式不同,体验式培训彻底改变了传统的在教室里灌输式培训方式。在科的也不再是个人知识技能的提升,而是注重对态度的培训,而态度的培训也几乎是最难的。要想一个团队项目能成功做下来,一定要有明确的分工,有很好的计划性,而且准备随时做出修改。而且要求每一位参加才队体验式培训的队员,一开始就要积极投入,做好分内的工作。在教室里讲出来的“团队精神”,永远都有没有大家在一起肩挑背扛、互相帮助,翻过一座高墙的体会深。传统的教室教育,老师是主角,是“表演者”。而体验式培训的主角是学员自己人,每个参加的人都是“表演者”。中国有一句俗语语:“一朝被蛇咬,十年怕井绳。”体验式培训中的快乐与痛苦,回到工作岗位中也都是难以忘记的。威士国际组织(VISA)中国区业务发展副总经理宋靖仁说:“一次培训可能改变不了你的一生,但一定会让你在今后的生活和工作中受益,因为它使你人性中最相互最真诚的一面冲破日益紧绷的面具,让你找回曾经遗忘的真实与快乐”
选择的标准是安全第一
目前国内的体验式培训机构还不是很多,但对于读者来说,还是要慎重选择。由于这种培训不是高空项目,就是水上项目,基至还有一些野外生存项目,所以安全性是首当其冲要考虑的因素。安全性中最重要的一点就是器材,比如保险绳。北京1+1>2拓展培训学校用的保险绳、安全帽等器材都是由国外进口的、国际上公认的最好品牌,如CAMP、BEAL等。另外就是制度,比如多长时间检验一次器材、培训师保护责任到人。其次考虑的就是培训师的素质,培训师的素质是一个机构最难以复制的。培训师的讲解、指导、提问技巧、理论升华等直接决定着培训的质量。第三是服务,培训行业本身就有服务的职能,而且体验式培训机构的很多项目都是相类似的,某种程度上说,服务的质量就是这个机构的质量。这里的服务包括培训前期的调查、量身定做的培训方案、培训结束的效果跟踪等等。
体验式培训在国外已经经历了大半个世纪的发展,引入中国虽然只有6年的时间,由于培训需求的刺激,得以飞速发展。但和中国的许多行业一样,由于资金的限制,国内的体验式培训机构存在无法做大的痼疾。另外国内不仅研发力量薄弱,很多的国外的优秀项目也没有能力引进。体验式培训提供方的力量和服务质量,越来越不能满足飞速膨胀的受训需求。
拓展培训热起来 —《北京青年报》
北京师范大学的女子足球队即将代表中国高校女足参加在新西兰举办的大学生女子足球邀请赛,在出征前一个细雨蒙蒙的周末,球队18名姑娘在教练的带领在在北京1+1>2拓展培训学校进行了为期一天的拓展培训。最早只被外企垂青的拓展培训,不仅逐渐被国有企业、高等院校认可,就连球队比赛之前也要拓展了。有业内人士分析,以拓展培训为代表的体验式培训经过漫长的市场培育期,即将进入成熟期。
拓展团队多样化
拓展培训1995年在中国首次亮相,最初参加的仅限于一些知名的外企。对这种与传统培训大相径庭的培训方式、高昂的培训费用和未可知的培训效果多数国企不能认同。北京1+1>2拓展培训学校的执行总监王滨华说,前两年来拓展的客户主要是外企,而今年国有企业、高等院校的客户明显增多。
不同团队收获各异
1+1>2拓展培训学校的培训顾问周宇告诉记者,不同性质的团队在拓展培训中的表现有很大差异,培训体现出来的作用也非常不同。比如银行的团队,会非常的谨慎,在“雷阵”项目中会非常的保守,不敢采取培训师没有明确提出的方法;而MBA的团队会非常的“个人主义”,在强调团队精神的项目中往往会失败。拓展培训的优势就在于能够针对团队的特征,事先设计培训项目,让学员在体验当中认识到自已的心理和行为方式、思维习惯存在哪些误区以及认识到团队在完成某项任务中需要改进的地方。北师大女足在拓展之后的座谈中,根据游戏中表现一直总结到比赛场上如何配合。
游戏过后促人深思
拓展培训的一个重要特点是在体验中学习,通过个人在活动中的充分参与,来获得个人的体验,然后在培训师的指导下,团队成员共同交流,分享个人体验,提升认识。游戏不是拓展的培训的目的,把游戏中的感受加以总结、分享,再反聩到下一个游戏现实中去才是拓展培训的目的。心理学家研究指出,使用传统式的学习法,学员在课堂中仅吸收10%至30%的内容,并且随着时间的推移而逐渐遗忘,而“体验式培训”学员通过亲身体验获得最大的收获。
论培训师的个人修为(raindrops原创)
常常听到同事和学员们称呼我们为“老师”,我本人也最乐于接受这样的称谓,因为这在某种程度上代表了他们对自己的一些认可。然而为人师表,我们在个人修为上是必须付出许多努力,才能无愧于这一称号的。
关于培训师的N项修炼,CS的一些资深专业人士已向我们介绍了许多。但近日的一些纷纷纭纭使我不禁感慨:或许专业素质上我们已修炼得炉火纯青,但离开了培训课堂我们是否就不需要持续地修炼了呢?
