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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,我们为人处事、与人交往,要讲究诚信,即诚实守信。,“,诚”,,就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事,实事求是。,“,信”,,即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。,言而有信,一诺千金,诚信的含义,:,孔子认为人没有信用是不行的,就像大车没有輗、小车没有軏,靠什么行走呢?诚信对于个人来说,是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功,却不可能最终取得成功。对社会来说,诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任,就不可能稳固。诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。,诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。,诚信也是一种资本,是提高企业竞争力的保障。,生意场上失信将受到经济惩罚,生活中失信同样会受到惩罚。,战场上兵不厌诈,商战中要讲究策略,生活中有时也需要善意的谎言,在某些特殊情况下不诚不信也不为过。,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于,800,字的文章。(,60,分),2010,年,9,月,12,日,北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张,1 024,元地复式足球彩票,第二天他得知这张彩票中了,533,万元大奖,在第一时间给购买者打电话,并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。,有人据此在互联网上设计了一项调查:“假如你垫资代买的中了,500,万元大奖的彩票在你手里,你怎么做?”调查引来,16,万人次的点击,结果显示,有,29.9,的人选择“通过协商协议两家对半分”有,2 8.1,的人选择“把,500,万元留给自己”;有,22.1,的人选择“把,500,万元给对方”;还有,19.9,的人没做选择。,要求选好角度,确立立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,解析:,文章看似材料作文,但要求选好角度,确定立意,考生没有更多选择的余地,实际上还是以“诚信”话题的作文,而材料中的网络调查更说明此作文命题有着十分重要的现实意义。,【,作文点拨,】,这个材料作文一个是信息含量大,直接面对现实生活,你替一个彩民垫资中了,500,万大奖,怎么处理,各种形式,直击人心,在今天这个商品经济的社会里,,500,万摆在你面前,面对这样的考验,人性会是什么样的反应。让一个高中生,就这样的一个一些尖锐的问题,坦诚你个人见解,引导学生面对现实,坦诚己见。把做人和作文很好的结合起来。,在审题时,可以抓住第一则材料的事件,紧扣“诚信”的话题来写,同时也可以由此引申,写道德、人性等话题。第二则材料是一个网上调查,由调查结果可以看出,正义的力量所占比例还是偏少,这就告诉我们,现实生活中的国人素质还待提高,所以考生也可以列举现实生活中不道德、不讲人性的事件进行阐释,如毒奶粉、毒食物、假论文等事件都可作为素材,从而进行正反比较,进一步倡导人性的提高。,有关诚信的材料,曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃,事后,曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事,通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺,就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人。,抱柱之信,用以表示坚守信约。,庄子盗跖,:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”,史记苏秦列传,:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”唐李白,长干行,诗:“常存抱柱信,岂上望夫台。”,春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他,50,金。商鞅的这一举动,在百姓心中竖立起了威信,接着商鞅下令变法,新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛,最终统一全国。,1984,年,,34,岁的张瑞敏入主青岛市电冰箱厂。,1985,年的一天,一位朋友要买一台冰箱,结果挑了很多台都有毛病,最后勉强拉走一台。朋友走后,张瑞敏派人把库房里的,400,多台冰箱全部检查了一遍,发现共有,76,台存在各种各样的缺陷。张瑞敏把职工们叫到车间,问大家怎么办?多数人提出,也不影响使用,便宜点儿处理给职工算了。当时一台冰箱的价格,800,多元,相当于一名职工两年的收入。,张瑞敏说:“我要是允许把这,76,台冰箱卖了,就等于允许你们明天再生产,760,台这样的冰箱。”他宣布,这些冰箱要全部砸掉,谁干的谁来砸,并抡起大锤亲手砸了第一锤!很多职工砸冰箱时流下了眼泪。在接下来的一个多月里,张瑞敏主持了一个又一个会议,讨论的主题非常集中:“如何从我做起,提高产品质量”。,三年以后,海尔人捧回了我国冰箱行业的第一块国家质量金奖。,诚信经营 张瑞敏砸冰箱,真诚到永远,!,在生活中,不讲诚信会有什么后果呢?,一位在德国名牌大学留学的学生,获得了博士学位,专业也是热门的计算机软件设计,但在德国却找不到工作。他每到一个企业应聘,主管看了他的材料都很满意,但一打开电脑查询他的信用记录,马上表示“很遗憾,我们不能用您”。,原来这位博士生初到德国时因经济紧张经常坐车“逃票”,因为德国的公交车不查票,只是偶尔有稽查员上车检查,被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了,在补交票款后被记下了证件号码,想不到从此有了“不良信用记录”,哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。,周幽王有个宠妃叫褒姒,为博美人一笑,周幽王下令在都城附近,20,多座烽火台上燃起烽火,烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,就率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。,五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到,谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。,三鹿集团该集团曾是全国知名品牌,在其生产过程中却注入了大量的三聚氰胺,损害了人们的健康,欺骗了广大消费者,违背了诚信的原则,最终使企业名誉扫地,直至破产,相关工作人员及其有关负责人都得到了相应的惩处。,我们身边有哪些不诚信的行为?,假药,假鞋,假烟,缺斤短两,凤头猪肚豹尾,开头要像“凤头”,精致小巧,引人注目;中间要像“猪肚”,内容充实材料丰富;结尾要像“豹尾”,干脆利落有力。,一开门见山,直接入题。,二写景状物,渲染气氛。,三抒情议论,确定基调。,四设置悬念,引出下文。,五引用诗文,突现中心。,开头要漂亮,或首句标其目,或形象生动,做到新颖别致,引人入胜。,开门见山,直接入题,。,朱贵开店,话说梁山好汉被招安之后,各凭一技之长,当官的当官,为民的为民,日子过得都挺滋润。这朱贵在梁山时便是开酒店的,回来之后,便思忖着重操旧业。