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马克思主义基本原理课程题库

一、单项选择题
【 A 】1.作为中国共产党和社会主义事业指引思想的马克思主义是指
A不但指马克思恩格斯创建的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展
B无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
C有关无产阶级斗争的性质、目标和解放条件的学说
D列宁创建的基本理论、基本观点和基本措施组成的科学体系
【 A 】2.人类进入二十一世纪，英国广播企业（BBC）在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是
A马克思 B爱因斯坦 C达尔文 D牛顿
【 C 】3.马克思主义产生的经济根源是
A工业革命B资本主义经济危机
C资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D阶级斗争
【 A 】4.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是
A马克思主义是无产阶级的世界观和措施论
B哲学的存在方式是物质
C无产阶级的存在方式是精神
D无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
【 D 】5.马克思主义最重要的理论品质是
A吐故纳新 B科学严谨 C博大精深 D与时俱进
【 A 】6.马克思主义最高尚的社会理想是
A实现共产主义B消亡阶级、消亡国家
C实现个人的绝对自由D实现人权
【 C 】7.学习马克思主义基本原理的根本措施是
A仔细学习马克思主义的著作B一切从实际出发
C理论联系实际D实事求是
【 C 】8.马克思主义生命力的根源在于
A科学性与阶级性的统一B科学性
C以实践为基础的科学性和革命性的统一D与时俱进.
【 C 】9.马克思主义原理的实际利用，随时随地的都要以当初的历史条件为转移。这一论断
A否定了马克思主义的真理性
B否定了马克思主义对详细实际的指引作用
C肯定了马克思主义与时俱进的理论品质
D肯定了马克思主义的阶级性
【 A 】10.所有马克思主义学说的核心和理论结论是
A科学社会主义B辩证唯物主义 C历史唯物主义D剩余价值学说
【 A 】11.马克思主义诞生的标志是
A《共产党宣言》的刊登B中国共产党的成立
C十月革命的胜利D剩余价值的发觉
【 B 】12.在19世纪三大工人运动中，集中反应工人政治要求的是
A法国里昂工人起义B美国宪章运动
C芝加哥工人起义D德国西里西亚纺织工人起义
【 C 】13.马克思主义产生的经济根源是
A工业革命B资本主义经济危机
C资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D阶级斗争
【 B 】14.马克思主义产生的阶级基础和实践基础
A资本主义的剥削和压迫B无产阶级作为一支独立的政治力量等上来历史舞台
C工人罢工和起义D工人运动得到了“农民的合唱”
【 B 】15.提出价值规律是“一支看不见的手”的人是
A马克思 B亚当·斯密 C大尉·李嘉图 D威廉·佩蒂
【 C 】16.马克思、恩格斯深入发展和完善了英国的古典经济学理论是
A辩证法 B历史观 C劳动价值论 D剩余价值论
【 A 】17.马克思把黑格尔的辩证法称为
A合理内核 B基本内核 C精髓 D 核心
【 B 】18.被马克思、恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是
A费尔巴哈 B傅立叶 C欧文 D圣西门
【 D 】19.在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱步骤的国家是
A德国 B奥地利C中国 D俄国
【 C 】20.无产阶级的世界科学观和措施论是
A辩证唯物主义 B历史唯物主义
C辩证唯物主义和历史唯物主义 D唯物主义
【 A 】21.马克思主义理论最根本的本质属性是
A科学性 B革命性 C实践性 D与时俱进