想起了很久前听过吴学文老师的一堂培训课程,在这里借用课程中的一些观点从人性的角度谈一谈培训师的个人修为。归纳起来有三点:培训师应具有宽容心、同理心、平常心。
一、宽容心
每个人都应有宽容心,培训师更应具备宽阔的胸怀。宽容与原谅不是一种选择,而是一种能力。当某些事情发生,当我们开始感到难以忍受甚至愤怒时,不妨尝试一下下面的步骤:
1.事情的发生触动了我内心深处的什么课题?我何以会如此的难以忍受和愤怒?归跟结底,我们都可以找到,或虚荣、或知识贫乏、或贫穷、或自卑、或狂妄。
2.事情的发生给我们带来了什么意义?请在内心对自己说:成长的时刻又到了,我将珍惜每一个机会。感谢让我们成长的点点滴滴、每一个人,每一件事。
3.我应该成为怎样的人,做怎样的决定?经历了这样的步骤,你还会难以忍受,还会愤怒吗?你又会如何应对呢?
有一句话是这样说的:我之所以能飞,是因为翅膀下有风。那么,风是什么?风是注视着我们成长的一双双眼睛;风是曾给我们支持的每一双手;风是给我们伤害、带来刺痛的每一个人;风是那些颠沛流离的岁月曾给我们带来的无情打击;风是我们分享着伙伴们培训文章时的甜蜜。
二、同理心
这一点在培训师的专业修炼中也常常提到,它告诉我们应该常常注意角色互换思维,多站在学员、站在对方的角度思考问题。培训师是一个新兴的职业,在整个人群中的比例非常之小。常常局限自己于这个圈子里固然可以得到更多的交流与积累,同时也带来了闭门造车的可能性,也限制了自己接触新知识和随之产生灵感的机会;而更为重要的是我们也淡化了该如何从学员、从公司、从实际工作的角度去合理地安排培训工作,从而影响培训的实效。因为你得到的是自我,却忽略了身边的整个世界。
昨天一位朋友在给我的邮件中谈到:“常常以为感动了自己就可以感动别人,却。。。”其实我每每读到其文章都常会被感动,但此刻又不禁自问:我是否能有如作者一般深刻的感受,象作者一样的领悟呢?
