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愿好运像地雷,时常给你踩到;厄运像流星雨,永远淋你不到;财富像垃圾,随处可以捡到;幸福伴你一生像苍蝇一样盯着你不放!新年快乐!(一)
一) 明名医戴原礼尝 1 至京,闻一医家术2 甚高,治病辄3效,亲往观之。见其迎求溢4 户,酬应不暇。偶一求药者既 5去,追而告之曰:“临 6 煎加锡一块。”原礼心异7 之,叩 8 其故 9。曰:“此古方尔 10 .”殊不知古方乃 10 饧字,饧即糯米所煎糖也。嗟乎!今之庸医妄谓熟谙古方,大抵不辨锡饧类耳!
一:解释文言词 注释: 1 尝:曾。 2 术:技术。 3 辄:只是 4 溢:满。 5 既:已。 6 临:等到。7 异:感到奇怪 8 叩:问。 9故:原因 10 乃:是。
二:翻译:
明代医生戴元礼曾进京,听说一位医生医术高明,治病很快见效,亲自去看。看到求医的拥塞门庭,应酬不过来。这是一人求药后已离去,追上告诉说:“在煎药时放一块锡。”戴元礼心里奇怪,问原因。说:“这是古方。”竟然不知古方上是饧字,饧就是糯米煎的糖啊。诶!现在的庸医妄称自己熟懂古方,大多不会分辨锡饧罢了。
这个故事不仅引人发笑,更启人深思。它说明了读文言文时“识字”的问题是十分重要的。医生分不清医书的锡、饧,就会影响医疗效果,甚至很可能造成严重后果;我们读文言文的时候,对识字、辨字决不能掉以轻心,不然也很可能会出现类似的问题,在学习和工作中造成失误。
(二)卖柴翁欧宦者
尝有农夫以驴负①柴。宦者称宫市取之,与②绢数尺,又就索“门户”,仍邀③驴送柴至内④ 。农夫啼泣,以所得绢与之。不肯受,曰:“须得尔⑤驴。”农夫曰:“我有父母妻子⑥,待此然后食。今此柴与汝,不取直⑦而归,汝⑧尚⑨不肯,我有⑩死而已!”遂殴宦者。
一:解释文言词注释:①负:驮。②与:给。 ③邀;强要 ④内:宫内。⑤尔:同“耳” ⑥妻子:妻子和子女。⑦直:同“值” ⑧汝:你 ⑨尚:还。⑩有:只有
二:译文:
曾经有农夫用驴驮着木柴,有个官吏声称王宫中所设的市肆要拿这些(木柴),就给了他几尺的绢,又向他索取门户税,仍然强要驴送这些木柴到宫内。农夫开始哭泣,把所得到的绢还给官吏。(官吏)不肯接受(他的绢),(并且)说:“我一定要拿你的驴。”农夫说:“我有父母妻儿,靠这(贩卖木柴),然后才有饭吃。现在我把我的柴给你,不那报酬就回去,你还不愿意,我只有一死而已了!”就殴打了官吏。
三:赏析:唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》,深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺,只能忍气吞声,逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神,在被逼走投无路的情况下,奋起反抗,怒殴宦者。
三)薛谭学讴
薛谭学讴于①秦青,未穷②青之技,自谓③尽之,遂④辞归。秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声振林木,响遏⑤行云。薛谭乃谢⑥求反⑦,终身不敢言归⑧。
一:解释文言词
①于:向 ②穷:尽,完 ③谓:以为 ④遂:于是,就 ⑤遏:阻止 ⑥谢:道歉 ⑦反:同“返”,返回 ⑧归:回家
二:译文
薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。于是薛谭向秦青道歉,要求回来继续学习。从此以后,他一辈子也不敢再说要回家
三 启示: 学习时要刻苦钻研,学海无涯,不可浅尝辄止、半途而废。薛谭身上也有其可取之处,那就是他知错能改
(四)范仲淹有至于天下
范仲淹二岁而孤①,家贫无依。少有大志,每以②天下为己任,发愤苦读,或③夜昏怠,辄④以⑤水沃⑥面;食不给,啖⑦粥而读。既仕⑧,每慷慨论天下事,奋不顾身。及至被谗⑨受贬,由参知政事谪⑩守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食自足而已。常自诵曰:“夫当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
一:解释文言词①孤:失去父亲 ②以:作为 ③或:有时 ④辄:就 ⑤以:用 ⑥沃:洗 ⑦啖:吃 ⑧仕:官 ⑨谗:谗言 ⑩谪:降职
二译文:范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”
三:感触只有那种树立了远大目标和理想、勇于刻苦努力的人,才是真正懂得学习的人,他的未来才会有辉煌的成绩。
(五)王冕僧寺夜读
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸(3)生诵书;听已(4),辄默记。暮(5)归,忘其牛,父怒挞(6)之。已而(7)复如初。母曰:“儿痴如此,曷(8)不听其所为?”冕因去(9),依僧寺以居。夜潜(10)出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。
一:解释文言词
(1)放牛 2)偷偷地 3)许多 4)完毕 5)傍晚 6)用鞭子,棍子等打人 7)不久 “
8)通“何”,为什么。10)去:离开 (11)潜:暗暗地、悄悄地步。
二:翻译
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,就默默地记住。傍晚回家,他把放牧的事都忘记了。有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。不久就又像当初那样(去学堂听学生念书)。他的母亲说:“这孩子想读书想得这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
