拜城县教育局公职员人员应知应会内容.docx

拜城县教育系统公职员人员应知应会内容

第一篇 拜城县“三民”活动应知应会内容，拜党发〔2014〕4号文件。（“三民”活动指：访民情、惠民生、聚民心）
1、八个引领：文化思潮引领、法治文化引领、文明素质引领、建筑风格引领、现代服饰引领、饮食文化引领、榜样示范引领。
2、七项群众宣传教育工作法：算帐对比法、现身说教法、编组宣教法、分类宣教法、村组评比法、家长管教法、重点人员帮教法
3、“五逢”工作法：逢喜必道贺、逢难必帮助、逢恼必排解、逢病必探望、逢节必慰问。
4、“四季拜城”春意拜城、夏凉拜城、秋收拜城、暖冬拜城
5、基层党组织“六有目标”:有坚强的服务核心、有本领过硬的服务队伍、有功能实用的服务场所、有形式多样的服务载体、有健全完善的服务机制、有群众满意的服务业绩。
6、五个不放心重点项目：即，不放心的人、不放心的事、不放心的物、不放心的区域、不放心的环节。
7、十个密切关注：
一是密切关注暴力恐怖活动的演变规律和异常宗教现象；
二是密切关注宗教人士日常行为和思想动态。
三是密切关注信教群众基本状态。
四是密切关注朝觐返回人员的现实表现，有无异常举动。
五是密切关注妇女群体的宗教信仰情况。
六是密切关注青少年群体的基本情况。
七是密切关注普通群众的基本状况和社会动身。
八是密切关注各类群众的社会关系。
九是密切关注党员队伍的发展变化情况。
十是密切关注“本土化”、“家庭式”的宗教思想渗透、传播，防止出现大面积家庭成员宗教氛围。
8、7个重点分析评估项目：
（1）分析评估宗教领域现状及存在的问题；
（2）分析评估党员对党委政府决策部署的支持力度；
（3）分析评估各类不放心人员的思想状况、言行动向
（4）分析评估宗教人士的可靠程度，是否具备引导宗教与社会主义社会相适应的能力，正确引导信教群众；
（5）分析评估乡党政领导班子、村两委班子、派出所和各站所班子发挥作用情况及存在的问题；
（6）分析评估学校教职工的情况，教育领域是否正常，是否有其他苗头；
（7）分析评估影响社会稳定方面的隐患以及薄弱环节。
9、一反两讲是什么？反暴力、讲法制、讲秩序。
10、两个防止是什么？坚决防止发生恶性暴力事件、坚决防止发生大规模群体性事件。
11、两联系一教育是什么？少数民族领导干部联系清真寺，联系宗教人，教育引导信教群众。
12、什么是“三非”？非法宣传品，非法宗教活动，非法宗教网络传播活动。
13、三股势力是什么？暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。
14、三项制度：定点帮扶制度、“双向承诺”制度、分类评比制度
15、四项活动：联乡干部包村入户、一普三提高、访民情惠民生聚民心、五逢工作、知民情解民忧暖民心
16、四互活动：互学语言、互交朋友、互学文化、互相帮助活动
17、四包两教育 ：包督查、包安置、包转化、包稳控，教育本人、教育其家属
18、五个群众：宣传群众、教育群众、发动群众、服务群众、引领群众。
19、五种能力：深入群众的能力、发现问题的能力、引领群众的能力、服务群众的能力、化解矛盾的能力
20、五个关系：打与防的关系、疏与堵的关系、点与面的关系、功与过的关系、传统民俗与“舶来品”的关系。
21、五个时期：1、文明的过渡期2、社会的转型期3、民族关系的弥合期4、宗教极端的升温期5、外部环境的渗透期
22、五大活动：大宣讲、大奖赛、大派送、大学习、大揭批
23、对于暴力恐怖活动：发现要早、防范要严、打击要狠、处置要快、代价要小
24、七项工作：转变干部作风、加强民族团结、促进宗教和谐、保障改善民生、维护社会稳定、强化基层基础、提升干部能力
25、非法宗教活动是什么？违反宪法、法律、法规、政策的宗教活动。
26、马克思主义的“五观”是什么？国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
27、处理民族宗教关系的根本愿则是什么？民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。
28、努力提升处置、发现、打击、防范的“四种能力”是什么：提升处置能力、健全应急处突指挥体系和工作机制的能力、提升发现能力、强化情报信息的主导作用的能力，
29、怎样做好新形势下群众工作？答：要把解决好最关心最直接最现实的利益问题作为核心任务；要把排除化解矛盾，源头预警预防作为工作重点；要把妥善处理人民内部矛盾引发的群体性事件作为关键。
30、县十届十二次全体（扩大）会议上提出的“四年活动”的含义是什么？
答：“基础设施建设年” 活动，“重大项目建设提升年” 活动，“全民培训年” 活动，“民生工程建设年” 活动。
31、十一个搞清楚：