培训本源于工作、源与生活,目的在于我们能更好地生活和工作,我们又怎能仅仅通过了解培训技巧、学习培训文章来提高呢?好的培训师来源于生活和工作中每一个习惯、每一点遭遇、每一个建议的积累。所以,培训师不是学习出来的,而是锻炼出来的。
三、平常心
这里我主要想谈谈,培训师应该时刻用一颗平常心去看待自己。一直以来都认为CS是一个培训精英荟粹的地方,也是一个学习提高的好去处。但我也发现了这里存在着一些无形中的等级氛围,很多的资深人士似乎不太愿意接触更广阔的知识层面。不妨我们来了解一下人类认知的过程。
人的醒觉分为四个阶段:
1.不知道自己不知道
2.知道自己不知道
3.知道自己知道
4.不知道自己知道
当我们认为:“我是一个知识丰富的人”时,往往就是我们知识贫乏的开始;而当我们认可自己足够专业时,我们便已在业余的道路上迈进;当我们感受到自己“我知道这些”时,常常就开始丧失了继续认知的动力。因此,让我们时刻以一颗平常心提醒着自己:路还很长,还需要许多未知的探索。
当然,人的精力毕竟有限,我们也必须学会舍弃,从自己职业生涯的规划出发,选择自己重点应该结交的人,了解需要的知识。在下一篇里我想谈谈有关培训师选择成长队伍的杂感,同时欢迎大家一起探讨!
故事
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有个牧师开车在路上见到路旁有个修女,便停车主动载她一程。她进车后便翘起脚来,让她可爱的美腿从长袍中露了出来。牧师看了一眼高兴的差点让车子出了意外。在控制车子后,他偷偷摸摸的将她的手往美腿上移动。修女看了看他便说”神父,记得圣诗129吗?”
神父脸红连忙道歉,他被迫移开他的手,但是他的视线却离不开他的美腿。在几次换档之后,他的手又再次滑向美腿。修女又说”神父,记得圣诗129吗?”神父又在一次道歉”对不起,姊妹,肉体是虚弱的。”
到达修道院后,修女下车给了他一个寓意深长一眼就走了。当神父回到教堂他急忙拿出圣经想找出圣诗129是什么。
圣诗129节:“走向前并寻求,再更深入一点,你会找到荣耀的”
故事的寓意
永远对你的工作保持熟悉,不然你会错过很多机会的
图形测验
○、△、□ 三个图形
有 ○、△、□ 三个图形,请 按直觉涂上你所喜爱的颜色。
颜色有:红、粉红、橙、褐、黄、绿、蓝、紫、白、灰、黑
先选,然后再往下看! ( 以 ’第一直觉’ 的答案为准 结果会真的很准很准 ... ...)
答案如下:
从○的颜色,解读你的“自我分析”
红→开朗、活力充沛的妳,不仅积极,而且魅力十足。
粉红→你是个散发女人味的可人儿。
橙→开朗的亲和力,你的人缘极佳。
褐→审慎的工伤及生活态度,常常赢得别人的信赖及尊敬。
黄→脑筋好又有幽默感,是个有智慧、有品味的人。
绿→温柔体贴、善解人意,再没有像妳这样的人了。
蓝→知性又有品味,没得挑了!而且又不骄傲。
紫→有艺术眼光,精神层次高,真的!
白→正直且内心清沌,志气高而受人尊敬。
灰→和蔼可亲,是个充满感性的都会人。
黑→也许有些不开朗,但内心其实是温柔敏感的。
从△的颜色,解读你的“婚姻观”
红→每天刺激而忙碌,虽然辛苦,但很充实。
粉红→年轻有活力,浪漫恋爱史不断。
橙→受众人爱戴,像太阳一样光芒四射。
褐→拥有卓越的地位及家庭,生活富裕且健康。
黄→从事能发挥管理能力的工作,而且十分活跃。
绿→拥有温馨的家庭及安定的工作,家人感情融洽。
蓝→积极发挥才能,为工作注入活力。
紫→喜爱与美的事物共舞,善用直觉,散发艺术家气息。
白→虽然生活单调,但精神上是幸福的。
黑→因为对自前的生活已精疲力尽,所以无法想像未来
从□形的颜色,解读你所希望的“未来”
红→有个小孩比什么都重要。
粉红→相互爱护,在彼此的爱情滋润中愉快生活。
橙→建立开朗的家庭,且人多而热闹。
褐→容貌和爱情虽然缺一不可,但也必须要有稳定的
经济和完善的生活规范。
黄→以能彼此沟通,相互了解为主。
绿→家庭生活舒适平和,没有风波。
蓝→明确各司其职的生活,一点意思也没有。
紫→婚姻是靠缘份结合的,希望能彼此尊重。
白→喜欢自由,不爱受婚姻束缚。
黑→逃之唯恐不及的“恐怖”家伙,尽可能避免
游戏,不可不信,不可全信!
