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叙例有“讲究”.doc

上传人:s4****5z 文档编号:8051315 上传时间:2025-02-02 格式:DOC 页数:5 大小:22KB
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写议论文:叙例有“讲究” 一、欣赏 “满分作文” 我以我血荐轩辕 著名作家毕淑敏在北大演讲时语惊四座:“人生是没有意义的!”然后再道:“但我们要为它创造一个意义!”顿时掌声雷动。 确实,人生可以有亮丽的开头,浓墨重彩的中间,而最能让人生的“没有意义”变得重如泰山、气吞山河的却是结尾。 死,不是逃避苦难,不是临危怯懦,在很多时候,死是一个响亮的结尾。有人说人生的长河是柔弱流逝的水,但你却不见么,在寒风来临时那巨大晶莹的冰柱就毅然地站立起来了!流动的水的逝去却展示了另一种永恒。 为价值而死,生命是辉煌的。易水河畔的歌吟穿透了千年的时空,仍回荡在这片古老的土地上。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”背负着太子丹,或者说所有百姓的期望,壮士披上利甲,不祥的预感成就了英雄临终的悲歌。而它英勇无畏,那把性命悠关的匕首将改写历史,这样的死,是粉身碎骨浑不怕的气概,人生也因此具有沉甸甸的价值。 为高洁而死,生命是崇高的。行于汨罗江畔,屈原吟道:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身鱼腹中。”他于世而不容,犹好比鸷鸟之不群。中国传统道德,一向是讲究调和。如屈原同时代的庄周,还有道不通即恸哭而返的阮籍。但屈原却不要这种调和。试想若屈原去楚,或似陶渊明一般“兰之生谷,虽无人而自芳”,他还能有那巍冠博带,长铗陆离的高洁吗?这种“宁赴湘流”的精神已源远流长,洗涤着整个民族的心灵。屈原沉汨罗,永远地自疏于浊淖污泥之中。 为信念而死,生命是悲壮的。巴金的《日》中有“夸父追日,渴死在肠谷。“这是怎样一种唐突天地,蔑视神灵!这是一种飞蛾扑火的勇气。不能说这是愚钝。信念的力量是无穷的。哥白尼在广场上的众目之下仍喃喃地说:“可是,它(地球)仍然在转动着呵!”他们以生命的代价书写了悲壮,这便是让人们千年以来心怀崇敬的一生。 有人羡慕海之浩渺无穷,山岩之亘古永恒,但是,它们比不上人的一生,山与海,它们不会死,不能在一生的末尾给予响亮的一击。而人虽然短暂,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,却在逝去的一刻宣言生命的意义。无数志士,他们划破长空,在生命的最后一瞬,他们说,我以我血荐轩辕。 ·从上面佳作中,你看出议论文写作,叙例有怎样的“讲究”?总结两点。 1、从叙例的字数看: 2、从叙例的目的看, 二、甄别:这是学生作文中的“片断”·看完后,请选一条你认为最好的,一条“有遗憾”的。 在原文旁注明你的理由。 1、挪威驻中国大使叶德宏一赴任到中国,就主动参加保护长城的活动。2006年6月的一天还帮助救了一位滚下70多米高悬崖的少女。(论点:素质就是一种时尚) 2、世界杯亚洲区的日本与朝鲜之战深受人关注,日本被朝鲜扳平比分,场下无人叫骂,场上想起朝鲜国歌时,全场起立致敬,连残疾人也欠身.(论点:素质就是一种时尚) 3、“采菊东篱下,悠然见南山。”厌倦了官场的明争暗斗,世人的趋炎附势,陶渊明毅然选择了悠然闲适的田园生活。青山绿水,瓜田李下。他没有效仿那些所谓的“贤士”,为了一些身外之物而争得头破血流,而是做起了自己的山居隐士。(时尚就在无意间) 4、在江南古镇的僻护下,老街是静美的,美的似乎让人忘了忧伤,走在这窄窄的青石路上,只有脚步的回声在四周墙体上回荡,静得让人恐惧,却美的让人惊奇。(“并非所有时尚我们都要接受”) 5.春秋战国时期,秦国经过商鞅的改革,经济发展迅速,国力强盛,最后统一了六国。