必考点10--文言文阅读(二)(原卷版).docx

必考点10 文言文阅读（二）

题型一 概括、分析人物形象
阅读下面的文言文，完成下面小题。
任旭，字次龙，临海章安人也。父访，吴南海太守。
旭幼孤弱，儿童时勤于学。及长，立操清修，不染流俗，乡曲推而爱之。郡将蒋秀嘉其名，请为功曹。秀居官贪秽，每不奉法，旭正色苦谏。秀既不纳，旭谢去，闭门讲习，养志而已。久之，秀坐事被收，旭狼狈营送，秀慨然叹曰：“任功曹真人也。吾违其说言，以至于此，复何言哉！”寻察孝廉，除郎中，州郡仍举为郡中正，固辞归家。
永康初，惠帝博求清节俊异之士，太守仇馥荐旭清贞洁素，学识通博，诏下州郡以礼发遣。旭以朝廷多故，志尚隐遁，辞疾不行。寻天下大乱，陈敏作逆，江东名豪并见羁絷，惟旭与贺循守死不回，敏卒不能屈。
元帝初镇江东，闻其名，召为参军，手书与旭，欲使必到，旭固辞以疾。后帝进位镇东大将军，复召之；及为左丞相，辟为祭酒，并不就。中兴建，公车征，会遭母忧。于时司空王导启立学校，选天下明经之士，加与会稽虚喜俱以隐学被召。事未行，会有王敦之难，寻而帝崩，事遂寝。明帝即位，又征拜给事中，旭称疾笃，经年不到，尚书以稽留除名，仆射荀崧议以为不可。
太宁末，明帝复下诏备礼征旭，始下而帝崩。
咸和二年卒太守冯怀上疏谓宜赠九列值苏峻作乱事意不行。
子琚，位至大宗正，终于家。
（节选自《晋书·列传六十四》）
51．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．咸和/二年卒/太守冯怀上疏/谓宜赠九列值/苏峻作乱/事竟不行。
B．咸和二年卒/太守冯怀上疏谓宜赠九列/值苏峻作乱/事竟不行。
C．咸和/二年卒/太守冯怀上疏谓宜赠九列值/苏峻作乱事/竟不行。
D．咸和二年卒/太守冯怀上疏/谓宜赠九列/值苏峻作乱事/竟不行。
52．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．孝廉：孝，指孝悌者；廉，指清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代。汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，是一种自下而上的人才选拔制度。
B．祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
C．公车：汉代官署名。臣民上书和征召都由公车接待。后以“公车”泛指入京应试的举人。
D．母忧：母亲的丧事。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚宴，不赴宴，不应考，以尽孝道。遭遇父母的丧事，称为“丁忧”，又称“丁艰”。有内、外之分，遭父丧称为“丁内艰”，遭母丧称为“丁外艰”。
53．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）
A．任旭自幼丧父，孤苦无依，儿童时期就勤奋好学。长大后，他清高绝俗，为乡里人所推崇爱戴。
B．蒋秀做官有贪污行径，任旭每次都苦苦规谏，但见其无心悔改就辞职归里，闭门养身励志。
C．陈敏拥兵割据江东，江东名士多屈附，任旭始终坚守节操，拒绝出仕，陈敏的期望最终落空。
D．元帝前后多次召任旭担任参军、左丞相、祭酒、给事中等官职，任旭或推患病，或遇母丧，坚决推辞不出。
54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）任功曹真人也。吾违其说言，以至于此，复何言哉！
（2）事未行，会有王敦之难，寻而帝崩，事遂寝。
55．《晋书·列传》把任旭列入“隐逸传”，请结合文本分析其理由。