1、搞清楚宗教人士之间的关系；
2、搞清楚信教群众的情况；
3、搞清楚妇女群体的宗教信仰情况；
4、搞清楚各类群体的社会关系；
5、搞清楚党员队伍的基本情况；
6、搞清楚村民的基本情况；
7、搞清楚村民收入情况；
8、搞清楚群众的社会活动情况；
9、搞清楚外出人员的详细情况；
10、搞清楚青壮年（16-45岁）群体的情况；
11、搞清楚家庭对青少年的管理教育情况
32、打击9类违法犯罪人员是哪9类？
答：（1）“伊吉拉特”等违法犯罪团伙及境内外组织策划者、中转接应站人员和边境“蛇头”。
（2）组织带有政治目的的非法教经、习武，以及“圣战”培训的教经“师傅”和幕后支持、资助人员。
（3）制作、运输、销售“吉里巴甫”、“星月”标识等带有宗教级端色彩服饰和标识的组织、机构、场所和人员。
（4）利用互联网、手机、电脑、移动存储介质、多媒体卡、声讯台、电台、上传、下载、存储、扩散涉及宗教极端、暴恐内容文字和音视频，或明知含有上述内容仍提供链接等便利条件的。
（5）在大中专院校、中小学、幼儿园和各类非学历教育培训机构，特别是民办培训机构、托儿所夹杂讲授宗教内容，进行反动宣传、传播宗教极端思想、“圣战”的组织和人员。
（6）在内地经商、务工、上学等人员群体中，组织串联进行宗教级端活动违法犯罪人员。
（7）宗教极端和暴力恐怖犯罪在逃人员.
（8）利用宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育政策、破坏法律实施的人员，如念“尼卡”重婚、强迫适龄少年儿童辍学学经等
（9）干涉他人宗教信仰自由、强迫他人封斋或以宗教为由强迫他人改变风俗习惯的人。
33、四清楚四掌握的内容是什么？清楚每位师生的基本情况；清楚每位师生的家庭情况和社会关系；清楚每位师生遵纪守法情况；清楚学校周边社情动态。掌握其每位师生的政治面貌、政治动态；掌握其每位师生的校外活动情况；掌握其每位师生的思想动态和现实表现；掌握影响学校稳定的因素和隐患。

第二篇:张春贤书记在自治区干部大会上的讲话
（2014年1月21日）

1、“三个关系”：新疆工作关系新疆稳定发展、关系党和国家大局、关系中华民族伟大复兴；
2、“三个是”：做好新疆工作不仅是新疆的事情、而且是全党全国的事情、是举足轻重的一个工作重点；
3、“三个看”：全国民族团结看新疆、看西藏，全国社会稳定看新疆、看西藏，我们在国际上博弈、讲战略互信，也要看新疆、西藏、台湾；
4、“两个共同”：新疆的问题是中央和新疆各级领导班子共同面对的问题、我们要共同来研究和解决这些问题；
5、“三个账”：解决新疆问题站位要高，多算大账、少算小账，特别是要多算政治账、战略账。
6、三期叠加是指：暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”
7、四个值得注意的特点是：1、暴力恐怖活动呈现波浪形起伏；2、本土化、团伙化、突发性增强；3、暴力恐怖活动目标定向化、扩大化；4、犯罪分子趋于年轻化。
8、深刻理解“心急工作的着眼点和着力点就是社会稳定和长治久安”的重大论断，牢牢确定长治久安的指导思想，处理好发展和稳定的关系
1、长治久安是我们党治国理政的总目标
2、长治久安是治疆的总目标和总要求
3、长治久安是中央新疆工作座谈会以来的重要实践
4、紧紧围绕长治久安，处理好发展和稳定的关系
9、“三个最”是指：新疆的问题最难最长远的还是民族团结问题，新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐
10、深刻理解暴力恐怖活动根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端的重要判断，着力加强意识形态领域工作
11、深刻理解“新疆是我国反恐的前沿阵地和主战场”的重大责任，切实提高维护社会稳定能力
12、深刻理解“加强海外维族人工作的重大意义”，把海外维族侨胞工作摆在更加突出位置
13、深刻理解“干部是民族关系中最重要的因素”的重大观点，切实加强干部队伍建设
14、深刻理解“兵地融合”的突破方向，支持兵团更好发挥特殊作用。
15、紧紧围绕“一个中心”：要坚定不移地把长治久安作为第一位的任务，坚持把长治久安作为工作的总目标、总要求。坚持把着力点和着眼点立足于长治久安这一中心任务，坚持围绕长治久安这个中心来统筹推动各方面工作。
16、着力提升“两种能力”：一是提升战略定力，要对新疆形势始终保持清醒认识，自觉增强全局意识、问题意识、忧患意识，坚持底线思维，统筹推进改革、发展和稳定等各项工作；二是要全面提升做好群众工作的能力，牢固树立“民生优先、群众第一、基层重要的执政理念”，着力提升“融入群众、发现问题、引领群众、服务群众、化解矛盾”五种能力，以实现长治久安为先决目标，确保大多数基层组织坚强有力，确保大多数群众听党话、跟党走。
