蜀鄙二僧教案.doc

课前交流：
师：同学们，你们都十一二岁了吧，语文学了五六年了，对不对？
　　生：对。
　　师：中国话都能听懂吧？
　　生：能。
　　师：你别笑！要不我说两句你听听。行吗？
　　生：行。
　　师：吾姓邹，乃一教书先生也！
　　师：听懂的请举手。哟，你来说。
　　生：我姓邹，是老师。
　　生：我是……我是老师。
　　师：我姓邹，我是老师，我是邹老师，听出我的姓，听出我的身份。
　　师：“自高安灰埠来”。
　　生：从高安市灰埠镇来。
　　师：这是我的？
　　生：家乡。
　　师：家乡！嗯，“好读书独爱诗词。”
　　生：喜欢读书，尤其喜欢诗词。
　　师：这是我的？
　　生：爱好。
　　师：他听出我的爱好。　　师：嗯，久闻尔等聪明，教之二月余，果不其然也！
　　生：你们很聪明，教了两个多月果然是……
　　师：“果然是这样”刚才胡老师说的是中国话吗？
　　生：是。
　　生：异口同声都说是，跟平时说话有不一样的地方吗？
　　生：有。
　　师：谁说说，有什么不一样的地方？
　　生：这个胡老师刚说的是文言文，而我们平常说的是普通话。
　　师：马上就听出来了，好，刚才邹老师说的就是古人交流时的语言，诶，今天，我们一起听一位三百岁的老先生彭端淑用文言文给我们讲的故事。这个故事就是：蜀鄙之僧。
请同学举起右手，和老师一起写课题。（师生齐写课题《蜀鄙之僧》）

　　师：知道故事发生在什么地方吗？有吗？来。
　　生：“蜀鄙”就是四川偏远的地方。
　　师“现在的四川，而且又说了一句？
　　生：边境。
　　师：边境，边境是国家与国家之间交界之处。
　　生：蜀鄙，就是四川偏远地方。
　　师：边远之地就是“鄙”，这个字儿不好读，一起读
　　生：鄙（bǐ）。
　　师：关于谁的故事呀？一起说吧。
　　生：两个和尚。
　　师：两个和尚，谁把题目的意思给大家说一说？来。
　　生：蜀地偏远的地方的和尚。
　　师：我们一起来读这个题目。
二、整体感知课文
一读：（自由读）那四川边远地方的和尚到底发生了一个怎样的故事？告诉了我们一个怎样的道理呢？请同学们自由读课文，提个小小的要求：1、读准字音，特别是文中的多音字。2、拗口不好读的句子多读几遍。（学生自由读课文）
二读：（学生读）古文离我们年代太久远了，要想读好古文，不是一件容易的事。哪个同学第一个吃螃蟹，谁来读一读？（指名读）真不错，每个字都字正腔圆，特别是他读准了多音字：贫者语（yu）于富者曰，子何恃（shi）而往，吾一瓶一钵（钵）足矣（课件出示）我们一起来读一读。
三读：（节奏读）古代诗文有着音乐的韵律、节奏美。古人云：句读之不知，学之不解。学习古文首先要知道断句，准确读出句子中的停顿，这对理解意思大有帮助。请同学们看大屏幕，老师已经划好了节奏，请同学按照节奏停顿，停顿处可以拖长一点音，边读边想想每句话的大致意思。(学生自由读课文) 有信心读一读吗？谁来读一遍？（学生读）
四读：（教师范读）不错，这样读就有板有眼了，古文还得古色古香、摇头晃脑地读。请听老师为大家读一遍。（配乐、摇头晃脑读）老师读得怎样？大家得鼓励一下我吧？
五读：（配乐诵读）好文不厌百回读，请同学们学着老师的样读一遍。（学生配乐齐读）真不错，现在请你们参照课后注释，了解课文内容，等下我们来作一个测试，测测你的智商高不高。如果你知道是课文在讲几个和尚的，请你用一个手指表示；如果你知道是讲哪两个和尚的；请你用两个手指表示，如果你知道是一件什么事，请你用三个手指表示。
师：现在请你们伸出手指，我来测试大家，一定要实事求是。
生：纷纷伸出了手指，有伸出一个、两个，也有伸出三个的。
师：你伸一个手指，听出是两个和尚的，从哪句话？
生：蜀之鄙有二僧。（板书：二僧）
师：你知道是几个和尚，你的智商是一百。你伸两个指头，说说是哪两个和尚？
生：一个贫，一个富。（板书：贫 富）从文中那句话知道的，其一贫，其一富。
师：你的智商很高。
生：笑
师：有用三个手指表示的吗？
生：蜀之鄙有两个和尚，一个贫一个富……(此生完整地说出古文的大概意思)
师：老师想说，你真不简单，别的同学有相同的看法吗？
生：有一个贫和尚和一个富和尚……(也说出了大概意思)
师：好，差不多了，刚才1到3个问题都有人听出来，所以我真心想表扬大家，你们真不简单。同学们，通过我们读书，发现一篇短小的文言文的意思却用这么长的白话文来说明，可见文言文的精练啊。
　　你能不能也试着用文言文来概括这个故事呢？出示：

