壮族神话故事融入小学美术的价值与教学实践.pdf

042比较借鉴壮族神话故事融入小学美术的价值与教学实践南宁市良庆区那黄小学黄春桃【摘要】壮族神话故事是壮族文化体系中的重要构成，其展现了少数民族同胞在发展过程中对于艺术、情感的独特理解。小学美术教学方法较为单一，学生缺乏创作参考资源。将壮族神话故事融入小学美术教学中，可以基于美术技巧训练、美术素材参考等角度提升小学生的美术学习能力。为优化小学美术教学，现对壮族神话故事融入小学美术的价值进行分析，并从审美学习、实践体验、自主创作等角度提出将壮族神话故事融入小学美术教学的实践策略。【关键词】壮族神话故事；小学美术；价值；核心素养；实践【中图分类号】G62 【文献标识码】A 【文章编号】2095-9214（2023）15-0042-04【DOI】10.12240/j.issn.2095-9214.2023.15.013壮族神话故事不仅具有独特的民俗特点，在民族文化发展过程中，壮族神话故事也在一定程度上影响着地方的民俗与生活习惯。对于现代美术教育活动来说，壮族神话故事保留了少数民族文化中的真、善、美元素，以情感、语言、文字和画面等形式将壮族同胞勇于抗争、艰苦奋斗的精神融入现代文化建设活动当中。为驱动壮族神话故事与小学美术教学之间的深度联动，教师应该落实从壮族神话故事中取材、结合壮族神话故事展开创作的育人思想，挖掘壮族神话故事资源，提供多元化审美素材，让壮族神话故事成为驱动小学美术教学创新开展的有效载体。一、壮族神话故事在小学美术教学中的应用价值（一）提供美术创作资源壮族神话故事的教育价值之一便是其独特的美术参考价值。在小学美术教学活动中，其虽然仅以故事的形式出现在课堂上，但其独特的人文性、叙事性特点依旧展现出了不容忽视的吸引力。传统的小学美术教学方案虽然同样加入了资源应用任务，但对于美术资源的应用、开发多是围绕教材内容展开。在开展实践活动的过程中，学生会考虑“如何让自己的作品接近教材资源”，而不是结合自身的灵感进行美术创作。“标准答案”的出现，限制了学生审美意识的发展。壮族神话故事则打破了这一窠臼：借由语言、文字的展示，除了故事情节之外，学生并不能获得有关角色、场景的信息，这就为学生的美术创作打开了新的大门。如壮族神话故事中 铜锅降妖 的故事，可供学生选择的创作资源就极为丰富：学生可以对铜锅的形象进行设计，也可以结合自身的想象力为降妖的老人绘制“人物像”。在美术教学活动中，学生的灵感得到了充分启发，其可以结合自身的兴趣从多角度进行美术创作，进而逐步积累美术学习经验。（二）锻炼学生美术技能美术教育应该以“发展学生的感知觉和形象思维能力，增强学生的创新精神和技术意识”为核心目标，结合多元资源实施育人活动。但在小学阶段的美术教学中，关于美术技能的教学指导仅包含了艺043比较借鉴术审美与美术绘画等活动，雕刻、粘贴、剪纸等活动受限于教学时间或学生能力，并不能与学生形成良好的联动关系。在这种情况下，小学生的美术技能很难得到有效发展。壮族神话故事的融入则打破了这一盲区：在引导学生展开美术学习的同时，教师可以结合壮族神话故事的故事结构、故事中的关键角色与情节引导小学生展开学习。如壮族神话故事体系中“女耕男织”的有关故事，在教学中，可以利用四格漫画、剪纸等方式来呈现故事情节。在壮族神话故事的驱动下，学生可以自由选择美术技巧进行创作，并结合壮族神话故事的内容延伸教学范围，从而积累美术经验。（三）推动民族文化传承党的二十大报告中明确指出，针对中华民族在新时期下所面临的发展挑战，必须“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系”。深度落实文化自信教育，已经成为驱动现代教育改革、提升人才素质的核心教育任务。壮族神话故事在小学美术课堂上的融入，不仅为学生提供了全新的美术学习资源，也将民族文化融入了教学体系当中。借助壮族神话故事的引导，学生能够从多角度分析壮族文化的内涵。一方面，是对壮族物质文化体系的解读与传承，如民族歌舞、民族手工艺等。在学习壮族神话故事的同时，学生可以利用美术创作活动将壮族文化记录下来，从而逐步认知文化的构成与内在价值，激发学生的文化认同意识。当壮族文化与小学美术教学相结合，学生将形成独特的民族文化自豪感：在学习的过程中，其可以借助解读文化、传承文化的过程展开审美学习。