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《世说新语》两则“研讨与练习”说明
一、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
设题意图是让学生抓住课文的关键词语，熟悉课文内容，体会谢家聚会时的气氛。
这些词语营造出温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。
二、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
设题意图是让学生了解古代汉语称谓的用法，进而探讨古人社会交往活动中的礼仪问题。
第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。
第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。
三、 解释下列加点的词。
1.俄而雪骤，公欣然曰
2.撒盐空中差可拟
3.未若柳絮因风起
4.太丘舍去，去后乃至
5.与人期行，相委而去
设题目的是积累词语。
1.“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。
2.“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词《武陵春》)。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。
5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。
四、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?
设题目的是诱发学生评价诗句的兴趣，评价质量的好坏是次要的，有争论更好。教师可以参考“问题研究”第1点的说法作解释，但无须作定论。
最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。
春 雪 韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
五、古代神话中说月亮上有桂树等，下面这则小故事就是由这个说法引出的。读后评价一下徐孺子的观点。
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。” （《世说新语·言语》）
设题的目的是通过拓展阅读，进一步了解《世说新语》中记载的古代儿童故事，欣赏他们的智慧和机智。
从古至今，月亮都给人以无尽的想象。徐孺子九岁时，天真无邪，冰雪聪明。他不能忍受大人关于砍伐月中桂树的议论，可能认为这样会破坏月亮的自然之美。他从“人眼中有瞳子”的事实中受到启发，认为月中若无桂树，必定也会像“瞎了眼”一般，不再明亮了。他用儿童的思维和眼光看月中桂树的当有当无，机敏有趣。古人讨论月中桂树的诗词很多，如杜甫的《一百五日夜对月》诗：“斫却月中桂，清光应更多。”白居易的《东城桂》诗：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”辛弃疾的《太常引》词：“斫去桂婆娑，人道是清光更多。”这些诗词可以作为教学参考，让学生了解一下。