【B】22.马克思主义哲学的明显特性是
A革命性和批判性 B实践性阶级性C科学性和历史性D辩证性和彻底性
【D】23.火是万物本原的观点是属于
A唯心主义的观点 B机械唯物主义的观点
C主观唯心主义的观点 D自发的或朴素的唯物主义的观点
【D】24.“万物皆备于我”是
A形而上学的观点 B客观唯心主义的观点
C唯心主义辩证法的观点 D主观唯心主义的观点
【A】25.物质是第一性的,意识是第二性的.要得出这一结论
A必须通过人的意识 B根本不要通过人的意识
C完全依赖于人的意识 D纯粹依赖于自然物的存在
【A】26.列宁对辩证唯物主义物质范围的定义是通过
A物质和意识的关系界定的B个别与一般的关系界定的
C哲学与详细科学的关系界定的D认识和实践的关系界定的
【 C 】27.马克思主义哲学以为世界统一于
A存在B精神C物质D原子
【 B 】28.“运动应从它的背面即从静止找到他的量度”，因为静止是
A运动的根本属性和存在方式B过去运动的成果和将来运动的出发点
C运动的原因和依照D运动的基础和负担者
【D】29.心情愉快，则感到“光阴似箭”；心情抑郁，则感到“度日如年”。则表白
A时间是人的主观感觉 B时间伴随人的感觉的变化而变化
C时间的详细特性是可变的 D人的时间观念具备相对性
【A】30.实践最本质的特性是
A直接现实性B客观物质性C主观能动性D社会历史性
【C】31.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”这句话是
A庸俗唯物主义的观点 B辩证唯物主义的观点
C客观唯心主义的观点 D形而上学唯物主义的观点
【B】32.人的意识不但反应客观世界，并且创造客观世界，这是
A庸俗唯物主义观点B辩证唯物主义的观点
C唯心主义的观点 D形而上学唯物主义的观点
【A】33.唯物辩证法以为，联系是以
A事物的区分为前提的B事物的共同性为前提的
C事物之间相互转化为前提的 D事物的发展为前提
【D】34.唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点是
A联系的观点和孤立的观点的对立
B发展的观点和不变的观点的对立
C全面的观点和片面的观点的对立
D是否定可矛盾和矛盾是事物发展的根本的动力观点的对立
【C】35.发展的本质是
A事物的量的变化 B一切变化和过程
C新事物的产生和旧事物的灭亡D事物范围的扩大
【 C 】36.认可世界观和措施论的统一
A是西方哲学的一贯格调B是唯心主义的观点
C是马克思主义的观点D是一切哲学的共同主张
【 C 】37.爱因斯坦指出“哲学能够被以为是所有科学之母”,这阐明，
A哲学是一切科学之科学
B哲学是各门学科的知识基础
C哲学对各门详细学科的研究具备指引作用
D哲学与详细科学是整体与局部的关系
【 A 】38.哲学基本问题是
A思维与存在的关系问题B实践与认识的关系问题
C社会存在于社会意识的关系问题D真理与谬误的关系问题
【 C 】39.否定思维与存在的统一性问题是
A唯物论B唯心论C二元论D不可知论
【 D 】40.马克思主义哲学以为物质的唯一特性是
A存在性B结构性C运动D客观实在性
【 B 】41.马克思主义哲学有关物质范围的正确了解是
A物质是各种实物的总和
B物质范围是从各种物的总和中抽象出来的
C物质的唯一特性是它能够被感知
D物质是自然界中详细的物质形态
【 B 】42.哲学上物质范围与科学上的物质形态的图案系是
A根源和派生的关系B一般和特殊的关系
C本质和现象的关系D形式和内容的关系
【 A 】43.列宁对辩证唯物主义物质范围的定义是通过
A物质和意识的关系界定的B一般和个别的关系界定的
C哲学与详细科学的关系界定的D认识和实践的关系界定的
【 B 】44.列宁指出:当然就是物质与意识的对立，也只是在有限的范围内才具备绝正确意义， 超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相正确。这里讲的“有限的范围”是指
A物质能否被物质所正确反应B物质和意识何者为第一性
C意识是否根源于物质D意识是否对物质具备反作用
【 B 】45.“假定一切物质都具备本质上跟感觉相近的特性、反应的特性，这是合乎逻辑的”。这一论断是