三: 王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。
五)送东阳马生序
余幼时即嗜[1]学。家贫,无从致书以观,每假借[2]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[3]。录毕,走送之,不敢稍逾约[4]。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠[5],益慕圣贤之道。又患[6]无硕师[7]名人与游,尝[8]趋[9]百里外,从乡之先达[10]执经叩问[11]。先达德隆望尊[12],门人弟子填其室[13],未尝稍降辞色[14]。余立侍左右,援疑质理[15],俯身倾耳以请[16];或遇其叱咄[17],色愈恭,礼愈至[18],不敢出一言以复[19];俟[20]其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
一:以上中括号字中解释如下:
1]嗜:特别爱好。
[2]假借:借。“假”也是借的意思。
[3]弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。
[4]走:跑。
[5]逾约:超过约定的期限。
[6]加冠:古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)礼,表示已经成年。这里即指二十岁。
[7]患:担心,忧虑。
[8]硕师:才学渊博的老师。硕,大。
[9]尝:曾经。
[10]趋:奔向。
[11]先达:有道德,有学问的前辈。
[12]叩问:求教。叩,问。
[13]德隆望尊:道德高,声望重。又作德高望重。
[14]门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人、弟子,学生。填,塞。这里是拥挤的意思。
[15辞色:言语和脸色。
[16]援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。
[17]俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
[18] 叱咄:训斥,呵责。
[19]至:周到。
[20]复:这里指辩解。
二:选文的译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获
六)县令捕蝗
钱勰任如皋县令,会1)岁旱蝗发,而2)泰兴独绐3)郡将云4):“县界无蝗。”已而5)蝗大起。郡将诘6)之,令辞7)穷,乃言县本无蝗,盖8)自如皋飞来,乃檄9)如皋请严捕蝗,无使侵邻境。穆得檄,辄10)书其纸尾报之曰:“蝗虫本是天灾,即非县令不才。既自敝邑飞去,却请贵县押来。”
一:解释文言词
1) 适逢 2) 却 3)欺骗 4)说 5) 不久 6)责问 7)言辞
8)大概 9) 公文,此指发送公文 10)就
二:译文
钱穆甫担任如皋的县令,适逢当地爆发蝗虫引起的旱灾,而泰兴的县令却欺骗郡的长官说:“当地没有蝗虫。”不久,蝗虫成灾,郡长官责问,泰兴的管县无话可说,说当地的蝗虫,大概是从如皋飞来的。于是下公文给如皋的官县要求捕捉蝗虫,不能让它侵害邻近的地区。钱穆甫拿到公文,就在对方公文的末了写了首诗恢复他:“蝗虫原本是天灾,而不是管县没有能力。既然是从我的地盘上飞出去的,就请你们从你的地盘上将它们押回来。”
三: 都不负责任
七)樵夫毁山神
康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作1)人言,乞2)食,神以邓樵夫许3)之。明晨,客伺4)于神祠5)外,果见一樵夫过之,逆6)谓曰:“子邓姓乎?曰:“然7)。”因8)告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵9),母且饥10)。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾11),客随而觇12)之。樵甫13)采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之14)。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁15)去,樵逐16)而杀之。客逆劳17)之。樵曰:“感君高义,盍18)导我至庙中。”既至,大诟19)死虎斥神曰:“今竟如何?”遂20)碎其土偶。
一:解释文言词
①发出 ②求 ③答应 ④等候 ⑤庙⑥ 上 去 ⑦是的 8)就
9)打柴 10)将 11)回头12)偷偷地看 13)刚刚 14)代老虎的尾巴 15)找 16)追上去 17)慰劳 18)何不 19)骂 20)于是,就
二:译文:
康熙十五年,余姚县有个外地人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎来向山神跪拜,说着像人一样的话语,乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“您姓邓吗?”樵夫回答说:“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠打柴为生,一天不打柴,母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的,我有什么可怕的!”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”到了庙里,邓樵夫大骂死虎并斥责山神说:“最终怎么样?”于是就将泥塑的山神砸碎了.