今年看到的最精彩的文章。
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这是本人今年看到的最精彩的短文,在这里和大家一起分享。
这篇文章给我很大的触动,以前一直觉得就象注定有些人会为了自己的利益无所顾忌的伤害他人一样,真诚、平等这些品质可能也只是某些人有意无意的一种习惯,也许是家庭的教育使然,也许是人生的机遇使然,优越、和善的环境铸就了一些人的优良品行,而这些都与当事人自己关系不大,更多的都是外界的教育和环境使然。
而读了这篇文章,我突然明白,在这个世界上,善良真诚也许不只是一种个人的修养,有时候还是一个人取得成功的一种必备的要求。也许在我们身处的这个生存环境里这样说还为时过早,但我觉得它至少给了我一种希望和目标,我想如果有一天这个每一个要取得成功的人世界上的人都发现,如果他要取得成功,就必须对他人真诚、善良,那我们这个世界就是天堂了。
以天堂为目标才能收获这世界
梁钧平
我们在工作、学习、研究、娱乐、体育竞赛乃至一切有目的的日常活动中,经常会体会到一个极有意义且似乎奇怪的法则:往小了讲,你若以考试成绩100分为目标,只能得到90分,若以60分为目标,就注定不及格;你若以不得病为目标,就可能变成一个多疑的,这里也不对劲,那里也有毛病的怪人。但如果你致力于其它事上——食物、运动、工作、娱乐或户外活动时,才有可能得到真正的健康。往大了讲,在管理活动中,如果管理者的目标是员工的服从,管理者得到的却是反抗;而管理者的目标若是真诚、平等的待人,却可以得到员工的服从。管理者的目标若是更远大一些,还可以得到员工的认同和承诺!凡是优秀的企业都具有一个组织最基本且持久奉行的核心价值与核心志向,才能真正长期保持企业的成功。我们还可以看到许多以天堂为终极目标的人,其生命和生活的内容充满了令人感动的爱心、诚实、平安和喜乐。你若以天堂为目标,就会得到这世界;而以这世界为目标,则两者都得不到。
具有一个令人内心不断向上驱动的远大目标,并不是一些人所认为的是对现实世界的逃避或如意的梦想,而是一个心智健全的人应该努力追求的方向。如果我们稍加注意一下历史,就会发现许多给这世界带来最大贡献的人就是那些对天堂期盼最殷切的人;而许多给这世界带来最大破坏的人就是那些无视天堂又企图主宰这世界的人。
大多数人都会认为“天堂”是很难追求的。困难的原因之一乃是我们的教育一般只灌输我们将心思专注于这世界;原因之二乃是当我们的内心对天堂的真正需求产生时,我们总不能感觉到。假如我们真正能够了解自己的内心,我们总会感觉到这个现实世界并不能够满足我们的一些真正渴望的需要。现实世界的所有事物都说要提供最美好的天堂给我们,但却没有一个能实现自己的诺言。例如,当我们初恋时、或希望出国时、或期望得到一个令人兴奋的职位时,假定预期的结果很理想,妻子可能是个既贤惠又漂亮的妻子,国外的异国情调可能使人乐不思蜀,令人兴奋的职位可能很有趣,应该让我们满足了吧!但心中所产生的渴望都不是上述我们通常所认为的人间最美好的事物能够完全满足的。在我们最初渴望时,我们都想得到某种东西,而实际上这种企盼的东西却会消逝。在面对这个人人都了解的事实时,不同的人有不同的方法:
