诫子书诸葛亮.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？,三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。,出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。,诸葛亮,诫子书,诸葛亮（,181234,），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，,三国时期著名的政治家、军事家。,为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（,195,）,15,岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号,卧龙先生,。西晋陈寿,三国志,有,诸葛亮传,，并整理其诗文,诸葛亮集,传世。,作者简介,诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的,诫子书,。他在,诫子书,中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。,30,年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年,37,岁。其子诸葛尚一同战死，时年,16,岁。,背景简介,书即书信，古人的书信又叫,“,尺牍,”,或曰,“,信札,”,，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。,书,夫,淡泊,淫,慢,遂,庐,读准字音，熟读成诵,（,f,）,（,dn,）（,b,）,（,yn,）,（,su,）,（,l,）,诫子书,夫君子之行,静以修身,俭以养德,;,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,夫,/,君子,/,之行,静,/,以修身,俭,/,以养德,;,非淡泊,/,无以,/,明志,非宁静,/,无以,/,致远。夫,/,学须静也，才,/,须学也。非学,/,无以,/,广才，非志,/,无以,/,成学。淫慢,/,则不能,/,励精，险躁,/,则不能,/,治性。年与时,/,驰，意与日,/,去，遂,/,成枯落，多,/,不接世，悲守,/,穷庐，将,/,复何及！,夫,君子之行,静 以,修身,俭以养德,;,非,淡泊,无以,明,志,非宁静无以,致 远,。,诫 子 书,告诫，劝勉,书信,f,句首,发语词,屏除杂念和干扰，宁静专一,用来,君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。,明确，坚定,到达,远大目标，形作名,不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。,内心恬淡，不慕名利,夫学须静也，才须学也。非学无以,广,才，,非志无以成学。,淫慢,则不能,励精,，,险躁,则不能,治性,。,增长，形作动,放纵懈怠,振奋精神,轻薄浮躁,修养性情,学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无法增长才干，,不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，,轻薄浮躁就不能修养性情。,年与时,驰,，,意,与日,去,，,遂,成,枯落,，多不接世，悲守,穷庐,，,将,复,何,及,！,疾行，指迅速老去,意志,消失,最终,凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。,穷困潦倒之人住的陋室。,又,来得及,年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，,最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，,那时再悔恨又怎么来得及！,（二）词类活用,（,1),非学无以,广,才,（,2,）非宁静无以致,远,增长，形作动,远大的目标，形作名,之,日,夫君子,之,行,助词，的,下车引,之,代词，代那个人,意与,日,去,时光,吾,日,三省吾身,每天,（三）一词多义,以,静,以,修身,介词，来,俭以养德,介词，来,非淡泊无,以,明志,用来,可,以,为师矣,凭借,（四）看句子猜成语,淡泊明志：,指不追求名利才能使志趣高洁。,俭以养德：,节俭有助于养成质朴勤劳的德操。,宁静致远：,只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。,1,、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？,诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，,生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。,合作探究,2,、,文章主要从（）和（）两个方面进行分析论述，作者一直强调的是一个,“”,字？（）须要,“”,，（）须要,“”,把失败归结为一个,“”,字，把,“”,与,“”,进行对比，增强了论述效果。,学习,做人,静,学习,做人,静,静,躁,静,躁,3,、,“,君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,4,、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的三个基本条件是什么？这三个条件之间有什么关系？,成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。,A,、,淡泊,：,1,苟利国家，不求富贵（,礼记,）；,不戚戚于贫贱,，,不汲汲于富贵。,（陶渊明）；,3,心闲天地本来宽。,（陆游）,宠辱不惊，闲看庭前花开花落；,去留无意，漫随天外云卷云舒。,B,、,立志,：,古之成大事者不惟有超世之材，,亦有坚忍不拔之志。（苏轼）,;,2,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海,（李白）,3,穷且益坚，不坠青云之志,（王勃）；,C,、,惜时,：,1,志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；,2,浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；,3,时间有三种步伐，,未来的时间踟蹰接近，,现在的时间似矢飞去，,过去的时间永远静止。（席勒）,乐羊子游学，一年而归。,妻问故，羊子曰：“久客怀思耳。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织自一丝而累寸，,寸而累丈，丈而累匹。今若断斯机，则前功尽捐矣！学废半途，何以异是？”,羊子感其言，还卒业，七年不返。,薛谭学讴于,秦青,，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，,抚节,悲歌，声振林木，,响遏行云,。,薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。,