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《崇尚科学反邪教》主题教育的讲话发言稿.docx

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资源描述

1、崇尚科学反邪教主题教育讲话稿 浅析高校反邪教教育的新形势和对策分析 【摘要】 随着现代社会不断进步和发展,邪教组织也在不断改变传统宣传手段,把拉拢在校大学生和青年知识分子作为重要对象,给我国建设带来很大不安定的因素。加强正确宗教观教育和反邪教立场教育,揭露邪教的危害和本质,开展高校防范与处理邪教问题的对策教育,这是我国高校反邪教教育任务的特点。【关键词】 高校教育邪教对策 对于“邪教”这一概念,目前国内外学术界也未形成一个统一的认识,就目前的研究成果来看,西班牙邪教问题研究专家佩佩。罗德里格斯在其剖析邪教的权威著作痴迷邪教邪教的本质、防范及处理中提出,“邪教指的主要不是带有破坏性质的教派,而是

2、带有破坏性质的教派活动,亦即那些被社会公认即定性为“教派”的和那些没有而且无法确认为教派的集群的总体表现。”在此基础上,他以建议的方式从人权标准的角度提出了“邪教”定义:“邪教是指所有那些采取可能破坏(搅乱)或严重损伤其信徒的固有性格这样一种胁迫手段来招募徒众和传布教义的团体或集群,那些为了自己的存在而完全(或严重)破坏其信徒同原有的社会生存环境、乃至同其自身的感情联系及有效沟通的团体或集群,以及那些他们自己的运作机制破坏、践踏在一个法治国家里被视为不可侵犯的法定权利的团体或群体。”关于这一定义,目前已经得到了普遍的认可,在很多文献资料中也被引用与认可。 一、邪教组织向高校学生渗透的主要方式

3、1新媒体宣传渗透。邪教组织利用新媒体技术,主要结合网络,实施邪教非法活动,除使用电子邮件、网络ip电话、bbs论坛进行信息发布外,还直接利用现有的即时通讯工具qq、微博、微信等进行传播和信息交流,并利用某些聊天软件的群发功能宣传邪说、散布虚假信息、攻击国家领导人,进行邪教散步破坏安全活动。 2思想洗脑和心理控制。邪教组织经常利用各种天灾人祸,如汶川大地震、动车事故、雪灾等灾祸产生的客观原因转嫁到邪教思想中。此外,邪教组织会接近心理亚健康学生,灌输邪教思想,进行洗脑式灌输,达到对这类学生的心理控制。 3披着宗教外衣进行邪教活动。以宗教或者类似合法组织的名义,假借关心帮助他人,同情权益受重大损害学

4、生和边缘化学生群体,进行类似人道主义的接触,帮助他们解决当前苦难问题,并许以诸多利益来拉拢学生,造成学生对社会的不满和对邪教组织的信任。 二、高校大学生易感邪教组织的原因 大学生处于青年期,对超自然、超能力的兴趣另外也有寄托精神的渴望。研究证明,大学生步入邪教组织者,或是意志薄弱,或是有强烈的理想主义,为了追求更高的目标,而误认为找到了实现自己价值的途径。 1缺失信仰。大学生好奇心强,创意丰富,但同时缺乏社会生活经验,从众心理普遍而严重。对高校大学生进行调查表明,有相当多的大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、诚信意识淡薄、个人英雄主义浓厚、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感缺乏等问题。他们喜

5、欢标新立异,对超自然的神秘现象有着浓厚的兴趣。有一些大学生随着年级增高和知识的丰富,对未知事务的理解上,在信仰的持有态度上,变得更为迷茫。 2心理素质不健全。大学生也面对着较大的学习压力和就业压力。心理精神需求急需引导。高校中存在的少数心理障碍大学生,一旦与邪教组织所宣传的思想有吻合和对接的部分,就极易被邪教组织诱惑陷入歧途。 3.崇尚“自由”,崇拜个人主义,存在反主流倾向。当今各种社会体制、思想、规范、观念的并存对峙所形成的碰撞摩擦日益剧烈。一些大学生对社会的理解趋于表面,不切实际。少部分大学生对政治产生迷惑,甚至出现反主流社会的情绪。对社会不满和对周围事物的诸多不满意使他们对社会事物持有怀