A以为一切物质都具备意识的“物活论”观点
B辩证唯物主义解释物质起源的正确观点
C古代朴素唯物主义的感觉论观点
D把意识与物质等同的庸俗唯物论的观点
【 D 】46.意识产生的决定性步骤是
A人类的进化B动物心理的形成C语言的产生D劳动
【 C 】47.否定意识的主观性，以为意识是人脑的分泌物，这是
A机械唯物主义的观点B唯心主义的观点
C庸俗唯物主义的观点D朴素唯物主义的观点
【 D 】48.马克思主义哲学以为世界在本质上是
A思维和存在的统一B各种实物的总和
C主体和个体的统一D多样性的物质统一、
【 B 】49.毛泽东“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”诗句中包括的哲学道理是
A物质运动的客观性和时间空间的主观性的统一
B物质运动绝对性和静止的相对性的统一
C物质运动的无限性和时间空间的有限性统一
D物质运动的多样性和静止的单一性的统一
【 C 】50.实践高于理性的人是，是因为实践具备
A 普遍性B 绝对性C 直接现实性D 客观实在性
【 D 】51.《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段记载中有关运动的基本观点是
A运动是物质的根本属性B运动与物质不可分割
C精神运动是物质运动的一个形式D精神是运动的主体
【 C 】52.“观念的东西不外事移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点表白
A意识是人脑中特有的物质B 人脑是意识的源泉
C 意识是客观世界的主观映像D 意识是主观世界的客观映像
【 A 】53.主张“世界上除了运动者的物质之外，什么也没有”的观点是
A主张世界统一于物质的唯物主义观点
B否定人的意识存在的自然唯物主义观点
C否定世界物质存在具备条件性
D否定世界存在的无限丰富性的机械唯物主义观点
【 B 】54.相信意念，甚至相信能够用意念来直接变化物质结构，就是信奉
A主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心主义、
B以为人的思想是特殊物质的机械唯物主义
C主张精神住在客观物质世界的主管唯心主义
D以为人具备主观能动性的实践唯物主义
【 B 】55.荀子说：“心不始焉则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳部闻。”这表白
A人的意识具备客观性B人的意识具备能动性
C人的意识具备对象性D人的意识具备主观性
【 C 】56.《传习录》记载：“先生（王阳明）游南镇，一友之岩中花树问：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何有关？先生曰你未看此花是，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”这一观点的错误是
A认可思维与存在具备同一性
B认可人的认识具备主观能动性
C以为人的意识是万物产生和存在 的根源
D以为人对花的感觉是主观与客观的同一
【 B 】57.物质的根本属性是
A客观实在性B运动C结构性D层次性
【 A 】58.认可物质存在，却否定物质的运动，这是
A形而上学唯物主义观点B唯心主义的观点
C不可知论的观点D狡辩论的观点
【 D 】59.认可运动的存在却否定运动具备物质负担着，这是
A机械唯物论的观点B狡辩论的观点
C不可知论的观点D唯心主义的观点、
【 A 】60.“时间空间是一切事物的储备所”，这是
A机械唯物主义的时空观B辩证唯物主义的时空观
C唯心主义的时空观 D朴素唯物主义的时空观
【 C 】61.“时间空间是人类感性直观形式。”这是
A机械唯物主义的时空观B辩证唯物主义的时空观
C唯心主义的时空观 D朴素唯物主义的时空观
【 B 】62.“哲学家们只是用不一样的方式解释世界，问题在于变化世界。”这一观点是说
A认识世界没有必要B认识的目标在于指引实践
C实践无需认识指引D实践是认识的本质
【 C 】63.世界上唯一不变的是变，这阐明
A运动是世界的本质B世界上只有运动，没有静止
C运动是绝正确，静止是相正确D运动与静止时绝对对立的
