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杨氏之子文本细读.doc

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资源描述
“细读”的字面意义并不深奥,就是仔细地、认真地阅读。古今中外,一切负责的、敬业的文章批评家都会赞同并实践细读;小学、中学和大学的文学教师,都要求学生细读。因为关于课文的一切独到的见解、高深的理论或教学的看似神奇的预设,从根本上说,主要是基于文本的细读与深入的理解。如果说,一般的人,非中文专业的人阅读文本,可以是随便翻阅,可以是大致浏览,人们很难也不会对他们提出严格的要求,那么对语文教师就不能这样,而是语文教师需要细读。 作为一名语文教师,我很赞同也进行实践细读,特别是当我们执行公开课任务时,那就由不得你不去细读。这学期,我又得完成自己的上课任务。我选了《杨氏之子》一课。《杨氏之子》选自刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。 这是小学语文教材中第一次出现古白话文章。这短短的一篇文章,除了要让学生弄懂意思外,还要学些什么呢?我该如何进行教学呢?我陷入了深思。我不喜欢参考别人的教案,按着自己备课的习惯,第一个晚上,我总是先拿起语文书认认真真地读,一遍又一遍地读,没有教学思路继续读,读到能把《杨氏之子》背出来了,其文字已经刻到脑子里了,而我的教学设计还是没有成形。接下来的几个晚上,我就在床上睡觉的时候,头脑里像打字机一样地出现这篇文章。读,是语文课的重点,那我如何执行朗读教学呢?学生从未听过古文朗读,我得为他们提供范例,可是自己在这方面也不是个高手?思来想去,觉得课文也没那么高要求,一定要学生读得很好,只要让学生注意到古白话文的停顿,缓缓地来读,学生读得有滋味有兴趣就可以了。有了决策,我就设计了几种形式的朗读:第一次,听范读,注意停顿,自由朗读;第二次,检查个别朗读,注意停顿,读准生字;第三次,分两大组朗读,了解文中基本内容,讲了几个人,分别找出描写两人的内容;第四次,分角色朗读,准确找出人物的语言。有了这四次的初读,我就可以开展文章的深入学习了。文章就那么几个字,有什么可学的呢?我又开始了一遍又一遍地细读文本。很快,我发现古白话文语言极为简练,与现代文章比较,它有很多的语言空白,我得让设计补充这些空白,既可以帮助学生加深对课文的理解,又可以提高学生对课文学习的兴趣。我抓住了“孔君平”这个旁衬人物为线索进行了教学设计: 补充一:孔君平一次拜见杨氏,不遇,他想:( )。 补充二:儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”孔君平听了,( )。 这两处的空白补充,让学生对杨氏之子的聪慧有了进一步的肯定,又让学生对于古白话文语言有了一次仿学运用的机会…… 准备这样的公开课,我总是要花费很多的时间,有很多次细读文本的过程,每一次细读,我都会作出一些修改,或者思索。这样的教学效果肯定要比平时来得好。所以,所有细读的前提都是慢读、多读和认真读。细读之后,一定会留下形象、留下语言、留下情感,落实语文教学本体目标。 让我们在这条细读文本的道路上满满摸索吧! 教材简析: 《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事。故事情节简单,语言幽默,颇有趣味,尤其是“未闻孔雀是夫子家禽”一句充分显示出九岁孩子的聪明机智和超强的应对能力。 选编本课的目的,一是让学生开始接触文言文,对文言文有一个初步的认识;二是理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。 设计理念: 语文教学要以读为本,重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统。学习文言文最基本的方法是读,最好的方法也是读,重点在读,难点也在读,在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文,更应该多读少讲,使学生在读中感知,在读中感悟,熟读成诵,从而丰富语文积累,培养语感,发展思维。 教学目标: 1.会写6个生字,会认3个生字。 2.有感情地朗读课文,背诵课文。 3.能根据注释理解词句,了解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙。 教学重点: 指导学生把课文读流利,读懂句子。 教学难点: 体会人物语言的风趣和机智。 课时安排: 1课时 教学准备: 了解义庆的《世说新语》。 教学过程: 一、谈话导入: 1.我们每天都在用语言交流,精练得当的语言,能使我们有效地与人沟通,机智巧妙的语言,能帮我们摆脱可能出现的尴尬局面,幽默风趣的语言,能愉悦我们的身心。古代有一个九岁的孩子,回答别人时语言风趣机智,妙趣横生。他的故事被记录在刘义庆的《世说新语》里,大家想听吗? 今天我们就来学习古文,也叫文言文——《杨氏之子》。 2.读题,解题。( “之”相当于“的”,“杨氏之子”意思是姓杨人家的儿子。) 二、读通课文 1.学生自由朗读课文,要求:借助拼音把字音读正确,读通课文。 2.检查读通情况 (1)着重强调以下字的读音:惠 曰 禽 诣 为 应 (2)引导学生读准停顿: 梁国/杨氏之子/九岁,甚/聪惠。孔君平/诣其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以/示儿曰:“此是/君家/果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” (句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”,这里的“家”和“禽”各自独立表达意思,因此要停顿。) (3)反复熟读 [设计意思:这是小学生初次学习文言文,因此把文章读正确是学习的重点。] 三、理解文意 1.参考注释,自学课文。 要求:将注释中重点词语的解释批注在文中,据此初步理解句意。 2.学生提出不理解的字词 以下字词比较陌生或古今差异较大,学生可能提出: (1)其父:他的父亲。其,他。 (2)为设果:小儿(杨氏之子)为他摆出水果。设,摆设,摆出。 (3)以示儿:以便给小儿看。以,来,以便。 (4)此是君家果。此,这;君,您,古代对对方尊敬的称呼。 (5)未闻:没有听说。未,没有;闻,听。 (6)夫子家禽:您家的鸟。夫子,先生,您,对人尊敬的称呼。禽,鸟类。 [以上问题,可让学生通过同学之间讨论自己获取答案,如学生能够作出回答,教师则应追问学生是怎么知道的。学生无法回答,教师可以适当点拨提示,让学生明白字词义。] 3.说说每句话的意思。 四、体会语言精妙 1.这个故事最精彩、最吸引人的是哪句话?为什么? (“未闻孔雀是夫子家禽”。孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀,用“从来没有听说孔雀是您家的家禽”来应答,妙趣横生。九岁孩童能迅速领会孔君平表达的内容和技巧,显示出他的聪明机智和应对能力。) 2.如果杨氏之子回答“孔雀是夫子家禽”,与“未闻孔雀是夫子家禽”比较,你认为哪一句更好? (“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙,“孔雀是夫子家禽”显得生硬,有顶嘴之嫌,而“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,反映出孩子思维敏捷,语言幽默。) 3.想像:孔君平听了孩子的话后,会是什么反应? [设计意图:通过想象表达,进一步体会孩子所答言语的妙处。] 4.有感情地朗读课文,背诵课文。 五、拓展阅读 鼓励学生阅读《世说新语》中其他小故事,大体了解内容,体会语言妙在哪里。 六、课外延伸,综合学习 阅读“综合性学习”,明确活动要求,自选活动方式,感受中国语言的魅力。 (1)搜集积累在表达上有特点的语言,比如:歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。 (2)搜集和拟写提示语、广告语。 (3)收集相声、评书或影视剧的精彩对白,试着演一演。 [本次任务布置后,教师要及时掌握信息,适时调控指导,并且要真正给学生一个展示学习成果的舞台,可与“回顾·拓展”中的“展示台”相配合,也可结合语文课、语文活动积极创造展示机会,增强学生学习的成功感。] 练习设计: 1.选择正确的读音,打“√”。 梁国杨氏(sì shì)之子九岁,甚(shèn shèng)聪惠。孔君平诣(zhǐ yì)其父,父不在,乃呼儿出。为(wéi wèi )设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应(yīng yìng)声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín qíng)。” 2.先解释带点词的意思,再解释整句话的意思。 (1)孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。(     )(     ) (2)孔指以示儿曰:“此是君家果。”(   )(   )(   ) (3)儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”(       ) 3.将这个故事讲给小伙伴听。 4.翻译下列句子: (1)三人行,必有我师。       (2)读书百遍,其义自见。        (3)温故而知新。        (4)学而时习之。            5.选择《世说新语》中有趣的故事阅读,并与伙伴交流。 教学建议: 文言文学习要把握以下几点:一是读准,即读准字音,读准节奏,读出抑扬顿挫。二是读懂,即读懂大意,理清思路把握文章的内容。三是在读准、读懂的基础上,学习其结构、语言及写法,体会作者所表达的情感。因此,诵读是文言文学习最好的方法。本文教学时,可采用师生合作、小组合作、男女对擂等方式开展诵读比赛,让学生在愉悦的心境中读通、读懂、读背课文。 资料链接: (《世说新语》故事两则) (一) 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 (二) 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。” 《杨氏之子》教学反思 作者:陈少菜 日期:2009-3-24 16:08:00 1 推荐课文很简单,简单到只有55个字;情节更简单,简单到只三两句话就能把“故事”讲完,是典型的“微型小说”。 因为这是学生第一次接触文言文,所以比较难教。 首先,我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前,我先出示竖着写的,没有标点符号的《杨氏之子》,让他们了解古文原先的写法。再出示课文,让学生观察古文与现代文有什么区别。学生说了难理解,语言比较精炼、简洁。再问 学这篇古文,你打算分几个步骤。学生回答说读通、理解语句的意思、体会它的内涵三个步骤。有了这样的铺垫,学生心里对学习文言文就有底了。 其次,我认为应当给学生充分阅读的时间,把古文读通、读顺,在读中体会句子的意思。因此,我安排了多种形式的朗读:自由读,同桌对读,男女生合作读,师生合作读,指名读,齐读,回读等。还要学生在古文的语境中读出语感来。这可有点难,不像现代文的有感情朗读。于是在两名学生读了之后,我进行范读,让他们仔细听,老师读的和同学读的有哪些不一样,引出古文朗读应注意停顿,这样节奏感才好。 古文要读好,当然还要理解意思,这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的,这可以放手让孩子操作。在这篇古文中,有许多典型的单音节词,如“甚聪惠”中的“甚”可以通过看注释的方法去理解。再如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等,这些都要让孩子学会借助注释学习,这是一种很好的学习习惯。另外还要运用联系上下文的方法来理解文章。如“为设果,果有杨梅。”中的谁为谁设果,需要孩子通过联系上面一句话来理解。 紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学,这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生读了课文之后,杨氏子给你留下了怎样的印象这个对话联系,学生回答了“聪明,随机应变,能言善辩”等,学生找到了课文中直接告诉我们杨氏子聪惠的句子后,我就问“聪惠”的意思,学生回答聪明。紧接着,我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君平与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在:一、会听——能听出孔君平的“话中话”,孔是拿他的姓开玩笑的。孔君平的言外之意是:你姓杨,“杨梅”也“姓”杨,看来杨梅就是你家的水果喽!二、反应快——对方话音未落,他就反应过来,“应声答曰”,予以“回敬”。三、“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑,我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”! 惠”是个通假字,作“慧”讲。但当我们的目光盯住“聪惠”的时候,“惠”是否还有点另外的意思?比如仁爱,柔顺,温和,有礼……?不管怎么说,这个小男孩很有教养。 何以见得? “为设果,果有杨梅。”是一种水果吗?不是,至少两种。于是我从中读出了热情、大方。这个小孩懂得待客之道。 “未闻孔雀是夫子家禽”,从一个“未闻”中,我读出了小孩的说话得体、懂礼貌。这样回答,既“回敬”了孔君平,又不失礼节!多么有教养的孩子呀!然而“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想:读书百遍,其意自现。再读,可惜还是没有答案。于是,我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。学生方才恍然大悟。 这样聪惠的杨氏之子不得不让孔君平佩服,于是,我稍微介绍孔君平的资料。他知道自己低估了杨氏子,会怎么夸杨氏子呢?而聪慧的杨氏子又会如何拱手谦虚地应答呢?通过简短的小练笔对本篇课文的学习有了一定的提升。 全文只有55个字,却包含了这么丰富的内容,因此我要求学生把它背下来。 最后,在学生兴趣黯然时,拓展《世说新语》中另两个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。鼓励感兴趣的孩子去阅读《世说新语》并且搜集一些精妙的语言 ,如谚语、幽默故事、古今笑话、广告词、对联、歇后语等,和同学们交流交流。也可以收集相声、评书或影视剧的精彩对白,试着演一演,可以开展一次语文综合性学习活动。 教完此文,我发现原来教古文也可以这么有意思,自己更喜欢读古文了。遗憾的是在教学中有些细节的教学没有到位。比如:个别学生朗读课文停顿错误,尤其是“孔指以示儿曰”这句,还有“夫子”是对读书人的尊称这点没落实下去,“为”的读音没有进一步强调,课堂教学时间的把握不够准。另外在课堂教学中,我该用什么行之有效的语言激发学生进行更好的思考,踊跃发言,如何点拨,对学生的回答如何进行合适的评价这一系列的教学机智,需要在日后的教学中多学习,多揣摩。 初次拿到课文《杨氏之子》,因为是古文,虽短,但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文, 而学生也是第一次学到古文。虽然如此,总也不能不教。那么我想,面对这第一次,该让孩子学到什么? 首先,我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中,有许多典型的单音节词,如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等,那么我想让孩子学会借助注释学习,这是一种习惯。先举出注释中有的“诣”,再让孩子去研读。也许有些教的味道,但是,我想固然学生的“先学”很重要,但初学后仍未明白的,应当点拨。因为这是第一次。 其次,我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难,不像现代文的有感情朗读。古文要读好,首先当然要理解意思,这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上,学习适时停顿朗读。此时,学生没有读出古文味,读得一字一停,什么也不像。于是我范读,学生练读,就这样整整读了半节课,孩子还饶有兴趣。虽然时间很长,但是,我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了,理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿,这是入情入境地品味。品味够了,我抛出本文的中心问题:读了文章,杨氏之子应答如何?没想到孩子们都读出了一妙所在:杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想:读书百遍,其意自现。再读,可惜还是没有答案。于是,我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行,要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句,解释了意思,然后我让他们演一演,学生当杨氏之子,我当孔君平,对读,再换着读,从读中发觉有人已意会。我不挑明,也不让他把答案说了,因为还有许多人正在跳,就要摘到桃子了!接着我让那似乎意会之人演杨氏之子,其他人用心演孔君平。放入语境中对读,果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿,而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会,情感朗读亦水到渠成。 学完此文,我自感牵引过甚。但是我转念一想,虽然教得多,可孩子们学古文的兴趣变浓了,而且也学到了一些读古文的方法,他们有收获我心应足矣。
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