《前方》导学案.doc

《前方》导学案

阜宁县第一高级中学 赵金平
这是一篇摄影散文，表面是说离家，却是从反面落笔，归结到底仍是对家的追寻，只是这里的家不仅仅是生养自己的土地，更是精神的栖身之所，这就对“家园之思”有了更新更高程度的认识。
学习目标
1、了解“摄影散文”这种文体。
2、理清思路，学会筛选文章的核心语句。
3、把握文章主旨，理解作者对“家”的哲理性的思考，深入体验人类“精神家园”的内涵。
作者介绍
曹文轩，生于1954年，江苏盐城人，中国现代作家、学者。北大教授，博导。长篇小说代表作：《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》等，《山羊不吃天堂草》获第三届宋庆龄文学奖，《草房子》获第四届国家图书奖（1999）。
资料链接
摄影散文是以摄影画面的内容为凭借，加上作者对社会生活的联想，来阐述人生哲理的思考的一种散文。这种新文体兼具摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现力和散文语言表达的自由。
自主学习
1、字音
迁徙（xǐ） 袭击（xí） 按捺不住（nà） 憔悴（qiáo cuì）
颠簸（bǒ） 惶惑（huáng） 温馨（xīn） 惦念(diàn) 崔颢(hào)
2、 名句填空
日暮乡关何处是， 。崔颢《黄鹤楼》
未老莫还乡， 。韦庄的《菩萨蛮》
还顾望旧乡， 。《涉江采芙蓉》
，春来江上几人还。卢纶《长安春望》
文本感知
1、这是一篇摄影散文，文中哪些段落写到了照片？
明确：1、8、10、12节
2、作者由照片出发，联想思考了什么？找出作者的核心观点。
明确：要抓住关键词句。
人有克制不住的离家的欲望
人生实质上是一场苦旅
人的悲剧性实质
文本研读
1、朗读2--7段，思考为什么“人有克制不住的离家的欲望”？
明确： 要抓住首括句。
（1）迁徙的习性
（2）外界的诱惑
（3）出于无奈
（4）前方的召唤
“前方”并非实指，与“未来”相关，是“理想”的代名词。而前方的不确定性，令人们紧张，新奇，激动，欢喜，于是有了离家之举。离家，是人的天性，是人的内心的需求。
2、既然选择了前方，踏上了流浪的道路，满足了自己离家的欲望，作者为什么还要说“人生实质上是一场苦旅”？“苦”在哪里？
明确：“苦”在“皮肉”——拥挤不堪、坑洼不平、颠簸、东歪西倒
“苦”在“精神”——惶惑与茫然、不安、无奈、焦躁不宁、索然无味
3、既然人生的旅途中，我们都是苦旅者，从这个意义上说，人生是充满悲剧意味的，那么人的“悲剧性实质”体现在哪些方面呢？
明确：（1）总想到达目的地却总不能到达目的地
（2）在走向前方时，又时刻惦念着家
（3）人无法还家，即使是还了家，依然还在无家的感觉之中
4、为什么说“还了家，依然还在无家的感觉之中”？
明确：“即使还了家”中的“家”指实实在在的家，“无家的感觉”中的“家”是虚指，指理想中的家，是人们心中的精神家园。崔颢那样伤感思乡，不是不能回家，而是不愿意回家，他所念想的那个“家”是由思念筛去普通平凡生活的琐碎，留下的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉。离家在外的游子即使回了家，心灵仍旧在漂泊，没有归属感。
这恰恰揭示出人的悲剧性实质：人在外流浪，总在惦念家园，可回到家，却发现这不是自己理想中的那个家，便会觉得失望，就又一次踏上寻家之旅。但离家之后，却又一次陷入思念。这正是人类无法找到一生的归宿，精神无处寄托的悲剧体现。
5、文章前面用大量篇幅写“人有克制不住的离家的欲望”，写人要离家，这里却又写人要回家却回不去，是不是作者考虑不当？
明确：这里的“家”是一种心灵上的寄托与慰藉，是人的精神家园。而前面“离家”就是物质意义上“那个可避风雨的实在的家”。
离开家就是为了找到一个灵魂栖息之地，归家也是为了寻心灵归宿之所，两者表面不同，实质一致，殊途同归，都是人的精神寄托。
立意上运用了“反弹琵琶”的写作手法，正是这种逆向思维使文章显得非常新奇。
6、人离开家，寻找心中的精神家园，可这却是一场永远循环没有结局的悲剧，那么我们是不是要安于现状，放弃对精神世界的追求呢？
明确：人生的痛苦并不可怕，它是人生向上必然的伴随品！人在离家、探求的过程中有了精神的追求，正是人的永不满足，才有了追求、理想，才不断走向前方，这是人类进步、发展、壮大的前提。所以，作者揭示的悲剧性意义不是悲惨，不是悲壮，而是崇高！
前方是家还是无边的旷野都不重要，重要的是我们已经在路上，哪怕这条路布满荆棘。
这篇文章表面上是写离家，实质着眼于归家，离家就是为了找到一个理想的归宿，归家也是为了寻求一种精神上的寄托，虽然这是一场没有结局的悲剧，但找到精神的归宿是人类永恒的追求。
写作迁移
坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。
写作方法：
1、运用想象，描摹整体画面。
2、 在整体中抓住最突出的中心。
3、 刻画人物要抓住神态、细节，想象心理活动。 根据图片，描述画面内容，展开合理的联想和想象。