【 C 】64.辩证唯物主义以为
A动者恒动，静者恒静B动即是静，静即是动
C静止时物体运动的特殊状态D只有绝正确运动，没有相正确静止
【 B 】65.社会生活在本质上是
A 物质的B 运动的C 实践的D 精神的
【 D 】66.人与世界相互作用的中介是
A自然界B人类社会C精神D实践
【 A 】67.否定运动，把静止绝对化，就会走向
A形而上学不变论B 相对主义狡辩论C 唯心论D 庸俗进化论
【 B 】68.只认可绝对运动，否定相对静止，就会导致
A 形而上学不变论B 相对主义狡辩论C 唯心论D 庸俗唯物主义
【 C 】69.唯物辩证法的总特性是
A共性和个性的观点 B对立统一的观点
C联系和发展的观点 D有限和无限的观点
【 A 】70.“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”这首歌谣揭示的哲理是
A事物是普遍联系的 B事物是偶然性的堆积
C事物是由量变引起质变 D事物的本质通过现象体现出来
【 C 】71.唯物辩证法以为世界是普遍联系的，联系是指
A对立面之间的同一性和斗争性的关系
B矛盾的普遍性与特殊性之间的关系
C事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响，相互作用和相互制约
D对一事物存在发展发生作用和影响的各种原因的总和
【 B 】72.“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体”，这一论断阐明
A世界除了过程，什么都不存在
B一切都在变化和发展，没有永恒不变的事物
C世界作为过程的集合体自身是没有方向的运动状态
D认可运动就必然否定相对稳定
【 C 】73.唯物辩证法与形而上学的焦点在于
A是否定可事物的普遍联系
B是否定可失误的永恒发展
C是否定可失误发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性
D是否定可失误发展是有客观规律
【 C 】74.人们因为利益的驱动，疯狂的挖掘草原上的植物——“发菜”，严重地破坏了草原植被，导致局部土地沙漠化，这个案例阐明
A过度强调人的主观能动性，忽视了客观规律
B过度强调事物的绝对远东，否定事物的相对静止
C只追求人的活动与经济利益直接联系，没有看到眼前活动与生态平衡的久远的间接联系
D只看到物与物质间的联系，没有看到人与人的联系
【 D 】75.“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是
A唯物论的观点 B辩证法的观点 C决定论的观点 D形而上学的观点
【 C 】76.“彼亦一是非，此亦一是非”是
A 形而上学观点 B 唯物辩证法观点 C 狡辩论观点 D 不可知论观点
【 C 】77.“一切以时间、地点、条件为转移”，这一观点是
A机械决定论观点 B形而上学观点
C唯物主义辩证法观点 D唯心主义辩证法观点
【 B 】78.“人一次也不能踏入同一条河流”是
A辩证法观点 B狡辩论观点
C形而上学唯物主义观点 D唯心主义观点
【 A 】79.科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论，他说：“可预言：一只蝴蝶在巴西震动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”，这个说法
A阐明一个事物和现象能够通过一系列中介步骤和另一事物、现象发生联系
B片面夸张了联系的普遍性
C把联系了解为主观随意的，否定联系的客观性
D否定了联系的多样性
【 A 】80.中国特色社会主义理论的哲学依照是
A矛盾的普遍性与特殊性的关系 B矛盾的统一性与斗争性的关系
C形式与内容的关系 D本质与现象的关系
【 B 】81.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于它揭示了
A事物发展的方向和道路 B事物发展的源泉和动力
C事物发展的结构和层次 D事物发展的形式和状态
【 A 】82.辩证唯物主义以为事物发展的规律是
A事物内在的本质的稳定的联系 B事物联系和发展的基本步骤