题型二 分析理解文章内容
阅读下面的文言文，完成下面小题。
汪应轸，字子宿，浙江山阴人。少有志操。正德十二年成进士，选庶吉士。十四年，诏将南巡。应轸抗言：“自下诏以来，臣民旁皇，莫有固志。临清以南，率弃业罢市，逃窜山谷。苟不即收成命，恐变生不测。岂以陛下圣明，不能俯纳直谏哉？”疏入，留中。继复偕修撰舒芬等连章以请。跪阙门，受杖几毙。教习竣，拟授给事中。有旨补外，遂出为泗州知州。土瘠民惰，不知农桑。应轸劝之耕，买桑植之。募江南女工，教以蚕缫织作。由是民足衣食。帝方南征，中使驿骚道路。应轸率壮夫百余人列水次，舟至，即挽之出境。车驾驻南京，命州进美妇善歌吹者数十人。应轸言：“州子女荒陋，无以应敕旨。臣向募有桑妇，请纳之宫中，传受蚕事。”事遂寝。世宗践阼，召为户科给事中。山东矿盗起，兖州，流入畿辅、河南境。应轸奏言：“弭盗与御寇不同。御寇之法，驱之境外而已。若弭盗而纵使出境，是嫁祸于邻国也。凡一方有警，不行扑灭，致延蔓他境者，俱宜重论。”报可。在科岁余，所上凡三十余疏，咸切时弊。以便养，乞改南，遂调南京户科。张璁、桂萼在南京，方议追尊献皇帝。雅知应轸名，欲倚以自助。应轸与议不合，即奏请遵礼经、崇正统，以安人心。不报。嘉靖三年春，出为江西佥事。居二年，具疏引疾，不俟命而归，为巡按所劾。诏所司逮问。应轸自陈亲老鲜兄弟乞休侍养吏部为之请乃免逮久之廷臣交荐起故官视江西学政父艰归，病卒。
（选自《明史·汪应轸传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．应轸自陈亲老/鲜兄弟/乞休侍/养吏部为之/请乃免逮/久之/廷臣交荐/起故官/视江西学政/
B．应轸自陈亲老/鲜兄弟/乞休侍养/吏部为之请/乃免逮/久之/廷臣交荐/起故官/视江西学政/
C．应轸自陈亲老/鲜兄弟/乞休侍养/吏部为之/请乃免逮/久之/廷臣交/荐起故官/视江西学政/
D．应轸自陈亲老/鲜兄弟/乞休侍/养吏部为之请/乃免逮/久之/廷臣交荐/起故官/视江西学政/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．字，人的表字。指在本名之外另取的一个和本名意思有某种关系的名字。
B．阙门，古代设置在宫殿、城垣、陵墓、祠庙大门两侧标示地位尊崇的高层建筑物。
C．践阼，走上阼阶主位，后指登基。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。
D．嘉靖，年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。秦始皇即位后首创年号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A．汪应轸不顾安危，抗言直谏。汪应轸为劝止皇帝南巡，屡次直言进谏，招致圣怒，汪应轸遭受杖责几乎丧命
B．汪应轸外任泗州，劝课农桑。汪应轸任泗州知州时，采取买桑劝农、募工教织的措施，皇帝南巡后对此举高度肯定。
C．汪应轸奏御寇盗，获得认可。汪应轸上奏指出弭盗不同于御寇，相应地方官员应担负起应有责任，获得皇帝批准。
D．汪应轸擅离职守，遭到弹劾。汪应轸出任江西金事两年后上疏称病，不待复命便返乡，被巡按官员弹劾。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）临清以南，率弃业罢市，逃窜山谷。苟不即收成命，恐变生不测。
（2）应轸与议不合，即奏请遵礼经、崇正统，以安人心。不报。

题型三 评价探究文中思想观点
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子围于陈蔡之间，七日不火食。太公任往吊之，曰：“子几死乎？”曰：“然。”“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能。引援而飞，迫胁而栖。进不敢为前，退不敢为后。食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功，功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名，而还与众人？道流而不明居，德行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”孔子曰：“善哉！”辞其交游去其弟子逃于大泽衣裘褐食杼栗入兽不乱群入鸟不乱行鸟兽不恶，而况人乎？
孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣。为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃，亦远矣！且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”孔子曰：“敬闻命矣！”徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。
（选自《庄子·山木》）
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．辞其交游/去其弟子/逃于大泽/衣裘褐/食杼栗/入兽不乱群/入鸟不乱行/
B．辞其交游/去其弟子逃于大泽/衣裘褐食杼/栗入兽/不乱群/入鸟不乱行/
C．辞其交游去其弟子/逃于大泽/衣裘褐/食杼栗/入兽不乱群入鸟不乱行/
D．辞其交游去其弟子/逃于大泽/衣裘褐食杼/栗入兽/不乱群/入鸟不乱行/
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．“吊”是“悼念”的意思，与《陈情表》中“形影相吊”中的“吊”意思相同。
B．“鲁”指鲁国，在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，故“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。
C．“弃千金之璧”指林回舍弃价值千金的璧玉，这句话与下文的“负赤子而趋”告诉我们，以利益为前提的关系无法长久，很容易因为外在的原因而导致分裂。
D．“君子之交淡若水”形容君子之间的友谊淡泊如清水，虽然之间没有密切的交流，但却彼此心地相近。
16．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
A．本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象，和《论语》中的孔子不能等而视之。
B．太公任认为至人心地纯一，行为平常，不求声名，不显露自己，所以能免受伤害。
C．子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉，背着婴儿逃命，正可以说明人与人之间的关系不应以利害相维系，而应以天性相联结。
D．本文借孔子的故事说明无欲无用、因顺自然的处世哲学，说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。
（2）君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
18．太公任、子桑雽对孔子的回答有何相似点？