习作参考：坐在教室里的这些孩子们，将在一个什么样的环境中开始他们的读书生涯。我们可以想象：桌子破旧，摇摇欲坠，屋顶破露，如何能抵御风寒？那个小男孩，双眼紧盯黑板，那也许是他心目中的前方，他好象突然发现了眼前的一丝光亮，那是知识的力量。我不知道他瘦小的身躯里吼出了怎样惊人的力量，但我知道这种力量一定能为他撑起整个人生。
同步练习
故乡在远方
张抗抗
我总觉得自己是一个流浪者。
水光潋滟、山色空濛的西子湖畔的杭州是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。但老家于我，却已无故园的感觉。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。
暑假寒假，坐小火轮去洛舍镇外婆家。镇东头有一座大石桥，我曾经在桥下淘米，竹编的淘箩湿淋淋从水里拎起，珍珠般的白米上扑扑蹦跳着一条小鱼儿……
而外婆早已过世了。外婆走时就带走了故乡。其实外婆外公也不是地道的浙江人氏，他们的祖籍也难以考证，我魂牵梦系的江南小镇，又何为我的故乡?
所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。自然，我喜欢西湖的柔和淡泊，喜欢植物园的绿草地和春天时香得醉人的含笑花……但它们只是我摇篮上的饰带和点缀，我欣赏它们赞美它们，但它们不屑于我。每次我回杭州探望父母，在嘈杂喧闹的街巷里，自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”，总使我觉得同这里的温馨和湿润格格不入……
我究竟来自何方？
更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就披了亮晶晶的一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。
我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。
那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，我们像一个新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。
然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。
1、作者笔下的故乡有哪几个？作者对之有什么不同的感受？
参考答案：新会，感觉是陌生的，“无故园的感觉，犹如被放逐的弃儿”；
洛舍，曾经魂牵梦绕，但外婆的过世后没有了感情的羁绊；
杭州，从小欣赏、赞美，但渐渐感到与这里格格不入；
小兴安岭，作者时常凝神默想，有无比亲切的感觉。
2、“我究竟来自何方？”这些叙写从全文结构看有什么作用?
参考答案：用疑问语气表达出我对故乡的陌生感，与上文“老家于我无故园的感觉”“又何为我的故乡”相照应；引出下文对第二故乡——精神家园的追寻、感悟。
3、文中划横线的句子描写了小兴安岭飘雪的情景，请分析它的表达特色。
参考答案：选取了小兴安岭具有代表性事物，从视觉、听觉多角度描写；运用比喻、拟人的修辞手
法，语言表达富有韵味，表达出自己对小兴安岭无比亲切的感觉。
4、 作者在文中问“我究竟来自何方？”而文题做了肯定的回答“故乡在远方”，谈谈你对“故乡在
远方”的认识。
参考答案：作者笔下的“故乡”不只是单纯的地域，祖辈生活过的地方，还是自己曾经留下奋斗足迹的地方，更是自己在不断寻觅、创造着的能让人心灵安宁净化的精神家园，所以只要作者“还会继续流浪”，就会处处无家处处家，只要追求的脚步不停止，那精神家园永远在远方。

通联：江苏省阜宁第一高级中学 赵金平 邮编：224400
电话：[phone] E-mail：zhaojp1983@

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