国概 中国历史.doc

國概答案
一、單選題(共20題，每題2分)
B1.史記體例中，何者是用來記諸侯及其後代子孫？ (A)本紀 (B)世家 (C)表 (D)列傳。
B2.正史中以哪一本修史速度最快？ (A)晉書 (B)宋書 (C)金史 (D)遼史。
B3.哪一部史書是以一代為一史之創例？ (A)史記 (B)漢書 (C)後漢書 (D)三國志。
D4.下列何組史書皆屬雜史？ (A)東觀漢記、文史通義 (B)漢紀、竹書紀年 (C)書目答問、史通 (D)涑水紀聞、貞觀政要。
A5.下列敘述何者正確？ (A)雜史內容大抵事關國家，或屬遺文舊事，足以存掌故者 (B)古籍目錄，最早者為劉向七略，是今存書目之最早者 (C) 史書之紀傳體是以人物傳記為主，如春秋為紀傳體之祖 (D)資治通鑑為北宋司馬光獨立撰寫完成。 (B)劉歆
D6.有關國別史的敘述，「錯誤」選項的是 (A)其義上不至於正史，下不至於雜史 (B)國語又稱春秋外傳，保存春秋時代的史料，可與左傳互相印證 (C)戰國策是記載戰國時游說之士為人君謀策之言的一本書 (D)國語為一記言體，司馬遷推測非出於一人之手。 (D)左丘明
D7.政書、史書之敘述，何者錯誤？ (A)「政書」為記敘典章制度之書 (B)唐代杜佑通典為第一部歸入史類的政書 (C)南宋鄭樵史通在四庫總目中收為別史 (D)元朝馬端臨撰文獻通考乃就杜佑通典擴而廣之。 C
D8. (甲)呂氏春秋(乙)顏氏家訓(丙)黃帝內經(丁)淮南子。請依時代先後排出先後順序： (A)丁甲丙乙 (B)甲丙丁乙 (C)丁丙甲乙 (D)甲丁丙乙。 (甲)戰國(乙)北朝(丙)唐朝(丁)漢
C9.中國正史皆為紀傳體史書，最早始於司馬遷的史記，而其正史之名則首見於何處？ (A)漢書藝文志 (B)崇文總目輯釋 (C)隋書經籍志 (D)四庫全書總目。
A10.有關史書分類，下列敘述何者正確？ (A)紀傳體是以「人」為主，例如三國志 (B)編年體是以「時」為主，例如國語 (C)紀事本末體是以「事」為主，例如通鑑綱目 (D)國別史是以「言」為主，例如國語。
C11.下列哪本經書同時亦為史書？ (A)爾雅 (B)國語 (C)左傳 (D)戰國策。
D12.下列有關經史子集的敘述，何者為非？
(A)新五代史是體例嚴謹之紀傳體，採春秋義法 (B)呂氏春秋以儒家思想為主幹，兼採各家學說，故漢書藝文志列為雜家 (C)莊子又稱南華經，其學說本於老子，主張歸真返僕 (D)水經注屬史部地理類，為漢酈道元注，其注本文學價值遠勝於地理價值。
C13.關於子學敘述，何者錯誤？ (A)「子」本為對人的尊稱 (B)首先談論諸子學派的是莊子天下 (C)最早稱各派以家名的乃是荀子非十二子 (D)班固漢書藝文志分成為「儒、道、墨、法、名、陰陽、雜家、縱橫、農家、小說家」十家。 (C)孟子
A14.荀子主張以心治性，化性起偽，其思想的基本前提是： (A)性惡論 (B)重學觀 (C)虛靜說 (D)解弊論。 A
D15.請依下列說明，確認甲、乙、丙、丁、戊、己各為何人：「甲是乙的老師，對人性山惡的看法與丁相左；丙是乙的同學，曾任秦帝國丞相；乙喜刑名法術之學，其源本於以己為代表的學派；丁批評戊的主張是『無父』，尊奉己為『聖之時者』。」

甲
乙
丙
丁
戊
己
(A)
曾子
孟子
李斯
韓非
墨子
老子
(B)
荀子
李斯
呂不韋
孟子
韓非
孔子
(C)
曾子
荀子
呂不韋
韓非
李斯
伊尹
(D)
荀子
韓非
李斯
孟子
墨子
孔子
A16.有關法家之派別，下列敘述何者正確： (A)慎到為重勢派，主張君有其權力地位，方能號令臣民用賞施罰之力 (B)李斯為重法派，主張以法為主，而重在「信賞必罰」。強調變法，重法 (C)商鞅為重術派，主張國君須有操縱臣下的技巧 (D)韓非為法家集大成者，重心偏於政治，以人民之觀點立論。 (D)以政府觀點
B17.有關呂氏春秋之敘述，何者錯誤？ (A)呂不韋門下食客集體編纂 (B)書成，布之咸陽，懸賞千金，有能增損一字者，予千金，一時洛陽紙貴 (C)思想內容以儒、道、墨、法等家為主，故為「雜家」 (D)全書共二十六篇，因八覽知名，故又稱「呂覽」。 (B)一字千金
C18.下列哪一部典籍開清朝考據風氣的最大引力? (A)十駕齋養新錄 (B)容齋隨筆 (C)古文尚書疏證 (D)白虎通義。
C19.下列典籍之敘述，何者正確？ (A)呂氏春秋，漢書藝文志列為列為道家，其書大只取法天象，冀能周於世用 (B)明夷待訪錄為清顧炎武所撰，本書暗蘊艱貞固守，以待機運之意(C)墨子一書主張尊天、尚同、尚賢、兼愛、非攻等等，除此之外，在書中尚包含了幾何學、物理學的基本觀念 (D)戰國策所載為戰國時策士游說諸侯之事，非一時一人之作。班固漢書多采其說。 (B)黃宗羲 (D)史記
B20.下列關於我國的學術，敘述正確的是？ (A)儒家流派中，孟子主張性善，法後王；荀子主張性惡，法先王 (B)
宋代理學興起，以研究心性義理之學著稱，又名「道學」；實多受佛教禪宗的啟示，也摻合道教之說 (C)清代學者有鑑於理學末流之弊，提倡考據之學，實事求是，無信不徵，此種學風自命為「樸學」，為考據學之始 (D)儒、道、墨、法、名、陰陽、雜、農、小說家等合稱十家，去除雜家，則為九流。 (C)漢朝已有考據學

