高考作文阅读经典素材与范文(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,“阅读经典”,写作导引及例文,1,聚焦素材（古今中外）,素材链接1：,孙敬悬梁,东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。,素材链接2：,苏秦刺股,战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。,2,聚焦素材（古今中外）,素材链接3：,匡衡凿壁偷光,西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。,素材链接4：,少年包拯读书学断案,包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。,3,聚焦素材（古今中外）,素材链接5：,左思洛阳纸贵三都赋,左思并不是洛阳人，他生在山东临淄，因为妹妹应选入宫，他才迁至洛阳。文赋的作者陆机听说左思要写三都赋，说他是狂妄之极，妄想超越班固和张衡，真是不知天高地厚，还讥笑左思写出来的东西只配给他盖酒坛子。左思不甘心，从洛阳跑到河北，拜访了西晋时期的大文学家张华。陆机正在创作自己的三都赋，但看过左思的三都赋后，不由得钦佩道：“写得太好了！真是想不到啊！”他料定自己写不过左思，就不再写了。,4,聚焦素材（古今中外）,素材链接6：,腹有诗书气自华，岁月从不败美人,前两年央视的中国诗词大会火了，火爆了武艺姝、陈更等一大批诗词达人，火了康震、王立群等几位诗词大家，火了白茹云这样的生命强者。同时，最火的当属主持人董卿。她在现场上出口成章，典故、名篇信手拈来，闲庭信步般潇洒。即使在几位专业的教授面前，董卿丝毫不见下风。如果不是因为谦谦君子风度和工作需要使然，董卿的底蕴如果发挥出来，康震、郦波等教授未见是其对手。为什么这样说？比赛现场，几位点评专家的座位上均有电脑提示，他们点评时眼睛不时要看一看电脑。,5,聚焦素材（古今中外）,素材链接6：腹有诗书气自华，岁月从不败美人,在演播大厅近距离接触董卿，铅华洗尽，不施粉黛，素面朝天，温文尔雅的董卿真的不美一定如美酒一样，越来越纯越香。所以，多多修炼自己的内心，少一点追逐外在。任何人也斗不过时间，能够证明你美丽的，只有内涵。春随香草千年艳，人与梅花一样清。,6,聚焦素材（古今中外）,碎片阅读宜反思,很多人都熟悉的一个场景是:地铁车厢里，大家都低头摆弄手机、电纸书或者平板电脑。回到家中，频频刷微博又成了很多年轻人的“必修课”。这股风潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博图书”纷纷上市。这种数字化阅读已经成为当下的一种趋势，但同时也引发了人们对“碎片化”“浅阅读”的忧虑。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。碎片化阅读还使人形成了一种惰性化的依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片。它对人们的知识体系、思维方式，以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。,7,聚焦素材（古今中外）,碎片阅读宜反思,对比速用当我们沉浸在“浅阅读”的便捷、新鲜时，我们的心智其实也在慢慢退化。诚然，“浅阅读”可以提供即时信息，让我们有一种与世界同步的“存在感”，然而却无法像深度阅读经典那样，一步一步塑造成深挚的思想、高远的情怀，因此。才有毛泽东所说，“要看五遍红楼梦才有发言权”的深刻见解。,8,聚焦素材（古今中外）,碎片化时代，我怎样读书？,其一，知，采用主题式读书法。仔细想想，靠色情图片吸引眼球的，或者起一些稀奇古怪的题目来哗众取宠的，这类文章根本没有必要点开，因为，真正高水平的作者从来不是靠这些来取悦读者的。实际上，微信朋友圈或者微信群里分享的文章，除了一部分的原创作品，大部分文章你根本没有必要马上打开，如果感兴趣，可以先收藏起来，用下面的主题式读书法阅读。,把其中最好的一本，拿出来精读，可以坐在咖啡馆里，全身心投入地看书。实际上，一本200页左右的管理方面话题的书籍，我最多两天就可以完成逐字逐句的精读，而且还做些笔记。剩下的同类型话题的书，就可以用“查漏补缺”的方法进行泛读了。泛读一本200页左右的书需要多少时间？1-2小时即可。顺便，还可以把平时在微信收,9,藏起来的相关主题的文章一起读完。这，就是综合的统领式的潜心阅读法。,其二，审，即本着质疑的态度读书。也就是说，本着批判性思维、淘金思维的态度审视书中的观点，作者说话有理有据我们才能采信。如果仅仅是拍脑袋、靠猜谜得出的结论，一笑置之即可。合理质疑，举证证实，是读书不可或缺的正确态度。,其三，行，即为输出而读书。读书只是输入的过程，最终目标是为了输出，也就是说你研究这个主题的目的是为了获得更加深刻的认识或者更好地指导实践。一个简单的尺度，就是你争取自己认知或是修炼的水平超越你读过的每一本书，乃至自己提出了独到的见解，并成一家之言。有人说，互联网时代，原创知识的概念已经越来越淡。我不同意。我觉得恰恰相反，原创知识越来越重要。当人人转发、抄袭的时候，你的原创和坚持就离成事不远了。