题型一 概括、分析人物形象
阅读下面的文言文，完成下面小题。
魏人刘安世，少时持论已有识，文彦博在枢府，有所闻，每呼安世告之，安世从容言谈，有匡正天下之志，彦博甚叹奖之。后从学于司马光，咨尽心行己之要，光教之以诚，且令自不妄语始。光入相，擢右正言。时执政颇与亲戚官，因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借。章惇以强市昆山民田罚金，安世指惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结，“绝灭义理，实为‘四凶’，止从薄罚，何以示惩？会吴处厚解释确《安州诗》以进，安世谓其指斥乘舆，犯大不敬，与梁焘等极论之，窜之新州后章惇用事，尤忌恶之，三至于新州别驾。蔡京等乞诛灭安世等家，谗虽不行，犹徙梅州。惇必置之死，因使者入海岛诛陈衍，使者过安世，胁使自裁。又擢一土豪为转运判官，使杀之。判官疾驰将至梅，梅守遣客来劝安世自为计，安世色不动，对客饮酒谈笑，徐书数纸付其仆曰：“我即死，依此行之，”顾客曰：“死不难矣。客密从仆所视，皆经纪同贬当死者之家事，甚悉。判官未至二十里，呕血而毙，危得免。蔡京既相，连七谪至峡州羁管。宣和六年，复待制，中书舍人沈思封还之。明年卒，年七十八。淳熙八年，孝宗赐谥“忠定”。安世仅状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命。入白母曰朝廷不以安世不肖使在言路倘居其官须明目张胆以身任责脱有触忤祸谴立至主上方以孝治天下若以老母辞当可免。曰“不然，吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。正得罪流放，无问远近，吾当从汝所之”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰“殿上虎”，一时无不敬慑。
（节选自《宋史·刘安世传》，有删改）
56．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．入白/母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至主上/方以孝治天下/若以老母辞/当可免
B．入白母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至主上/方以孝治天下/若以老母辞/当可免
C．入白/母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至/主上方以孝治天下/若以老母辞/当可免
D．入白母曰/朝廷不以安世不肖/使在言路/倘居其官/须明目张胆/以身任责/脱有触忤/祸谴立至/主上方以孝治天下/若以老母辞/当可免
57．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．枢府是主管军政大权的中枢机构，宋有枢密院、内阁、军机处等多种称谓。
B．四凶是中国古代神话中的四个凶兽，文中指章惇与蔡确、黄履、邢恕四人。
C．土豪是指地方上有钱且有势的人，也指乡里有钱有势的恶霸，文中指后者。
D．封还多指封还诏敕，皇帝制敕下发前，官员如发现不妥，可以封还、驳正。
58．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A．刘安世年少有志，风度从容。他少年时就对政事有自己的见解，面对文彦博这样的中枢要员，也能淡定恳切地谈论自己的志向，深得对方赞赏。
B．刘安世诚实正直，不惧权贵。他受教于司马光，尽心诚意不说假话；以大不敬罪弹章惇、梁焘等，使他们被判流放新州，受到应有的惩罚。
C．刘安世揭露不法，遭到报复。章惇、蔡京等人不但多次贬谪、流放他，还派遣专人前去刺杀他，只因刺客在中途死，刘安世才逃脱一劫。
D．刘安世笑对生死，执着坚定。他不惧死亡对自己的威胁，却悉心安排同伴的家庭后事；敢与皇帝当庭争辩，即使触犯龙颜，也坚持自己的观点。
59．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时执政颇与亲戚官，因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借。
②惇必置之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁。