17、处理好“三大关系”：要正确处理好发展与稳定、改革与稳定、民生与稳定的关系，抓发展，坚持以有利于长治久安为中心；促改革，坚持以有利于长治久安为目标，惠民生，坚持以有利于增强社会基础为着眼点。
18、坚持“四位一体”的工作格局：要进一步坚持和完善教育、治理、防控、打击“四位一体”的维稳格局，动员全地区全社会力量共同维护社会稳定，一步一个脚印把维稳工作搞扎实，积小胜为大胜，最终实现长治久安。
19、夯实“五个基础”：要进一步提升经济发展实力，推进民生建设，发挥现代文化引领作用，加强和改进党的建设，推动融合发展，筑牢长治久安的物质、社会、思想、组织、共建等“五个基础”。

第三篇：县委书记杨发森在干部大会上的讲话精神应知应会

1、“三个问题”是指：如何认识拜城、定位拜城、对待拜城。
2、责任意识是：检验领导干部党性修养、工作作风的试金石
3、敢干事，就是要有从战略上貌视困难的气魄，拿出胆识，对认准的事情果敢拍板，“把无攻便是过，平庸就是错”作为工作的座右铭，善于用发展的观点和创新的思维，分析形势、把握全局。
4、“三干两努力”是指：全心全意地干、争分夺秒地干、务求实效地干；只有努力才能改变，只要努力就能改变。
5、正确把握“四干”的辩证关系：既要想好，又要干好；既要开拓创新，又要积极稳妥，在确保干成事的过程中不出事。
6、领导干部应当对党组织负责、对人民负责、对事业负责、对自己负责、对家庭负责，特别是对自己的工作要恪尽职守，尽职尽责，敢于担当，在岗一日，尽责一天。
7、领导干部起码的职业操守和道德品质是指：“在其位、谋其政、做其事、尽其责”忠于职守、勤勉尽责。
8、所谓的责任，就是分内应该做的事情；负责任，就是承担应该承担的任务，完成应该完成的使命，做好应当做好的工作。
9、责任感是优秀领导干部身上应有的品质，因为肩负责任，才敢于果断决策，才敢于面对工作中的挑战。
10、勇于担当，担当是指：一种观念、一种素质、一种精神、一种道德。
11、抓落实是指：把各项方针政策、工作部署和措施要求不折不扣的落实到实践中去，落实到基础中去，落实到群众中去，使之成为广大党员、干部、群众的自觉行动。
12、“现场工作法”是指：领导在现场指挥、决策在现场落实、情况在现场掌握、干部在现场发现、办法在现场研究、问题在现场解决、作风在现场转变、经验在现场总结、典型在现场推广、矛盾在现场化解、成效在现场检验。
13、木匠的“四个特征”是指：一是有全局观念，二是有成本意识，三是有务实作风，四是方向感好。
14、木匠的“三项基本素质”是指：熟悉建筑构造，坚持顶层设计、规划先行；灵活使用工具；掌握方式方法。
15、木匠的“四大优点”是指：把控全局的能力、钉钉子的精神、精益求精的态度、磨刀不误砍柴工的心态。
16、“七项群众宣教法”是指：算账教育法、现身说教法、编组宣教法、分类宣教法、村组评比法、家长管教法、重点人员帮教法。
17、“一线工作法”是指：面向基层一线培养选拔干部，一方面强化基层长才干、一线出人才的导向，切实做到不让踏实做事的老实人吃亏；一方面大力倡导干部深入基层、深入实际、深入群众，到一线去、到基层去，砥砺品质、增长才干。
18、“四干精神”是指：大干、苦干、实干、巧干
19、“四期”是指：发展的关键期，改革的攻坚期，矛盾的凸显期，暴恐的活跃期。
20、“木桶理论”是指：一个木桶无论有多高，它盛水的高度取决于其中最底层的那块木板。
21、“三看三形容”是指：从经济增长数据看，可以用“难以置信”来形容；从城乡面貌看，可以用“翻天覆地”来形容；从党群干群和谐关系看，可以用“不可想象”来形容。
22、张春贤书记视察拜城一系列讲话，重点从6个方面概括：一是褒奖，二是点题，三是要求，四是期待，五是彰显，六是表率。
23、维稳工作12字方针：破团伙、打“三非”、强基础、严管理。
24、“四个最大”是指：最大的挑战是跨越赶超，最大的机遇是政策叠加，最大的困难是发展滞后，最大的希望是创新实干。
25、“四化一基”是指：新型工业化、新型城镇化、农牧业现代化、信息化、基础设施现代化
26、“三个围绕”是指：部门围绕中心转，中心围绕窗口转，窗口围绕群众转。
27、“6+2”工作机制是指：每个工作日6小时工作、2小时学习。
28、三个“1亿”是指：到2020年，要解决约1亿进城常住的农业转移人口落户城镇、约1亿人口的城镇棚户区和城中村改造、约1亿人口在中西部地区的城镇化。
29、坚持“八个引领”指：文化思潮引领、思想教育引领、文明素质引领、建筑风格引领、现代服饰引领、餐饮文化引领、榜样示范引领、法治文化引领。