C思维对事物本质的概括和反应 D用来整顿感性材料的思维形式
【 D 】83.矛盾的基本属性是
A普遍性和特殊性 B绝对性和相对性 C整体与局部 D同一性和斗争性
【 A 】84.“白马非马”命题的错误在于
A割裂了事物的一般与个别的关系 B割裂了事物质与量的关系
C割裂了事物同一性与斗争性的关系 D割裂了事物本质和现象的关系
【 D 】85.事物的性质是由
A矛盾的普遍性决定 B矛盾的同一性决定的
C矛盾斗争性决定的 D重要矛盾的重要方面决定的
【 A 】86.毛泽东在矛盾论中提出“矛盾问题的精髓”是指
A矛盾的普遍性和特殊性的关系 B矛盾的同一性和斗争性的关系
C重要矛盾和次要矛盾的关系 D矛盾的重要方面和非重要方面的关系
【 D 】87.毛泽东在矛盾论中提出“马克思主义的或的灵魂”是指
A矛盾的同一性和斗争性的关系 B 内因和外因的关系
C一般和个别的关系 D 详细的分析详细的情况
【 C 】88.哲学发展的历史表白，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾常常有利于唯心主义的发展，这一事实阐明
A矛盾一方克服另一方促使事物发展
B矛盾一方的发展能够为另一方的发展提供条件
C矛盾双方每一方的自身矛盾，能够为另一方的发展所利用
D矛盾双方融合促使事物发展
【 C 】89.辨别和认识事物的前提和基础是
A矛盾的普遍性 B矛盾的特殊性 C矛盾的斗争性 D矛盾的同一性
【 C 】90.辨别事物发展过程的变量和质变的标志是
A事物发展变化是否迅速 B事物发展变化的临界点
C事物发展是否超出“度”的范围 D事物发展是否明显
【 A 】91.事物发展过程中的“度”是指
A事物保持一定质的量的程度 B事物质变的关节点
C事物质变的临界点 D事物保持一定量的质的程度
【 C 】92.在工作中预防“过”或“不及”的核心在于
A抓住事物的重要矛盾 B抓住事物重要矛盾的重要方向
C把握事物的度 D确定事物的量
【 A 】93.鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是
A要善于把握事物的度 B要善于把握事物的质
C要善于把握事物的量 D要善于把握事物的二重性
【 C 】94.质与量的最根本的区分是
A质是内在的，量是外在的
B质是由矛盾的特殊性决定的，量是由矛盾普遍性决定的
C质与事物直接同一，量是多方面的
D质是单一的，量是多方面的
【 A 】95.按照辩证法的观点，资本主义到社会主义社会的转变，体现了
A根本性的质变 B单纯的量变
C质变过程的量的扩张 D总的量变过程中的部分质变
【 D 】96.唯物辩证法以为，事物是运动、变化、发展的。发展的实质是
A事物的前进性 B质变
C前进行和波折性的统一 D新事物产生，旧事物灭亡
【 B 】97.任何事物内部都具备肯定和否定两个方面，否定两个方面是指
A事物发展的积极方面 B促使事物灭亡的方面
C保持事物存在的方面 D符合事物发展和人需要的方面
【 D 】98.“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这是鲁迅对《三国演义》的点评。这一评述所蕴含的这里是
A对事物既要认识其矛盾的重要方面又要认识其矛盾的次要方面
B对事物既要看到其现象又要抓住事物的本质
C对事物既要把握其同一性又要把握其斗争性
D对事物既要肯定又要否定
【 A 】99.辨别一个事物是新事物还是旧事物，最根本的是
A是否同历史发展的必然趋势相符合 B是否为大多数人所支持
C在形式上是否新颖 D在时间上是否是新近发生的
【 A 】100.唯物辩证法以为，矛盾双方在一定条件下的转化是
A向着自己的对立面的转化 B向任何一个方面的转化
C由坏向好的方向转化 D由低级向高级转化
【 C 】101.“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波，”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这两句诗句包括的哲学道理是
A矛盾是事物发展的源泉和动力
B事物的发展是由量变到质变的过程
C新事物替代旧事物是事物发展的必然趋势
D事物是本质和现象的统一