方法1,这种人是以竞争或追求新颖的方式来企图得到那令人神往的东西。竞争的方式主要是通过权力的攫取和金钱的累积,但科学研究表明,权力的竞争会导致人体的化学物质—5-羟色胺和睾丸甾酮的分泌水平提高。也就是说,满足自己的权力欲如同满足自己的食欲一样,吃少了,不饱;吃多了,撑肚皮;不多不少,谁也不知道。当我们看到那些大权在握,脸色红润放光的权贵耀武扬威地由警车开道,挤占两个车道,明目张胆地掠夺老百姓的时间和资源时,就会发现他其实已经吃多了,化学物质的分泌水平过分提高了,他也同样得不到真正渴望的东西。金钱能给我们的满足更好不到那里去,如果目的是累积金钱本身,则是一种贪婪。大家都知道葛朗台的日子不好过。如果累积金钱的目的是其用途,虽然好的多,但也突破不了人的欲望满足的各种局限。例如,我有2000元钱时,我有能力吃一个烧鸡,但当有20000元时,并不意味着我的胃口能吃十个烧鸡;当拥有一辆奔驰车使某人感到骄傲时,另一个比他更为骄傲的富人就不一定非要拥有十辆奔驰车,除非这个富人是个傻瓜;住房也是许多人比阔的一种标志,但房子却不能太大,如果大的象天空一样,不就等于没房子了吗?追求新颖的东西是许多令人厌恶与不知足的富人和权贵的嗜好。他们可以不断地从一个旅游胜地换到另一个旅游胜地,一个奢华的轿车换另一个奢华的轿车,以离婚再离婚的途径将全部生命用在一个又一个女人的身上,总是以为最新颖的东西才是最有价值的东西,结果却是失望再失望。
方法2,这种人的方法要比前一种人聪明许多。他可以根据自己的经验断定所有的事物都是水中月般的空幻,即使是令人感觉美好的事物,也是转瞬逝去,“千里搭长棚,没有不散的宴席”。他会对年轻人说:“你是年轻气盛,充满了幻想。到了我这个年龄,你就会放弃追求那将逝的彩虹了。”“美满的婚姻吗?好的很!热恋的目的都是为了结婚,而结婚的目的又有几个不是为了离婚?这可是一个彻头彻尾的‘围城’,你可要小心啊!”因此,他就定下心来,不想期望太多,并不断抑制着自己对“可欲而不可求的东西”的盼望。这虽然可以使一个人知足常乐,成为一个不是那么令人讨厌的人。但这种人往往自命不凡,自以为“入道”,能够看破红尘,或者不再去追求完美与高尚,或者自认为比别人完美与高尚。
当然, 每一种完美对我们人类来说都是一种理想。我们作为一名教师、一名足球运动员、一名围棋手、乃至仅画一条直线时,总是不能做得很完美。在这个意义上,完美完全就是一种“理想”。但如果将一个试图努力追求完美的人视为一个具有“高度理想的人”,却是很危险的。因为这可能使我们认为追求道德的完美、行为的完美是一种个人的偏好,而其他的人可以不必与之共同分享。完美的行为可能就如我们盼望自己的孩子达到某种完美程度一样,不易获得。但从我们人的本性出发,对我们所有的人来讲,这是必须有的理想,就如同天下所有的父母都希望自己的孩子有出息一样。反过来,如果我们将自己视为“高度完美或高尚的人”,可能更加危险。因为我们会试图说自己从来没有说过谎话(而不是说很少撒谎),会说从来没有骂过人(而不是说很少骂人),会说对所有漂亮姑娘永远保持一种极单纯的心境(而不说偶尔也有一些不那么单纯的念头),会说自己什么都会(而实际上几乎什么都不会)。这只能使我们成为一个十足的自命不凡的伪君子,或自以为自己是一个特殊的人。因此,我们必须追求理想的东西,就象我们在经济决策中设法追求最好的方案一样。但我们自己本身并不是理想的东西,就象不能指望一个自以为全能的人必然做出最佳的经济决策一样。