30、“五个转变”指：由过去的“经验型”向“科学型”转变，由过去的“一阵风”向“常态化”转变，由形式的“声势型”向“实效性”转变，由以往的“独角戏”向“群口相声”转变，由单纯的“灌输型”向寓教于乐的“渗透型”转变。
31、“两个率先”是指：率先实现新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化，率先实现跨越式发展和长治久安。
32、“四访一办”指：接访、走访、下访、专办。
33、“四种意识”是指：勤学善思、抢抓机遇、务实重干、践行宗旨。
34、“四种心态”是指：团结协作、变化变革、感恩包容、严于律己。
35、“六大历史机遇”是指：
一是中央对新疆工作作出了新的全面部署；
二是中央作出了建设丝绸之路经济带的战略决策；
三是中央作出了全面深化改革的历史性决定；
四是自治区党委、地委对拜城县的工作给予厚望，特别是张春贤书记调研拜城时的讲话，为我们提供了动力，指明了方向；
五是全县的态势良好、形式向好，发展基础日益雄厚，产业基础更加坚实，发展支撑更加有力，处于经济社会转型升级关键战略机遇期；
六是全县各族干部群众精神抖擞、斗志昂扬，心齐、气顺、风正、劲足，求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐的积极性、创造性空前激昂这是我们做好拜城工作最大的红利。
36、自治区、地区领导对拜城的印象是：思想解放、勇于开拓、敢于创新。
37、自治区、地区领导对拜城的评价是：“自治区一系列决策部署在拜城生根发芽、开花结果”。
38、张春贤书记对基层干部的评价是：干得很尽力、干得很辛苦、干得很出色。
39、执行的“四个要素”是指：做成事比做事更重要，结果比理由更重要，执行比聪明更重要，表率比命令更重要。
40、抓落实要把握的“四个具体”是指：弄清具体情况、研究具体方法、观察具体变化、解决具体问题。
41、“四以四对照”是指：以党纪法纪为镜、看清自己廉洁自律硬不硬，以群众疾苦为镜、看看自己为人民服务的宗旨牢不牢，以同级领导为镜、看自己的政绩高不高，以下属干部为镜、看自己的作风实不实。
42、“6433”发展战略：是指培植做强“六大产业”，实施“四个百亿元”计划，构建“三大框架”，实现“三大目标”。
培植做强“六大产业”：煤炭煤化工、油气化工、钢铁及有色金属冶炼和矿业开发、电力能源、绿色农副产品生产及精深加工、旅游业六大支柱产业。
实施“四个百亿元”计划：百亿元产业，煤电盐一体化、钢铁冶炼、油气化工、电力能源；百亿元企业，宝钢集团八钢300万吨钢铁厂；百亿元园区，拜城县重化工工业园区；力争到“十二五”末，当年固定资产投资突破一百亿元。
构建“三大框架”：构建农牧民人均纯收入“十二五”1万元乃至更高收入产业结构框架；构建工业园区循环经济产业体系框架；构建以“一核两翼”（中部以拜城镇为核心，西部以大桥乡为中心和东部以赛里木镇为中心的城镇化建设板块）为主的城镇化体系框架。
实现“三大目标”：人均地方生产总值达到全国平均水平，城镇居民人均可支配收入、农牧民人均纯收入实现翻番，人均基本公共服务能力达到西部地区平均水平，跻身西部百强县，把拜城打造成为支撑地区经济社会发展的核心区。
43、拜城速度：赶超进位、科学跨越。
44、新疆效率：核心是以时不待我的紧迫感，舍我其谁的责任感，只争朝夕的使命感，通过变化、变革、创新，推进新疆的跨越式发展和长治久安，不断提升群众的幸福指数。
45、一反两讲：反暴力、讲法制、讲秩序。
46、新疆精神：爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取
47、三讲三提：讲政治、提素质，讲奉献、提作风，讲效能、提业绩
48、干群“九大关系”：鱼和水、血和肉、舟和水、种子和土地、学生和老师、子女和父母、仆和主、末与根、工具和使用者的关系。
49、四个最大：最大挑战是跨越赶超，最大的机遇是政策叠加，最大的是发展滞后，最大的希望是创新实干。
50、四个环境：廉洁高效的政务环境，公平公正的法制环境，规范实守信的市场环境，和谐稳定的社会环境。
51、四个永葆：解放思想，永葆与时俱进的锐气，改革开放，永葆探索创新的朝气；凝聚力量，永葆团结奋发的士气；攻坚克难，永葆不俱风险的勇气。
51、四种意识：勤学善思，抢抓机遇，务实重干，践行宗旨
52、四种心态：团结协作，变化变革，感恩包容，严于律己
53、四化一基：新型工业化，新型城镇化，农牧业现代化，信息化，加强基础设施建设
54、四大关系：正确处理好跨越发展与长治久安的关系；正确处理改革创新与长治久安的关系；正确处理改善民生与长治久安的关系；正确处理基层基础与长治久安的关系
55、四个重要：做成事比做事更重要；结果比理由更重要；执着比聪明更重要；表率比命令更重要
56、两个宁可两个不可：宁可信其有，不可信其无；宁可备而无用，不可用而不备