【 C 】102.构建社会主义友好社会的哲学依据是
A矛盾的普遍性原理 B矛盾的特殊性原理
C矛盾的同一性原理 D矛盾的斗争原理
【 B 】103.“因果联系是因为人们数次看到的两组形象前后相随而形成的心理习惯”，这一观点是
A相对主义狡辩论观点 B唯心主义非决定论观点
C庸俗唯物论观点 D唯物主义决定论观点
【 B 】104.把同质的事物辨别开来的依据是
A事物的度 B事物的属性和量 C事物内在的要求论 D事物等特殊矛盾
【 C 】105.辩证法所说的“扬弃”是指
A克服和抛弃 B纯粹的否定 C既克服又保存 D纯粹的肯定
【 B 】106.十八大报告指出，新世纪新阶段，党中央抓住重要战略机遇期，在全国建设小康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新。创新的哲学原理依据是
A创新是一个民族进步的灵魂B创新能够推进社会生产力的发展
C创新是一个政党永葆生机的源泉D辩证的否定观要求我们要树立创新意识
【 C 】107.偶然性在事物发展中
A不起任何作用 B起决定作用
C能够促进或延缓事物的发展 D时而起作用，时而不起作用
【 D 】108.事物中的真相和假象的区分是
A真相体现事物的本质，假象体现事物的外在形象
B客观存在的是真相，主观想象的事假象
C隐藏在事物内部的事真相，显现于事物外部的是假象
D从正面体现事物本质的是真相，从背面体现事物本质的是假象
【 A 】109.“一言能够兴邦，一言能够衰邦”的说法是
A否定必然性的决定论 B否定偶然性的宿命论
C认可必然性和偶然性统一的辩证决定论 D只认可必然性的机械决定论
【 C 】110.“假如‘偶然性’不起任何作用的话，那世界历史就会带有非常神秘的性质”。这一观点是
A相对主义的观点 B宿命论的观点
C唯物主义辩证法的观点 D唯心主义的观点
【 D 】111.唯物辩证法的因果联系是
A一切前后相继的现象之间的联系 B一切同时存在的现象之间的联系
C反应和被反应的现象之间的联系 D引起和被引起的现象之间的联系
【 D 】112.唯物辩证法对必然性和偶然性的认识是
A必然性意义重大，偶然性能够忽视不计
B必然性是能够预见的，偶然性是无法认识的
C必然性是不可选择的，偶然性是能够选择的
D必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的
【 C 】113.唯物辩证法以为事物发展的规律是
A用思维整顿感性材料的思维形式 B思维对事物本质的概括和反应
C事物内在的本质的稳定的联系 D客观事物的本质在人们头脑中的反应
【 C 】114.“只要懂得自然界一切组成部分的相对位置和所有作用，一亿年以后的情况，都能够几乎精准无误地演算出来，因为将来的一切早就在一周诞生时便已完全确定了。”这是
A唯心主义决定论 B辩证唯物主义决定论
C机械决定论 D非决定论
【 A 】115.主观辩证法与客观辩证法的关系是
A反应与被反应的关系 B唯心主义与唯物主义的关系
C唯心主义辩证法与唯物主义辩证法的关系 D抽象和详细的关系
【 B 】116.荀子说“心不使焉，则黑白在前面不见，雷鼓在侧而不闻。”说的是意识具备
A客观性 B能动性 C对象性 D任意性
【 D 】117.人类的意识嫩动性是指
A能动的创造客观规律B能动的改造自然规律
C自由的创造宇宙万物D能动的反应世界和能动的改造世界
【 C 】118.正确的发挥意识能动作用的客观前提是
A个人积极性的充足调动B集体智慧的充足发挥
C正确认识客观规律D彻底克服错误思想
【 A 】119.马克思主义以为：物质和意识的关系是
A 物质决定意识，意识对物质具备反作用
B 物质决定意识，意识也决定物质
C 物质决定意识，意识完全受物质制约、影响和作用
D 意识决定物质，物质对意识具备反作用
【 D 】120.人的意识不但反应客观世界，并且（通过实践）创造世界，这表白人的意识具备
A预见性B决定性C对象性D能动性
【 B 】121.相信“意念移物”，甚至相信能够用一年来直接变化物质结构，就是信奉
A主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