在统一后,他实行了大胆的改革,设郡县,统一度量衡,实行中央集权制度,开创了统一的多民族国家(“时尚是一个人的追求”) 6.现代社会也有这样的现象。没有刘德华的帅气,没有张国荣的迷人,硬要摆个酷姿,理个酷头,弄得自己简直不堪入目。更有甚者,拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我”修饰自己,也着实让人受不了。 (“最自然才就是时尚”) 7.咆哮体,网络新词,以及时尚界中推出的服饰款式和发行,正是如今人们口中所谓的时尚。曾经的某时某刻,一个朋友说过,那些新歌太多,想唱好却怎么也唱不出味道,反而倒是那些老歌,唱的味道更足。(时尚难敌经典) 8、莎士比亚的:“生存或毁灭”,泰戈尔的:“天空没有留下鸟儿的痕迹,但它已经飞过”,苏轼的:“把酒问青天”。这许许多多的名人名句始终都不曾退出过历史舞台,它不像是那些网络名词,昙花一现般的出现在我们的生活中,像是没有营养的泡面,华而不实,人们无法从中获得精神的养料。经典是历史的积淀,时尚是经典的一部分,拒绝时尚的轻浮,华而不实,我们才能品味到岁月真诚打磨留下的芬芳。(时尚难敌经典) 9、古代,“楚王爱细腰,宫女多饿死”到国粹“三寸金莲”,从拿破仑时代欧洲妇女兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼,这些我们都应该提倡吗?是不是我们都应该学习这些,追求所谓的时尚呢?(应该理性追求时尚) 10、把头发染成黄色,做成爆炸头,在耳朵上打几个洞,嘴里叼一根香烟,然后把双手叉在那条破破烂烂的牛仔裤里并以自以为很帅的样子酷酷地从大街上走过。还会突然冒一句:“哥走的不是路,是寂寞.”(时尚是一阵风) 11、《女神》是中国现代文学史上的一部新诗集,郭沫若以不同以往的笔调和方式写出了五四革命潮流的真谛,他用反抗陈规,张扬个性作为思想武器成就了《女神》,成为五四运动时期被人追逐的“时尚”。(时尚在于革新) 12、郭敬明以其销售量攒够了金钱和知名度,使许多作家望其项背。于是许多什么什么家都纷纷涌现出来,目的也像通过这个方式来“谋生”。在另一方面,有一个人却不为所动,他依然写着他的书,他想在书中释放情感,追求精神的时尚。有人说当今社会缺少了郭敬明并无关系,会有更多像他一样的人出现并写着《最小说》登榜,而在物质横飞的当今,像韩寒这样的人却已为数不多了。(时尚在于有内心的追求) 13、那首名为《忐忑》的歌曲诞生了,被人们称之为“神曲”。它打破了通俗歌曲的形式,全歌仅用“啊”一个字完结,其令人纠结的旋律迅速成为了时尚。(时尚不是刻意出彩) 三、练习:根据下面的材料和所给的观点,并结合述例的“讲究”(也是要求)进行述例。 掷鞋事件 中国总理温家宝在英国剑桥大学遭“鞋袭”。在温总理演讲结束前的约15分钟,一个坐在后排的男子突然吹起了口哨,并大声叫嚣。在安全人员企图制止他的行为前,他脱下自己的运动鞋扔向讲台。 鞋子沉闷的响声,激起了现场师生的愤怒,一些中国学生愤怒地站起身来,大声呵斥其“可耻”行为。据现场目击者介绍,这位闹事者坐在第二十排,留着山羊胡子,一口浓重的外国口音,在演讲过程中,他多次大声咳嗽,试图干扰演讲。 这位闹事者很快被安全人员架了出去。厅内恢复了平静,目光重新聚集到温总理的身上。“老师们,同学们,这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步,世界的和谐,是历史的潮流,是任何力量都阻挡不了的。请让我讲下去。”温总理面对意外镇定而又自信,迎来了全场师生长时间的热烈的掌声。(共计329字) 这段材料可用来证明多个多个观点。请从下面的两个观点中选择其中一个进行述例,也可自立观点(注意:先写观点,再写事例) ①、遇事要沉着、冷静。 ②、学会尊重别人。
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