方法3,我认为基督教的方法很值得我们参考与借鉴。按照基督教神学家C.S.路易斯的解释:“假如我在自己里面发现一种欲望是这世界所有的经验中没有一个能满足它的,那么最可能的解释乃是说:我是为了另一个世界而被造的。假如,我在这世界上的快乐没有一个能够满足欲望,这并不是证明宇宙就是一种骗局。很可能这世界的快乐都不是用来满足欲望的,而只是用来激起欲望,并暗示一种真正的事。”
许多人会认为基督教对“天堂”的盼望是一种荒谬的幻想。我不想对此作出太多的评价,只想强调一点:我们对任何事物必须有所了解,才可能去评价它。假如我不了解诗,我决不敢评价它,更不敢写它(当然,确实有不少人在这样干);小孩子不了解作为成人写的书,就没有资格谈论这些书。依赖有限经验的判断与浮皮潦草的理解,只能将基督耶稣对世人的教导——要驯良的像鸽子一样,理解为他的意思乃是要我们会生蛋;要像羊群一样跟着牧人走,理解为他的意思乃是要我们去吃草。
把你整死
某所小学,有两个学生在吵架。甲说,你再叫阿,我打个电话就可以找人来!乙说,你打阿!我就不信。然后,甲真的跑去打电话了,回来的时候放了一句恨话,30分钟后,你就知道怎么死了!这时候乙紧张得不得了,但也没办法,30分钟后,学校广播:乙某某同学,你有访客,请到学务处。乙虽然很害怕,但想想是在学务处。应该不会有事。于是他到了学务处,一个头发染成金色的青少年走向他:你是乙某某吗?乙说,我就是。“抱歉久等了,这是你叫的10份夏威夷pizza加淋淋鸡,5300元。”
浪漫.......
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1元的浪漫,我可以在冷清的公共电话亭旁,拨通电话关心你;
10元的浪漫,我可以在炎热的夏日,买支冰棒让你消暑解热;
100元的浪漫,我可以在寒冷的夜晚,买份关东煮温暖你手心;
1,000元的浪漫,我可以陪你逛西门町,买你喜欢的衣服;
10,000元的浪漫,我可以买手机给你,让我俩幸福的声音零距离;
100,000元的浪漫,我可以带你飞往你所向往的国度;
1,000,000元的浪漫,我可以买部跑车,载你四处兜风,游玩无障碍;
10,000,000元的浪漫,我可以许诺给你一个生活无匮的未来。
10,000,000元的浪漫跟1,000,000元的浪漫比,我可以有十部不同的车,有十种不同的浪漫
1,000,000元的浪漫跟100,000元的浪漫比,我可以去十个不同的国度,体验不同的风情
100,000元的浪漫跟10,000元的浪漫比,我可以在你去那个向往的国度时,陪你聊到天亮
10,000元的浪漫跟1,000元的浪漫比,我不但可以陪你去西门町,还可以到东区的SOGO,买你最喜欢的香水
1,000元的浪漫跟100元的浪漫比,我可以在十个寒冷的夜晚,陪你吃温暖的关东煮
100元的浪漫跟10元的浪漫比,我可以在炎热的夏日,买筒冰淇淋让你"透心凉
10元的浪漫跟1元的浪漫比,我可以在十种不同的时间地点,想你关心你
而,没有钱的浪漫,我可以一直一直牵著你的手,漫步在满布白沙的海滩
结论:没有钱,还是最浪漫。还有,幸好我还没有钱....