二、多重選擇題(每題3分，錯一個扣2/5題分)
BC1.史記體例共有五種，今若要從史記中尋找歷史人物資料，下列體例配合何者正確？
(A)劉邦─本紀；項羽─世家 (B)陳涉─世家；孔子─世家 (C)呂后─本紀；韓信─世家 (D)李斯─列傳；荊軻─世家 (E)管仲─列傳；呂不韋─世家。
ABC 2.若想要了解春秋時代的歷史，可翻閱哪些書籍？ (A)國語 (B)左傳 (C)史記 (D)漢書 (E)資治通鑑。
BD 3.關於四史，敘述正確的選項是： (A)史記、漢書、後漢書、三國志，為中國最早之史書，合稱「四史」 (B)四史不僅是治史家之珍籍，亦為治文學者所必讀 (C)四史中史記寫作最早，三國志寫作最晚 (D)晉代前有「三史」之名，是指史記、漢書與東觀漢記 (E)四史均採用紀傳體，斷代而記。 (C)後漢書(D)史記為通史
CE4.有關五代史的敘述，何者正確？ (A)主要記載梁、陳、齊、周、隋五代 (B)新五代史為宋歐陽修與宋祁合著 (C)新五代史乃取春秋義法，寓褒貶之微旨 (D)舊五代史為薛居正所編，為唐以後唯一私修正史 (E)新五代史之名乃相較於五代史而來。
ACE 5.下列對史書的敘述何者正確？ (A)我國第一部記言史書為尚書 (B)後漢書為第一部斷代史 (C)唐杜佑的通典，是現存最早的政書 (D)天下郡國利病書，黃宗羲撰，內容多載明代史實，意在經世致用者 (E)清章學誠主張「六經皆史」，為史家特有之說，提升了史學的地位。
CD 6.下列史書哪些有新舊兩部： (A)漢書 (B)梁書 (C)五代史 (D)唐書 (E)明史。
AD 7.劉知幾史通將史分為六家，下列陳述何者為真？ (A)史記家為紀傳之通史 (B)尚書家為記事之史 (C)春秋家為記時之史 (D)國語家為國別之史 (E)左傳家為雜史之史。
C 8.下列有關子學之敘述，何者為是？ (A)墨家以「節用」、「非攻」為勸人的手段 (B)管子一書為管仲的著作 (C)公孫龍子乃以堅白之辯破除世俗常名，推翻世俗常識的「名學」之作 (D)荀子在天道觀上主張「人性天」，故認為要以禮調養人的物慾 (E)王守仁服膺朱熹學說，主張「存天理，去人欲」。
ADE 9.下列學者及著作，何者完全正確？ (A)賈誼：新書 (B)徐光啟：天工開物 (C)顏真卿：顏氏家訓 (D)章學誠：文史通義 (E)晁公武：郡齋讀書志。
AD 10.下列有關朱熹與陸九淵的敘述，何者正確？ (A)朱子學承二程；陸九淵學承孟子 (B)朱熹和陸九淵學說相仿，皆認同「六經皆為我註腳」 (C)朱子以主張「心即理」；陸九淵主張「格物致知」 (D)朱熹為宋朝集理學大成者；陸九淵的學說則在明朝得到發揚 (E)朱子重視心性開發；陸九淵則典籍之閱讀。

三、配合題(請寫在答案卡被面，並將題號標明清楚)
1.請寫出宋朝理學四大派別名稱，及其代表人物(9%，人物請寫全名，每項答案1分)
2.請按照史書時代先後順序寫出二十五史。(15%，答錯一項扣1分，扣完為止)
3.請依據提示，推知各組所指之人物。(6%，請填代號)
(1)節儉則昌/淫伇則亡。( G )
(2)以戰去戰，雖戰可也/以殺去殺，雖殺可也；以刑去刑，雖重刑可也。( B )
(3)柔弱勝剛強/魚不可脫於淵/，國之利器不可以示人。( E )
提示：(A)管子 (B)商君 (C)慎道 (D)惠子 (E)老子 (F)莊子 (G)墨子 (H)韓非子 (I)孟子