6、疑和敌意态度。他们企图用自己的思想观念、价值判断、行为方式去影响社会,而邪教组织刚好提供了这样的可能。 三、对高校反邪教的措施与建议 高校处于社会文明的前沿,它不仅是社会主义精神文明建设的示范地,也是社会主义精神文明建设的发源地。 当前,高校应自觉地把揭批邪教活动作为德育工作和精神文明建设的重要内容,大力崇尚科学,破除现代迷信。 (一)高校反邪教渗透的原则 1、加强思想政治工作 邪教是社会的毒瘤和人类的瘟疫。古今中外一切邪教组织的共同邪恶本质就是反科学、反社会、反人类、反政府。对邪教反动本质的深刻认识,是以一定的政治敏感性和政治辨别力为前提条件的。“思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线

7、”,高校的精神文明建设要充实反邪教的内容,积极引导大学生从政治上看问题,从社会全局想事情,从国际政治斗争形势出发分析政治现象,以便增强他们的政治观念、政治敏锐性和政治辨别力,从而彻底肃清思想上的模糊认识和糊涂观念,认清邪教的反动本质。高校应组织大学生学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,引导大学生牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定走中国特色社会主义道路的信念,让无神论在大学生头脑中扎下根,从而自觉、有效地抵制迷信邪说的侵害。 2、依法治邪,以压促变 近年来,我国有关防范、惩治邪教的法律、法规日臻完善,这是我们与邪教作斗争的有力武器。思想教育固然重要,但绝不是万能的,要想最终达到教育目的

8、,必须以法律制裁作为必要的手段。邪教组织几经打击,已经总结出一套反侦察、反讯问的方法。邪教骨干分子受歪理邪说的毒害,形成了一种不正常的逻辑和与常人不同的心理,但是他们又常用正常人的心态和思想考虑问题,这也是邪教人员思想活动的一种规律。鉴于此,按照党的“教育争取大多数,孤立打击极少数”的方针政策,在教育广大受骗群众的同时,必须对极少数违法犯罪的邪教骨干分子进行坚决的依法制裁,切不可养痈为患。在处理邪教问题的各个工作环节上,要运用法律武器,保持高压态势,为思想教育转化工作创造有利条件。 (二)高校反邪教渗透的具体措施 1、大力加强情报信息工作 情报信息工作是整个保卫工作的先导。在与邪教的斗争中,要

9、按照“耳聪目明,敌动我知”的基本要求,积极扎实地做好秘密力量的部署和建设工作,为赢得斗争胜利的主动性和彻底性,奠定坚实的基础。邪教组织严密,活动隐蔽,要弄清内幕,获取罪证,政保部门必须开展深入系统的内线侦查,建立钉子力量,才能获取内幕性的高质量情报。邪教具有群众性,涉及的人多面广,因此必须发挥各级党团组织的作用,围绕邪教骨干分子和活动据点,安排一批治安耳目和信息员,广泛了解邪教活动的各种情况,从而达到有效控制的目的。邪教具有顽固性,经验告诉我们,与邪教的斗争不可能毕其功于一役,要连续作战,主动经营;在侦查工作的指导思想上,要正确处理“斩草除根”与“破案留根”的辩证关系。同时,保卫部门要在学校党

10、、政的统一领导下,加强与各有关单位的横向联系,形成多渠道、多层次的纵横交叉的情报信息网络,从而扩大控制面,提高发现力,牢牢掌握对邪教斗争的主动权。 2、建立联动机制,积极推进民间控制 邪教组织的泛滥,时起时伏,有阶段性和延续性,即使某种邪教组织一时被取缔,也可能死灰复燃,还可能变异出新的邪教组织。为顺利开展工作,高校应建立由组织、人事、宣传、工会、团委、保卫等部门为成员,并由学校主要领导亲自挂帅的领导班子,统一协调全校的宣传教育和打击处理工作。在健全组织的同时,还应有所侧重和分工,具体工作详细量化,责任到人。要积极推进民间控制,鼓励成立反邪教的民间社团,培植师生对邪教的厌恶情绪,通过谴责使之成

