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★近代中国学习西方的几个问题
1．近代中国学西方呈现出一些什么特点？
①是在侵略与反侵略的特殊背景下展开的，救亡图存是学习西方的主题，体现出强烈的反封建反侵略性质。
②随着对西方文化认识的不断加深而逐步推进，经历了一个由浅人深、由表及里的过程。由初期模仿西方的科学技术到后来逐渐领悟到学习西方的政治、经济、教育制度等。近代前期的思想演进遵循着这样的轨迹：器物层次(师夷长技和洋务运动)一制度层次(戊戌变法和辛亥革命)一文化层次(新文化运动)。
③中国人对西方文化的认识走了一条由被动接受到主动选择的道路，其中最重大的选择是将马克思主义植根于中国土地，使中国有了最先进的革命指导思想。 ； ； ；
2．资产阶级维新派、革命派和激进派在宣传西方文化方面各自有些什么特点？
维新派：①把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合，借用孔子的权威来宣传维新变法的道理，主张君主立宪。②用达尔文的生物进化论观点来宣传优胜劣汰，主张设立新式学堂，学习西学。
革命派：以西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为革命斗争的思想武器，并把西方的国家学说发展为三民主义，用于指导革命。 ；
激进派：①提出民主与科学的口号。②对西方文化绝对肯定。③新文化运动后期宣传马克思主义。

近代前期（1840～1919年）中国人民学西方，其过程可分为两个阶段三个层次。
两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学习以“船坚炮利”为核心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精神文明。
三个层次：技术成果(器物层)；相关社会支持系统(制度层)；人们的价值观念、思维方式、文化气质等(思想层)。

概述近代中国学习西方的历程

历史进程分为如下三个阶段

器物：（一）鸦片战争——甲午战争：主要学习西方科学技术，尤其是军事技术。“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声，紧随其后的是清政府封建统治阶级兴办的以“中学为体，西学为用”的洋务运动，此阶段对西方的认识和学习只停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层，而且学习的目的既是为了“制夷”，更是为了维护封建统治，但从另一方面看，他使国人冲破了闭关锁国的牢笼，启迪探索外界的新风。

制度：（二）甲午战后——辛亥革命：主要学习西方政治制度。早在19世纪六七年代，早期维新派就提出了学习西方政治制度，实行君主立宪和发展资本主义的主张，成为19世纪末康、梁倡导维新变法运动的先导。康、梁把向西方学习的目标从经济领域深入到政治制度，把谋求政治体制的变革放在首位，提出了设议院、开国会、定宪法等主张；随后的孙中山领导的辛亥革命推翻了清王朝，结束了封建君主专制制度，运用西方国家学说，实行王权分立体制和责任内阁制，建立资产阶级共和国，但北洋军阀的专制使民国成为一块招牌。

文化：（三）新文化运动——五四运动：主要学习西方思想文化并最终选择了马克思主义。陈独秀、李大钊等把斗争锋芒直指封建正统思想，宣传西方民主科学。俄国十月革命后李大钊宣传社会主义，以俄为师，五四运动中马克思主义广泛传播，中国知识分子掌握了拯救中国、改造社会的科学思想武器

特点：①经历了由表及里、由浅入深的递进嬗变过程；②学习西方与抵制侵略相互统一；③充满进步与保守的斗争（洋务派与顽固派、维新派与顽固势力、革命派与保皇派斗争。）