57、两个率先：率先实现新型工业化，农牧业现代化，新型城镇化；率先实现跨越式发展和长治久安

第四篇：2014年县国税局科级干部测试重点试题参考
答案

1、在维稳方面，你认为哪些领域和群体异常现象需要重点掌握和关注？
答：需要重点掌握和关注以下领域和群体异常情况：一要关注暴恐分子的异常活动及暴恐案件的演变规律；二要关注被打击处理过的或主动辞职的宗教人士；三要关注卖地卖房、举家外出人员及辞职宗教人士的去向和动态；四要关注朝觐回来的人员有无异常情况；五要关注妇女做乃玛子有无异常情况；六要关注宗教人士有无异常情况；七要关注18-35岁之间青年群体是否有异常情况；八要关注是否有群众不在清真寺做乃玛子，而在外面其他地方做乃玛子的情况；九要关注家庭宗教升温情况；十要关注本土化、家族式、对党委、政府各项政策抵触人员的思想动态；十一要关注隐蔽性强、深层次的矛盾。
2、如何理解“三个最”的重要论述？
答：新疆的稳定，最难最长远的还是民族团结问题，新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐。
3、如何理解新疆工作的着眼点和着力点是社会稳定和长治久安。
答：长治久安是党治国理政的总目标，长治久安也是治疆的总目标、总要求。要深刻理解习近平总书记12月19日在中央政治局常委会上提出的“新疆工作的着眼点和着力点就是社会稳定和长治久安”的重大论断，牢牢确立长治久安的指导思想，处理好发展和稳定的关系。当前及今后一个时期，要牢牢把握“长治久安和社会稳定”这一工作主题，没有稳定就谈不上发展，我们已经取得的成绩也将付之东流。
4、为什么讲暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端？
答：宗教极端思想，一般是指在宗教名义掩盖下,通过传播极端主义思想主张,从事暴力恐怖活动或民族分裂活动的社会思潮和政治势力。被其蛊惑的人们，无论是少年、青壮年、老年或女性，都会变得良知泯灭、狂热无比、丧失理智，并进而投身痴心妄想的幻觉，为了实现一个个邪恶目标铤而走险。它是致人错乱的“毒品”，是破坏社会正常秩序的“毒瘤”，是随时都会危及社会安全的“定时炸弹”。
从近两年全疆发生的暴力恐怖案件，尤其是从去年自巴楚县“4·23”之后，连续发生的鄯善县“6·26”、和田“6·28”、金水桥“10·28”、巴楚县“11·16”、疏附县“12·16”、莎车县“12·30”等暴力恐怖案件分析来看，暴力恐怖分子大部分是在收看非法宗教视频，受非法宗教和宗教极端思想渗透洗脑后，组织或参与实施暴力恐怖袭击活动。所有的暴恐团伙几乎都是从非法宗教活动开始，利用宗教极端思想传播非法宗教理念，发展组织团伙，引发圣战共鸣，最终发生暴恐犯罪，所有的非法宗教活动和宗教极端思想渗透最终导致暴恐活动。非法宗教活动和宗教极端思想已经成为“三股势力”赖以生存的土壤，成为催生民族分裂和暴力恐怖等违法犯罪活动的温床，成为影响社会稳定的毒瘤。“三股势力”和暴力恐怖分子披着宗教的外衣，利用少数民族对宗教虔诚、朴素的感情，用极端宗教思想来蛊惑和欺骗老百姓，使其走上参与非法宗教活动和暴力恐怖活动的邪路。
5、如何看待宗教习俗与泊来品的关系？
答：我们尊重少数民族的传统风俗习惯，如：起名、割礼、领结婚证后念尼卡、给亡人站礼、送葬和过乃孜尔等，虽然具有某些宗教色彩，但也成为少数民族风俗习惯的组成部分。但对于传播非法宗教活动和宗教极端思想的不法分子，对于那些胆敢以身试法、破坏社会大局和谐稳定、危害全县各族干部群众生命安全的暴力恐怖分子，特别是首恶分子，要用铁的手腕和措施坚决予以打击，一定要将暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去，决不能姑息迁就、养虎为患。
6、面对暴力恐怖活动高发频发严俊形势，如何落实“早、严、快、狠、小”？
答：“早、严、快、狠、小”是指早（发现要早）、严（防范要严）、狠（打击要狠）、快（处置要快）、小（代价要小）”。
当前新疆处于暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”。这“三期”叠加是新疆反恐维稳形势最鲜明的特征。新疆分裂与反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时甚至是十分激烈的，新疆的稳定面临着严峻的形势，要把着眼点和着力点放在维护新疆社会稳定和长治久安上，坚持各民族共同团结奋斗，积极改革创新，推动建立与地方经济融合发展、文化共荣共建、维稳责任共担、民族团结共创的新机制，切实发挥在维护社会稳定和长治久安中的作用。
7、“三股势力”给我们带来了什么？