,拍卖“诚信”,S,市爆出特大新闻:定于今天,8,时整,公开拍卖“诚信”。我这个一贯爱看新鲜事的人,可不能错过。,阿,Q,新传,“,砰砰砰”,土地庙的门被拍得山响,外面有人叫道:阿,Q,,办厂去。同去,同去,阿,Q,忙奔过去同去了,谁知没跑上几步,便被什么东西绊了个跟头,于是阿,Q,醒了。,写景状物,渲染气氛。,找回诚信,雨,哗哗的雨。豆大的雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。,花开的季节,到处芬芳飘香,而我却无心观赏。因为我的失信我失去了多年的好友,强。,终于失去了你,抒情议论,确定基调。,一毛钱与“诚信”,有位哲人曾说过,人的境界可以分为五种,追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”,便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中,我们可以丢弃“美丽”而粗陋,可以丢弃“金钱”而贫穷,也可以丢弃“荣誉”而平凡,但切不可丢弃“诚信”而欺诈。,一地梨花,当岁月流转与时光轮回都无迹可循(寻)时,你蓦然回首,会发现有一样东西藏在时光长剧的背后。这一折子的回目便是:诚信。,设置悬念,引出下文。,关于诚信的思考,曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?,患者吴诚信的就诊报告,姓名:吴诚信,性别:男亦可,女亦可,年龄:生于,20,世纪,60,年代或,70,年代,职业:待定,确诊方法:中西结合,引用诗文,突现中心。,诚信归去来,古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。,带着“诚信”上路,人生本是一条有始有终的长旅,它的珍贵就在于它的不可逆转。如果我是那个年轻人,我会抛弃“金钱”“荣誉”或者“美貌”,我会用生命去捍卫“诚信”,因为那才是属于心灵的最珍贵的东西。正如一位哲人所说的:“我把世俗的东西都抛开,只求一颗不受纷扰的心灵。”试想失去了“诚信”,又何以慰藉心灵,使之安宁和温馨呢?,结尾要有力,耐人深思。“结尾当为撞钟,清音有余”。,结尾方法:一、自然结束,戛然而止。,二、总结全文,深化主题,使读者认识加深。,三、饱含哲理,引人深思。即用深沉含蓄的语言或精辟优美的语句结束全文,留给读者许多思考、回味,从中得到启发。,四、展示未来,鼓舞斗志。,结尾的关键在:既要紧扣写作主旨,又要与全文的笔调协调。,君子一言,驷马难追。,自古皆有死,民无信不立。,轻诺必寡信,多易必多难。,言必信,行必果。,与朋友交,言而有信。,关于诚信的名言警句,诚者,天之道也;思诚者,人之道也。,拟写提纲,提纲一:以“为什么”为论述的重点,题目:若为人生故,诚信不可抛,1,提出人究竟能选择什么的疑问。,2,选择诚信,因为它比美貌更可靠。,3,选择诚信,因为它比机敏更憨实。,4,选择诚信,因为它比金钱更具内蕴。,5,选择诚信,因为它比荣誉更实在。,6,激励大众,强调中心论点。,若为人生故,诚信不可抛,人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多,人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来,在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人究竟能选择什么,该选择什么,?,选择诚信,因为它比美来得可靠。没有美的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存在世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒,?,选择诚信,因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,分明是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信,因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,给生命灌注醉人的色与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。,选择诚信,因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信,是正确之选。在你一一权衡后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生机中最迷人的原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信,!,你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味的,!,在人生风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛,!,以“会怎样”为论述的重点,题目:呐喊,不能容忍道德的沦丧,第一部分,排比指出诚信的好处。第二部分,论述不诚信的坏处,1,丧失诚信的世界是不堪设想的。,2,丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。第三部分,呐喊,诚信归来!,呐喊,不能容忍道德的沦丧,诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩;诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦,!,这,只在于,你是否拥有它,!,丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步。,2O,世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇,在“怀疑一切、打倒一切”的口号下,真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌。一一因为,只有这样才能保护自己,!,联想到这,20,年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个“渊源”,了。,丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。一位老作家写道:“,以天地为心,以真诚为骨,”,他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心。冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味,?,或许有人要说,你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情,或者,你自己难道又做到了吗,!,我们不是圣人,可我们要努力去做,!,丧失诚信乃至良心的社会,只能是一个毫无希望的群体,它的未来不堪设想。我呐喊,因为我不满于现实,更应该学鲁迅,他千百次地拷问中华民族,因为他已经千百次地拷问了自己,!,就让我们一起来呐喊,呼吁道德的回归吧,!,人有了知识,就会具备各种分析能力,,明辨是非的能力。,所以我们要勤恳读书,广泛阅读,,古人说“书中自有黄金屋。,”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识,,培养逻辑思维能力;,通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平,,培养文学情趣;,通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。,有许多书籍还能培养我们的道德情操,,给我们巨大的精神力量,,鼓舞我们前进,。,
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