B主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
C以为人具备主观能动性的实践唯物主义
D以为人的思想是人类的物质的机械唯物主义
【 A 】122.人类创造的自然语言和人工语言
A是人类意识的物质外壳B是人类的主观意识
C是意识的客观内容D既非物质，也非意识
【 B 】123.伴随科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙酯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已经达成数百万种。这阐明
A物质世界是人类创造的
B人类通过实践将“自在物质之物”转化为“为我之物”
C物质世界依赖于人的意识而存在
D人造物质能够脱离天然物质而存在
【 D 】124.在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到变化，并取得日益丰富的内容。导致这一变化的基础是
A人的意识的能动作用B工具的制造并使用
C自然界自身的作用D人的实践活动
【 A 】125.人的思想、动机和目标的实现程度，取决于它们
A正确反应事物发展的规律B是否在一定的阶段上得到广泛的传输
C是否形成系统化、理论化的世界观D是否被全体人民所接收
【 C 】126.人类对自然界的所有“统治”力量在于
A人类能征服和改造世界
B人类必须依赖自然界，因为自然环境是人类社会存在和发展的前提
C人类是否能正确认识和利用自然规律
D人类能够保持生态平衡
【 D 】127.认识论是研究
A世界是什么的科学 B世界是怎样的科学
C人的心理活动的科学 D人的认识的哲学理论
【 A 】128.马克思主义认识论是
A 能动的反应论 B 经验论 C 先验论 D 不可知论
【 B 】129.马克思主义认识论首要的和基本的观点是
A 唯物论的观点 B 实践的观点
C 辩证法的观点 D 认识是一个过程的观点
【 C 】130.把科学的实践观第一次引入认识论是
A 费尔巴哈哲学的功劳 B 黑格尔哲学的功劳
C 马克思主义哲学的功劳 D 康德哲学的功劳
【 A 】131.马克思主义以为，从实践的活动机制看，实践是
A 主体与客体通过中介相互作用的过程 B 道德行为和政治活动
C 科学试验 D 生活、行为、现实、实事等感性活动
【 A 】132.实践的中介是
A 各种形式的工具、伎俩极其利用的程序和措施
B 对伊事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C 组成事物一切要素的总和
D 受命于主观，见之于客观的活动
【 C 】133.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进
A 实践是认识的起源 B 技术推进了科学的发展
C 实践是发展的动力 D 科学进步是实践的目标
【 C 】134.过度强调理性认识的作用，否定感性认识的重要性的观点，在哲学上属于
A 可知论学派 B 不可知论学派 C 唯理论学派 D 经验论学派
【 B 】135.过度强调感性认识的作用，否定理性认识的重要性的观点，在哲学上属于
A 唯物论学派 B 经验论学派 C 唯物主义阵营 D 唯心主义阵营
【 C 】136.认识运动是一个无限重复、无限发展过程的观点属于
A 唯心主义认识论的观点 B 旧唯物主义认识论的观点
C 马克思主义认识论的观点 D 机械唯物主义认识论的观点
【 A 】137.坚持从物到感觉和思想的路线是
A 唯物主义认识论的路线 B 唯心主义认识论的路线
C 先验论的认识路线 D 唯理论的认识路线
【 C 】138.坚持从思想和感觉到物的路线是
A 马克思主义的认识路线 B 旧唯物主义的认识路线
C 唯心主义的认识路线 D 经验论的认识路线
【 B 】139.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立面，属于
A 辩证法和形而上学的对立
B 唯物主义反应论和唯心主义先验论的对立
C 主观唯心主义和客观唯心主义的对立
D 能动的反应论和被动的反应论的对立
【 A 】140.唯物主义认识论和唯心主义认识论的区分在于
A 是否定可认识是主体对客体反应 B 是否定可人有认识能力
