襄北方言词语例析.doc

襄北方言词汇例析
襄阳纪委程元银

本文所称的襄北指的是襄阳市的“三北”地区。“三北”者，原襄阳、枣阳、光华三县之北之谓也。此“三北”也是湖北的北部，全是农村地区，紧邻河南，地域文化有着浓郁的河南味儿。特别在方言土语方面，襄北与河南简直就是一家了。
本文选择襄北方言中几个“脏”字和称呼方面的词语予以剖析，以求教于大方。文字中所说的襄北，其实有时候也是指的整个襄阳市。
一、“脏”字词语“球”
襄北方言中有个非常特殊的字——“球”，这个“球”字不登大雅之堂，不是文明用语，或者说就是不文明的语言。但是德国哲学家黑格尔有言：“凡是存在的就都是合理的。”“球”字虽然“丑陋”，但它既然存在着，那它就有存在的道理，我们也有必要对“球”字有较多的了解。
需要特别说明的是，“球”字及下文提到的几个“脏”字不是什么文化遗产，而是历史上遗留下来的糟粕。
“球”字有时候也写作“毬”，其实它就应该写作“毬”。因为“毬”字更“丑陋”，所以用“球”字替代。说“球”是个字，然而它更是一个词，是个单音词，有比较完整的意义。
“球”字在全国很多地方都有人使用，特别是在北方。在贾平凹的《秦腔》里，人物的对白夹杂着大量的“毬”字，大抵都是人们在不高兴时候的用语。这种用语在许多方言区里也都存在。
在襄北方言中，“球”字共有六个义项。一是指的男性生殖器，这个字有时候直接写作“毬”。这应该是它的本义。这个义项，一般的字典词典都有收录。在不少方言里都把“毬”字挂在嘴边上，动辄脱口而出，这可能是源于古老的“生殖崇拜”习俗。
二是骂人的话，襄北人称其为“带把子”。如混球蛋、滚球蛋等等，都是方言里的詈词。小孩子们听到带有“球”字的话，会认为说话的那个人在“耍流氓”（文雅的说法是“爆粗口”）。
三是开玩笑的话，并且作为污言秽语使用。襄北有些人“流氓成性”，开起玩笑来句句离不开“球”字。特别是一些荤段子，简直就是“球”字的集合。
四是指一些低档次的人、事、物，并且含有贬义，如没球啥事儿、小混球、胡球轮……喝酒时用的酒杯，要是太小的话，就被称为三“球”杯，即斟（酒）一下满“球”了，晃一下洒“球”了，喝一下完“球”了。还有三“球”碗、三“球”堰（塘）等等。
五是作为没有实际意义的语词的后缀。作为语词的后缀，“球”字一般和助词“了”放在一起使用，诸如热“球”了，累“球”了，没“球”事儿，坏“球”得很，打“球”了一架，把衣服戳破“球”了等等。
六是指称一些特殊人员，略含贬义。如称做错事的人或者愚蠢的人为“二球”，讥讽讨人嫌的能人为“能球”（或“能豆”）。
和“球”对应的词，包括近义和反义的，有蛋、头、屁股等等。在襄北方言中，这些字也多是些污秽不堪的语词。
襄北人使用“球”字，其实也有很多禁忌的。一是很少见诸文字，或者说文字上不得使用；二是学校教育方面不能使用，不让受教育者学这些脏东西；三是庄严的场合不可使用，如开会、祭祀、拜神、婚丧嫁娶大事等；四是对小孩子不许使用，不污染他们幼小的心灵；五是晚辈对长辈不宜使用，用了就是不尊重；六是对女性不便使用。
在日常生活和工作中，大致有三种人基本上不说“球”字。他们一是文人，因为文人一向清高，说了脏字就会斯文扫地。二是女人，她们羞于启齿。三是官人即现在的公务员，他们注意个人形象，不把自己混同于普通的老百姓。
但是任何事物都有相反相成的情形。在特定场合，或者说在限定范围，有时候巧妙地说一些带“球”字的话，也能适当融洽感情，缓和气氛，拉近距离。不过，上面所说的“特定场合”、“限定范围”、“有时候”、“适当”等，都是加了严格限制的。
“球”字因为有开玩笑的意味，所以在民间生发了不少笑话。在襄北的古驿黄渠河一带就流传有一些“球”字的幽默故事。其一：据说有个穷人和一个地主是一对好朋友，他们在同年同月同日各出生了一个男孩，于是请同一个教书先生为孩子取名字。先生的观念是“龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞”，他认为地主的儿子将来肯定出人头地，是有头有脸的人物，于是取名“头儿”；穷人的孩子不会有出息，是个“球痞”，便给他取名“球儿”（被人瞧不起的低档次名儿）。这“头儿”和“球儿”从小就是好伙伴。10岁那年两人一起在一条小河中游泳，“球儿”不慎溺水身亡。又10年后“头儿”结婚时，地主请穷人来喝喜酒。穷人吃喝完毕后对着地主大哭起来。地主问他哭什么，穷人说：“看见你的头，就想起了我的球，我的球要是不死，就和你的头一般大。”这个穷人骂地主的玩笑话，多少年来一直蜚声襄北一带。其二：某体育老师让六年级学生造句，给定4个体育用品足球、篮球、排球和水球，要求用这4个词语合造一个句子。某同学是这样造句的：“我的鼻子足球了，我篮球得上医院看病，因为要排球很长的队，而那些医生的本事又水球得很。”
“球”字不管在什么时代什么地方都被称为脏字，都被人们瞧不起，都会受到谴责。“球”字和我们襄阳历史文化名城的称呼格格不入，和我们正在建设的“文化襄阳”的行动也是背道而驰。所以不管你是什么身份，也不管你在什么情况下，都应该禁绝此类不文明的语言、不干净的话语。