另一方面，壮族神话故事当中包含着壮族同胞在漫长探索过程中所形成的精神文化诚信、勇敢、奉献。精神文化体系的传承与应用，将进一步丰富学生的美术创作灵感，丰富学生作品的文化内涵。学生在创作、鉴赏壮族神话的过程中，其道德意识、文化意识也将得到进一步的提升。可以说，壮族神话故事融入小学美术教学，实现了民族文化与现代教育的互补：学生借由美术创作来理解、传承壮族文化；壮族文化则以自身的文化体系与人文情感驱动学生创作。在学习过程中，学生获得的不仅是美术技能，更包含着精神的成长。二、壮族神话故事融入小学美术教学的实践（一）激发美术创作兴趣，自由审美壮族神话故事是成型于民族文化之下的独特文化体系，在现代文化发展过程中，其呈现出了独特的人文性、综合性特点：除了基于语言、文字的文化传承体系之外，壮族神话故事将壮族同胞对于诚信、勇敢、公平、勤劳等美好品质的追求融入了一个个故事资源当中。如此丰富的情感内涵与人文价值，赋予了壮族神话故事更为独特的吸引力。在小学美术教学活动中，以壮族神话故事的故事性、趣味性特点吸引学生，引导学生感受美的价值，进行技巧训练，有助于学生生成学科学习兴趣。在壮族神话故事的驱动下，教师可以尝试将故事资源转化为学生的灵感来源，引导学生在鉴赏壮族神话故事的同时展开审美学习。如桂美版三年级上册教材“我熟悉的动物”的教学中，以壮族神话故事为背景引导学生进行创作，可以充分提升学生的美术技能水平。比如教师可以导入壮族神话故事 刘有三和刘有四。在课堂上，教师为学生讲述故事情节：懒惰自私的哥哥刘有三和勤劳善良的弟弟刘有四分别遇到了一只燕子，由于性格上的差异，他们二人的生活也发生了较大的变化。在教学活动中，通过设计问题的方式引导学生进行思考。首先，设计问题“你是否熟悉燕子”，结合故事导入创作对象，引导学生进行联想，说明燕子的特点。在教学活动中，教师为学生提供直观的参考材料，引导学生逐步掌握相关对象，对燕子的形态、活动特点进行说明，积累创作经验。其次，围绕问题“为什么兄弟二人会有不同的结局”，从多角度进行思考。一方面，燕子是044比较借鉴益鸟，哥哥刘有三为了得到宝物将燕子的腿打断，然后治疗燕子的行为是不道德的，所以他会遭受惩罚；另一方面，壮族同胞重视勤劳、善良等美好品质，利欲熏心的刘有三无法得到大家的认可。在教学活动中，教师为学生讲解壮族神话故事的具体情节，学生则结合自身的想象力描绘燕子的特点。在教师结束叙述之后，导入美术创作活动：结合具体的故事情节来描绘你心中的燕子，以 刘有三和刘有四 的故事为参考，跟随教师一起画燕子。在教学工作中，从故事鉴赏向美术活动逐渐过渡，以此来激发小学生的美术创作热情。（二）提供美术创作资源，多元学习部分教师已经开始尝试对壮族神话故事进行应用，但在一线课堂教学活动中，其将壮族神话故事理解为一种展现美术技能、讲述美术技巧的育人资源，忽视了壮族神话故事与美术课堂之间的内在联系。对于小学美术教学活动来说，壮族神话故事当中包含了审美、育人、体验等诸多要素，学生可以从不同的角度展开审美学习，并结合故事内容发展自身的创作灵感。聚焦美术教学要求，开发美术互动资源，有助于小学生美术学习能力的全面提升。以桂美版三年级教材“巧制图样”的教学为例，教师需要为学生讲解刺绣的基本技巧，对学生的美术实践能力、艺术审美技能展开训练，从而引导小学生逐步掌握美术知识。在教学中，教师可以 壮锦的神话故事为切入点，引导学生进行美术学习。一方面，对比壮锦与刺绣之间的异同点，以民族文化对标教学内容，引导学生进行思考：结合你的生活经验讨论一下，壮锦与刺绣之间存在哪些相同点与不同点？在掌握刺绣技巧的过程中需要注意什么？在教学环节，引导学生积极展开互动，锻炼学生的知识应用能力与实践学习兴趣。另一方面，以壮族神话故事培养学生的耐心、恒心。在有关 壮锦 的神话故事中，老奶奶的大儿子、二儿子因为被金子所诱惑而放弃了寻找壮锦，在花完金子之后变成了乞丐；而不懈努力的小儿子不仅追回了壮锦，还利用壮锦改变了故乡，这是坚持之后取得的成果。基于壮族神话故事，要求学生在学习的过程中传承神话故事当中的美好情感，提升学科教学活动的整体实效性。在教学活动中，教师为学生提供多元化美术学习资源：在围绕美术教材进行学习的同时，以民间故事导入民族艺术资源，在比对、鉴赏的过程中激发学生的创作热情。合理应用壮族神话故事，可以实现技能教育、德育“两手抓”，引导学生全面成长。