答：我们通常说的“三股势力”指的是：民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。“三股势力”是我们各族人民安定生活的最大威胁者。他们在各个时期、各个地方的表现形式虽有所不同，但本质却是一样，目的也都是一样。这些年来，他们采取各种手段，在全新疆制造了一起又一起的暴力恐怖事件，给我们各族人民群众的生产生活和社会稳定带来了数不清的灾难。
“三股势力”目无国法，肆意践踏和伤害生命，使人民财产受到极大破坏，使太好的经济发展形势受到巨大影响。我们打击“三股势力”是为了确保最广大人民利益，确保各民族人民群众安居乐业，确保能够有正常的生活秩序、工作秩序，保持良好的生产秩序、社会秩序。
8、宗教极端行为和思想都有哪些表现形式？
宗教极端势力是一股以宗教为幌子，传播宗教极端思想意识，从事暴力恐怖活动和民族分裂活动的反动势力。其本质是打着宗教的旗号，采取各种极端手段，对正常合法的宗教进行歪曲和极端化解释，煽动宗教狂热和极端思想主张，进行反对社会主义，反对党和政府的罪恶宣传，企图分裂祖国、残害各族人民。其活动的表现形式：
一是组织参加所谓“瓦哈比”教派和“伊吉拉特”、“伊扎布特”、“世维会”等宗教极端和反动恐怖组织；
二是鼓吹“圣战”思想，私办地下讲经点、经文班，秘密物色和培植反动力量，组织、策划各种暴恐活动；
三是攻击、迫害、恐吓、辱骂爱国宗教人士，争夺宗教领导权；
四是蓄意挑起民族矛盾，破坏民族团结与社会和谐稳定；
五是利用宗教欺骗、蒙蔽群众聚众闹事；
六是打着以宣扬《古兰经》为根本大法的旗号，抵制或干预国家司法制度和行政管理；
七是在振兴伊斯兰教的幌子下，大肆宣扬所谓的“圣战”，企图分裂新疆，破坏祖国统一；
八是与国内外反动势力相互勾结，建立恐怖主义团伙，疯狂实施爆炸、暗杀等暴恐活动；
九是否认新疆自古以来就是多民族共同聚居、共同生活发展的历史，否认新疆自古以来就是祖国不可分割的组成部分这一铁的事实。
9、中央对新疆工作的六项肯定。
习近平总书记在讲话中充分肯定和高度评价了新疆各项工作，指出：
1、中央新疆工作座谈会后，自治区党委认真贯彻中央决策部署，工作上有了明显推进。
2、“夯实基础，经济发展，改善民生，强化忧患意识”见到成效。
3、经济发展加快了，农牧民生活水平提高了
4、各级领导班子处突维稳能力增强了。
5、总的看，新疆大局是好的，稳定大局是可控的。
6、新疆干部总体是好的，坚守边疆，坚守基层很不容易、很辛苦。
10、地委杨发森委员提出的“五个认识”是什么？
答：五个认识指的是：
一是思想上的认识和形势的判断。
二是对“三期叠加”和现实环境的认识。当前我们正处于文明过渡期、社会转型期、民族关系的综合期、宗教升温期、外部环境的渗透期。
三是全面认识新疆稳定是全国一盘棋、全党的大事、全国的大局，一切围绕长治久安和社会稳定。
四是准确把握“早（发现要早）、严（防范要严）、狠（打击要狠）、快（处置要快）、小（代价要小）”
五是充分认识中央对新疆的六个肯定。
11、如何准确认识新疆工作的特殊性？
答：对新疆工作特殊性的认识要准确到位，要深刻理解习近平总书记12月19日在中央政治局常委会上指出的“三个关系”（新疆工作关系新疆稳定发展，关系党和国家大局，关系中华民族伟大复兴）“三个是”（做好新疆工作不仅是新疆的事情，而且是全党全国的事情，是举足轻重的一个工作重点）“三个看”（全国民族团结看新疆、看西藏，全国社会稳定看新疆、看西藏，我们在国际上博弈、讲战略互信，也要看新疆、看西藏、看台湾）“两个共同”（新疆问题是党中央和新疆各级领导班子共同面对的问题，我们要共同研究和解决这些问题）“三个账”（解决新疆问题站位要高，多算大账、少算小账，特别是多算政治账、战略账）的理论实质和精神内涵，要站在战略和全局的高度来看待新疆工作的特殊性，务必在思想认识上与党中央保持高度一致。

第五篇：自治区11号文件问答
1、自治区11号文件的核心内容是什么？
答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透。
2、非法宗教活动、宗教极端思想渗透的危害性是什么？
答：非法宗教活动和宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的土壤，是催生民族分裂、暴力恐怖等违法犯罪活动的温床，是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。
3、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的重要性是什么？
答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透是保障公民宗教信仰自由，保护正常宗教活动的前提条件，是反对民族分裂、遏制暴恐犯罪高发的重要基础性工作。