二、“脏”字词语“蛋”
襄北方言中的“蛋”字，也是一个很“脏”的字眼。
在襄北方言中，“蛋”字也有多个义项。一是“蛋”字的本义是指鸟、龟、蛇等动物所生的带有硬壳的卵，如鸡蛋、蛇蛋、蛋白、蛋黄等。二是在襄北人的脏话中，“蛋”字的主要意义指的是男人的睾丸，或者叫阴囊。由此可见它“脏”的程度。三是“蛋”字常用作骂人的话，如扯蛋（扯淡）、混蛋、操蛋、王八蛋等等。四是“蛋”字多为开玩笑的话，并且多和“球”字一起出现，如扯球蛋、球球蛋蛋、球疼蛋痒等。五是“蛋”字借指一些低档次的人、事、物，并且含有贬义，如蛋疼、蛋球、小蛋蛋儿、蛋球二百年等。
时下网络词语中流行一个词叫“蛋疼”，也是贬义的。它指的是因为太过无聊而做出的种种不合常理的事情，也代指无聊的状态，如“闲的蛋疼”。

三、“脏”字词语“屁”
“屁”字在襄北方言中也是一个脏字，只是脏的程度较前面两个字稍轻。
众所周知，屁是从肛门排出的臭气。我们吃的食物有些未被分解，它们包含纤维和糖类，就成为大肠菌的食物。大肠菌“饱餐”后就会排气，这些气体在体内累积，造成一股气压，当压力太大时就会放屁了。
因为由人体排出的屁本身是臭的，是人们所厌恶的，所以在汉语词汇中，屁被当作贬义词使用，如放屁、屁事、屁话、小屁钱、狗臭屁、拍马屁、狗屁不通、屁钱不值、屁滚尿流等等。这些词语都是贬义，多用于憎恶的对象，用于反派人物。由此看来，使用“屁”字就是脏话，就是骂人了。
襄北方言中的“屁”字还指代“小”字，如屁大的事儿、小屁孩儿、吓得屁都不敢放一个等等。
人们常说的“屁话”，其实是个詈词，指的是毫无价值或荒谬绝伦的话。“屁话”的另一个解释是关于屁的笑话。在襄北民间，有不少关于屁的笑话： 原襄阳县（后为襄阳区，再为襄州区）有一张姓农民，“文革”期间生一儿子。当时正值全国开展“革命大批判”活动，有口号曰“大批促大干”、“大批判带来大变化”等等。紧跟形势的老张便给儿子取名张大批。张大批成人后做事发泡，喜欢吹牛，为人信誉不太好，同村的人就喊他张大屁。后来张大批靠养鸡致富，在当地小有名气。于是有人做了4句似通非通的顺口溜送给张大批：“中共中央农业局，湖北省委襄阳区，太平店镇在养鸡，专职鸡长张大屁（批）。”

四、“脏”字词语“尻”
襄北方言中还有一个脏字“尻”。这个“尻”字有四个义项，一是“尻”的本义是屁股，或者说脊骨的末端叫做尻骨（坐骨）。二是尻还是一种性行为。三是骂人的话，那言辞不堪入耳。
第四个义项，就是襄北方言借用“尻”字语音组成了一些词语，如尻了、尻死、尻球了等等。有不少人认为这是骂人的话，其实不然。“尻了”对应普通话就是“糟了”、“坏事了”的意思，“尻死了”就是“糟糕透了”，“尻球了”就是“完了”“坏了”等等。虽然如此，这些话仍然是不文明语言，遭人鄙薄受人谴责，早晚要被淘汰的。
襄北方言中还有一个词是“尻对”、“尻对人”，它们有时候又被称为“确对”，其意思是“挤兑”是“害人”。