（三）开展专题创作活动，学生自由发挥新时期的小学美术教学不能完全以教师限制学生、管理学生为要求，在引导学生积极探究美术知识的过程中，教师应该设计多元化的实践学习任务，依靠专题创作活动引导学生自由发挥，从而培养小学生的美术创造力与实践学习热情。壮族神话故事将民族文化、风俗与壮族人民的独特想象力结合起来，营造了极为开放的宏大背景，传递了真善美的人文精神。在教学活动中引导学生进行专题创作，有助于学生自由发挥，进而创新小学美术教学模式。教师可以结合壮族神话故事开展专题活动，在特定的美术主题下引导学生展开审美学习，积累创作灵感，进而为学生提供自由发挥的机会。以桂美版四年级上册美术教材“欢乐的民族节日”的教学为例，在专题创作环节，可以借由壮族神话故事引导学生自由发挥。教师设计课堂教学、课外拓展两个教学板块，对学生的美术技能展开训练，随后在教学活动中逐步发展学生的审美能力。首先，导入有关壮族民族节日的神话故事，如 壮族铜鼓 的故事：铜鼓是由铜锅演化而来的，为了纪念那位打败妖魔的老人与铜锅，壮族同胞们发明了铜鼓舞。在美术教学环节，结合壮族神话故事引导学生展开审美创作，以绘画的形式引导学生逐步积累、应用美术技巧。其次，结合壮族神话故事进行审美延伸，以 布洛陀取火 等故事为切入点，对学生提出美术创作问题：壮族神话故事中有 布洛陀取火 的故事，那么其他045比较借鉴民族的故事当中是否也包含着关于火的故事？从关键词入手，围绕彝族火把节、傣族篝火节等节日展开教学工作，结合相同的主题、不同的场景引导学生进行创作。教师可以为学生导入实践设计、专项学习等任务，在教学中利用手工创作、美术绘画等方式创新小学美术课堂。在教学环节，教师设计主题，学生结合美术主题展开创作，可以逐步提升小学美术教学质量。（四）提供多元实践资源，传承民族文化壮族神话故事不仅是一种故事性资源，其本身所具有的实践教育价值也是极为出色的。在引导小学生展开美术学习活动的过程中，教师应该尝试从多角度对壮族神话故事进行应用：依靠壮族神话故事设计实践学习任务，在实践活动中对学生的美术技能、实践学习能力与文化意识进行训练，从而创新小学美术教学路径。教师应该借助壮族神话故事的引导来设计实践学习任务，在实践活动中引导学生传承民族文化。在技巧、情感等角度引导学生进行学习，才能保障小学美术教学的有效性。以桂美版五年级上册教材“民族娃娃”的教学为例，在引导学生掌握学科知识的过程中，可以结合民族神话故事引导学生展开实践性学习。首先，教师为学生导入壮族神话故事，在民族神话故事的驱动下对学生投放学习资源：以 敢壮山和五指山 这一壮族神话故事为对象，在教学活动中，逐步发展小学生的审美学习能力。在教学中，教师为学生准备画板、棉布、细绳等材料，要求学生展开美术实践活动，针对“布洛陀”与“米洛甲”这两个角色，要求学生展开美术创作。教师引导学生独立鉴赏民族文化，并确定美术创作方向。其次，选择多元化壮族神话故事作为参考材料，调动学生的美术创作积极性。如对于 穷哥和富弟 这一壮族神话故事的学习，教师可以在课堂上对学生提问：“对于不同的壮族神话故事，在设计娃娃角色的过程中应该如何进行创作？”以美术知识为切入点，为学生提供审美、表达、学习的机会。壮族神话故事的构成是极为丰富的，在尝试激发学生美术学习热情的过程中，可以要求学生围绕壮族神话故事自由选材，独立进行审美实践活动，以此来培养学生的学习兴趣。壮族神话故事是壮族人民在生活、实践中所构建的独特文化体系，展现了壮族人民的情感追求，从全新的角度解读了民族文化的内涵。在小学美术教学活动中对壮族神话故事进行应用，可以从审美学习、实践体验、自主创作等角度充分激发学生的学习积极性，引导学生在认知美术知识的同时发展自身的审美热情，进而深度优化小学美术教学。【参考文献】1 赵金淀.壮锦图案在小学美术教学中的应用 J.西部皮革，2021，43（18）：149-150.2 李春萍.传承民族文化背景下小学美术国画教学的创新 J.美术教育研究，2021（10）：174-175.3 王文彦.在小学美术教育中促进传统文化的传承 J.华夏教师，2018（10）：88-89.4 张淞强.民间美术在小学美术教学中的应用 J.文化创新比较研究，2018，2（05）：153+158.【作者简介】黄春桃（1982.10），女，壮族，广西南宁人，本科，一级教师，研究方向：小学美术教育。