三:1)一丘之貉2)沆瀣一气
八)王安石待客
王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒(1)公,公约之饭。翌日(2),萧氏子盛服而3)往,意为公必盛馔(4)。日过午,觉饥甚而不敢去(5)。又久之,方(6)命坐,果蔬皆不具7),其8)人已心怪9)之(。酒三行(11),初供胡饼两枚,次供猪脔(12)数四,顷10)即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸(11),惟12)啖13)胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧甚而退14)
一:解释文言词
1) 拜见 2)第二天 3)连词表修饰 4)准备食物 5)离开 6)才 7)具备 8)代萧氏子
9)责怪 10)一会儿 11)筷子 12)只 13)吃 14)回去
二:译文
王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧氏子(因为)到京城,所以去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿着盛装出席,以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候,觉得很饥饿,但不想离去。又过了很久,王安石才下令入座。桌上水果都不没有。萧氏子心里暗暗的责备王安石。喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了几块切成块的肉。一会儿就上饭了,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵。不放下筷子,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石把剩下的四边取来自己吃,萧氏子感到很惭愧,便回去了。
三:王安石把萧氏子吃剩下的胡饼四边.吃了.
名著阅读——《三国演义》
【知识点】
1、《三国演义》中 “桃园三结义”是指哪三个人?他们各自的性格怎样?
(1)刘备:忠厚善良、礼贤下士
(2)关羽:忠肝义胆、一身正气
(3)张飞:勇猛粗暴、嫉恶如仇
2、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?
(1)曹操:故意试探刘备,看他是否能成大业,胸怀大志
(2)刘备:生怕自己被曹操看出破绽,竭力掩盖,内心恐慌
3、“群英会中计”是谁中谁的计?两个人的性格怎样?
(1)设计者:周瑜,善使谋略、聪明机智
(2)中计者:蒋干,自作聪明、败事有余
4、七擒孟获是谁擒了猛获?为什么要七擒?
是诸葛亮擒的孟获。
共七擒七纵,是谈诸葛亮听从马谡的建议,征服心理,以求南方的长治久安。
5、“巧授连环计”涉及哪两个人物?为什么要连环计?
人物:曹操、庞统
庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题,实际上是为周瑜火烧战船作准备。
6、《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁?斩了谁手下的六将?为何要过关斩将?
关羽,斩了曹操手下的主六将,因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。
7、“草船借箭”是谁向谁借箭?这个“借”在文中具体指什么?
周瑜设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营,借来十万支箭,完成任务。
8、你怎样评价《三国演义》中 “刘备三顾茅庐”?
表现了刘备求贤若渴,礼贤下士的迫切心情和胸怀大志,不拘小节的宽广胸怀。
9、《三国演义》中 “赔人夫人又折兵”的是谁?“鞠躬尽瘁,死而后已”的又是谁?
孙权 诸葛亮
10、《三国演义》中,你最欢地的情节是什么?为什么?
关羽过五关斩六将。从中可见关羽对刘备的一片忠心
11、《三国演义》中 “三英战吕布”的 “三英”指哪三个人?