4、影响新疆社会稳定的主要危险是什么？
答：民族分裂势力及其活动。
5、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的总体要求是什么？
答：坚持中央提出的“影响新疆社会稳定的主要危险是民族分裂势力及其活动”的正确论断，坚持党的宗教工作基本方针政策，坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的要旨，坚持依法治理、疏堵结合、综合施策，健全各级党委领导、政府负责、各部门齐抓共管、全社会广泛参与的长效工作机制，完善宗教事务管理措施，依法治理非法宗教活动，有效遏制宗教极端思想渗透。
6、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么？
答：依法治理，综合施策，齐抓共管，先行先试。
7、依法管理宗教事务的要旨是什么？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。
8、党的宗教工作的基本方针是什么？
答：全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主、自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
9、党的宗教信仰自由政策的内容是什么？
答：每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
10、宗教极端主义思想的主要内容是什么？
答：①“神权政治论”，鼓吹“在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯一理想”，“除真主之外，不服从任何政府、任何人”，目的就是推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家。②“宗教至上论”，主张要以《古兰经》和《圣训》作为制定、衡量和判断一切是非的标准，排斥一切世俗观念，排斥现行国家政治制度、法律制度、经济制度及现代文明成果等。③“异教徒论”，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。④“圣战论”，主张以“圣战”来实践“主命”，以武力推翻政府，用各种暴力恐怖手段加害于广大人民群众。
11、宗教极端主义的主要表现是什么？
答：组织、策划、参加“伊扎布特”、“依吉拉特”等宗教极端团伙组织活动；鼓吹“圣战”，组织、策划、实施各种暴力恐怖活动；宣扬以《古兰经》为根本大法，以宗教为掩盖，抵制或干预国家司法制度和行政管理等。
12、宗教极端主义本质是什么？
答：宗教极端主义的本质是歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的观点、立场和行为。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。
13、非法宗教活动的危害是什么？
答：①破坏党的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教的自由权，干预行政、司法、婚姻、教育等社会事务，影响党和政府政令畅通，影响基层组织建设。②危害社会安定和民族团结。极易把群众引向宗教至上的歧途，往往引发各种社会问题，危害民族团结，影响经济发展。③危害祖国统一。民族分裂分子大肆宣传“圣战”，煽动宗教狂热和民族仇恨，建立反动组织，制造暴乱、骚乱、暴力恐怖事件，妄图破坏祖国统一。
14、非法宗教活动26条界定的具体内容是什么？
答：（1）以宗教为由影响社会秩序，损害公民身体健康，妨碍国家教育制度，干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。
（2）干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜；或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动；强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。
（3）由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。
（4）未经批准，在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。