此文讲蜀鄙有贫富二僧，皆 ，终，贫者 富者 。
板书：贫者 至 富者 未至，看来同学们真是才高八斗，　　　贫富二僧的理想是一样的，但结果截然不同，这时你有什么问题吗？
生：为何么贫者去南海只要一瓶一钵就够了呢？
生：富者为何会有惭色？
生：为什么富者说：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。”

师：看来，我们都集中在这样几个问题上，老师把这些问题集中在一句话上。（板书：子何恃而往） 对于这个问题，贫者和富者持不同的态度，大家从文中找出相关的句子。师：刚才老师这句话没有加标点，你认为加什么标点？
生：（抢着答）加？！
师：（边板书加标点）为什么这句话一开始是问号呢？
生：富者一开始不知道贫者有什么花样，他的疑问，他不解。
师：自己多年来欲买舟而下却没有成功，贫者用一瓶一钵就去了，他认为贫者不知天高地厚，凭他这样的条件，所以第二句是嘲笑他，不相信他。富者说这句话是用怎样的语气呢？（蔑视）
师：你知道贫者要去的地方有多远吗？（出示资料）
师：四川，古称蜀地，本是与世隔绝的世外仙源，非常富庶，但是由于地形复杂，出入非常困难。是啊，李白曾有诗云：蜀道难，难于上青天。（课件：图片）南海相传最初有南海观音在此讲经说法、超度重生。这里历来是僧侣向往的地方。从四川到南海要经历5省，这其中既有海拔4000多米，空气稀薄的高原，也有杳无人迹的原始森林，更有一望无垠的大海。同学们，贫者要去南海，路途中会遇到多少艰难苦楚呀？（前后桌可以互相讨论，想象一下有哪些困难？可从衣食住行方面想）　首先在“吃”的方面，贫者经常有了上顿没了下顿，饥饿严重威胁着他；引读：怪不得富者曰——
　　其次在“穿”的方面，贫者夏天无法防暑，冬天不能御寒，引读：怪不得富者曰——
　　第三在“住”的方面，贫者几无立足之地，引读：怪不得富者曰——
　　第四在“行”的方面，“西蜀之去南海，不知几千里也”，贫者要长途跋涉，其艰难可想而知；引读：怪不得富者曰——
是啊！任何一个困难都足以置贫者于死地！面对这些可以预见的艰难险阻和富者的不解，惊讶，甚至是不屑。贫者是那么平静地说：（引读）
师：贫者是用怎样的语气说这句话的？
生：用坚定的语气。
生：用不卑不亢的语气。
师：这个词用得真好。你来读一读。
生：不卑不亢地读。
师：声音不大，但很坚定。真是不卑不亢。谁再来读一读？
生：充满自信地大声读。
师：太自信了，你像刚才这位同学一样心平气和、不卑不亢地再来读一遍。
生再读，读得很好。穷和尚凭着坚定的决心，战胜一切困难的勇气、十足的信心、坚强的毅力取得成功。同学们想怎么读穷和尚说的话？我们配合着来读读，行吗？师引读：
一年四季，寒来暑往，穷和尚，此去南海，你将面对各种恶劣的天气――子何恃而往？生：吾一瓶一钵足矣！
风餐露宿，饥寒交迫，穷和尚，此去南海，你将忍受旅途劳顿之苦 ――子何恃而往？生：吾一瓶一钵足矣！
长路漫漫，千难万险，穷和尚，此去南海，你恐怕有去无回呀！――子何恃而往？生：吾一瓶一钵足矣！
看来，穷和尚决心已定，任何困难都不会改变他的决定，难怪他说：“吾一瓶一钵足矣！”

师：对待同一件事，僧富者和僧贫者的态度截然不同，（板书：对比）他们说话的语气也大不相同，请同桌2人分别来扮演富者和贫者，看看谁能读出他们当时的神情和语气。同桌自由练读。
 对话仅仅结束了一年，一年之后呢？请大家看到故事的结果。齐读
6、小结：贫者靠的仅仅是一瓶一钵吗？贫者究竟靠的是（　　　  ）（随机板书）
　　（四）拓展，寻古人之迹。
　　1．文言心声、文如其人，好的文章光照后人，也必然折射出作者自己的影子。下面我们读一读有关彭端淑老先生的资料，看能不能找到“蜀鄙之僧”的影子。

　　资料：彭端淑年少时，苦读于翠笼山紫云寺，五六年不曾下山，甚是勤奋。为官时，初到粤（yue）东，遇积案3000余件，他立即调集各州县案卷，会同幕僚开诚布公，明断有声。不一月，全部案结，吏（li指官员）民无不惊佩。

　　2．这是一位多么可敬的老先生啊！彭老先生还给后人留下了一段非常经典的启示：
　　出示：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
　　学生自由读句。　　（老先生要告诉我们的就是：人不但要有目标还要有行动，就是去“为”。） 　　学生齐读句。     教师板书：为   不为　　教师总结：同学们请记住今天认识的贫者，请记住彭端淑老先生，请记住老先生的名句。学生大声朗读：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。