,10,聚焦素材（古今中外）,名人名言,1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随韩愈,2、学而不思则罔，思而不学则殆孔子,3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子,4、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子,5、读书破万卷，下笔如有神杜甫,6、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹,7、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修,8、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟颜真卿,9、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦,10、书犹药也，善读之可以医愚刘向,11,聚焦素材（古今中外）,11、发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼,12、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅,13、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游,14、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼,15、奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明,16、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹,17、吾生也有涯，而知也无涯庄子,18、非学无以广才，非志无以成学诸葛亮,19、玉不啄，不成器；人不学，不知道礼记,20.更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿,21.一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗,12,【优秀范文】,探本溯源，承义兴邦,屈子行吟汨罗江头，文公呕心零丁洋畔；杜工部位卑仍念忧国，陆放翁将死不忘其忠。岁月如江，浪花淘尽英雄。可是，先贤目光却穿越历史洪波，至今仍熠熠生辉。,经典须再读，因为它能告诉我，身为炎黄子孙，如何才能站直自己的脊梁，活出自己的骨气。,于是，拂去尘埃，取下这部楚辞慢慢读,“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。群小奸佞，君王受谗，远遭放逐，流落江头。,重读经典，领悟到的是坚守自己的那一份执着。,“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”谁说书生不勇武，心带吴钩向匈奴！,一首国殇里，惊心动魄的古战场的刀光血影的背景下，闪烁的是诗人慷慨赴国难的决心。即使是战马已殁，战车已毁，自己也仍然要敲响那铿锵的战鼓，向敌人展示那不可征服的国威。,13,【优秀范文】,心神荡漾之际，仿佛能够看到怒发冲冠，目眦尽裂的勇士向践踏国土的异族强敌释放出的凛然之威。“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”没有了这样舍身赴难的精神护持，有何来今日的岁月静好？,重读经典，激荡内心的是为国献身的那一份豪壮。,经典不应尘封，因为岁月无法冲蚀那深植沃土的民族之根；,经典不应尘封，因为时代无法改变那融入血液的民族之魂；,经典不应尘封，因为环境无法消解那兴国图强的民族之梦！,14,【写作点评】,本篇作文，无论是从内容上还是结构上，都是上乘之作。文章语势有排山倒海之风采，文从字顺，字里行间激荡着一种豪气。结构上，层次清晰，多次出现关键句和点题句子。尤其是结尾，用排比句子呼应了题目和开头。首尾圆合，结构工稳。就写作文采上来说，本文也可圈可点，文章不同于一般的空洞说教，而是直接援引文章的名句，厚重典雅，颇富文化气息。,15,读书有三重,贾平凹老先生在他的,山水有三重,中提道：“看山是山，看水是水；再看山不是山，再看水不是水；又看山还是山，又看水还是水，你看么？”,山水有三重，读书与品读经典不也如此？,品经典之一重：问渠哪得清如许，唯有源头活水来。,古者有云：“欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心，欲正心先致知，欲致知先格物。”可见格物是致知的前提，品读经典首先要回归到原著，唯有那流传千载，经时光的检验之后仍不露破绽的源头之作才是我们知识源源不断的活泉之水。,读,论语,，你要去吟哦那“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，方能体悟大方之家的处世睿智；读,鸿门宴,，你需回归那字字如明玉的方形文字，读句读、品情节，方能获得那兵家之胜败之决，处世之变通圆滑；读柳永的,雨霖铃,，你得去吟唱那“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的诗句，方能感诗人所感，从缠绵悱恻中体察人世之情。,16,倘若只从翻译上识原著，文字带着冰冷的面具，何来精髓之悟？,品经典之二重：思之所至，赏玉鉴纹。,愚者如我，读书总是兴之所至，只嗜文字美不美。智者余光中却在,开卷如开苓麻门,中写道：思之所至，赏玉鉴纹。真正的经典，字字如玑，倘若只停留迷恋于文字之美。情节事物之光怪陆离，不免流于浅薄。,读米兰昆德拉的,生命中不可承受之轻,，是否要去思考轻与重的关系。你看看这活过的人生，想想那重虽是一种具体的可言说的担负，可那轻,虚无的轻，未必不比重更沉重百倍。虚无才是人生最难以承受的重量啊。,品经典之三重：自视所存，书已成镜。,王成玉曾言：“每个人都是在书中读自己。”,当你在书中会晤先哲与智者，电火石光中思想激撞的瞬间，于是看到了自己的影子，这便是对经典的体察与感悟。,17,感悟常常流露于生活，生活的体验是对经典的再现。读赵明诚与李清照婚后琴瑟合鸣的时光：他们饭后坐归来堂烹茶，互问某事在书中何业何卷何行，胜者即可先饮茶，“中至举杯茶覆倾怀中，反不得饮而起”，他们把经典之爱延续到生活之爱，这才是经典的再创造再体验。,山水有三重，读书亦有三重。,先格物，再思考，尔后看到自己，去体验去感悟人生的绮丽。,“午后，如果阳光澄清，往日已归去哪里？在生之极处，在思之极处”，在温暖的午后，品读经典，岁月静好。,本文从“格物,思考,看自己”三个层面展开，层层深入，阐述自己对阅读经典原著方法的独到见解，文章处处扣紧“如何阅读经典”这一话题，分析简洁、透彻而又有深度，行文中诗词佳句信手拈来，足见作者丰厚的知识积累，语言洗练，行文流畅，结构紧凑。作为考场作文，能达到这样的水平，实属难得。,18,