(1)刘备
(2)关羽
(3)张飞
12、《三国演义》中有这样两段话:“譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳”,无异周得吕望,汉得张良”,说此话者是谁,被赞誉的人是谁?
说此话者是徐庶。被赞誉的人是诸葛亮
13、“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀。”这一肖像描写写的是哪部小说中的哪个人物?
《三国演义》中的关羽
14、曹操说:“宁教我负天下,休教天下人负我”你怎么看待他的这种观点?
反对这观点:因为这是一种以自我为中心的极端自私的人生观
赞成这观点:要成大业就要在关键时刻忍痛割爱,不能有妇人这仁
15、杜牧《赤壁》诗中 “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的句子写的是哪一场战役?涉及到哪两个主要人物?
赤壁之战 曹操 周瑜
16、诸葛亮是智慧的化身,小说《三国演义》中有很多事例足以体现这一特点,如“摆八卦阵”。
17、“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变倍如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事,这个故事是?
曹操煮酒论英雄
18、我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象,这个英雄是谁?这部书中有关这个英雄的传奇故事还有很多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字:
人物:关羽
故事:单刀赴会 大意失荆州
19、诸葛亮在“三气周瑜,夺取荆州”过程中,逼得周瑜咬牙切齿地说:“既生瑜,何生亮。”
20、《三国演义》中“白衣渡江”一段讲的是谁的故事?
吕蒙
21、歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”是两厢情愿的意思。该歇后语是从《三国演义》的故事中演绎出来的。
22、写出与下列情节有关的人物:
(1)怒鞭督邮:张飞
(2)跃马过檀溪:刘备
(3)巧授连环计:庞统
(4)三气周瑜:诸葛亮
(5)割须弃袍:曹操
(6)木牛流马:诸葛亮
(7)辕门射戟:吕布
(8)智料华容道:诸葛亮
(9)舌战群儒:诸葛亮
(10)义释严颜:张飞
(11)智取瓦口隘:张飞
(12)挂印封金:关羽
23、下面描写的人物分别是谁?用两三个词概括其主要性格特点:
(1)身长七尺五寸,两耳垂肩,目能自顾其耳。
刘备:仁义、善良、能礼贤下士
(2)面如重枣,唇若涂丹,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
关羽:忠义、为人光明、磊落
(3)纶巾羽扇,身衣鹤氅,素履皂绦,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概。
诸葛亮:足智多谋、忠心耿耿
(4)身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。
张飞:勇武鲁莽、耿直豪爽
(5)身长七尺,细眼长髯,“治世之能臣,乱世之奸雄”。
曹操:奸诈狡猾、残酷、多疑
(6)头戴三叉束发紫金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。
吕布:没有主见、目光短浅、见利忘义
24、下面的对联写的是谁?
匹马斩颜良,偏师擒于禁,威武震三军,爵号亭候公不黍;
徐州降孟德,南群丧孙权,头颅行万里,封称大帝耻难消。
关羽
25、“长坂桥头杀气生,横枪立马眼园睁。一声好似轰雷吼,独退曹家百万兵。”这首诗称赞的谁?他的性格特点是什么?
人物:张飞
性格:勇武鲁莽、耿直豪爽
26、“枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇”说的是哪个情节?
三英战吕布
27、“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处,雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇画戟,雄兵十万脱征衣。”写是哪件事?涉及的主要人物是谁?
事件:辕门射戟
人物:吕布 刘备 纪灵
28、“‘豫州’当是叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。”其中的“豫州”“卧龙”分别指谁?本诗写的哪个情节?
豫州:刘备
卧龙:诸葛亮
三顾茅庐
39、“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”,称赞的是何人?所报答的“主”指谁?“义释”的是谁!