曹操坐飞机
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话说有一次诸葛亮,刘备,孙权,曹操四人同乘飞机,突然遇到紧急情况,需要跳伞逃生。
这时候才发现机上只剩下三个降落伞。大家一阵紧张,这时只见诸葛亮摇摇羽毛扇清清嗓子,说「这样吧,山人出几道题,能答上来的,就跳伞,答不上来的只好自己跳下去了」。
其它人没办法只好同意。
诸葛亮再摇了摇羽毛扇问刘备「天上有几个太阳?」
刘备一想简单,回答「一个」
于是拿了个降落伞下去了。
诸葛亮再问孙权「天上有几个月亮」
孙权回答「一个」
也拿了个降落伞下去了。
最后轮到曹操,诸葛亮问「天上有几个星星」
曹操一楞,回答不上来只好自己跳下去了,没想到竟然跳在了海里捡回一条命。
曹操暗自庆幸。
第二次又四个人坐飞机遇到紧急情况,四人一商量,得,还是老办法吧。
诸葛亮又摇起羽毛扇问刘备「当年周武王战败纣王的那场战役是?」
刘备一想简单,回答「牧野之战」
诸葛亮点点头,于是刘备拿了个伞包下去了。
诸葛亮再问孙权「那场战役死了多少人」
孙权想了想说「大概有三四万」
诸葛点点头,孙权拿了个伞包也下去了,曹操不禁偷笑想「诸葛亮呀诸葛亮呀,本人可是贯古通今,尤其是军事,这次你可是栽了, 呵呵」
只见诸葛亮问「他们都叫什么」
曹操一听差点没晕过去,只好自己跳下去了,没想到竟然又跳在了海里 捡回一条命。
曹操暗自窃笑「码的,老子命大,看你诸葛老头能把我怎么?!」
」第三次同样四个人坐飞机,飞机又遇到紧急情况,曹操一想,诸葛老头又要整我,干脆我自己跳下去算了,免受侮辱。于是一横心,跳了下去,在空中高速下降中。只听得上面诸葛亮的笑声传来「曹操啊曹操,枉你聪明一世,哈哈,今天飞机上有四个降落伞!有空去 pczone 这里学点东西啦!」
五只毛毛虫的故事 (转载)
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五只毛毛虫的故事 (转载)
第一只毛毛虫
话说第一只毛毛虫,有一天爬呀爬呀过山河,终于来到这棵苹果树下。他并不知道这是一棵苹果树,也不知树上长满了红红的苹果。当他看到同伴们往上爬时,不知所以的就跟着往上爬。没有目的,不知终点,更不知生为何求、死为何所。他的最后结局呢?也许找到了一颗大苹果,幸福的过了一生;也可能在树叶中迷了路,颠沛流离糊涂一生。不过可以确定的是,大部分的虫都是这样活着的,也不去烦恼什么是生命意义,倒也轻松许多。
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第二只毛毛虫
有一天,第二只毛毛虫也爬到了苹果树下。他知道这是一棵苹果树,也确定他的「虫生目标」就是找到一棵大苹果。问题是....他并不知道大苹果会长在什么地方?但他猜想:大苹果应该长在大枝叶上吧!于是他就慢慢地往上爬,遇到分支的时候,就选择较粗的树枝继续爬。当然在这个毛虫社会中,也存在考试制度,如果有许多虫同时选择同一个分支,可是要举行考试来决定谁才有资格通过大树枝。幸运的,这只毛毛虫一路过关斩将,每次都能第一志愿的选上最好的树枝,最后他从一枝名为「大学」的树枝上,找到了一颗大苹果。不过他发现这颗大苹果并不是全树上最大的,顶多只能称是局部最大。因为在它的上面还有一颗更大的苹果,号称「老板」,是由另一只毛毛虫爬过一个名为「创业」的树枝才找到的。令他泄气的是,这个创业分支是他当年不屑于爬的一棵细小的树枝。
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第三只毛毛虫
接着,第三只毛毛虫也来到了树下。这只毛毛虫相当难得,小小年纪,却自己研制了一副望远镜。在还未开始爬时,就先利用望远镜搜寻一番,找到了一棵超大苹果。同时,他发觉当从下往上找路时,会遇到很多分支,有各种不同的爬法;但若从上往下找路时,却只有一种爬法。他很细心的从苹果的位置,由上往下反推至目前所处的位置,记下这条确定的路径。于是,他开始往上爬了,当遇到分支时,他一点也不慌张,因为他知道该往那条路走不必跟着一大堆虫去挤破头。譬如说,如果他的目标是一颗名叫「教授」的苹果,那应该爬「升学」这条路;如果目标是「老板」,那应该爬「创业」这分支;若目标是「政客」,也许早就该爬「厚黑之道」这条路了。最后,这只毛毛虫「应该」会有一个很好的结局,因为他己具备了「先觉」的条件了。但也许会有一些意外的结局出现,因为毛毛虫的爬行相当缓慢,从预定苹果到抵达时,需要一段时间。当他抵达时,也许苹果已被别的虫捷足先登,也许苹果已熟透而烂掉了....。
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第四只毛毛虫
第四
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