题型二 分析理解文章内容
阅读下面的文言文，完成各题。
答客难
东方朔
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”
东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。今则不然。圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所。故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故①，安敢望侍郎乎？
“虽然，安可以不务修身乎哉！苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孽孽，修学敏行，而不敢怠也。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。
“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇甚时者也子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已。此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”
（选自萧统《文选》，有删节）
【注】①掌故：官名。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）
A．贤与不肖何以异哉？       不肖：不成材，没出息
B．意者尚有遗行邪             意：猜测
C．水至清则无鱼             至：达到
D．故绥之则安，动之则苦       绥：安抚
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．今则不然             居则忽忽若有所亡
B．相擒以兵             是以区区不能废远
C．无求备于一人之义             于其身也，则耻师焉
D．何功之有             不如乡人之善者好之
7．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）
A．本文设客难己，实质上不仅主人东方朔之“答”反映了作者的思想，“客”之问同样寄寓作者的想法，主客间的思想冲突艺术地展现了作者矛盾微妙的内心世界。
B．文章第二段以“彼一时也，此一时也”为立论的根基，剖析了汉朝和战国的时代差异，认为自己岁月蹉跎地位卑位是时代造成的，且相信修身足以带来鸿运。
C．文章引经据典，说古道今，既流露了才高位卑的愤懑，讽刺了最高统治者不分贤愚的行径，也反映了作者不甘埋没积极探索的心声。
D．文章语言诙谐幽默，思想深邃独到，文与质在对立中实现了统一，从而增强了作品的艺术张力。
8．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
说 行 如 流 曲 从 如 环 所 欲 必 得 功 若 丘 山 海 内 定 国 家 安 是 遇 其 时 者 也 子 又 何 怪 之 邪
9．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎？
（2）此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。

题型三 评价探究文中思想观点
阅读下面的文言文，完成下面小题。
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
（选自柳宗元《始得西山宴游记》）
19．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(       )
A．其隙也                         隙：闲暇
B．觉而起                         觉：睡觉
C．外与天际                      际：交会
D．心凝形释                      释：解除束缚
20．下列句中，“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是(       )
A．施施而行 B．攀援而登
C．自远而至 D．卧而梦
21．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是(       )
A．作者感受到西山的“特立”，不知不觉与自然融为一体，到了物我两忘的境界。
B．句式多变，整散结合，既有三字句连用，又有四字句铺排，使得文气跌宕酣畅。
C．首段写被贬后为排遣苦闷而寄情山水及游山之感，为下文写西山做铺垫。
D．第二段正面描写西山高低起伏，“岈然洼然”“尺寸千里”，令人心旷神怡。

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业①造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室②，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人偕往，携而归，在见好就收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家，往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，逾月，始辞支去，不取其报。
人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读数为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”
（取材于宋濂《李疑传》）
【注】①执业：指捧书求其，犹言受业。②汛室：汛，洒水。汛室，打扫房间。
60．下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（     ）
A．闻君义甚高，愿假榻               假：借用
B．景淳竟死                           竟：居然
C．反赆以货，遗归               赆：赠送
D．人用是多疑名                 多：称赞
61．下列各组加点的词意义和用法都不相同的一项是（     ）
A．人莫舍我               吾宁舍之而受祸
B．然独好周人急          然其行最著
C．恐为他人得             倘育而为风露所感
D．何以为报               妻卧草中以号
62．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（     ）
A．仗踵疑门，告曰             拄杖走到张疑门前，对他说
B．不少见颜面                  没有稍微路出一点不情愿的脸色
C．志其数而封识之          记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记
D．举所封囊寄其里人家        把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家
63．下列的理解和分析，不符合文章的一项是（     ）
A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。
B．范景淳深受感动，非常感激李疑，一定要把自己的钱财送给他。
C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。
D．文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。
64．有位学者说：“在李疑与范景淳的交往故事中，体现了二人的道德光辉”。你如何理解这位学者的话？请结合原文相关情节，谈谈你的理解。