C 是否定可世界是能够被认识的 D 是否定可认识世界是为了改造世界
【 B 】141.感觉是认识起点的观点
A 能够是可知论的观点，也能够是不可知论的观点
B 能够是唯物主义的观点，也能够是唯心主义的观点
C 是唯物主义的观点，不是唯心主义的观点
D是唯心主义的观点，不是唯物主义的观点
【 D 】142.恩格斯说“人的智力是按人怎样学会改造自然界而发展的”，这句话阐明
A 人具备改造世界的能力 B 人的认识具备主观能动性
C 人的认识能力是不受限制的 D 实践是认识发展的动力
【 A 】143.在认识论中坚持反应论标准的事
A 所有唯物主义的观点 B 辩证唯物主义的观点
C 机械唯物主义的观点 D 朴素唯物主义的观点
【 D 】144.实践是认识的基础表白
A 每个人必须事事通过实践才能有认识
B 只要坚持实践就一定能取得正确认识
C 直接知识来自于实践，间接知识不来自于实践
D 一切认识归根到底来自于实践
【 D 】145.下列选项中正确体现了认识主体的含义的是
A 认识的主体势具备感性认识能力的人
B 认识的主体是具备理性认识能力的人
C 认识的主体是详细的，有血有肉的人
D 认识的主体是从事社会实践和认识活动的人
【 A 】146.下列选项中正确体现了认识客体的含义的是
A 认识的客体是主体实践和认识的对象
B 认识的客体是主体创造出来的对象
C 认识的客体是外部自然界
D 认识的客体是客观存在的事物
【 B 】147.人的认识是主体对客体的直观的反应，这是一个
A 辩证唯物主义认识论的观点 B 机械唯物主义认识论的观点
C 主观唯心主义认识论的观点 D 客观唯心主义认识论的观点
【 A 】148.“学而不思则惘”是指
A 感性认识需要上升到理性认识B 理性认识需要上升到感性认识
C 感性认识是对事物的正确反应D 理性认识是对事物的正确反应
【 D 】149.感性认识和理性认识的区分在于
A 感性认识是包括错误的认识，理性认识是正确的认识
B 感性认识反应事物的现象，理性认识反应事物的本质
C 感性认识起源于社会实践，理性认识起源于抽象思维
D 感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学试验
【 D 】150.坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持
A 可知论 B 唯物论 C 辩证法 D 唯心论
【 B 】151.一个完整的认识过程需要通过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是
A 调查研究，了解情况 B 深入思考，形成理论
C 精心安排，制定计划 D 执行计划，付诸实践
【 D 】152.列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应了解为
A 革命运动是由革命理论派生的
B 革命理论是革命运动的基础
C 革命理论是对革命实践具备最后决定作用
D 革命理论对革命实践具备重要指引作用
【 B 】153.在认识过程的第二次飞跃中的认识是
A 感性详细阶段的认识 B 理性抽象阶段的认识
C 理性详细阶段的认识 D 感性与理性的统一认识
【 C 】154.一个完整的认识过程是
A 感觉——知觉——表象 B 概念——判断——推理
C 实践——认识——实践 D 感性认识——理性认识——感性认识
【 A 】155.概念、判断、推理是
A 理性认识的三种形式 B 感性认识的三种形式
C 社会心理的三种形式 D 意识形态的三种形式
【 D 】156.解放思想，与时俱进，就是要
A 不受任何框框的束缚，思想上达成绝对自由
B 不受任何约束，做到随心所欲
C 抛弃原有的一切观念，重新评价一切
D 突破落后观念的束缚，坚持实事求是
【 B 】157.马克思主义认识论以为，人类认识发展的动力在于
A 人类的精神活动 B 人类的社会生活
C 人类的正确思想路线 D 人类的社会实践
【 D 】158.依照认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是
A 熟知即真知 B 熟知不等于真知
C 熟知起源于真知