五、称呼用语“nva”
对女性的称呼，襄北及周边的人喜欢用一“nva”（女娃两个字反切或者说是合音）字，有什么“nva”子、“nva”娃儿、大“nva”子、二“nva”娃儿、老二“nva”、老张“nva”、小木“nva”等等。对应普通话，这“nva”子应该就是女人的意思。在外地人看来，“nva”字显得很土。这“nva”子和对应的千金小姐，简直就是天壤之别啊！但是当地人喜欢这种土腥味儿，认为叫起来亲热亲切，有从小对孩子娇惯的意味。有的同一个村子里，有很多叫“小nva娃儿”的。更有甚者，一些男性也被父母取名为“nva”娃儿、“nva”子的。
在襄北，一家有几个女儿，被称为是有几个“nva娃儿”。男人长大后娶媳妇，被称为是接（娶）“nva子”。

六、称呼用语“木子”
在原襄阳县北部地区，人名中叫“木子”的特别多，如老木、小木、木木、老木子、小木子、大木子、二木子、三木子、老木娃、老木娃儿、老木脸、老木墩、老木“nva”等。“木子”多用于人们的小名或者绰号，但是也有用于大号的，甚至后来进了身份证。比如有个1954年出生的女性，其身份证就登记有她的名讳——朱荣木。
“木”同“母”，所以叫“木子”的多数是女性，小部分是男人。在汉语词汇中，“木”字有时候稍含贬义，有蠢、笨、憨厚的意味，如木纳、木然、木呆、木鸡、木头、木木、木偶、麻木、呆若木鸡、木木樗樗等。襄北的一些叫“木子”的，还有体态发胖、做事泼辣、为人厚道的特点。如果说某人长得“木木的”，就是说他像个胖墩，或者有些笨拙。襄北人取名也有反其道而用之的意念，希望孩子聪明机灵却偏要取个木呆的“木子”做名字，或者本是个男孩却偏要用女孩的名字“木nva”等等。

七、称呼用语“老”“娃”“子”
在襄北的一些村落，人们称呼他人时喜欢在名字前加一“老”字，哪怕是几岁的孩童，也是老这、老那的。就是父亲称呼儿子、奶奶呼叫孙女，也是“老”字长“老”字短的。
襄北人还有一个习惯称呼是在名字后边加一“娃”字或“娃儿”，任你是四五十岁甚至六七十岁的中老年人，也是军娃儿、海娃儿地叫。
第三个习惯是在名字后边加“子”，并且“子”的前面还有一个字，这样一个俗名叫变成3个字或者4个字了。比如大黑子、二憨子、刘别子、兵娃子、孝巴子、套包子、老兴娃子、老六蛋子等等。在黄渠河的乔庄，有个大名叫乔兴造的，其小名或者俗名就有很多不同的叫法，如造娃、造娃儿、老造娃儿（也有人叫过他小造娃儿）、造娃子、老造娃子、造巴、老造巴、造巴子、老造巴子……
叫“老”不是年纪大，叫“娃儿”也不是年纪小。还有更典型的是叫“老×娃儿”的。这些称呼同南方的一些省份，习惯在名字前加一“阿”字一样。它们犹如汉语构词中的前、后缀，没有实际意义。如“老兵娃儿”4个字，只有“兵”是名字，其他3个字是前缀和后缀。称呼上加前缀、后缀，有一种乡土味，叫起来显得亲切一些、近乎一点儿。

八、对父辈的称呼用语
改革开放前，襄阳县北部地区的村民称呼父母不是叫爸爸妈妈，或者说很少称呼爸爸妈妈的，而是使用其他词语。作为家中老大，其子女称其为“伯”，其妻子被子女称为“娘”，但是这个“娘”在普通话中不读第二声，而是读第一声。老大以下，其子女称父亲为“父”，但是这个“父”不读第三声，而是读第一声。“父”的妻子被子女称为妈。弟兄中最小的，其子女称父亲为“老儿”，“老儿”的妻子被子女称为“婶儿”。对父辈中年龄小于自己父亲的男性，也有个别被称为“爹”的。
其实不仅亲生子女这样称呼父母，而且堂兄弟姐妹也用同样的称呼称自己的父辈。非堂兄弟姐妹，甚至非同姓村民，对大于自己一辈的人，也是这样称呼。
九、称呼子女的用语
父母对他人说自己的子女，在襄北一带有独特的称呼。称呼儿子，只用一个字——儿；或者是打个比方，说是“和尚”、“和尚头”。称呼女儿，也只用一个儿话音的字——女儿（nvr），而不是女儿（nver）,也不会像南方人那样称为“姑娘”。再就是如前文所说，称为“nva”娃儿、“nva”子。