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
杨昭俭，字仲宝，京兆长安人。曾祖嗣复，唐门下侍郎、平章事、吏部尚书。祖授，唐刑部尚书。父景，梁左谏议大夫。昭俭少敏俊，后唐长兴中，登进士第。解褐成德军节度推官。历镇、魏掌书记，拜左拾遗、直史馆，与中书舍人张昭远等同修《明宗实录》。书成，迁殿中侍御史。天福初，改礼部员外郎。晋祖命宰相冯道为契丹册礼使，以昭俭为介，授职方员外郎，旋加虞部郎中，俄以本官知制诰。不逾月三拜命，时人荣之。又为荆南高从诲生辰国信使，赐金紫。使回，拜中书舍人，又为翰林学士。时骄将张彦泽镇泾原，暴杀从事张式，朝廷不加罪。昭俭与刑部郎中李涛、谏议大夫郑受益抗疏论列，请置之法，疏奏不报。会有诏令朝臣转对，或上封奏，亦许以不时条奏。昭俭复上疏曰：“天子君临四海日有万机懋建诤臣弥缝其阙今则谏臣虽设言路不通药石之论不达于圣聪而邪佞之徒取容于左右。御史台纪纲之府，弹纠之司，衔冤者固当昭雪，为蠹者难免放流。陛下临御以来，宽仁太甚，徒置两司，殆如虚器。遂令节使慢侮朝章，屠害幕吏，始诉冤于丹阙，反执送于本藩。苟安跋扈之心，莫恤冤抑之苦。愿回睿断，诛彦泽以谢军吏。”由是权臣忌之。会请告洛阳，不赴晋祖丧，为有司所纠，停官。未几，起为河南少尹，改秘书少监，寻复中书舍人。时河决数郡，大发丁夫，以本部帅董其役，既而塞之。晋少主喜，诏立碑记其事。昭俭表谏曰：“陛下刻石纪功，不若降哀痛之诏；搞翰颂美，不若颁罪己之文。”言甚切至，少主嗟赏之，卒罢其事。周世宗爱其才，复召入翰林为学士。后改御史中丞，多振举台宪故事。未几，以鞫狱之失，出为行军司马。开宝二年，入为太子詹事，以眼疾求退。六年，以工部尚书致仕。太宗即位，加礼部尚书。太平兴国二年，卒，年七十六。昭俭美风仪，善谈名理，事晋有直声。然利口喜讥訾，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意。
（节选自《宋史·杨昭俭传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．天子君临四海／日有万机懋建／诤臣弥缝其阙／今则谏臣／虽设言路／不通药石之论／不达于圣聪／而邪佞之徒取容于左右
B．天子君临四海／日有万机／懋建诤臣／弥缝其阙／今则谏臣虽设／言路不通／药石之论不达于圣聪／而邪佞之徒取容于左右
C．天子君临四海／日有万机懋建／诤臣弥缝其阙／今则谏臣虽设／言路不通／药石之论不达于圣聪／而邪佞之徒／取容于左右
D．天子君临四海／日有万机／懋建诤臣／弥缝其阙／今则谏臣／虽设言路／不通药石之论／不达于圣聪／而邪佞之徒／取容于左右
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．刑部：掌管天下的法律刑狱。六部各部以尚书为正职，刑部尚书的权利位六部尚书之首。
B．解褐：解去平民所穿的粗布衣服，易上官服，担任官职。喻指入仕为官，也称“释褐”。
C．知制诰：掌管起草诰命。唐初以中书舍人为之，掌外制，后用作官名，宋代为清要之职。
D．转对：宋制，臣僚每隔数日轮流入内殿见皇帝，指陈时政得失，谓之转对，也叫“轮对”。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A．杨昭俭出身官宦世家，年轻时官运亨通，曾经一月之内三拜命，当时人人以他为荣。
B．杨昭俭作为诤臣，敢于直言，无论是张彦泽案，还是晋少主立碑记，他都直陈不讳。
C．杨昭俭因为张彦泽案，权臣都非常忌惮他，也正因为得罪了权贵，所以最终被停官。
D．杨昭俭为官几起几落，始终心系朝廷，选文既肯定了他正直的官名，也指出了他的缺点。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后改御史中丞，多振举台宪故事。未几，以鞫狱之失，出为行军司马。
（2）然利口喜讥訾，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意。

三、阅读原文，完成以下试题。
（一）
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。
（二）
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煜火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信女，使决人死生:不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。”
22．解释下列加点的实词。
（1）卒使上官大夫短屈原于顷襄王( )
（2）人又谁能以身之察察( )
（3）惠等哭，舆归营。( )
（4）空以身膏草野。( )
23．下列各句中“为”的用法不同于其他三项的是(       )
A．君因我降，与君为兄弟 B．汝为人臣子，不顾恩义
C．为降虏于蛮夷 D．何以汝为见
24．下列加点词的活用类型，不同于其他三项的一项是(     )
A．天雨雪，武卧啮雪 B．羝乳乃得归子
C．被发行吟泽畔 D．杖汉节牧羊
25．句子翻译：
（1）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
（2）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？
26．茅坤评价《屈原列传》“以议论行叙事体”，即采用在叙事中插入议论的写法。范晔评《汉书》“文赡而事详”，“详而有体”，试结合两篇文章来加以赏析。