（5）未经批准，擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准，擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。
（6）自封传道人，随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国（境）外宗教组织的祝圣。
（7）非法开办教经班（点）、修道班、神学班，未经批准私带学经人员。
（8）未经批准，在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。
（9）强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。
（10）给未领结婚证者以念“尼卡”等宗教仪式结婚，未依法办理离婚手续而以念“三个塔拉克”就离婚等方式干预婚姻。
（11）恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，搞“教主”继承，放口唤，派阿訇，收宗教课税。
（12）在宗教活动场所架设高音喇叭进行宗教活动。
（13）利用参加婚礼、葬礼、家庭聚会，以及“麦西莱甫”等机会，进行“台比力克”等讲经布道活动。
（14）以“阿拉力”和“哈拉木”为名宣扬、传播宗教极端思想，干扰正常的宗教活动。
（15）内地非法宗教组织以派遣人员、培训骨干和提供资金等方式，拉拢我区信教人员，培养地下势力，建立非法宗教组织。
（16）未经批准，擅自进行“活佛转世”，以及跨地区进行活佛转世灵童的寻访、认定。
（17）蓄意挑拨不同宗教、不同教派之间或同一教派内的纷争、制造混乱。
（18）未经批准，擅自编辑、翻译、出版、印刷、复制、制作、发行、销售和传播宗教类非法出版物和音像制品。
（19）未经批准，利用数字出版和互联网、手机、移动存储介质等媒体宣扬、传播宗教。
（20）非法使用卫星地面接收设施，收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。
（21）擅自组织、参加由非伊斯兰教全国性宗教团体负责组织的赴国外朝觐活动。
（22）未经批准，擅自接受国（境）外组织或个人宗教性捐赠。接受境内非法宗教组织宗教性捐赠。
（23）未经批准，擅自参加国（境）外宗教组织的各种培训和会议，擅自与国（境）外宗教组织联系进行宗教活动和交往等。参加境内非法宗教组织的各种培训和会议等。
（24）境外组织和个人以经商、旅游、讲学、留学、文化交流以及给受灾地区捐款、捐资助学、扶贫帮困、防病治病等为名，进行宗教传教活动。
（25）未经登记和批准，私设活动点。未经批准，擅自新建、改建、扩建宗教活动场所或者修建其他建筑变相用以宗教活动；以出资修建为由把持操纵寺院。
（26）未经批准，在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。
15、如何准确界定正常宗教活动与非法宗教活动？
答：正常宗教活动是宗教人士和信教群众进行的符合国家宪法、法律、政策以及自治区宗教事务管理条例、规章的宗教活动，例如诵经、礼拜、祈祷、讲经、封斋等活动。凡是违反这些法律、法规、政策的宗教活动，都属于非法宗教活动。
16、暴力恐怖案件与非法宗教活动、宗教极端思想有什么联系？
答：暴力恐怖案件几乎都从非法宗教活动开始，利用宗教极端思想传播分裂理念、发展组织成员、引发“圣战”共鸣、最终实施暴力恐怖活动。
17、什么是民族风俗习惯?
答:民族风俗习惯是一个民族在其长期历史发展过程中逐渐形成的共同的喜好、风尚、习俗和禁忌,主要表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐、礼节和生产等方面。风俗习惯是民族特点的重要组成部分,也是一个民族区别于另一个民族的重要标志之一。
18、为什么要充分尊重民族风俗习惯?
答:充分尊重各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情,民族平等,民族团结,正确执行党和国家的民族政策的大问题。
19、公职人员、学校师生着装要求是什么?
答:公职人员、学校师生等要遵守职业、行业和校园基本着装要求。
20、共产党员为什么不能信教?
答:中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的,由中国工人阶级中具有共产主义觉悟的先进分子组成的无产阶级政党,是彻底的无神论者。共产党员信仰宗教参加宗教活动,违背了党的性质,破坏了党的纯洁性,削弱了党的战斗力,降低了党在群众中的威信,也不利于全面正确的贯彻执行党的宗教信仰自由政策。
21、为什