11、为过街老鼠;要充分发挥民间力量的优势,及早发现邪教苗头,一旦发现要果断采取措施,并及时向有关部门反馈信息。 3、关心师生心理健康,大力加强心理治疗网络建设 目前高校师生学习和工作的压力普遍过重,患有心理疾病的师生人数逐年上升,师生心理健康的问题日益突显。心理学研究表明,一般说来,每个人在心理上均有被诱导、暗示的可能,只是程度不同而已。心理诱导与暗示的适度运用,可以对疾病发生一定的疗效,达到祛病健身的作用,但是心理诱导与暗示的不适当运用,则可能带来危险的后果,产生严重的心理障碍,甚至精神病。因此,高校应大力加强心理医疗网络建设,同时在师生中间深入细致地开展生理健康教育与心理咨询辅导,组织和引导好

12、群众性的强身健体活动。 4、着力培养师生的科学精神和人文精神 “法轮功”等邪教之所以能在被称为“知识殿堂”的高校渗透,归根结底是因为部分高校师生科学精神和人文精神的极度缺乏。目前我们的教育模式往往只重视对具体科学知识的传授,而忽视对科学精神以及人文精神的领悟与培养。科学精神的内涵至少应包括:怀疑精神、逻辑精神、证实和证伪精神。要注重从“人文关怀”和“社会关怀”角度深化对邪教的批判。在反邪教的斗争中,加强自然科学知识的普及宣传是必要的,但不是万能的,还要努力提高师生的人文素养,充分发挥人文社会科学关注人性、解决人的心灵问题的优势,通过理性思维来不断深化对邪教的批判。一个崇尚科学精神和人文精神的社

13、会,必然会对邪教形成强有力的遏制。 5、保障信教师生正常的宗教信仰 正统宗教是邪教的天敌,利用现有的宗教资源来抵制和遏止邪教,“以教抑教”,可以收到事半功倍的效果。现今的邪教除了个别是从佛教变异而来,大部分邪教思想源自西方基督教,它们或对基督教思想加以引申曲解,或自称是基督教的一个新教派。如,门徒会头目季三保自称是“神所立的基督”,“全范围教会”鼓吹“中国文化基督化”“灵灵教”称其头目“华雪和就是主基督”。境外邪教呼喊派、新约教会、天父儿女、王国聚会所、达米宣教会等邪教无不都是打着基督招牌以营私。因此,高校应加强师生对基督教的认识和教育,帮助他们明辨正教和邪教的区别,保障信教师生正常的宗教信仰

14、。 6、进一步完善校园网络的管理 网络作为信息革命的产物,高校不能回避也根本无法回避。高校应切实投入力量加强网络管理。首先通过区分内部网络和外部网络,在两者之间设立防火网,最大限度地减少邪教信息的输入。其次建立网络主管制,一旦发现有害信息,各主管经授权可在第一时间删除,尽最大可能减小影响面。再次要有意识地利用网络平台进行正面宣传,让思想政治教育进课堂、进寝室、进网络。 总之,随着不断深化与反邪教的斗争,不论是对邪教加入者的教育工作还是对邪教组织的防范与控制,都需要加强从理论上分析研究,加强科学依据和理论指导。在普及宗教常识、历史知识,加强反对邪教宣传的同时,也积极鼓励大学生进行反邪教的科技创新活动和社会调查,从而提高自身抵御和识别邪教毒害能力。 参考文献 1西班牙佩佩罗德里格斯.痴迷邪教邪教的本质、防范及处理m.北京:新华出版社,2001:1415.2中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯列宁斯大林论宗教和无神论m.北京:人民出版社,1999: 27. 3夏劲,周萍.高校学生误入邪教歧途的心理因素分析与对策探讨c.2002年中国反邪教协会年会论文集,2002:121.4宁春勇.医学生反邪教教育的几点思考j.魅力中国,2010,3):80.第9页 共9页

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