关羽 刘备 曹操
,(1)晁盖:晁天王
(2)陆云龙:公孙胜
3)吴用:智多星
4)阮小二:立地太岁
5)阮小五短命三郎
6)阮小七:活阎罗
7)刘唐:赤发鬼
8)白胜:白日鼠
2、1)林冲,逆来顺受
2)陆骞,阴险狡诈,出卖朋友
3、1)鲁智深,性格粗狂,敢作敢当为朋友两肋插刀
2)林冲,逆来顺受,武艺高强
4、林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场
5、1)宋江 2)卢俊义
6、李俊
7、梁山英雄排座次 魂聚蓼儿洼
8、武松 李逵
9、鲁智深大闹野猪林
10、林冲,豹子头
宋江,及时雨
花荣,小李广
张顺,浪里白条
李逵,黑旋风
孙二娘,母夜叉
11、林冲 李逵
12、鲁智深
13、鲁智深 吴用
14、武松 李逵 鲁智深
练习
1、1)吴用智多星智取生辰纲
2)林冲豹子头误入白虎堂
3)鲁智深花和尚倒拔垂杨柳
4)李逵黑旋风沂岭杀四虎
5)宋江及时雨怒杀阎婆惜
6)武松行者醉打蒋门神
2、鲁智深 李逵
3、西门庆 十字坡 孙二娘 快活林 行者
4、水浒传 鲁智深
5、林冲 鲁智深
6、1)武松景阳冈打虎 2) 智取生辰纲
7、误走妖魔,魂聚蓼儿
8、毛泽东
9、1)扈三娘 、一丈青 2)孙二娘 、母夜叉 3)顾大嫂 、母大虫
10.前者表现了大虫的强壮,灵敏,后者则动弹不得了,这样充分体现了武松的胆量和武艺高强。
有关武松的故事:武松打虎,斗杀西门庆,武松醉打蒋门神。
武松醉打蒋门神故事简介:
武松因镣了西门庆而被发配孟州.孟州的小管营施恩对武松礼遇有加.施恩在此地开了个"快活林"酒家,不想却被蒋门神夺走,武松答应帮施恩抢回快活林.武松先到快活林去闹事,蒋门神大怒,跳出来与武松打斗.武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神只好答应归还了快活林
11. (各位啊,我能帮你们省的我都已经省了,别嫌多了啊)鲁智深,原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖,生在北宋年间,绰号花和尚鲁智深。鲁达是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。
鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫,再次逃走在江湖上,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。武松做了行者后,也来入伙。
梁山一百单八将聚齐后,不久,宋江在满江红词中流露出招安之意,武松、李逵不快。宋江等受招安后,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。
后来,宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,但被鲁智深拒绝。
12.智取生辰纲简介:北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲.
鲁提辖拳打镇关西简介:鲁达等人到潘家酒楼喝酒,听到隔壁阁子有人啼哭,鲁达问清原因,激起对镇关西大怒,当即赠送银两,为金家父女安排出逃方法。第二天一早,鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店,亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,激怒他,挑起打斗,继而三拳打死郑屠,为民除害。鲁达打死郑屠后,为避官司,奔出南门出走.
13.上梁山的原因:
宋江因为杀了妻子本犯了死罪,但是遇上大赦天下,被流放到江洲,后又因为醉酒写反诗被告发,要被斩首,梁山的人揭法场,遂被迫上梁山。
鲁智深:救了林冲,恶了高俅,遂被迫上梁山。
卢俊义:因名头太大,被宋江看中欲赚之上山;被吴用诬造反;家人出首告发;卢俊义判刺配沙门岛;李固和贾氏贿赂董超恭薛霸欲在路上结果了姓名,被燕青救出;后被判处死刑;被梁山好汉打破大名府救出,上山落草。
武松:杀张都监与蒋门神 ,遂被迫上梁山。
李逵:救宋江劫法场 ,上山落草。
杨志:失了生辰纲 ,上山落草。
吴用:劫生辰纲被朝廷发现,所以上梁山
林冲:高球陷害,遂被迫上梁山。
招安态度:
赞成,以宋江、卢俊义为代表;反对,以林冲、武松为代表;随大流,以绝大部分为代表;随偶像,以李逵、吴用为代表,无论招安与否跟随宋大哥;无所谓,以排名末次的人为代表,无决定权
死因:宋江被朝廷赐毒酒赐死。
武松在征方腊后出家,断臂落残
鲁智深同武松一样,最后圆寂而死
林冲是征方腊之后的阑尾炎死了
卢俊义中毒而死
杨志:征方腊时战死
吴用:在宋江自杀后也上吊自杀
李逵:被宋江毒死
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